{"id":2445,"date":"2020-06-22T23:49:53","date_gmt":"2020-06-22T23:49:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=2445"},"modified":"2020-06-23T10:05:27","modified_gmt":"2020-06-23T10:05:27","slug":"conseils-sur-la-nutrition-et-les-aliments-section-i-raisons-detre-dune-reforme-1ere-partie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/conseils-sur-la-nutrition-et-les-aliments-section-i-raisons-detre-dune-reforme-1ere-partie\/","title":{"rendered":"CONSEILS sur la NUTRITION et les ALIMENTS: \u00ab\u00a0SECTION I Raisons d\u2019\u00eatre d\u2019une r\u00e9forme\u00a0\u00bb (1ere partie)"},"content":{"rendered":"

Par Ellen G. White<\/p>\n

Pour la gloire de Dieu<\/h3>\n

Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 41, 42 (1890) Counsels on Health<\/em>, 107,\u00a0108<\/p>\n

    \n
  1. La vie qui nous est accord\u00e9e est de courte dur\u00e9e ; en cons\u00e9quence, nous devrions nous demander : \u201cComment puis-je utiliser mes forces pour en tirer le meilleur parti ? Comment puis-je contribuer le mieux \u00e0 la gloire de Dieu et au bien de mes semblables ?\u201d Car la vie n\u2019a de valeur que si elle est employ\u00e9e \u00e0 r\u00e9aliser ces objectifs.<\/li>\n<\/ol>\n

    Notre d\u00e9veloppement personnel constitue notre premier devoir envers Dieu et envers nos semblables. Chacun des dons que Dieu nous a confi\u00e9s devrait \u00eatre amen\u00e9 \u00e0 son plus haut degr\u00e9 de perfection, pour nous permettre de faire le plus de bien possible. Par cons\u00e9quent, c\u2019est faire un bon emploi du temps que de le consacrer au d\u00e9veloppement et \u00e0 la pr\u00e9servation de la sant\u00e9 physique et mentale. Nous ne devons jamais amoindrir ou entraver une fonction du corps ou de l\u2019esprit ; si nous le faisons, nous en subirons \u00e0 coup s\u00fbr les cons\u00e9quences.<\/p>\n

    <\/p>\n

    UNE QUESTION DE VIE OU DE MORT<\/h4>\n

    Chaque homme a suffisamment d\u2019occasions pour devenir ce qu\u2019il a choisi d\u2019\u00eatre. Les b\u00e9n\u00e9dictions de la vie pr\u00e9sente et de la vie \u00e0 venir lui sont accessibles. Il peut se former un caract\u00e8re d\u2019\u00e9lite, et cro\u00eetre en force \u00e0 chaque pas. Il a la possibilit\u00e9 chaque jour d\u2019augmenter sa science et sa sagesse, et d\u2019\u00e9prouver de nouvelles joies \u00e0 mesure qu\u2019il se d\u00e9veloppe en gr\u00e2ce et en vertu. Ses facult\u00e9s se multiplieront par l\u2019usage, et la sagesse qui lui est ainsi accord\u00e9e lui permettra d\u2019en acqu\u00e9rir davantage. Son intelligence, sa connaissance et sa vertu gagneront en force et en harmonie.<\/p>\n

    En revanche, il peut amoindrir ses facult\u00e9s s\u2019il n\u2019en fait pas usage, s\u2019il s\u2019adonne \u00e0 de mauvaises habitudes ou s\u2019il manque de ma\u00eetrise de soi et de fermet\u00e9 morale ou religieuse. Il descend alors la pente rapidement, comme une cons\u00e9quence de\u00a0\u00a0 sa d\u00e9sob\u00e9issance aux lois de Dieu et de la sant\u00e9. Ses app\u00e9tits le dominent, et ses penchants l\u2019\u00e9garent. Il trouve qu\u2019il est plus facile de s\u2019abandonner \u00e0 la puissance des t\u00e9n\u00e8bres, toujours tr\u00e8s active pour le faire reculer, que de tenter un effort de volont\u00e9 pour r\u00e9agir contre elle et avancer. Les cons\u00e9quences en sont une vie de dissipation, la maladie et la mort. C\u2019est l\u2019histoire d\u2019un grand nombre d\u2019existences qui eussent pu \u00eatre consacr\u00e9es \u00e0 une activit\u00e9 f\u00e9conde au service de Dieu et de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

    Rechercher la perfection<\/h3>\n

    (1905) R.S.<\/em>, 296<\/p>\n

      \n
    1. Le Seigneur d\u00e9sire que nous parvenions \u00e0 la perfection qu\u2019il nous a rendus capables d\u2019atteindre par le Christ. Il nous demande de choisir ce qui est bien, d\u2019adopter les principes qui restaureront en nous l\u2019image divine. Dans les Ecritures, ainsi que dans le grand livre de la nature, il nous r\u00e9v\u00e8le les principes de la C\u2019est \u00e0 nous de conna\u00eetre ces principes. En nous y conformant, nous collaborerons avec Dieu pour recouvrer la sant\u00e9 de notre corps et de notre \u00e2me.<\/li>\n<\/ol>\n

      Lettre 73a, 1896<\/p>\n

        \n
      1. L\u2019organisme vivant est la propri\u00e9t\u00e9 de Dieu. Il lui appartient par droit de cr\u00e9ation et de r\u00e9demption. Par un mauvais usage de l\u2019une ou de l\u2019autre de nos facult\u00e9s, nous privons Dieu de l\u2019honneur qui lui est d\u00fb.<\/li>\n<\/ol>\n

        \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0MS<\/em>, 49, 1897<\/p>\n

        Une question d\u2019ob\u00e9issance<\/h3>\n
          \n
        1. Nous n\u2019avons pas une juste compr\u00e9hension de notre obligation de pr\u00e9senter \u00e0 Dieu des corps purs, propres et sains.<\/li>\n<\/ol>\n

          Lettre 120, 1901<\/p>\n

            \n
          1. Toute n\u00e9gligence dans les soins que nous devons \u00e0 notre organisme est une insulte au Cr\u00e9ateur, qui a donn\u00e9 des lois dont l\u2019observance pr\u00e9servera les \u00eatres humains de la maladie et d\u2019une mort pr\u00e9matur\u00e9e.<\/li>\n<\/ol>\n

            The Review and Herald<\/em>, 8 mai 1883<\/p>\n

              \n
            1. Une raison pour laquelle nous ne participons pas \u00e0 la pl\u00e9nitude de la b\u00e9n\u00e9diction du Seigneur est que nous ne prenons pas garde \u00e0 la lumi\u00e8re qu\u2019il s\u2019est plu \u00e0 nous apporter par les lois de la vie et de la sant\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n

              (1900) P.S. 356<\/p>\n

                \n
              1. Transgresser les lois physiques, c\u2019est transgresser la loi de Dieu, car il est l\u2019auteur de celle-ci comme de celles-l\u00e0. Il l\u2019a \u00e9crite sur chacun de nos nerfs, sur chacun de nos muscles, sur chacune de nos facult\u00e9s. Abuser des uns ou des autres, constitue une violation de la loi<\/li>\n<\/ol>\n

                MS<\/em>, 3, 1897<\/p>\n

                  \n
                1. Le Cr\u00e9ateur de l\u2019homme a lui-m\u00eame imagin\u00e9 les rouages vivants de la machine humaine. Chaque fonction est admirablement et sagement \u00e9tablie. Et Dieu a promis de maintenir cette machine en sant\u00e9 si l\u2019\u00eatre humain consent \u00e0 ob\u00e9ir \u00a0aux lois divines et \u00e0 coop\u00e9rer. Chacune des lois qui r\u00e9gissent la machine humaine doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e, dans son origine, dans son caract\u00e8re et dans son importance, comme \u00e9tant aussi divine que la Parole de Dieu. Toute n\u00e9gligence, toute initiative imprudente et tout abus \u00e0 l\u2019\u00e9gard de cette cr\u00e9ature du Seigneur, du fait que les lois particuli\u00e8res gouvernant le corps humain sont ainsi transgress\u00e9es, deviennent des violations de la loi de Dieu. Nous pouvons admirer l\u2019\u0153uvre de Dieu dans le monde naturel, mais le corps humain repr\u00e9sente ce qu\u2019il y a de plus parfait.<\/li>\n<\/ol>\n

                  [Sur l\u2019erreur d\u2019un comportement qui gaspille inutilement la vitalit\u00e9 ou obscurcit le cerveau\u2014194]<\/p>\n

                  (1890) Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 53<\/p>\n

                    \n
                  1. La violation des lois de notre \u00eatre est un p\u00e9ch\u00e9 au m\u00eame titre que la transgression du D\u00e9calogue. L\u2019une et l\u2019autre violations repr\u00e9sentent la transgression des lois de Dieu. Ceux qui d\u00e9sob\u00e9issent \u00e0 la loi que Dieu a inscrite dans leur corps seront \u00e9galement tent\u00e9s de transgresser la loi de Dieu proclam\u00e9e au Sina\u00ef.<\/li>\n<\/ol>\n

                    [Voir aussi 63]<\/p>\n

                    Notre Sauveur a pr\u00e9dit \u00e0 ses disciples que le temps qui pr\u00e9c\u00e9derait imm\u00e9diatement son retour serait caract\u00e9ris\u00e9 par le m\u00eame \u00e9tat de choses que celui qui r\u00e9gnait avant le d\u00e9luge. On mangerait et boirait avec exc\u00e8s, et on se livrerait aux plaisirs. Or, un tel \u00e9tat de choses existe aujourd\u2019hui. Le monde en g\u00e9n\u00e9ral s\u2019adonne \u00e0 la gourmandise ; le fait de nous conformer aux coutumes mondaines fera de nous des esclaves d\u2019habitudes pernicieuses, et nous ressemblerons plus ou moins aux habitants maudits de Sodome. Je me suis demand\u00e9 pour quelle raison la population de la terre n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite, comme celle de Sodome et de Gomorrhe. Il est facile de voir les causes de l\u2019\u00e9tat de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence et de mortalit\u00e9 du monde : la passion domine la raison, et l\u2019on sacrifie les pens\u00e9es les plus \u00e9lev\u00e9es aux convoitises.<\/p>\n

                    Notre vie durant nous devons \u00e9tudier la fa\u00e7on de\u00a0 maintenir\u00a0 le\u00a0 corps\u00a0 en\u00a0 sant\u00e9, pour permettre \u00e0 tous les organes de cette machine anim\u00e9e de fonctionner harmonieusement. Les enfants de Dieu ne peuvent le glorifier avec un corps maladif et un esprit amoindri. Ceux qui s\u2019abandonnent \u00e0 l\u2019intemp\u00e9rance dans le manger ou le boire, gaspillent leurs \u00e9nergies physiques et affaiblissent leur pouvoir moral.<\/p>\n

                    (1900) Testimonies for the Church <\/em>6 :369, 370<\/p>\n

                      \n
                    1. Du moment que les lois naturelles sont d\u2019origine divine, nous avons le strict devoir de les \u00e9tudier avec soin. Nous devons conna\u00eetre leurs exigences au sujet de notre corps, et nous y conformer. Dans ce domaine, l\u2019ignorance est synonyme de p\u00e9ch\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n

                      [L\u2019ignorance volontaire aggrave le p\u00e9ch\u00e9\u201453]<\/p>\n

                      \u201cNe savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? … Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez re\u00e7u de Dieu, et que vous ne vous appartenez point \u00e0 vous-m\u00eames ? Car vous avez \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent \u00e0 Dieu.\u201d 1 Corinthiens 6 :15, 19, 20. Nos corps sont la propri\u00e9t\u00e9 que le Christ a rachet\u00e9e, et nous n\u2019avons pas la libert\u00e9 de nous en servir comme nous voulons. Pourtant, c\u2019est ce que l\u2019homme fait. Il traite son corps comme si la transgression de ses lois n\u2019entra\u00eenait pas de ch\u00e2timent. Ses app\u00e9tits d\u00e9prav\u00e9s causent l\u2019amoindrissement, la maladie et la paralysie de ses organes et de ses facult\u00e9s. Et il se sert de ces cons\u00e9quences, qui sont provoqu\u00e9es par les insidieuses tentations de Satan, pour insulter Dieu. Il se pr\u00e9sente devant Dieu avec le corps que le Christ a rachet\u00e9 comme sa propri\u00e9t\u00e9 ; mais quelle indigne repr\u00e9sentation de son Cr\u00e9ateur que cet homme ! Dieu est d\u00e9shonor\u00e9 du fait que l\u2019homme a p\u00e9ch\u00e9 contre son corps et corrompu ses voies.<\/p>\n

                      Les hommes et les femmes vraiment r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s observent consciencieusement les lois de la vie que Dieu a \u00e9tablies en eux, et s\u2019efforcent ainsi d\u2019\u00e9viter les faiblesses physiques, mentales et morales. L\u2019ob\u00e9issance \u00e0 ces lois doit appara\u00eetre comme un devoir personnel. Nous devons nous-m\u00eames subir les maux qui r\u00e9sultent de la transgression de la loi. Nous devons r\u00e9pondre devant\u00a0 Dieu de nos faits et gestes. Par cons\u00e9quent, la question qui importe n\u2019est pas : \u201cQu\u2019est-ce que le monde dira ?\u201d mais : \u201cDu fait que je professe \u00eatre chr\u00e9tien, comment vais-je traiter la demeure que Dieu m\u2019a confi\u00e9e ? Vais-je contribuer \u00e0 mon avancement physique et spirituel en prenant soin de mon corps en tant que demeure du Saint-Esprit, ou vais-je me sacrifier aux id\u00e9es et aux coutumes du monde ?\u201d<\/p>\n

                      L\u2019ignorance r\u00e9clame un ch\u00e2timent<\/h3>\n

                      The Health Reformer<\/em>, octobre 1866<\/p>\n

                       <\/p>\n

                        \n
                      1. Dieu a \u00e9tabli des lois qui r\u00e9gissent notre \u00eatre, et ces lois sont divines. Toute transgression r\u00e9clame un ch\u00e2timent, qui survient t\u00f4t ou La plupart des maladies qui ont frapp\u00e9 et affligent encore l\u2019humanit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9es du fait que l\u2019homme ignore les lois qui commandent son propre organisme. Il est indiff\u00e9rent \u00e0 l\u2019\u00e9gard de sa sant\u00e9 et il travaille sans se lasser \u00e0 se d\u00e9truire lui-m\u00eame ; lorsqu\u2019il est d\u00e9prim\u00e9 et affaibli dans son corps et dans son esprit, il consulte le m\u00e9decin et se drogue \u00e0 en mourir.<\/li>\n<\/ol>\n

                        Pas toujours ignorants<\/h3>\n

                        (1900) Testimonies for the Church <\/em>6 :372<\/p>\n

                          \n
                        1. Lorsqu\u2019on parle du sujet de la sant\u00e9 \u00e0 certaines personnes, elles vous r\u00e9pondent : \u201cNous en savons plus long que vous sur ce point.\u201d Elles ne sont pas conscientes du fait qu\u2019elles sont responsables du moindre rayon de lumi\u00e8re qu\u2019elles poss\u00e8dent sur les conditions de leur sant\u00e9 physique, et que toutes leurs habitudes sont connues de Dieu et jug\u00e9es par lui. La vie physique ne doit pas \u00eatre livr\u00e9e \u00a0au hasard. Toute pratique nocive doit \u00eatre \u00e9pargn\u00e9e au corps dans chacun de ses membres et chacune de ses<\/li>\n<\/ol>\n

                          Responsables des lumi\u00e8res re\u00e7ues<\/h3>\n

                          Good Health, novembre 1880<\/p>\n

                            \n
                          1. Depuis le moment o\u00f9 la lumi\u00e8re au sujet de la r\u00e9forme sanitaire nous a \u00e9t\u00e9 communiqu\u00e9e, chaque jour je me pose ces questions : \u201cEst-ce que je pratique la temp\u00e9rance en toutes choses ? Mon r\u00e9gime alimentaire me permet-il d\u2019\u00eatre dans la condition o\u00f9 je puis accomplir le plus de bien possible ?\u201d Si nous ne pouvons\u00a0\u00a0\u00a0 y r\u00e9pondre affirmativement, nous sommes coupables envers Dieu, car il nous rend tous responsables de la lumi\u00e8re qu\u2019il fait luire sur notre chemin. Il tient compte de notre ignorance, mais il exige que nous abandonnions nos habitudes n\u00e9fastes \u00e0 la sant\u00e9 et nous met en face de nos responsabilit\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9gard des lois physiques d\u00e8s que la lumi\u00e8re nous a \u00e9clair\u00e9s.<\/li>\n<\/ol>\n

                            (1890) Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 150<\/p>\n

                              \n
                            1. La sant\u00e9 est un tr\u00e9sor ; c\u2019est la plus grande richesse que les mortels puissent poss\u00e9der. La fortune, le savoir et les honneurs sont recherch\u00e9s \u00e0 un prix trop \u00e9lev\u00e9 si c\u2019est aux d\u00e9pens de la vigueur et de la sant\u00e9. Aucun de ces avantages ne peut assurer le bonheur si la sant\u00e9 est C\u2019est un p\u00e9ch\u00e9 grave que d\u2019abuser de la sant\u00e9 que Dieu nous a donn\u00e9e, car chaque abus nous affaiblit pour la vie et entra\u00eene une perte m\u00eame si nous acqu\u00e9rons une instruction sup\u00e9rieure.<\/li>\n<\/ol>\n

                              [Exemples de souffrance dus au rejet de la lumi\u00e8re\u2014119, 204]<\/p>\n

                              (1890) Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 151<\/p>\n

                                \n
                              1. Dieu a abondamment pourvu \u00e0 l\u2019alimentation et au bonheur de toutes ses cr\u00e9atures. Si ses lois n\u2019avaient jamais \u00e9t\u00e9 transgress\u00e9es, si chaque cr\u00e9ature s\u2019\u00e9tait conform\u00e9e \u00e0 la volont\u00e9 divine, il en serait r\u00e9sult\u00e9 la sant\u00e9, la paix et le bonheur au lieu de la mis\u00e8re et du mal perp\u00e9tuel.<\/li>\n<\/ol>\n

                                The Health Reformer<\/em>, ao\u00fbt 1866<\/p>\n

                                  \n
                                1. Une stricte conformit\u00e9 aux lois que Dieu a plac\u00e9es dans notre \u00eatre, nous assurera la sant\u00e9, et emp\u00eachera toute d\u00e9faillance de l\u2019organisme.<\/li>\n<\/ol>\n

                                  [Dieu se sert de la r\u00e9forme sanitaire pour att\u00e9nuer la souffrance\u2014788]<\/p>\n

                                  Une offrande sans d\u00e9faut<\/h3>\n

                                  (1890) Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 15<\/p>\n

                                    \n
                                  1. Dans le service rituel isra\u00e9lite, tout sacrifice devait \u00eatre sans d\u00e9faut. L\u2019Ecriture nous demande d\u2019offrir nos corps en sacrifice vivant, saint, agr\u00e9able \u00e0 Dieu, ce qui constitue de notre part un culte raisonnable. Nous sommes l\u2019ouvrage de M\u00e9ditant sur l\u2019\u0153uvre de Dieu dans l\u2019homme, le Psalmiste s\u2019\u00e9crie : \u201cJe suis une cr\u00e9ature si merveilleuse.\u201d Psaumes 139 :14. De nombreux savants poss\u00e8dent la th\u00e9orie de la v\u00e9rit\u00e9 sans comprendre les lois qui r\u00e9gissent leur \u00eatre. Dieu nous a confi\u00e9 des dons et des talents ; nous devons en tirer le meilleur profit, en tant que ses fils et ses filles. Si nous sacrifions nos \u00e9nergies mentales et physiques \u00e0 de mauvaises habitudes ou \u00e0 de pernicieuses inclinations, il nous sera impossible d\u2019honorer Dieu comme nous le devrions.<\/li>\n<\/ol>\n

                                    Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 52, 53 (1890) Counsels on Health<\/em>, 121<\/p>\n

                                      \n
                                    1. Dieu demande que nous lui offrions nos corps en sacrifice vivant, non pas mort ou mourant. Les offrandes des anciens H\u00e9breux devaient \u00eatre sans d\u00e9faut ; Dieu peut-il accepter de bon gr\u00e9 l\u2019offrande d\u2019un corps humain atteint de maladie et corrompu ? Il nous d\u00e9clare que notre corps est le temple du Saint-Esprit, et il exige de nous que nous prenions soin de ce temple pour en faire une habitation convenable pour son Esprit. L\u2019ap\u00f4tre Paul nous adresse cette exhortation : \u201cNe savez-vous pas que … vous ne vous appartenez point \u00e0 vous-m\u00eames ? Car vous avez \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 un grand Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent \u00e0 Dieu.\u201d 1 Corinthiens 6 :19, 20. Chacun de nous doit s\u2019efforcer de maintenir son corps en sant\u00e9, ce qui lui permettra de se mettre au service de Dieu et d\u2019accomplir ses devoirs \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la famille et de la soci\u00e9t\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n

                                      Une offrande mis\u00e9rable<\/h3>\n

                                      (1872) Testimonies for the Church <\/em>3 :164, 165<\/p>\n

                                        \n
                                      1. Il faut que nous apprenions comment manger, boire et nous v\u00eatir de mani\u00e8re \u00e0 pr\u00e9server la sant\u00e9. La maladie est caus\u00e9e par la transgression des lois de la sant\u00e9, qui se confondent avec la loi naturelle. Notre premier devoir envers Dieu, envers nos semblables et envers nous-m\u00eames consiste \u00e0 nous conformer \u00e0 la loi divine dans laquelle ces lois naturelles sont comprises. Lorsque nous sommes malades, notre entourage en souffre avec nous, et nous sommes incapables d\u2019accomplir notre t\u00e2che dans la famille et dans la soci\u00e9t\u00e9. S\u2019il s\u2019ensuit une mort pr\u00e9matur\u00e9e du fait de notre infid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la loi naturelle, nous plongeons notre entourage dans la tristesse et la douleur, et nous le privons de l\u2019aide et de la consolation que nous aurions pu lui procurer ; de plus, nous frustrons Dieu des services qu\u2019il \u00e9tait en droit d\u2019attendre de nous pour sa Ne sommes-nous pas alors, dans toute l\u2019acception du terme, des transgresseurs de la loi de Dieu ?<\/li>\n<\/ol>\n

                                        Mais Dieu est plein de compassion, de mis\u00e9ricorde et de tendresse, et lorsque la lumi\u00e8re vient \u00e9clairer ceux qui ont ruin\u00e9 leur sant\u00e9 par des habitudes coupables, les rendant conscients de leur p\u00e9ch\u00e9, repentants et d\u00e9sireux d\u2019implorer le pardon,\u00a0 il accepte la pauvre offrande qu\u2019ils lui pr\u00e9sentent et les accueille. Quelle tendre mis\u00e9ricorde de sa part de ne pas refuser les r\u00e9sidus de la vie gaspill\u00e9e du p\u00e9cheur qui souffre et se repent ! Dans sa grande mis\u00e9ricorde, il sauve ces \u00e2mes comme \u00e0 travers le feu. Mais quel sacrifice mesquin et mis\u00e9rable \u00e0 pr\u00e9senter \u00e0 un Dieu pur et saint ! Les facult\u00e9s les plus nobles ont \u00e9t\u00e9 paralys\u00e9es par des habitudes erron\u00e9es consacr\u00e9es aux app\u00e9tits coupables. Les aspirations sont perverties, et le corps et l\u2019esprit sont d\u00e9grad\u00e9s.<\/p>\n

                                        Les buts des r\u00e9v\u00e9lations sur la r\u00e9forme sanitaire<\/h3>\n

                                        (1870) Testimonies for the Church <\/em>2 :399, 400<\/p>\n

                                          \n
                                        1. Le Seigneur a laiss\u00e9 sa lumi\u00e8re descendre sur nous en ces derniers jours pour que les t\u00e9n\u00e8bres qui se sont accumul\u00e9es au cours des g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es du fait de la pr\u00e9sence d\u2019app\u00e9tits coupables, soient dans une certaine mesure dispers\u00e9es, et que l\u2019ensemble des maux issus de l\u2019intemp\u00e9rance dans le manger et le boire soit att\u00e9nu\u00e9. Le Dieu de toute sagesse a projet\u00e9 de placer son peuple dans des conditions o\u00f9 il d\u00e9sirera se s\u00e9parer du monde dans la th\u00e9orie et dans la pratique, pour que les enfants ne soient pas entra\u00een\u00e9s dans l\u2019idol\u00e2trie et contamin\u00e9s par les corruptions inh\u00e9rentes \u00e0 cet \u00e2ge. C\u2019est la volont\u00e9 de Dieu que les parents croyants et leurs enfants soient des repr\u00e9sentants r\u00e9els du Christ, des candidats \u00e0 la vie \u00e9ternelle. Tous ceux qui sont participants de la nature divine \u00e9chapperont \u00e0 la corruption que la convoitise r\u00e9pand sur le Il est impossible \u00e0 ceux qui entretiennent de mauvais d\u00e9sirs d\u2019atteindre \u00e0 la perfection chr\u00e9tienne.<\/li>\n<\/ol>\n

                                          (1890) Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 75<\/p>\n

                                            \n
                                          1. Dieu a permis que la lumi\u00e8re de la r\u00e9forme sanitaire brill\u00e2t sur nous en ces derniers jours, afin qu\u2019en marchant dans cette lumi\u00e8re nous pussions \u00e9viter\u00a0\u00a0\u00a0 les nombreux dangers auxquels nous serons expos\u00e9s. Satan op\u00e8re avec une grande puissance pour inciter les hommes \u00e0 l\u00e2cher la bride \u00e0 leurs app\u00e9tits, \u00e0 satisfaire leurs inclinations et \u00e0 gaspiller leur temps en d\u2019insouciantes folies. Il pr\u00e9sente sous le jour le plus attrayant une vie consacr\u00e9e \u00e0 la recherche des plaisirs et \u00e0 la sensualit\u00e9. L\u2019intemp\u00e9rance mine les \u00e9nergies mentales et physiques. Celui qui s\u2019y adonne s\u2019est plac\u00e9 sur le terrain de Satan. Il sera tent\u00e9, troubl\u00e9, puis finalement enti\u00e8rement domin\u00e9 par l\u2019ennemi de toute justice.<\/li>\n<\/ol>\n

                                            Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 52 (1890) Counsels on Health<\/em>, 120, 121<\/p>\n

                                              \n
                                            1. Quiconque tient \u00e0 conserver sa sant\u00e9 doit \u00eatre temp\u00e9rant en toutes choses : temp\u00e9rant dans le travail, temp\u00e9rant dans le manger et dans le boire. Notre P\u00e8re c\u00e9leste nous a donn\u00e9 la lumi\u00e8re de la r\u00e9forme sanitaire pour nous pr\u00e9server des maux engendr\u00e9s par un app\u00e9tit d\u00e9prav\u00e9, afin que ceux qui aspirent \u00e0 la puret\u00e9 et \u00e0 la saintet\u00e9 sachent user avec discernement de tous les biens qu\u2019il leur destine, et que la pratique de la temp\u00e9rance dans la vie quotidienne leur assure la sanctification par la v\u00e9rit\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n

                                              (1890) Christian Temperance and Bible Hygiene<\/em>, 120<\/p>\n

                                                \n
                                              1. Ne perdons jamais de vue que le but essentiel de la r\u00e9forme sanitaire est d\u2019assurer un d\u00e9veloppement maximum \u00e0 l\u2019esprit, \u00e0 l\u2019\u00e2me et au Toutes les lois de la nature\u2014qui sont les lois de Dieu\u2014ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es pour servir \u00e0 notre bien. Leur pratique nous procure le bonheur dans cette vie, et nous pr\u00e9pare \u00e0 la vie \u00e0 venir.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                Importance des principes de sant\u00e9<\/h3>\n

                                                (1909) T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>3 :426-428<\/p>\n

                                                 <\/p>\n

                                                  \n
                                                1. Il m\u2019a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 que les principes qui nous ont dirig\u00e9s au d\u00e9but du message sont aussi importants et m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9s aussi consciencieusement qu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0. Il en est qui n\u2019ont jamais suivi la lumi\u00e8re qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e sur la question C\u2019est le moment aujourd\u2019hui de sortir celle-ci de dessous le boisseau, afin qu\u2019elle se montre dans tout son \u00e9clat. Les principes qui sont \u00e0 la base d\u2019une vie saine ont une grande importance pour nous en tant qu\u2019individus et en tant que peuple. …<\/li>\n<\/ol>\n

                                                  Aujourd\u2019hui, nous sommes tous mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve. Nous avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s en Christ. Si nous voulons \u00e9viter tout ce qui tend \u00e0 nous affaiblir et \u00e0 nous rendre impropres \u00e0 notre t\u00e2che, nous recevrons la force n\u00e9cessaire pour cro\u00eetre en Christ, notre chef, et nous verrons le salut de Dieu.<\/p>\n

                                                  Ce n\u2019est que lorsque nous consid\u00e9rerons d\u2019une mani\u00e8re intelligente les principes d\u2019une vie saine que nous pourrons bien discerner les maux qui r\u00e9sultent d\u2019un r\u00e9gime erron\u00e9. Ceux qui, apr\u00e8s avoir constat\u00e9 leurs erreurs, auront le courage de changer leurs habitudes, s\u2019apercevront que la r\u00e9forme exige beaucoup de luttes et de pers\u00e9v\u00e9rance. Mais lorsqu\u2019ils auront form\u00e9 des go\u00fbts normaux, ils se rendront compte que l\u2019usage de la viande, qu\u2019ils consid\u00e9raient inoffensif, pr\u00e9parait lentement mais s\u00fbrement la dyspepsie et d\u2019autres maladies.<\/p>\n

                                                  Au premier rang des r\u00e9formateurs<\/h3>\n

                                                  (1909) T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>3 :426<\/p>\n

                                                    \n
                                                  1. Les Adventistes du Septi\u00e8me Jour poss\u00e8dent des v\u00e9rit\u00e9s de la plus haute importance. Il y a plus de quarante ans que le Seigneur nous a communiqu\u00e9 des lumi\u00e8res particuli\u00e8res sur la r\u00e9forme sanitaire. Qu\u2019en faisons-nous ? Ils sont nombreux ceux qui ont refus\u00e9 de suivre les instructions que le Seigneur nous a donn\u00e9es. En tant qu\u2019adventistes, effor\u00e7onsnous de r\u00e9aliser des progr\u00e8s proportionn\u00e9s \u00e0 la lumi\u00e8re re\u00e7ue. Il est de notre devoir de comprendre et de respecter les principes de la r\u00e9forme sanitaire. En ce qui concerne la temp\u00e9rance, nous devrions \u00eatre en avance sur tous les autres. Cependant, il y a parmi nous des membres d\u2019\u00e9glise qui ont \u00e9t\u00e9 bien instruits \u00e0 cet \u00e9gard, et m\u00eame des pr\u00e9dicateurs, qui manquent de respect pour la lumi\u00e8re que le Seigneur nous a donn\u00e9e. Ils mangent selon leurs go\u00fbts et font ce qui leur pla\u00eet.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                    Que nos professeurs et les hommes qui dirigent notre \u0153uvre se placent r\u00e9solument sur le terrain biblique en ce qui concerne la r\u00e9forme sanitaire. Qu\u2019ils rendent un bon t\u00e9moignage devant ceux qui croient que nous sommes parvenus aux derniers jours de l\u2019histoire du monde. Une distinction tr\u00e8s nette doit \u00eatre faite entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne pensent qu\u2019\u00e0 eux-m\u00eames.<\/p>\n

                                                    (1867) Testimonies for the Church <\/em>1 :487<\/p>\n

                                                      \n
                                                    1. Ceux qui attendent \u201cla bienheureuse esp\u00e9rance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur J\u00e9sus-Christ, qui s\u2019est donn\u00e9 lui-m\u00eame pour nous, afin de nous racheter de toute iniquit\u00e9, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifi\u00e9 par lui et z\u00e9l\u00e9 pour les bonnes \u0153uvres\u201d (Tite 2 :13, 14), vont-ils se trouver inf\u00e9rieurs aux fanatiques du moment qui ne croient pas au proche retour de notre Sauveur ? Le peuple particulier que Dieu lui-m\u00eame veut purifier en vue de l\u2019enlever au ciel sans le faire passer par la mort, ne doit pas se laisser d\u00e9passer par d\u2019autres dans la pratique des bonnes \u0153uvres. Dans son z\u00e8le \u00e0 se purifier de toute souillure du corps et de l\u2019esprit, recherchant la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu, il doit pr\u00e9c\u00e9der n\u2019importe quelle classe de la societ\u00e9 dans la mesure o\u00f9 sa profession de foi est mieux v\u00e9cue que ne l\u2019est celle des autres.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                      R\u00e9forme sanitaire et pri\u00e8re en faveur des malades<\/h3>\n

                                                      (1909) T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>3 :432, 433<\/p>\n

                                                        \n
                                                      1. Pour obtenir et conserver la puret\u00e9, les Adventistes du Septi\u00e8me Jour doivent poss\u00e9der dans leurs c\u0153urs le Saint-Esprit. Le Seigneur m\u2019a montr\u00e9 que lorsque l\u2019Isra\u00ebl spirituel s\u2019humiliera devant lui et bannira toute souillure, il \u00e9coutera ses pri\u00e8res en faveur des malades, et donnera de l\u2019efficacit\u00e9 aux rem\u00e8des. Les efforts de l\u2019homme sont b\u00e9nis, lorsqu\u2019il fait tout ce qu\u2019il peut, avec foi, pour combattre la maladie, employant les simples m\u00e9thodes de traitements que le Seigneur a indiqu\u00e9es.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                        Si, apr\u00e8s avoir re\u00e7u tant de lumi\u00e8re, le peuple de Dieu cultive de mauvaises habitudes, s\u2019il recherche sa propre satisfaction et s\u2019oppose \u00e0 la r\u00e9forme, il en subira in\u00e9vitablement les cons\u00e9quences. Dieu ne pr\u00e9servera pas miraculeusement ceux qui sont d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 satisfaire \u00e0 tout prix leur app\u00e9tit perverti. Ils se \u201ccoucheront dans la douleur\u201d. \u00c9sa\u00efe 50 :11.<\/p>\n

                                                        Les pr\u00e9somptueux qui disent : \u201cDieu m\u2019a gu\u00e9ri, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire que je m\u2019impose un r\u00e9gime ; je puis manger et boire \u00e0 ma guise\u201d, auront bient\u00f4t besoin, dans leur corps et dans leur \u00e2me, de la puissance gu\u00e9rissante de Dieu. Ce n\u2019est pas parce que le Seigneur vous a mis\u00e9ricordieusement gu\u00e9ris que vous pouvez imiter les pratiques du monde. Conformez-vous \u00e0 l\u2019ordre du Christ, apr\u00e8s ses gu\u00e9risons : \u201cVa, et ne p\u00e8che plus.\u201d Jean 8 :11. Il ne faut pas que l\u2019app\u00e9tit soit votre dieu.<\/p>\n

                                                        (1867) Testimonies for the Church <\/em>1 :560, 561<\/p>\n

                                                          \n
                                                        1. La r\u00e9forme sanitaire est une branche de l\u2019\u0153uvre particuli\u00e8re que Dieu accomplit en faveur de son peuple. …<\/li>\n<\/ol>\n

                                                          J\u2019ai vu que la raison pour laquelle Dieu n\u2019\u00e9coute pas davantage les pri\u00e8res de ses serviteurs en faveur des malades qui sont parmi nous, est qu\u2019il n\u2019en serait pas glorifi\u00e9 du moment que les malades continueraient \u00e0 transgresser les lois de la sant\u00e9. J\u2019ai vu aussi que le Seigneur d\u00e9sire que la r\u00e9forme et l\u2019Institut sanitaire pr\u00e9parent le chemin pour que la pri\u00e8re de la foi soit pleinement exauc\u00e9e. La foi et les bonnes \u0153uvres doivent collaborer pour soulager ceux qui souffrent parmi nous, les rendre capables de glorifier Dieu ici-bas et d\u2019\u00eatre sauv\u00e9s lorsque le Christ reviendra.<\/p>\n

                                                          (1864) Spiritual Gifts <\/em>4 :144, 145<\/p>\n

                                                            \n
                                                          1. Beaucoup de gens esp\u00e8rent que Dieu les pr\u00e9servera de la maladie parce qu\u2019ils lui demandent de le faire. Mais Dieu n\u2019exauce pas leurs pri\u00e8res, du fait que leur foi ne se d\u00e9montre pas par des \u0153uvres. Dieu n\u2019accomplira pas de miracle pour \u00e9loigner de la maladie ceux qui ne prennent pas soin d\u2019eux-m\u00eames et qui ne font rien pour pr\u00e9venir la maladie, mais qui pers\u00e9v\u00e8rent dans la transgression des lois de la sant\u00e9. Lorsque nous faisons tout ce que nous pouvons pour garder la sant\u00e9, nous pouvons esp\u00e9rer que d\u2019heureux r\u00e9sultats suivront, et nous pouvons, par la foi, demander \u00e0 Dieu de b\u00e9nir ces efforts en vue du maintien de la sant\u00e9. Il exaucera nos requ\u00eates, si son nom s\u2019en trouve glorifi\u00e9. Que tous comprennent qu\u2019ils ont une part \u00e0 Dieu n\u2019agira pas d\u2019une mani\u00e8re miraculeuse pour pr\u00e9server la sant\u00e9 de ceux qui se conduisent de fa\u00e7on \u00e0 tomber malades en n\u00e9gligeant les lois de la sant\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                            Ceux qui, du fait qu\u2019ils suivent leurs inclinations, ont \u00e0 souffrir de leur intemp\u00e9rance, et qui recourent aux drogues pour \u00eatre soulag\u00e9s, peuvent \u00eatre certains que Dieu n\u2019interviendra pas pour sauver une sant\u00e9 et une vie t\u00e9m\u00e9rairement expos\u00e9es. La cause a produit son effet. Plusieurs, en dernier ressort, conform\u00e9ment \u00e0 la Parole de Dieu, implorent les pri\u00e8res des anciens de l\u2019\u00e9glise pour la restauration de leur sant\u00e9. Dieu consid\u00e8re qu\u2019il n\u2019est pas convenable d\u2019exaucer de telles\u00a0 pri\u00e8res d\u2019intercession, car il sait que si ces personnes recouvraient la sant\u00e9, elles s\u2019immoleraient \u00e0 nouveau sur l\u2019autel des app\u00e9tits malsains.<\/p>\n

                                                            [Voir aussi 713]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                            Par Ellen G. White Pour la gloire de Dieu Christian Temperance and Bible Hygiene, 41, 42 (1890) Counsels on Health, 107,\u00a0108 La vie qui nous est accord\u00e9e est de courte dur\u00e9e ; en cons\u00e9quence, nous devrions nous demander : \u201cComment puis-je utiliser mes forces pour en tirer le meilleur parti ? Comment puis-je contribuer le […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":2448,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218,219],"tags":[1054,1053,1055],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2445"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2445"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2445\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2448"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2445"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2445"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}