Par Ellen G. White<\/p>\n
Une alimentation impropre est une cause de maladie<\/p>\n
Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 7-11 (1890) Counsels on Health<\/em>, 19-23<\/p>\n <\/p>\n Depuis la chute, la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de l\u2019humanit\u00e9 est all\u00e9e s\u2019accentuant d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l\u2019autre, la maladie est pass\u00e9e des parents aux enfants, \u00e0 tel point que de pauvres petits \u00eatres d\u00e8s le berceau doivent supporter les tares transmises par l\u2019h\u00e9r\u00e9dit\u00e9.<\/p>\n Pourtant, d\u2019apr\u00e8s Mo\u00efse, le premier historien qui nous ait laiss\u00e9 un tableau assez complet de la vie individuelle et sociale chez les patriarches, nous n\u2019apprenons nulle part qu\u2019il soit n\u00e9 des enfants aveugles, sourds-muets, difformes ou idiots. Il n\u2019est pas question non plus de nourrissons, d\u2019enfants ou d\u2019adolescents d\u00e9c\u00e9d\u00e9s de mort naturelle. Voici ce que nous rapporte le registre des d\u00e9c\u00e8s dans la Gen\u00e8se : \u201cTous les jours qu\u2019Adam v\u00e9cut furent de neuf cent trente ans ; puis il mourut.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze ans ; puis il mourut.\u201d Au sujet de l\u2019un des autres patriarches, le r\u00e9cit d\u00e9clare qu\u2019 \u201cil mourut,\u00a0 \u00a0\u00e2g\u00e9 et rassasi\u00e9 de jours\u201d. La mort d\u2019un fils avant son p\u00e8re \u00e9tait chose si extraordinaire que le r\u00e9cit sacr\u00e9 en fait mention : \u201cEt Haran mourut en pr\u00e9sence de T\u00e9rach, son p\u00e8re.\u201d A peu d\u2019exceptions pr\u00e8s, les patriarches, d\u2019Adam \u00e0 No\u00e9, v\u00e9curent presque mille ans. D\u00e8s lors, la moyenne de la dur\u00e9e de la vie va sans cesse en diminuant.<\/p>\n Au temps du Christ d\u00e9j\u00e0, la race humaine \u00e9tait si d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9e que de toutes les villes on apportait au Sauveur des malades non seulement \u00e2g\u00e9s, mais des adultes et des jeunes, afin qu\u2019il les gu\u00e9r\u00eet. Un grand nombre d\u2019entre eux g\u00e9missaient sous un poids indescriptible de mis\u00e8res morales et physiques.<\/p>\n La transgression de la loi naturelle, avec ses cons\u00e9quences : la souffrance et la mort pr\u00e9matur\u00e9e, existait depuis si longtemps que cet \u00e9tat de choses \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme le lot normal de l\u2019humanit\u00e9 ; mais en sortant des mains de son Cr\u00e9ateur, l\u2019homme ne se trouvait pas dans une condition aussi mis\u00e9rable. Cette condition est due non \u00e0 l\u2019action de la Providence, mais \u00e0 celle de l\u2019homme. Elle a \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9e par de mauvaises habitudes\u2014par la violation des lois que Dieu a \u00e9tablies pour qu\u2019elles r\u00e9gissent la vie de l\u2019homme. Une transgression continue de la loi naturelle \u00e9quivaut \u00e0 la transgression continue de la loi de Dieu. Si les hommes avaient toujours ob\u00e9i \u00e0 la loi des dix commandements, s\u2019ils avaient conform\u00e9 leur vie \u00e0 ses principes, la mal\u00e9diction de la maladie sous laquelle g\u00e9mit le monde n\u2019existerait pas.<\/p>\n \u201cNe savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez re\u00e7u de Dieu, et que vous ne vous appartenez point \u00e0 vous-m\u00eames ? Car vous avez \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent \u00e0 Dieu.\u201d 1 Corinthiens 6 :19, 20. Ils p\u00e8chent contre Dieu ceux qui, par leur mani\u00e8re de vivre, gaspillent leurs \u00e9nergies et obscurcissent leur intelligence ; ils ne glorifient pas Dieu dans leur corps et leur esprit, qui lui appartiennent.<\/p>\n En d\u00e9pit de l\u2019offense qui lui est faite par l\u2019homme, Dieu continue de r\u00e9pandre son amour sur la race humaine ; il \u00e9claire ses cr\u00e9atures, leur montrant la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019ob\u00e9ir aux lois de la nature qui r\u00e9gissent leur \u00eatre pour jouir pleinement de la\u00a0 \u00a0vie. Combien il est important que l\u2019homme marche dans la lumi\u00e8re, consacrant ses facult\u00e9s physiques et mentales \u00e0 glorifier Dieu.<\/p>\n Nous vivons dans un monde qui s\u2019oppose \u00e0 la justice, \u00e0 la puret\u00e9 de caract\u00e8re, et sp\u00e9cialement \u00e0 toute croissance en gr\u00e2ce. O\u00f9 que nous regardions, nous ne voyons que souillure, corruption, d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence et iniquit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire tout l\u2019oppos\u00e9 de l\u2019\u0153uvre qui doit s\u2019accomplir en nous avant que nous puissions recevoir le don\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de l\u2019immortalit\u00e9. Les \u00e9lus de Dieu doivent sortir sans tache de cette corruption g\u00e9n\u00e9rale qui s\u00e9vit en ces derniers jours. Leurs corps doivent \u00eatre sanctifi\u00e9s, et leurs esprits purifi\u00e9s. Du moment que cette \u0153uvre doit \u00eatre accomplie, elle doit \u00eatre entreprise rapidement, sinc\u00e8rement et intelligemment. L\u2019Esprit de Dieu doit en avoir le contr\u00f4le, inspirant chaque action. …<\/p>\n Les hommes ont souill\u00e9 le temple de l\u2019\u00e2me, et Dieu les invite \u00e0 se r\u00e9veiller,\u00a0\u00a0 \u00a0et \u00e0 s\u2019efforcer de recouvrer la virilit\u00e9 qu\u2019il leur avait communiqu\u00e9e \u00e0 l\u2019origine. Seule la gr\u00e2ce divine peut convaincre et convertir le c\u0153ur ; elle seule peut briser les cha\u00eenes des esclaves de l\u2019habitude. L\u2019homme qui continue de s\u2019adonner \u00e0 des pratiques qui le privent de sa vigueur physique, intellectuelle et morale, ne peut pas offrir son corps en sacrifice vivant, saint et agr\u00e9able \u00e0 Dieu. L\u2019ap\u00f4tre ajoute : \u201cNe vous conformez pas au si\u00e8cle pr\u00e9sent, mais soyez transform\u00e9s par le renouvellement de l\u2019intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volont\u00e9 de Dieu, ce qui est bon, agr\u00e9able et parfait.\u201d Romains 12 :2.<\/p>\n (1872) Testimonies for the Church <\/em>3 :140, 141<\/p>\n La puissance morale est affaiblie, parce que les hommes et les femmes ne veulent pas vivre dans l\u2019ob\u00e9issance aux lois de la sant\u00e9 et faire de ce sujet un devoir personnel. Les parents transmettent \u00e0 leur prog\u00e9niture leurs habitudes perverties,\u00a0 et des maladies odieuses corrompent le sang et excitent le cerveau. La plupart des hommes et des femmes restent dans l\u2019ignorance des lois qui r\u00e9gissent leur \u00eatre,\u00a0 tol\u00e8rent app\u00e9tit et passions au d\u00e9triment de leur sens moral et de leur intelligence, et semblent vouloir rester dans l\u2019ignorance des cons\u00e9quences de leur transgression des lois de la nature. Ils satisfont leur app\u00e9tit d\u00e9prav\u00e9 en usant de poisons insidieux, qui corrompent le sang, minent les forces nerveuses et, en cons\u00e9quence, leur apportent la maladie et la mort. Et leurs amis consid\u00e8rent le r\u00e9sultat de cette fa\u00e7on d\u2019agir comme un arr\u00eat de la Providence. En disant cela, ils insultent le ciel. Ils se r\u00e9voltent contre les lois de la nature et en subissent les cons\u00e9quences. La souffrance et la mortalit\u00e9 dominent partout, sp\u00e9cialement parmi les enfants. Combien grand est le contraste entre cette g\u00e9n\u00e9ration et les hommes qui v\u00e9curent durant les deux premiers mill\u00e9naires !<\/p>\n Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 44, 45 (1890) Counsels on Health<\/em>, 112<\/p>\n La jeunesse d\u2019aujourd\u2019hui est un s\u00fbr indice de ce que sera la soci\u00e9t\u00e9 de demain ; et lorsqu\u2019on voit son comportement, que peut-on bien attendre de cet avenir ? Car la plupart des jeunes recherchent les plaisirs et fuient le travail, ils n\u2019ont pas le courage moral de se renoncer et de r\u00e9pondre aux injonctions du devoir. Ils ne poss\u00e8dent pas une grande ma\u00eetrise d\u2019eux-m\u00eames, s\u2019excitent et se mettent en col\u00e8re \u00e0 la moindre occasion. Beaucoup de gens, de tout \u00e2ge et de toutes les classes de la soci\u00e9t\u00e9,\u00a0\u00a0 sont d\u00e9pourvus de principes et de conscience ; ils m\u00e8nent une vie d\u2019oisivet\u00e9 et de dissipation, contaminant ainsi la soci\u00e9t\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 en faire une seconde Sodome. Si les convoitises et les inclinations \u00e9taient soumises \u00e0 la raison et \u00e0 la religion, la soci\u00e9t\u00e9 pr\u00e9senterait un aspect tout diff\u00e9rent. Dieu n\u2019a jamais voulu le pr\u00e9sent \u00e9tat de choses ; celui-ci est la cons\u00e9quence de la flagrante transgression des lois de la nature.<\/p>\n (1898) E.H.<\/em>, 889, 890<\/p>\n Le Christ avait \u00e9t\u00e9 le guide et l\u2019instructeur de l\u2019ancien Isra\u00ebl, \u00e0 qui il avait enseign\u00e9 que la sant\u00e9 est le fruit de l\u2019ob\u00e9issance aux lois de Dieu. Le grand M\u00e9decin qui gu\u00e9rissait les malades en Palestine avait parl\u00e9 \u00e0 son peuple du haut de la colonne de nu\u00e9e, pour lui dire ce qu\u2019il devait faire et ce que Dieu ferait pour lui. \u201cSi tu \u00e9coutes la voix de l\u2019Eternel, ton Dieu, dit-il ; si tu fais ce qui est droit \u00e0 ses yeux, si tu pr\u00eates l\u2019oreille \u00e0 ses commandements et si tu observes toutes ses lois, je ne t\u2019infligerai aucun des maux dont j\u2019ai accabl\u00e9 l\u2019Egypte ; car je suis l\u2019Eternel qui te gu\u00e9rit.\u201d Exode 15 :26, version Crampon. Le Christ donna \u00e0 Isra\u00ebl des instructions d\u00e9taill\u00e9es sur la mani\u00e8re de vivre, et il lui fit cette promesse : \u201cL\u2019Eternel \u00e9loignera de toi toute maladie.\u201d Deut\u00e9ronome 7 :15. Aussi longtemps que les Isra\u00e9lites se conform\u00e8rent aux conditions prescrites, cette promesse s\u2019accomplit pour eux. \u201cNul dans ses tribus ne fut arr\u00eat\u00e9 par la maladie.\u201d Psaumes 105 :37, version Crampon.<\/p>\n Ces enseignements sont aussi pour nous. Quiconque veut conserver sa sant\u00e9 doit remplir les conditions. Nous devrions tous conna\u00eetre ces conditions. Le Seigneur ne veut pas que nous ignorions ses lois, soit naturelles, soit spirituelles. Nous devons collaborer avec Dieu en vue de rendre la sant\u00e9 au corps aussi bien qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2me.<\/p>\n (1866) H. to L., ch. 3, p. 49<\/p>\n (1905) R.S.<\/em>, 113, 114<\/p>\n Le plus grand nombre cependant souffrent par leur propre faute. Ils n\u00e9gligent les principes de la sant\u00e9 dans leur mani\u00e8re de manger, de boire, de se v\u00eatir et de travailler, et ces erreurs ont des cons\u00e9quences in\u00e9luctables. Lorsque la maladie les surprend, au lieu d\u2019en reconna\u00eetre la v\u00e9ritable cause, ils murmurent contre Dieu qu\u2019ils rendent responsable de leurs souffrances. …<\/p>\n Les exc\u00e8s dans le manger sont souvent une cause de maladie. Ce dont la nature a le plus besoin dans ce cas, c\u2019est d\u2019\u00eatre d\u00e9livr\u00e9e de la charge excessive qui lui a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e.<\/p>\n [Certains parents s\u00e8ment des germes de maladie et de mort\u2014635] [L\u2019in\u00e9vitable punition\u201411, 29, 30, 221, 227, 228, 250, 251, 294]<\/p>\n (1905) R.S.<\/em>, 307<\/p>\n The Youth\u2019s Instructor<\/em>, 31 mai 1894<\/p>\n constituent pas la cause principale de l\u2019affaiblissement des facult\u00e9s intellectuelles. La raison majeure en est un r\u00e9gime erron\u00e9, des repas irr\u00e9guliers et un manque d\u2019exercice physique. Des heures irr\u00e9guli\u00e8res pour les repas et le sommeil minent les \u00e9nergies du cerveau.<\/p>\n (1900) Testimonies for the Church <\/em>6 :372, 373<\/p>\n Les \u00e9glises devraient \u00eatre fermes et fid\u00e8les \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la lumi\u00e8re que Dieu a donn\u00e9e. Chaque membre se devrait d\u2019agir intelligemment en vue d\u2019\u00e9carter de sa vie de chaque jour toute manifestation d\u2019un app\u00e9tit perverti.<\/p>\n [Maladies de carence difficiles \u00e0 gu\u00e9rir\u2014315]<\/p>\n [Effet d\u2019un r\u00e9gime irrationnel sur le caract\u00e8re et sur l\u2019atmosph\u00e8re familiale\u2014234]<\/p>\n [Effets d\u2019une r\u00e9forme erron\u00e9e\u2014316]<\/p>\n (1905) R.S.<\/em>, 188<\/p>\n L\u2019usage des aliments lourds\u00a0 et\u00a0 malsains\u00a0 affaiblit\u00a0 les\u00a0 organes\u00a0 de\u00a0 la\u00a0 digestion\u00a0 et fait na\u00eetre le besoin d\u2019aliments\u00a0 qui\u00a0 stimulent.\u00a0 C\u2019est\u00a0 ainsi\u00a0 que\u00a0 l\u2019on\u00a0 prend\u00a0 go\u00fbt aux condiments et aux excitants, et que le d\u00e9sir s\u2019en fait sentir toujours\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 plus fr\u00e9quemment et plus imp\u00e9rieusement. L\u2019organisme se charge de substances toxiques, et plus il s\u2019affaiblit, plus il exige de stimulants. Un pas dans la mauvaise direction en pr\u00e9pare un autre. Bien des gens qui ne voudraient pas mettre sur leur table du vin ou des liqueurs, y placent des aliments cr\u00e9ant une soif si intense qu\u2019il devient presque impossible de lutter contre la tentation. De mauvaises habitudes dans le manger et dans le boire d\u00e9truisent la sant\u00e9 et pr\u00e9parent le chemin \u00e0 l\u2019ivrognerie.<\/p>\n (1868) Testimonies for the Church <\/em>2 :67-70<\/p>\n Tant que vous agirez de la sorte vous devrez en subir les cons\u00e9quences ; car toute transgression comporte son propre ch\u00e2timent. Et vous vous \u00e9tonnez encore de votre mauvais \u00e9tat de sant\u00e9. Soyez certains que Dieu n\u2019accomplira pas un miracle pour vous soustraire au r\u00e9sultat de votre propre fa\u00e7on d\u2019agir. …<\/p>\n Il n\u2019existe aucun traitement qui puisse all\u00e9ger vos souffrances pr\u00e9sentes tant que vous mangerez et boirez comme vous le faites. Vous pouvez faire pour vous-m\u00eames ce que ne pourraient pas faire les m\u00e9decins les plus exp\u00e9riment\u00e9s. R\u00e9gularisez votre r\u00e9gime. En vue de satisfaire votre go\u00fbt, vous surchargez fr\u00e9quemment vos organes digestifs en absorbant une nourriture qui n\u2019est pas la plus saine, et parfois en tr\u00e8s grande quantit\u00e9. Cela affaiblit l\u2019estomac et le rend inapte \u00e0 dig\u00e9rer les aliments les meilleurs. Vous gardez vos estomacs en constant \u00e9tat de d\u00e9bilit\u00e9, \u00e0 cause de vos mauvaises habitudes alimentaires. Votre nourriture est trop riche. Elle n\u2019est pas pr\u00e9par\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re simple et naturelle, mais devient tout \u00e0 fait nuisible pour l\u2019estomac quand vous l\u2019avez accommod\u00e9e pour satisfaire votre go\u00fbt. L\u2019organisme est surcharg\u00e9 et tente de r\u00e9sister aux efforts que vous faites pour le rendre malade. Des frissons et de la fi\u00e8vre r\u00e9sultent des essais qu\u2019il fait pour se lib\u00e9rer de la charge que vous lui imposez. Vous devez subir les cons\u00e9quences de la violation des lois de la nature. Dieu a \u00e9tabli des lois pour votre organisme, lois que vous\u00a0\u00a0\u00a0 ne pouvez transgresser sans en payer le prix. Vous vous \u00eates fi\u00e9s \u00e0 votre go\u00fbt sans tenir compte de la sant\u00e9. Vous avez d\u00e9j\u00e0 op\u00e9r\u00e9 quelques changements, mais vous n\u2019avez fait encore que les premiers pas dans un r\u00e9gime r\u00e9form\u00e9. Dieu r\u00e9clame de nous la temp\u00e9rance en toutes choses. \u201cSoit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.\u201d 1 Corinthiens 10 :31.<\/p>\n Aucune famille que je connais n\u2019a autant besoin que vous des bienfaits de la r\u00e9forme sanitaire. Vous g\u00e9missez sous des souffrances et un d\u00e9couragement que vous ne pouvez expliquer, et vous t\u00e2chez de vous y soumettre de la meilleure gr\u00e2ce possible, pensant que l\u2019affliction est votre lot, et que la Providence en a donc d\u00e9cid\u00e9 ainsi. Si vos yeux pouvaient s\u2019ouvrir, et si vous pouviez voir le chemin parcouru tout au long de votre vie, qui vous a conduits \u00e0 ce mauvais \u00e9tat de sant\u00e9, vous seriez \u00e9tonn\u00e9s de votre aveuglement sur l\u2019\u00e9tat r\u00e9el de votre condition actuelle. Vous avez cr\u00e9\u00e9 des app\u00e9tits qui ne sont pas naturels, et vous ne retirez pas de votre nourriture la moiti\u00e9 des satisfactions que vous en auriez si vous n\u2019aviez pas aussi mal \u00e9duqu\u00e9 votre app\u00e9tit. Vous avez perverti votre nature et vous en avez subi les cons\u00e9quences, qui ont \u00e9t\u00e9 douloureuses.<\/p>\n La nature supporte aussi longtemps que possible les injures qu\u2019on lui inflige. Puis elle r\u00e9agit et fait un effort consid\u00e9rable pour s\u2019affranchir des entraves et des mauvais traitements qu\u2019on lui impose. C\u2019est alors que se produisent les maux de t\u00eate, les frissons, la fi\u00e8vre, la paralysie nerveuse et d\u2019autres mis\u00e8res trop nombreuses pour \u00eatre toutes mentionn\u00e9es. Les mauvaises habitudes dans le manger et le boire d\u00e9truisent la sant\u00e9 et, avec elle, la douceur de vivre. Combien de fois n\u2019avez-vous pas pris ce que vous appeliez un \u201cbon repas\u201d pour le payer par un acc\u00e8s de fi\u00e8vre, par une perte d\u2019app\u00e9tit ou de sommeil ! D\u00e9go\u00fbt pour toute nourriture, une nuit blanche, des heures de souffrances\u2014tout cela pour un repas par lequel on a voulu satisfaire son app\u00e9tit !<\/p>\n Des milliers de personnes ont donn\u00e9 libre cours \u00e0 leurs app\u00e9tits pervertis, ont pris un \u201cbon repas\u201d comme elles l\u2019appelaient, et il en est r\u00e9sult\u00e9 de la fi\u00e8vre, ou quelque maladie aigu\u00eb, ou peut-\u00eatre la mort. C\u2019est un plaisir qui a co\u00fbt\u00e9 extr\u00eamement cher. Cependant beaucoup se le sont offert quand m\u00eame, et ces gens qui pratiquent un v\u00e9ritable suicide ont \u00e9t\u00e9 lou\u00e9s par leurs amis, et m\u00eame par le pasteur qui a pr\u00e9sid\u00e9 le service fun\u00e8bre et qui les a envoy\u00e9s directement au ciel. Comment peut-on supporter l\u2019id\u00e9e qu\u2019il y ait des gourmands au ciel ? Non, certainement, de telles personnes ne franchiront jamais les portes de perle de la cit\u00e9 d\u2019or ; elles ne se trouveront pas \u00e0 la droite de J\u00e9sus, le Sauveur pr\u00e9cieux, le Souffrant du Calvaire, dont la vie a \u00e9t\u00e9 un sacrifice constant. Leur place est parmi les indignes, qui ne peuvent avoir aucune part \u00e0 la vie future et \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage immortel.<\/p>\n Lettre 274, 1908<\/p>\n (1905) R.S.<\/em>, 97<\/p>\n La r\u00e9compense de la sobri\u00e9t\u00e9 dans l\u2019alimentation, c\u2019est la vigueur mentale et morale, ainsi que la ma\u00eetrise des passions mauvaises.<\/p>\n (1905) R.S.<\/em>, 88<\/p>\n (1909) T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>3 :429<\/p>\n (1909) T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>3 :424<\/p>\n [La suralimentation, une cause de maladie : voir Section VII, \u201cSuralimentation\u201d, et Section VIII, \u201cDu contr\u00f4le de l\u2019app\u00e9tit\u201d]<\/p>\n [Relation entre le r\u00e9gime carn\u00e9 et la maladie\u2014668, 677, 689, 690, 691, 692,<\/p>\n 713, 722]<\/p>\n [Maladies caus\u00e9es par l\u2019usage de th\u00e9 et de caf\u00e9\u2014734, 736, 737, 741]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Par Ellen G. White Une alimentation impropre est une cause de maladie Un h\u00e9ritage de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence Christian Temperance and Bible Hygiene, 7-11 (1890) Counsels on Health, 19-23 L\u2019homme est sorti parfait des mains de son Cr\u00e9ateur. Le fait qu\u2019il subsiste encore apr\u00e8s six mille ans de p\u00e9ch\u00e9 et de maladie t\u00e9moigne \u00e9loquemment de la force […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":2490,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218,219],"tags":[759,1069,1070],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2487"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2487"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2487\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2490"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Ignorance volontaire des lois de la vie<\/h3>\n
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Cons\u00e9quences sociales d\u2019un app\u00e9tit incontr\u00f4l\u00e9<\/h3>\n
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Transgression des lois naturelles et spirituelles<\/h3>\n
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Une souffrance inflig\u00e9e par soi-m\u00eame<\/h3>\n
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La gourmandise engendre la maladie<\/h3>\n
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Pr\u00e9parer le chemin \u00e0 l\u2019ivrognerie<\/h3>\n
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Le foie rendu malade par un r\u00e9gime erron\u00e9<\/h3>\n
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UNE NOURRITURE RICHE ET LA FIEVRE<\/h4>\n
BLAMER LA PROVIDENCE<\/h4>\n
LA RAN\u00c7ON D\u2019UN \u201cBON REPAS\u201d<\/h4>\n
Effet d\u2019une alimentation malsaine sur le temp\u00e9rament<\/h3>\n
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Appels \u00e0 la r\u00e9forme<\/h3>\n
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