{"id":2410,"date":"2020-06-11T07:00:50","date_gmt":"2020-06-11T07:00:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=2410"},"modified":"2020-06-14T10:55:38","modified_gmt":"2020-06-14T10:55:38","slug":"conseil-a-leconome-section-xi-la-tyrannie-des-dettes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/conseil-a-leconome-section-xi-la-tyrannie-des-dettes\/","title":{"rendered":"Conseil \u00e0 l\u2019\u00c9conome-SECTION XI"},"content":{"rendered":"<p>Par Ellen G. White<\/p>\n<h2>1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 VIVRE SELON SES MOYENS<\/h2>\n<p>Beaucoup, beaucoup de gens ne se sont\u00a0 pas\u00a0 habitu\u00e9s\u00a0 \u00e0\u00a0 vivre\u00a0 de\u00a0 mani\u00e8re \u00e0 pouvoir maintenir leurs d\u00e9penses dans la limite de leurs revenus.\u00a0 Ils n\u2019apprennent pas \u00e0 s\u2019adapter aux circonstances ; ils empruntent sans discontinuer et sont bient\u00f4t \u00e9cras\u00e9s de dettes et, par cons\u00e9quent, se d\u00e9couragent et se d\u00e9moralisent.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Beaucoup oublient la cause de Dieu et d\u00e9pensent leur argent avec insouciance dans des amusements au cours de leurs vacances, dans la toilette et dans des frivolit\u00e9s, et lorsqu\u2019un appel est fait pour l\u2019avancement de l\u2019\u0153uvre dans leur pays et dans les contr\u00e9es lointaines, ils n\u2019ont rien \u00e0 donner et\u00a0\u00a0 m\u00eame leur compte est parfois \u00e0 d\u00e9couvert. Ainsi, ils trompent Dieu dans les d\u00eemes et les offrandes et, par leur indulgence \u00e9go\u00efste, exposent leur \u00e2me \u00e0 de dangereuses tentations, tombant dans les pi\u00e8ges de Satan.<\/p>\n<p>Nous devons \u00eatre sur nos gardes et ne pas nous permettre de d\u00e9penser de l\u2019argent pour ce qui n\u2019est pas n\u00e9cessaire, uniquement pour la parade. Nous ne devons pas nous laisser aller \u00e0 entretenir des go\u00fbts qui nous am\u00e8nent \u00e0 imiter les coutumes du monde et \u00e0 l\u00e9ser le tr\u00e9sor du Seigneur.\u2014<em>The Review and Herald<\/em>, 19 d\u00e9cembre 1893.<\/p>\n<h3>Assiduit\u00e9 au travail et \u00e9conomie dans la famille<\/h3>\n<p>Il m\u2019a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9, mon fr\u00e8re, ma s\u0153ur, que vous avez beaucoup \u00e0 apprendre. Vous\u00a0 n\u2019avez pas v\u00e9cu selon vos moyens. Vous\u00a0 n\u2019avez pas appris\u00a0 \u00e0 \u00e9conomiser. Si vous avez de hauts salaires, vous ne savez pas comment en tirer le meilleur parti. Vous \u00e9coutez vos go\u00fbts ou vos app\u00e9tits au lieu d\u2019agir avec prudence. Par moments, vous d\u00e9pensez de l\u2019argent pour un genre de nourriture que vos fr\u00e8res ne peuvent approuver. Les dollars sortent trop facilement de votre poche. &#8230;<\/p>\n<p>Il est aussi erron\u00e9 de votre part de ne pas utiliser vos facult\u00e9s \u00e0 leur maximum que pour l\u2019homme riche de garder ses richesses dans un esprit de convoitise parce qu\u2019il lui est agr\u00e9able d\u2019agir ainsi. Vous ne consentez pas les efforts voulus pour soutenir votre famille. Vous \u00eates dispos\u00e9 \u00e0 travailler lorsque le travail est adapt\u00e9 \u00e0 votre main ; mais vous ne vous efforcez pas de vous mettre \u00e0 l\u2019\u0153uvre, avec le sentiment que c\u2019est un devoir d\u2019utiliser votre temps et vos forces au maximum dans la crainte de Dieu.<\/p>\n<p>Vous vous \u00eates occup\u00e9 d\u2019une affaire qui, \u00e0 un moment donn\u00e9, vous a permis en une seule fois d\u2019encaisser de larges profits. Ayant gagn\u00e9 beaucoup d\u2019argent, vous n\u2019avez pas cherch\u00e9 \u00e0 faire des \u00e9conomies en vue d\u2019un temps o\u00f9 il ne serait plus possible de r\u00e9ussir aussi facilement, et vous avez d\u00e9pens\u00e9 largement pour satisfaire des besoins imaginaires. Si vous et votre femme aviez compris que Dieu vous imposait le devoir de renoncer \u00e0 vos go\u00fbts et \u00e0 vos d\u00e9sirs et de chercher \u00e0 pr\u00e9voir pour l\u2019avenir au lieu de vivre uniquement dans le pr\u00e9sent, vous auriez maintenant des moyens de subsistance suffisants, et votre famille pourrait vivre confortablement. Vous avez une le\u00e7on \u00e0 apprendre et vous ne devez pas vous en priver. Il s\u2019agit d\u2019aller le plus longtemps possible avec peu&#8230;.<\/p>\n<p>J\u00e9sus accomplit un miracle en nourrissant cinq mille personnes, puis il enseigna une importante le\u00e7on d\u2019\u00e9conomie : \u201cRamassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde.\u201d Jean 6 :12. Vous\u00a0 avez de grands devoirs\u00a0\u00a0\u00a0 \u00e0 remplir. \u201cNe devez rien \u00e0 personne.\u201d Romains 13 :8. Si vous \u00e9tiez infirme, ou si vous \u00e9tiez incapable de travailler, alors vos fr\u00e8res se sentiraient dans l\u2019obligation de vous aider. Mais,\u00a0dans votre cas, lorsque vous avez chang\u00e9 de situation, la seule chose que vous pouviez demander \u00e0 vos fr\u00e8res \u00e9tait de vous aider \u00e0 d\u00e9buter. Si vous aviez suffisamment d\u2019ambition et que vous et votre femme \u00e9tiez dispos\u00e9s \u00e0 vivre selon vos moyens, vous ne vous seriez pas mis dans l\u2019embarras. Il vous faudra travailler pour de petits salaires comme vous le feriez pour de grands. L\u2019assiduit\u00e9 au travail et l\u2019\u00e9conomie dans le pass\u00e9 vous auraient permis d\u2019\u00eatre maintenant dans une condition nettement plus favorable.\u2014<em>Testimonies for the Church <\/em>2 :431-436.<\/p>\n<h3>Economes par principe<\/h3>\n<p>Ceux qui r\u00e9pondent favorablement aux appels pour de l\u2019argent en vue\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de soutenir la cause de Dieu et d\u2019aider ceux qui souffrent et qui sont dans\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0le besoin, ne se recrutent pas parmi les gens mous, n\u00e9gligents et lents dans\u00a0\u00a0\u00a0 la fa\u00e7on de diriger leurs affaires. Ils veillent avec prudence pour que leurs d\u00e9penses n\u2019exc\u00e8dent pas leurs revenus. Ils sont \u00e9conomes par principe ; ils consid\u00e8rent comme un devoir d\u2019\u00e9conomiser, de mani\u00e8re \u00e0 avoir quelque chose \u00e0 donner.\u2014<em>Testimonies for the Church <\/em>4 :573.<\/p>\n<h3>Le renoncement, le\u00e7on initiale<\/h3>\n<p>J\u2019ai vu des familles pauvres se d\u00e9battre dans les dettes, et pourtant leurs enfants n\u2019\u00e9taient pas habitu\u00e9s au renoncement en vue d\u2019aider leurs parents. Dans une famille \u00e0 laquelle je rendis visite, les filles exprim\u00e8rent le d\u00e9sir d\u2019avoir un piano de grande valeur. Les parents eussent volontiers acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 ce d\u00e9sir, mais ils \u00e9taient tr\u00e8s endett\u00e9s. Leurs filles le savaient, et si elles avaient \u00e9t\u00e9 habitu\u00e9es \u00e0 pratiquer le renoncement, elles n\u2019auraient pas inflig\u00e9 \u00e0 leurs parents la peine d\u2019avoir \u00e0 repousser leur souhait ; bien qu\u2019elles fussent inform\u00e9es de l\u2019impossibilit\u00e9 pour leurs parents de les satisfaire, elles ne s\u2019en tinrent pas l\u00e0. Elles revinrent sans cesse \u00e0 la charge, rendant le fardeau des parents encore plus lourd.<\/p>\n<p>Au cours d\u2019une autre visite, j\u2019ai constat\u00e9 que l\u2019instrument de musique convoit\u00e9 se trouvait dans la maison et j\u2019ai compris que le montant des dettes s\u2019\u00e9tait alourdi de plusieurs centaines de dollars. J\u2019h\u00e9sitais quant \u00e0 savoir qui\u00a0 je devais bl\u00e2mer le plus : les parents indulgents ou les enfants \u00e9go\u00efstes. Tous \u00e9taient coupables devant Dieu. Et ce cas est un exemple entre beaucoup d\u2019autres. Ces jeunes personnes, bien que chr\u00e9tiennes de profession, ne se sont jamais charg\u00e9es de la croix du Christ, car la le\u00e7on initiale qu\u2019il faut apprendre du Christ est celle du renoncement. Le Sauveur a dit : \u201cSi quelqu\u2019un veut venir apr\u00e8s moi, qu\u2019il renonce \u00e0 lui-m\u00eame, qu\u2019il se charge de sa croix, et qu\u2019il me suive.\u201d Matthieu 16 :24. Il nous est impossible de devenir des disciples du Christ si nous ne remplissons pas cette condition.\u2014<em>The Signs of the Times<\/em>, 31 mars 1887.<\/p>\n<h2>2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ATTIRER LE BLAME SUR LA CAUSE DE DIEU<\/h2>\n<p>La religion que vous professez vous fait un devoir d\u2019employer votre temps pendant les six jours ouvrables autant que d\u2019assister au culte. Vous n\u2019\u00eates pas diligent \u00e0 l\u2019ouvrage. Vous laissez passer des heures, des jours et m\u00eame des semaines sans rien faire. Le meilleur sermon que vous puissiez pr\u00eacher au monde serait de montrer une r\u00e9forme d\u00e9cisive dans votre vie et de pourvoir aux besoins de votre famille. L\u2019ap\u00f4tre dit : \u201cSi quelqu\u2019un n\u2019a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a reni\u00e9 la foi, et il est pire qu\u2019un infid\u00e8le.\u201d 1 Timoth\u00e9e 5 :8.<\/p>\n<p>Vous attirez le bl\u00e2me sur la cause en demeurant dans un endroit, o\u00f9, pendant un certain temps, vous vous laissez aller \u00e0 l\u2019indolence et vous \u00eates ensuite oblig\u00e9 de faire des dettes pour nourrir votre famille. Vous n\u2019\u00eates pas toujours honn\u00eate au point de payer scrupuleusement ces dettes ; au lieu de cela, vous changez de domicile. C\u2019est frustrer votre prochain. Le monde a le droit de s\u2019attendre \u00e0 une stricte int\u00e9grit\u00e9 de la part de ceux qui se disent chr\u00e9tiens. Un homme qui ne se soucie pas de payer ce qu\u2019il doit, risque de faire consid\u00e9rer notre d\u00e9nomination comme indigne de confiance.<\/p>\n<p>\u201cTout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de m\u00eame pour eux.\u201d Matthieu 7 :12. Cela concerne aussi bien ceux qui travaillent de leurs mains que ceux qui ont des dons \u00e0 dispenser. Dieu vous a donn\u00e9 la force et l\u2019habilet\u00e9, mais vous ne les avez pas utilis\u00e9es. Votre force est suffisante pour pourvoir abondamment aux besoins de votre famille. Levez-vous matin, lorsque les \u00e9toiles<\/p>\n<p>brillent encore, s\u2019il le faut. Faites vos plans en vue de l\u2019accomplissement d\u2019une certaine besogne, puis passez \u00e0 l\u2019action. Remplissez chacun de vos engagements, \u00e0 moins que la maladie ne vous en emp\u00eache. Mieux vaudrait vous priver de nourriture et de sommeil plut\u00f4t que de vous rendre coupable envers ceux qui d\u00e9pendent de vous.\u2014<em>T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>2 :50.<\/p>\n<h3>Ce qu\u2019exige le huiti\u00e8me commandement<\/h3>\n<p>Le huiti\u00e8me commandement interdit la chasse \u00e0 l\u2019homme, la traite des esclaves, les guerres de conqu\u00eate. Il condamne le larcin et le vol avec effraction. Il exige une stricte probit\u00e9 dans les plus petits d\u00e9tails de la vie. Il d\u00e9fend la surench\u00e8re en mati\u00e8re commerciale, et exige le paiement des justes dettes et des salaires. Il enseigne que tout acte consistant \u00e0 tirer avantage de l\u2019ignorance, de la faiblesse ou du malheur d\u2019un autre est port\u00e9 sur les registres du ciel comme une action frauduleuse.\u2014<em>Patriarches et proph\u00e8tes<\/em>, 314.<\/p>\n<h3>Un des pi\u00e8ges auxquels Satan soumet les \u00e2mes<\/h3>\n<p>Chacun doit pratiquer l\u2019\u00e9conomie. Aucun ouvrier ne devrait se laisser entra\u00eener dans les\u00a0 dettes.\u00a0 &#8230;\u00a0 Lorsque\u00a0 quelqu\u2019un\u00a0 s\u2019endette\u00a0 volontairement, il se place lui-m\u00eame dans le filet dont Satan se sert pour capturer les \u00e2mes.\u2014<em>Conseils \u00e0 l\u2019\u00e9conome<\/em>, 108.<\/p>\n<h3>La foi est affaiblie, et le d\u00e9couragement risque de s\u2019\u00e9tablir<\/h3>\n<p>Cher fr\u00e8re,<\/p>\n<p>Je regrette que vous vous trouviez dans une telle situation, avec\u00a0 le fardeau d\u2019une dette. J\u2019en connais plusieurs qui, comme vous, sont troubl\u00e9s et malheureux en raison de leur condition au point de vue financier. &#8230;<\/p>\n<p>Le Seigneur ne se r\u00e9jouit pas de votre malheur. Il veut vous accorder le secours des consolations du Saint-Esprit, afin que vous puissiez vous lib\u00e9rer, et demeurer dans sa lumi\u00e8re et dans son amour. Vous avez des le\u00e7ons \u00e0 tirer de cet \u00e9tat de choses et il souhaite que vous ne tardiez pas \u00e0 les apprendre. Vous ne devriez pas vous permettre de vous trouver dans une situation financi\u00e8re embarrassante, car le fait d\u2019\u00eatre charg\u00e9 de dettes affaiblit votre foi et tend \u00e0 vous d\u00e9courager, et rien qu\u2019\u00e0 cette pens\u00e9e, vous vous \u00e9nervez. Vous devez limiter vos d\u00e9penses, et vous efforcer de corriger ce d\u00e9faut dans votre caract\u00e8re. Vous pouvez et devez faire des efforts bien d\u00e9termin\u00e9s pour dominer vos dispositions \u00e0 d\u00e9penser plus que vous ne gagnez.\u2014Lettre 48, 1888.<\/p>\n<h3>Une habitude d\u00e9moralisante<\/h3>\n<p>L\u2019habitude d\u2019emprunter de l\u2019argent pour parer \u00e0 quelque urgente n\u00e9cessit\u00e9, sans faire de plans pour acquitter cette dette, m\u00eame minime, est d\u00e9moralisante. Le Seigneur d\u00e9sire que tous ceux qui croient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 se d\u00e9barrassent de ces pratiques d\u00e9cevantes. Ils devraient choisir de se trouver dans la g\u00eane plut\u00f4t que de commettre une action malhonn\u00eate. Personne ne peut recourir \u00e0 la pr\u00e9varication ou \u00e0 la malhonn\u00eatet\u00e9 dans l\u2019administration des biens du Seigneur, et se tenir devant le Seigneur comme \u00e9tant innocent. Tous ceux qui agissent ainsi renient le Christ en action, bien qu\u2019ils professent observer et enseigner les commandements de Dieu. Ils ne maintiennent pas les principes de la loi\u00a0 de Dieu. Si ceux qui connaissent la v\u00e9rit\u00e9 ne transforment pas leur caract\u00e8re \u00e0 la mesure de l\u2019influence sanctifiante de la v\u00e9rit\u00e9, ils seront une odeur de mort donnant la mort. Ils repr\u00e9senteront mal la v\u00e9rit\u00e9, attireront le bl\u00e2me sur elle, et d\u00e9shonoreront le Christ, qui est v\u00e9rit\u00e9.\u2014<em>Medicina e Salva\u00e7\u00e3o<\/em>, 168, 1898.<\/p>\n<h2>3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 UN APPEL A LA PRIERE OU A UN CHANGEMENT D\u2019OCCUPATION<\/h2>\n<p>Chers fr\u00e8re et s\u0153ur,<\/p>\n<p>J\u2019ai pour vous une profonde sympathie et je prie pour que vous voyiez les r\u00e9alit\u00e9s sous leur vrai jour. Vous devez comprendre qu\u2019il ne faut pas administrer ses propres affaires de mani\u00e8re \u00e0 contracter des dettes. &#8230;<\/p>\n<p>Lorsqu\u2019un homme se rend compte qu\u2019il ne r\u00e9ussit pas, pourquoi ne se met-il pas \u00e0 prier \u00e0 ce sujet, ou ne change-t-il pas d\u2019occupation ? Des temps orageux nous attendent, et le Seigneur accepte tous ceux qui peuvent collaborer avec lui. Appliquez l\u2019esprit de renoncement et de sacrifice. Chaque initiative doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e avec prudence et pri\u00e8re. Marchez calmement devant le Seigneur. Nous devons pr\u00e9server notre d\u00e9votion pour Dieu et suivre des sentiers droits, de peur d\u2019influencer ceux qui boitent \u00e0 se d\u00e9tourner du chemin.\u2014Lettre 63, 1897.<\/p>\n<h3>Conseils \u00e0 un repr\u00e9sentant-\u00e9vang\u00e9liste<\/h3>\n<p>Dans votre lettre, vous vous plaignez d\u2019\u00eatre sous le joug de vos dettes.\u00a0 Mais vous n\u2019avez aucune excuse \u00e0 pr\u00e9senter pour justifier une telle condition.<\/p>\n<p>&#8230; Votre tendance \u00e0 emprunter sans \u00eatre du tout certain de pouvoir rembourser vous fait commettre une grande injustice \u00e0 l\u2019\u00e9gard de vos cr\u00e9anciers, les privant du peu dont ils disposent et attirant le bl\u00e2me sur la cause de Dieu. Si vous compreniez la gravit\u00e9 de cette action lorsque vous l\u2019accomplissez, vous ne continueriez pas \u00e0 agir de la sorte. Vous vous rendriez compte du caract\u00e8re coupable de l\u2019action de voler son prochain, qu\u2019il soit croyant\u00a0ou non, et de le mettre ainsi dans la g\u00eane du fait qu\u2019il r\u00e9pond \u00e0 vos besoins du moment.<\/p>\n<p>Fr\u00e8re<u> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>, votre cas n\u2019est pas de peu d\u2019importance. Par votre fa\u00e7on d\u2019agir, vous laissez sur la voie que fouleront d\u2019autres repr\u00e9sentants-\u00e9vang\u00e9listes une influence n\u00e9faste, qu\u2019il vous\u00a0 sera difficile\u00a0 d\u2019effacer. Vous\u00a0 aurez ferm\u00e9\u00a0 la porte \u00e0 d\u2019autres personnes qui se proposaient d\u2019entrer dans l\u2019\u0153uvre du colportage pour y travailler honn\u00eatement, car ils seraient consid\u00e9r\u00e9s avec m\u00e9fiance. Du fait que certains repr\u00e9sentants-\u00e9vang\u00e9listes ont mal agi, on n\u2019osera plus faire confiance \u00e0 ceux qui m\u00e9ritent indulgence et \u00e9gards. En raison de certaines exp\u00e9riences pass\u00e9es, sold\u00e9es par des pertes de milliers de francs pour le tr\u00e9sor, pourquoi ne serait-on pas h\u00e9sitant \u00e0 rendre la confiance \u00e0 des hommes qui ont d\u00e9tourn\u00e9 des fonds du tr\u00e9sor et diminu\u00e9 ainsi les moyens dont on a tant besoin pour soutenir l\u2019\u0153uvre de Dieu pour notre temps ?\u2014Lettre 36, 1897.<\/p>\n<h3>Libert\u00e9 gr\u00e2ce au renoncement<\/h3>\n<p>Soyez bien d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 ne plus jamais contracter de nouvelles dettes. Pour\u00a0 ne pas retomber dans ce travers, renoncez plut\u00f4t \u00e0 mille autres choses. Car ce travers a \u00e9t\u00e9 la grande mal\u00e9diction de votre vie. Il faut l\u2019\u00e9viter comme la peste. Prenez avec Dieu, par sa gr\u00e2ce, l\u2019engagement solennel de rembourser vos dettes et de ne plus rien devoir \u00e0 personne, m\u00eame si vous devez vous contenter de porridge et de pain. En pr\u00e9parant votre nourriture, il est si facile de gaspiller 25 centimes pour des choses superflues. Prenez soin des centimes, et les francs prendront soin d\u2019eux-m\u00eames. Une miette ici, une miette l\u00e0, d\u00e9pens\u00e9e pour ceci ou pour cela, finissent rapidement par faire des centaines de francs. En tout cas, aussi longtemps que vous \u00eates charg\u00e9 de dettes, efforcez-vous de vivre dans le renoncement.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ne flanchez pas, ne vous d\u00e9couragez pas et ne revenez pas en\u00a0arri\u00e8re. Faites\u00a0abn\u00e9gation de vos go\u00fbts et de vos app\u00e9tits, \u00e9conomisez centime par centime\u00a0 et remboursez vos dettes. Liquidez-les aussi vite que possible. Lorsque vous vous retrouverez enti\u00e8rement lib\u00e9r\u00e9, ne devant plus rien \u00e0 personne, vous aurez remport\u00e9 une grande victoire.\u2014Lettre 4, 1877.<\/p>\n<h3>Une dette personnelle ne doit pas diminuer la lib\u00e9ralit\u00e9<\/h3>\n<p>Certaines personnes n\u2019ont pas compris le plan de la bienfaisance syst\u00e9matique et ne s\u2019y sont pas conform\u00e9es, sous pr\u00e9texte qu\u2019elles avaient encore des dettes, et voulant d\u2019abord appliquer l\u2019exhortation : \u201cNe devez rien \u00e0 personne.\u201d Romains 13 :8. Mais le fait d\u2019avoir des dettes ne les excuse pas. J\u2019ai vu qu\u2019elles devaient rendre \u00e0 C\u00e9sar ce qui est \u00e0 C\u00e9sar, et \u00e0 Dieu ce qui\u00a0 est \u00e0 Dieu. Certains sont tr\u00e8s conscients de l\u2019importance de \u201cne rien devoir \u00e0 personne\u201d, et pensent que Dieu ne peut rien exiger aussi longtemps qu\u2019ils n\u2019ont pas r\u00e9gl\u00e9 leurs dettes. Ils s\u2019abusent eux-m\u00eames. Ils n\u00e9gligent de rendre \u00e0 Dieu les choses qui lui appartiennent. Chacun doit apporter au Seigneur une offrande acceptable. Ceux qui ont des dettes doivent pr\u00e9lever le montant de celles-ci sur ce qu\u2019ils poss\u00e8dent, puis donner une partie de ce qui reste.\u2014<em>Testimonies for the Church <\/em>1 :220.<\/p>\n<h2>4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SUPPRIMER LES DETTES SUR LES LIEUX DE CULTE<\/h2>\n<p>Je me r\u00e9jouis avec vous de ce que vous vous proposez de supprimer les dettes sur vos lieux de culte. Quelles sommes consid\u00e9rables eussent pu \u00eatre \u00e9conomis\u00e9es si chaque ann\u00e9e on avait cherch\u00e9 \u00e0 accro\u00eetre son effort dans ce sens ! Il n\u2019y a pas de raison pour que nos lieux de culte continuent, ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e, \u00e0 porter le fardeau d\u2019une dette. Si chaque membre d\u2019\u00e9glise accomplit son devoir en appliquant l\u2019esprit de renoncement et de sacrifice, pour le Seigneur \u00e0 qui il appartient par droit de rachat, pour que son \u00e9glise soit lib\u00e9r\u00e9e de sa dette, il honorera Dieu.<\/p>\n<p>Les grands centres, qui sont des instruments entre les mains du Seigneur, doivent \u00eatre libres de toute dette. Chaque ann\u00e9e, bien des livres sont d\u00e9pens\u00e9es en int\u00e9r\u00eats sur des dettes. * Si cet argent \u00e9tait enti\u00e8rement employ\u00e9 \u00e0 rembourser la dette, celle-ci ne continuerait pas ind\u00e9finiment \u00e0 d\u00e9vorer des sommes consid\u00e9rables. C\u2019est une mis\u00e9rable et malheureuse habitude que celle de contracter des dettes. Combien il serait pr\u00e9f\u00e9rable, par des efforts pers\u00e9v\u00e9rants, de rassembler d\u2019abord l\u2019argent n\u00e9cessaire \u00e0 la construction pour que le lieu\u00a0 de culte puisse \u00eatre inaugur\u00e9 libre de toute dette. Lorsque nous \u00e9difions une maison pour le Seigneur, ne voulons-nous pas nous efforcer avec pers\u00e9v\u00e9rance d\u2019offrir \u00e0 Dieu, le jour de la d\u00e9dicace, un lieu de culte libre de toute dette ? &#8230;<\/p>\n<p>Le Seigneur m\u2019a montr\u00e9 que nos lieux de culte en Australie ou en Nouvelle-Z\u00e9lande ne doivent pas \u00eatre ob\u00e9r\u00e9s de\u00a0dettes. Dans chaque cas, une dette implique quelque n\u00e9gligence dans les choses sacr\u00e9es qui concernent Dieu directement, du fait que des questions personnelles et \u00e9go\u00efstes ont eu la pr\u00e9\u00e9minence et ont tout absorb\u00e9. Le tabernacle de Dieu\u00a0doit recevoir les plus grands honneurs. Toute autre consid\u00e9ration doit venir apr\u00e8s. Nos id\u00e9es doivent \u00eatre \u00e9lev\u00e9es, ennoblies et sanctifi\u00e9es. La mondanit\u00e9 et la convoitise ont \u00e9t\u00e9 tol\u00e9r\u00e9es par les parents chez leurs enfants, dans la famille et chez les amis. L\u2019argent a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 \u00e0 des fins et \u00e0 des moments o\u00f9 il ne pouvait honorer Dieu et o\u00f9 il portait un r\u00e9el pr\u00e9judice. Des dons substantiels ont \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9s \u00e0 des enfants, des parents et des amis, alors que des offrandes destin\u00e9es \u00e0 des buts que Dieu puisse agr\u00e9er ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9duites dans leur montant et dans leur fr\u00e9quence. &#8230;<\/p>\n<h3>ESPRIT DE RENONCEMENT ET HYPOTHEQUE SUR LE LIEU DE CULTE<\/h3>\n<p>La question test que tout chr\u00e9tien doit se poser est celle-ci : l\u2019amour pour J\u00e9sus se trouve-t-il au tr\u00e9fonds de moi-m\u00eame ? Est-ce que j\u2019aime sa maison ?<\/p>\n<p>&#8230; Mon amour pour Dieu et pour mon R\u00e9dempteur est-il assez fort pour me conduire au renoncement ? Lorsque je suis tent\u00e9 de m\u2019adonner aux plaisirs et aux distractions \u00e9go\u00efstes, puis-je dire : Non, je ne d\u00e9penserai pas un franc, ni m\u00eame cinquante centimes pour ma propre satisfaction aussi longtemps que la maison de Dieu est sous hypoth\u00e8que ou est charg\u00e9e d\u2019une dette ?<\/p>\n<p>Le Christ ne doit-il pas \u00eatre l\u2019objet de notre premi\u00e8re et plus haute pr\u00e9occupation ? N\u2019est-il pas en droit d\u2019exiger cette marque de notre respect\u00a0 et de notre loyaut\u00e9 ? Ce sont ces choses qui doivent \u00eatre \u00e0 la base de notre vie affective dans notre foyer et dans l\u2019\u00e9glise. Si le c\u0153ur, l\u2019\u00e2me, les forces et la vie sont enti\u00e8rement consacr\u00e9s \u00e0 Dieu, si toutes nos affections lui sont d\u00e9vou\u00e9es, Dieu tiendra la toute premi\u00e8re place dans notre service. Vous acquerrez ainsi la notion de ce que repr\u00e9sente la collaboration avec J\u00e9sus dans une \u0153uvre sacr\u00e9e. L\u2019\u00e9difice construit pour servir de lieu de culte \u00e0 Dieu ne\u00a0restera pas sous le fardeau d\u2019une dette. Une telle r\u00e9alit\u00e9 appara\u00eetrait presque comme un reniement de votre foi.\u2014Lettre 52, 1897.<\/p>\n<h4>Les dettes sur les lieux de culte d\u00e9shonorent Dieu<\/h4>\n<p>C\u2019est d\u00e9shonorer Dieu que de laisser nos \u00e9glises sous le fardeau d\u2019une dette. Un tel \u00e9tat de choses ne doit pas exister. Il implique une administration fautive du d\u00e9but \u00e0 la fin, et il d\u00e9shonore le Dieu des cieux. Lisez et \u00e9tudiez avec pri\u00e8re le quatri\u00e8me chapitre du livre de Zacharie ; puis lisez le premier chapitre du livre d\u2019Agg\u00e9e, et voyez si son contenu ne s\u2019applique pas \u00e0 vous. Tandis que vous pensiez beaucoup \u00e0 vous-m\u00eames et \u00e0 vos int\u00e9r\u00eats, vous avez n\u00e9glig\u00e9 de vous r\u00e9veiller et de vous mettre \u00e0 construire ; ou bien vous avez b\u00e2ti avec de l\u2019argent emprunt\u00e9 et vous n\u2019avez rien donn\u00e9 en vue de lib\u00e9rer vos lieux de culte de leur dette. Voulez-vous chercher \u00e0 conna\u00eetre exactement votre devoir ? Les ann\u00e9es passent, et l\u2019on consent \u00e0 tr\u00e8s peu de sacrifices pour diminuer la dette. Les int\u00e9r\u00eats absorbent l\u2019argent qui devrait \u00eatre employ\u00e9 \u00e0 rembourser le capital.<\/p>\n<h3>POURQUOI LES DETTES SONT MAINTENUES<\/h3>\n<p>Dieu accuse les membres d\u2019\u00e9glise d\u2019\u00eatre des serviteurs paresseux. Ce n\u2019est pas conforme \u00e0 sa volont\u00e9 que les choses sacr\u00e9es soient n\u00e9glig\u00e9es et expos\u00e9es \u00e0 d\u00e9p\u00e9rir. Si chaque \u00e9glise appliquait l\u2019esprit de sacrifice et de renoncement, les choses changeraient. \u201cL\u2019argent est \u00e0 moi, et l\u2019or est \u00e0 moi, dit l\u2019Eternel des arm\u00e9es.\u201d Agg\u00e9e 2 :8. Lorsque cet or et cet argent sont utilis\u00e9s \u00e0 des fins \u00e9go\u00efstes, pour satisfaire des ambitions, de l\u2019orgueil ou des app\u00e9tits, comme cela a \u00e9t\u00e9 le cas, Dieu est d\u00e9shonor\u00e9.<\/p>\n<p>Des hommes qui sont cens\u00e9s \u00eatre des ambassadeurs peuvent-ils \u00eatre endormis au point de ne pas comprendre que l\u2019\u00e9tat de choses existant r\u00e9sulte de leur propre n\u00e9gligence ?<\/p>\n<p>Lorsque les membres qui composent le peuple choisi par Dieu s\u2019occupent \u00e0 embellir leur maison et emploient l\u2019argent qui appartient \u00e0 Dieu &#8230; \u00e0 des fins \u00e9go\u00efstes, en sachant que les fonds ainsi utilis\u00e9s devraient servir \u00e0 maintenir la maison de Dieu dans le meilleur \u00e9tat possible, et qu\u2019aucune somme ne doit \u00eatre pr\u00e9lev\u00e9e pour couvrir les d\u00e9penses courantes, ils ne peuvent \u00eatre b\u00e9nis.<\/p>\n<p>J\u2019ai un message de la part du Seigneur. Les \u00e9glises doivent se r\u00e9veiller de leur torpeur et r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ces choses. \u201cL\u2019argent\u00a0 est \u00e0 moi, et l\u2019or est \u00e0 moi,\u00a0 dit l\u2019Eternel des arm\u00e9es.\u201d Agg\u00e9e 2 :8. En tant que familles, employons-nous l\u2019argent et l\u2019or qui appartiennent \u00e0 Dieu pour\u00a0 r\u00e9aliser\u00a0 des\u00a0 buts\u00a0 \u00e9go\u00efstes, sans faire quoi que ce soit pour r\u00e9duire la dette sur sa maison ? Les \u00e9glises sont charg\u00e9es de dettes, non parce qu\u2019il leur est impossible de s\u2019en lib\u00e9rer,\u00a0 mais en raison des app\u00e9tits \u00e9go\u00efstes de leurs membres. Une telle n\u00e9gligence d\u00e9shonore Dieu, et s\u2019il r\u00e9duit vos revenus, ne soyez pas aveugles sur la cause. Si vous donnez la premi\u00e8re place au Seigneur et que vous comprenez qu\u2019il\u00a0 est d\u00e9shonor\u00e9 du fait que sa maison soit charg\u00e9e d\u2019une dette, Dieu vous b\u00e9nira.\u2014<em>Medicina e Salva\u00e7\u00e3o<\/em>, 116, 1897.<\/p>\n<h4>Besoin de conseil et de coop\u00e9ration<\/h4>\n<p>Cher fr\u00e8re,<\/p>\n<p>Dans toute initiative que vous prenez vous devez avoir la conviction que sur le chemin dans lequel vous vous engagez vous n\u2019agissez pas suivant\u00a0\u00a0 votre propre jugement, mais suivant l\u2019avis propos\u00e9 par vos fr\u00e8res. Vous avez \u00e9chou\u00e9 dans votre travail parce que vous avez montr\u00e9 trop d\u2019ind\u00e9pendance. &#8230;<\/p>\n<p>Vous pouvez emprunter de l\u2019argent. Mais avez-vous consult\u00e9 vos fr\u00e8res pour l\u2019\u00e9laboration de vos projets ? Vous \u00eates-vous uni avec eux au m\u00eame attelage ?<\/p>\n<p>&#8230; Les conceptions et le jugement d\u2019un seul homme ne devraient jamais \u00eatre appliqu\u00e9s seuls dans le cas o\u00f9 il s\u2019agit de construire un lieu de culte. Tout membre d\u2019\u00e9glise qui porte une responsabilit\u00e9 doit \u00eatre associ\u00e9\u00a0 \u00e0 ce travail, et ce n\u2019est pas au pr\u00e9dicateur d\u2019assumer seul une telle t\u00e2che.<\/p>\n<p>&#8230; Une le\u00e7on que vous devez apprendre est de rechercher l\u2019intelligence et le discernement de vos fr\u00e8res, et de ne pas vous engager sans leur avis, leur conseil et leur coop\u00e9ration.\u2014Lettre 49, 1900.<\/p>\n<h4>Un rel\u00e2chement inexcusable<\/h4>\n<p>La voie large dans laquelle s\u2019engagent de nombreuses \u00e9glises en contractant des dettes et en s\u2019y complaisant m\u2019a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e. Dans certains cas, une dette continuelle p\u00e8se sur la maison de Dieu, et il faut sans cesse payer un int\u00e9r\u00eat. De telles choses ne devraient pas exister, et il n\u2019y a nulle n\u00e9cessit\u00e9 \u00e0 ce qu\u2019elles existent. Un nouvel \u00e9tat de choses interviendrait dans ce domaine si l\u2019on assistait \u00e0 la manifestation de la sagesse, du tact et du z\u00e8le pour le Ma\u00eetre que Dieu exige de chacun de ses serviteurs. Les dettes seraient acquitt\u00e9es. L\u2019esprit de renoncement et de sacrifice op\u00e9rerait des prodiges pour la progression de la spiritualit\u00e9 dans l\u2019\u00e9glise. Que chaque membre d\u2019\u00e9glise fasse quelque chose. Que chaque fid\u00e8le soit impr\u00e9gn\u00e9 de la n\u00e9cessit\u00e9 de faire sa part.<\/p>\n<p>Il n\u2019est nullement n\u00e9cessaire que le coll\u00e8ge et l\u2019\u00e9glise de<u> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>soient charg\u00e9s de dettes comme ils le sont. Cela prouve une administration malavis\u00e9e. Dieu nous exhorte \u00e0 pratiquer le renoncement. Il demande des offrandes de la part de ceux qui peuvent donner ; m\u00eame les membres pauvres sont capables de faire quelque chose. L\u00e0 o\u00f9 se manifeste la volont\u00e9 d\u2019agir, Dieu ouvre une voie. Mais le Seigneur n\u2019approuve pas pareille administration ; il ne d\u00e9sire pas que sa cause soit entrav\u00e9e par des dettes.<\/p>\n<p>L\u2019esprit de renoncement permettra \u00e0 ceux qui n\u2019ont rien fait dans le pass\u00e9 d\u2019accomplir quelque chose et de prouver qu\u2019ils croient aux enseignements de la Parole et \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 destin\u00e9e \u00e0 notre temps. Tous, jeunes et vieux, parents et enfants, doivent manifester leur foi par leurs \u0153uvres. La foi est rendue parfaite par les \u0153uvres. Nous vivons les toutes derni\u00e8res sc\u00e8nes de l\u2019histoire de ce monde ; cependant, il n\u2019y en a que tr\u00e8s peu qui en soient conscients, du fait que l\u2019esprit du monde est venu s\u2019interposer entre Dieu et l\u2019\u00e2me.\u2014Lettre 81, 1897.<\/p>\n<h4>Construction de l\u2019\u00e9glise et de l\u2019\u00e9cole \u00e0 Avondale<\/h4>\n<p>Il est des moments o\u00f9 il est possible de tirer de grands avantages par\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 des efforts bien concert\u00e9s, rapides et pers\u00e9v\u00e9rants. La date d\u2019ouverture de notre \u00e9cole avait \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e, mais nos fr\u00e8res \u00e0 travers le pays envisageaient\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 un ajournement. Pendant longtemps ils avaient attendu cette ouverture et avaient finalement perdu courage. Il restait beaucoup \u00e0 faire pour achever\u00a0 \u00a0les b\u00e2timents, et nos fonds \u00e9taient \u00e9puis\u00e9s. Par cons\u00e9quent, les entrepreneurs d\u00e9clar\u00e8rent que les travaux ne pourraient \u00eatre termin\u00e9s \u00e0 la date fix\u00e9e. Mais nous avons r\u00e9pondu que les d\u00e9lais devaient \u00eatre respect\u00e9s. L\u2019\u00e9cole devait s\u2019ouvrir au moment pr\u00e9vu. Nous avons pr\u00e9sent\u00e9 le probl\u00e8me \u00e0 l\u2019\u00e9glise et avons fait appel \u00e0 des volontaires. Trente hommes et femmes s\u2019offrirent \u00e0 travailler, et bien qu\u2019il leur f\u00fbt difficile de trouver du temps, ils \u0153uvr\u00e8rent ensemble jour et nuit jusqu\u2019\u00e0 ce que les b\u00e2timents fussent achev\u00e9s, nettoy\u00e9s et \u00e9quip\u00e9s, pr\u00eats \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9s au jour fix\u00e9 pour l\u2019ouverture de l\u2019\u00e9cole.<\/p>\n<p>La foi et la loyaut\u00e9 des membres d\u2019\u00e9glise furent soumises \u00e0 une nouvelle \u00e9preuve quand arriva le moment de construire le lieu de culte. Nous nous r\u00e9un\u00eemes en comit\u00e9 pour examiner ce probl\u00e8me. La route \u00e9tait h\u00e9riss\u00e9e de difficult\u00e9s. Certains dirent : \u201cFaites d\u2019abord un petit b\u00e2timent, et lorsque l\u2019argent rentrera, vous agrandirez, car nous ne pouvons pas actuellement construire un b\u00e2timent qui r\u00e9ponde \u00e0 nos souhaits.\u201d D\u2019autres dirent : \u201cAttendons jusqu\u2019\u00e0 ce que nous\u00a0ayons l\u2019argent n\u00e9cessaire pour construire un b\u00e2timent convenable.\u201d C\u2019est ce que nous pensions faire, mais pendant la nuit la parole du Seigneur me fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9e en ces termes : \u201cLevez-vous et construisez imm\u00e9diatement.\u201d<\/p>\n<p>Nous d\u00e9cid\u00e2mes alors de nous mettre au travail et, par la foi, de commencer les fondations. La nuit suivante, nous recevions d\u2019Afrique du Sud un ch\u00e8que de deux cents livres sterling. C\u2019\u00e9tait un don de fr\u00e8re et s\u0153ur Lindsay, de Cape Town, pour nous aider dans la construction de ce lieu de culte. Notre foi avait \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve, nous avions d\u00e9cid\u00e9 de commencer le travail, et voici que le Seigneur mettait dans nos mains un don substantiel nous permettant de d\u00e9buter. Gr\u00e2ce \u00e0 cet encouragement, le travail pouvait commencer s\u00e9rieusement.<\/p>\n<p>Le comit\u00e9 de l\u2019\u00e9cole donna le terrain et une somme de cent livres. L\u2019Union nous remit deux cents livres, et les membres d\u2019\u00e9glise donn\u00e8rent selon leurs possibilit\u00e9s. Des amis non adventistes nous aid\u00e8rent, et les constructeurs donn\u00e8rent une partie de leur temps, ce qui \u00e9tait aussi appr\u00e9ci\u00e9 que l\u2019argent.<\/p>\n<p>C\u2019est ainsi que ce travail put \u00eatre r\u00e9alis\u00e9, et nous avons maintenant un beau lieu de culte, avec des si\u00e8ges pour quatre cents personnes. Nous remercions\u00a0 le Seigneur pour cette maison, dans laquelle nous pouvons l\u2019adorer. Il conna\u00eet toutes les vicissitudes par lesquelles nous d\u00fbmes passer. Lorsque les difficult\u00e9s se pr\u00e9sentaient, fr\u00e8re Haskell, qui dirigeait les travaux, r\u00e9unissait les ouvriers et tous ensemble imploraient la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu sur eux-m\u00eames et sur l\u2019\u0153uvre poursuivie. Le Seigneur exau\u00e7a les pri\u00e8res, et la maison fut termin\u00e9e en sept semaines.\u2014<em>The Review and Herald<\/em>, 1er novembre 1898.<\/p>\n<h2>5.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 EVITER LES DETTES SUR LES INSTITUTIONS<\/h2>\n<p>Dieu ne d\u00e9sire pas que son \u0153uvre soit continuellement g\u00ean\u00e9e par des dettes. Lorsqu\u2019il para\u00eet souhaitable d\u2019agrandir les b\u00e2timents ou d\u2019apporter des am\u00e9liorations \u00e0 une institution, gardez-vous d\u2019aller au-del\u00e0 de vos moyens.\u00a0\u00a0\u00a0 Il vaut mieux retarder ces perfectionnements jusqu\u2019\u00e0 ce que la Providence permette qu\u2019ils soient r\u00e9alis\u00e9s sans que l\u2019on contracte de lourdes dettes et qu\u2019on ait \u00e0 payer des int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n<p>Les maisons d\u2019\u00e9dition ont re\u00e7u des investissements de la part de nos membres et, de ce fait, ont pu fournir des fonds pour soutenir diverses branches d\u2019activit\u00e9s dans plusieurs champs ; elles ont \u00e9galement aid\u00e9 au fonctionnement d\u2019autres entreprises. C\u2019est bien. Dans ces domaines, on ne saurait faire trop. Le Seigneur voit tout ce qui est r\u00e9alis\u00e9. Mais, d\u2019apr\u00e8s ce qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9, il faut toujours s\u2019efforcer de ne pas contracter de dettes.<\/p>\n<h3>DANS LA MAISON D\u2019EDITION<\/h3>\n<p>L\u2019\u0153uvre des publications a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019esprit de renoncement, et elle doit \u00eatre poursuivie selon des principes de stricte \u00e9conomie. Le probl\u00e8me du financement peut \u00eatre r\u00e9solu si, lorsque les besoins de fonds sont pressants, les ouvriers consentent \u00e0 une r\u00e9duction de leurs salaires. C\u2019est le principe que le Seigneur m\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 comme devant pr\u00e9valoir dans nos institutions. Lorsque l\u2019argent se fait rare, nous devons \u00eatre dispos\u00e9s \u00e0 restreindre nos exigences.<\/p>\n<p>Calculons au plus juste le prix de nos publications, et que chacun de ceux qui travaillent dans nos maisons d\u2019\u00e9dition cherche \u00e0 pratiquer l\u2019\u00e9conomie en toutes choses, m\u00eame s\u2019il\u00a0doit en r\u00e9sulter de r\u00e9els inconv\u00e9nients. Prenez garde aux petites d\u00e9penses. Stoppez toutes les fuites. Ce sont les petites pertes qui, finalement, p\u00e8sent lourdement dans la balance. Rassemblez les morceaux, et que rien ne se perde. Ne gaspillez pas vos minutes \u00e0 converser, car ce sont les minutes\u00a0\u00a0 ainsi galvaud\u00e9es qui d\u00e9truisent les heures. Un travail accompli avec foi et une diligence qui pers\u00e9v\u00e8re est toujours couronn\u00e9 de succ\u00e8s.<\/p>\n<p>Certaines personnes pensent qu\u2019il est offensant pour leur dignit\u00e9 d\u2019avoir \u00e0 s\u2019occuper de petites choses. Elles y voient la preuve d\u2019un esprit \u00e9troit et d\u2019une tendance \u00e0 l\u2019avarice. Mais des fuites de peu d\u2019importance ont fini par couler bien des navires. Aucun gaspillage destin\u00e9 \u00e0 servir les int\u00e9r\u00eats de quiconque ne devra \u00eatre tol\u00e9r\u00e9. Un manque d\u2019\u00e9conomie finira certainement par attirer des dettes sur nos institutions. Beaucoup d\u2019argent peut \u00eatre rassembl\u00e9, mais il sera absorb\u00e9 dans les menues pertes de chaque branche d\u2019activit\u00e9. L\u2019\u00e9conomie n\u2019est pas synonyme de ladrerie.<\/p>\n<p>Tout homme ou toute femme employ\u00e9 dans une maison d\u2019\u00e9dition doit \u00eatre une sentinelle fid\u00e8le, veillant \u00e0 ce que rien ne soit gaspill\u00e9. Tous doivent se garder d\u2019exigences futiles qui demandent une mobilisation de fonds. Certaines personnes vivent mieux avec quatre cents dollars par an que d\u2019autres avec huit cents dollars. Il en est de m\u00eame dans nos institutions ; certaines personnes sont capables de les diriger avec des capitaux beaucoup moins importants que d\u2019autres personnes. Dieu d\u00e9sire que tous les ouvriers pratiquent l\u2019\u00e9conomie et, en particulier, qu\u2019ils soient des comptables fid\u00e8les.\u2014<em>Testimonies for the Church <\/em>7 :206, 207.<\/p>\n<h4>L\u2019administration prudente d\u2019une institution m\u00e9dicale doit r\u00e9duire les d\u00e9penses<\/h4>\n<p>Ceux qui travaillent dans nos institutions doivent apprendre \u00e0 r\u00e9duire les d\u00e9penses de mani\u00e8re que ces institutions ne soient pas entra\u00een\u00e9es dans des dettes. Il faut montrer de la sagesse dans le domaine des achats. Il faut utiliser l\u2019argent au maximum de ses possibilit\u00e9s. Une administration prudente permet d\u2019\u00e9conomiser de nombreux dollars.<\/p>\n<p>Les d\u00e9penses ne doivent pas \u00eatre faites si elles ne sont pas couvertes par des fonds existants. Certaines personnes rattach\u00e9es \u00e0 nos institutions contractent des dettes qui pourraient \u00eatre \u00e9vit\u00e9es. Il peut s\u2019agir de frais inutiles engag\u00e9s pour embellir le b\u00e2timent. L\u2019argent est souvent employ\u00e9 pour satisfaire des go\u00fbts et des inclinations.<\/p>\n<h3>CHAQUE OUVRIER DOIT CONTRIBUER A LA PRODUCTION<\/h3>\n<p>Que chacun s\u2019efforce avec courage et diligence \u00e0 \u00e9conomiser plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 gaspiller. Dites \u00e0 ceux qui ont tendance \u00e0 d\u00e9penser plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 produire : C\u2019est mon devoir d\u2019\u00e9conomiser dans chaque domaine. Je ne peux pas encourager l\u2019extravagance. Je ne peux pas permettre que des fonds s\u2019\u00e9chappent de mes mains pour acheter ce qui n\u2019est pas n\u00e9cessaire.<\/p>\n<p>Du plus haut plac\u00e9 au plus humble, les ouvriers de Dieu doivent apprendre \u00e0 \u00e9conomiser. Que chacun se dise \u00e0 lui-m\u00eame : Je dois m\u2019efforcer de r\u00e9primer toute tendance personnelle \u00e0 faire des d\u00e9penses qui ne sont pas n\u00e9cessaires. Que ceux qui sont actifs au service de Dieu soient des producteurs tout autant que des consommateurs. Consid\u00e9rez l\u2019importance de l\u2019\u0153uvre, et r\u00e9primez toute inclination profane \u00e0 d\u00e9penser de l\u2019argent pour des satisfactions personnelles. Calculez le prix de ce que vous d\u00e9sirez acheter.<\/p>\n<p>C\u2019est une excellente occasion pour chacun de se tenir \u00e0 sa place selon\u00a0 son rang. Que chacun s\u2019efforce de produire quelque chose. Ceux qui sont engag\u00e9s dans l\u2019\u0153uvre de Dieu devraient \u00eatre dispos\u00e9s \u00e0 aider partout o\u00f9 une aide est n\u00e9cessaire. Ils devraient autant que possible r\u00e9duire leurs d\u00e9penses, car il surgira des situations o\u00f9 chaque dollar sera indispensable pour poursuivre l\u2019\u0153uvre du Seigneur.<\/p>\n<p>L\u2019emploi d\u2019auxiliaires, pour des travaux \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur ou \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, est un domaine qui demande un examen\u00a0approfondi. Les directeurs de nos institutions doivent faire preuve de discernement et de prudence. Ils ne doivent engager un grand nombre d\u2019auxiliaires que dans les cas d\u2019absolue n\u00e9cessit\u00e9. Dans ce domaine, on commet souvent des erreurs.<\/p>\n<h3>LES EMPLOYES FONT PARTIE DE NOS INSTITUTIONS<\/h3>\n<p>Les auxiliaires de nos institutions devraient travailler comme s\u2019ils en faisaient partie. Ils ne devraient pas penser qu\u2019ils\u00a0 travaillent\u00a0 uniquement pour faire chaque jour un certain nombre d\u2019heures. Lorsque des urgences se pr\u00e9sentent et qu\u2019une aide suppl\u00e9mentaire est exig\u00e9e, ils devraient r\u00e9pondre volontairement et joyeusement. Ils devraient porter un grand int\u00e9r\u00eat\u00a0 au\u00a0 succ\u00e8s de l\u2019institution pour laquelle ils travaillent. De cette mani\u00e8re, ils en encourageraient d\u2019autres \u00e0 travailler consciencieusement.<\/p>\n<p>Le Christ a dit : \u201cRamassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde.\u201d Jean 6 :12. Que ceux qui ont une part quelconque dans nos institutions se conforment \u00e0 cette exhortation. Qu\u2019ils veillent \u00e0 ce qu\u2019il n\u2019y ait pas de gaspillage dans toutes les choses spirituelles et mat\u00e9rielles que le Seigneur accorde. L\u2019\u00e9conomie doit \u00eatre apprise par les \u00e9ducateurs et enseign\u00e9e aux auxiliaires. Et, par le pr\u00e9cepte et par l\u2019exemple, les parents devraient enseigner \u00e0 leurs enfants la science d\u2019utiliser au maximum les petites sommes. Beaucoup de familles pauvres se trouvent dans cette condition du fait qu\u2019elles d\u00e9pensent leur argent d\u00e8s qu\u2019elles l\u2019ont re\u00e7u.<\/p>\n<p>La personne qui occupe le poste de cuisinier dans une institution m\u00e9dicale doit \u00eatre form\u00e9e \u00e0 pratiquer l\u2019\u00e9conomie. Elle doit savoir qu\u2019aucune nourriture ne doit \u00eatre gaspill\u00e9e.<\/p>\n<h3>\u201cAYEZ DU ZELE, ET NON DE LA PARESSE\u201d<\/h3>\n<p>La Parole inspir\u00e9e nous dit que nous devons avoir du z\u00e8le et non de la paresse, que nous devons \u00eatre fervents d\u2019esprit, en servant le Seigneur. Romains\u00a012 :11. Que tous ceux qui sont occup\u00e9s dans nos institutions m\u00e9dicales accomplissent leur travail en y apportant de l\u2019int\u00e9r\u00eat et du s\u00e9rieux. Si\u00a0les auxiliaires n\u2019ont pas appris \u00e0 \u00eatre diligents, qu\u2019ils acqui\u00e8rent aussit\u00f4t cette facult\u00e9 par un entra\u00eenement appropri\u00e9, ou qu\u2019ils acceptent d\u2019\u00eatre r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s en proportion de la somme de travail accomplie. Chaque jour, les infirmi\u00e8res et les auxiliaires devraient devenir plus efficients, plus empress\u00e9s et plus utiles. Ils peuvent parvenir individuellement \u00e0 un niveau de plus en plus haut en tant que collaborateurs du Seigneur. Que ceux qui sont naturellement lents s\u2019entra\u00eenent eux-m\u00eames jour apr\u00e8s jour \u00e0 accomplir leur travail plus rapidement en m\u00eame temps qu\u2019avec plus de soin. &#8230;<\/p>\n<p>Ceux qui re\u00e7oivent une r\u00e9mun\u00e9ration pour leur travail devraient bien employer leur temps. Ils devraient \u00eatre producteurs autant que consommateurs. A mesure qu\u2019ils\u00a0 sont instruits dans\u00a0 ces domaines, ils\u00a0 deviendront de plus\u00a0\u00a0 en plus capables de r\u00e9aliser parfaitement le travail qui leur a \u00e9t\u00e9 assign\u00e9.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ils seront pr\u00eats \u00e0 accomplir leur t\u00e2che o\u00f9 et de quelque mani\u00e8re qu\u2019elle se pr\u00e9sente.\u2014Lettre 87, 1901.<\/p>\n<h4>L\u2019\u00e9conomie dans l\u2019administration des \u00e9coles<\/h4>\n<p>L\u2019\u00e9conomie doit \u00eatre pratiqu\u00e9e dans tous les domaines pour permettre \u00e0 l\u2019\u00e9cole de se maintenir \u00e0 flot et ne pas risquer d\u2019\u00eatre noy\u00e9e dans les dettes ; mais il est n\u00e9cessaire d\u2019augmenter le montant de l\u2019\u00e9colage. Cette question m\u2019a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e au cours de mon s\u00e9jour en Europe, et elle vous a \u00e9t\u00e9 soumise\u00a0 depuis, \u00e0 vous et \u00e0 nos \u00e9coles. Le probl\u00e8me : \u201cComment emp\u00eacher nos \u00e9coles de contracter des dettes ?\u201d restera \u00e0 l\u2019\u00e9tat de probl\u00e8me aussi longtemps que nos estimations ne seront pas plus rationnelles. Augmentez le montant de l\u2019\u00e9colage, o\u00f9 sont inclus tous les avantages offerts aux \u00e9l\u00e8ves, et confiez la direction de la cuisine \u00e0 des personnes qui savent \u00e9conomiser. Assurez-vous le concours des meilleures comp\u00e9tences, m\u00eame si vous devez donner des salaires \u00e9lev\u00e9s. Il est essentiel d\u2019arriver \u00e0 joindre les deux bouts. Si de telles pr\u00e9cautions sont prises, vous ne verrez pas les dettes augmenter dans vos \u00e9coles. &#8230;<\/p>\n<h3>LES ELEVES DOIVENT COLLABORER<\/h3>\n<p>Certains diront : \u201cNous aurons moins d\u2019\u00e9l\u00e8ves.\u201d C\u2019est possible ; mais ceux que vous aurez sauront employer leur temps et comprendront la n\u00e9cessit\u00e9 de travailler diligemment pour se pr\u00e9parer en vue d\u2019assumer avec comp\u00e9tence les postes qui leur seront d\u00e9sign\u00e9s. Si le Seigneur est constamment pr\u00e9sent\u00e9 devant les \u00e9l\u00e8ves comme Celui aupr\u00e8s duquel ils doivent rechercher les conseils, \u00e0 l\u2019instar de Daniel, ils recevront de lui la connaissance et la sagesse. Tous deviendront alors semblables \u00e0 des rayons de lumi\u00e8re. Pr\u00e9sentez ce probl\u00e8me aux \u00e9l\u00e8ves eux-m\u00eames. Informez-vous pour savoir quels sont ceux d\u2019entre eux qui sont dispos\u00e9s \u00e0 pratiquer le renoncement et le sacrifice pour \u00e9teindre la dette existante. Pour certains \u00e9l\u00e8ves, seule leur bonne volont\u00e9 est n\u00e9cessaire.<\/p>\n<p>Que Dieu aide les directeurs de nos \u00e9coles \u00e0 ne jamais permettre que\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0les d\u00e9penses exc\u00e8dent les recettes, m\u00eame si l\u2019\u00e9cole doit \u00eatre ferm\u00e9e. Nous n\u2019avons pas dispos\u00e9 des\u00a0 comp\u00e9tences\u00a0 voulues\u00a0 dans\u00a0 la\u00a0 gestion\u00a0 financi\u00e8re de nos \u00e9coles. Dieu demande certaines qualifications aux directeurs. Toute habitude dispendieuse et inutile doit \u00eatre \u00e9cart\u00e9e, toute complaisance superflue supprim\u00e9e. Lorsque les principes si clairement r\u00e9v\u00e9l\u00e9s par la Parole de Dieu \u00e0 toutes les \u00e9coles sont appliqu\u00e9s aussi s\u00e9rieusement que possible, les dettes ne peuvent s\u2019accumuler.\u2014Lettre 137, 1898.<\/p>\n<h4>Une situation financi\u00e8re saine dans nos \u00e9coles<\/h4>\n<p>Le pr\u00e9sident d\u2019une \u00e9cole doit tout particuli\u00e8rement veiller \u00e0 sa situation financi\u00e8re. Il doit conna\u00eetre les principes de base de la comptabilit\u00e9. Il doit pouvoir rendre un compte pr\u00e9cis de l\u2019usage de tous les fonds qui passent dans ses mains et qui sont destin\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Ces fonds ne doivent pas \u00eatre trop importants, mais tous les efforts doivent \u00eatre tent\u00e9s pour accro\u00eetre l\u2019utilit\u00e9 de l\u2019institution. Ceux \u00e0 qui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e l\u2019administration financi\u00e8re de nos institutions \u00e9ducatives ne doivent tol\u00e9rer aucune n\u00e9gligence dans l\u2019usage de leurs\u00a0 fonds.\u00a0 Tout\u00a0 ce\u00a0 qui\u00a0 se\u00a0 rapporte\u00a0 aux finances de nos \u00e9coles doit \u00eatre parfaitement honn\u00eate. Les voies du Seigneur doivent \u00eatre strictement suivies, m\u00eame lorsqu\u2019elles divergent des voies humaines. &#8230;<\/p>\n<p>Si vous \u00eates tent\u00e9s d\u2019affecter l\u2019argent qui rentre \u00e0 l\u2019\u00e9cole \u00e0 des buts\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 qui n\u2019apportent pas un profit sp\u00e9cial \u00e0 l\u2019institution, les principes que vous appliquez ont besoin d\u2019\u00eatre revus, pour que ne surgisse pas bient\u00f4t l\u2019occasion qui soul\u00e8vera contre vous des critiques et vous trouvera en d\u00e9faut. Qui est votre comptable ? Qui est votre tr\u00e9sorier ? Qui est votre administrateur ? Sont-ils soigneux et comp\u00e9tents ? Veillez \u00e0 cela. Il\u00a0 est\u00a0 possible\u00a0 que\u00a0 l\u2019argent\u00a0 soit mal employ\u00e9, sans que personne ne comprenne exactement pourquoi ; et il\u00a0 est possible qu\u2019une \u00e9cole perde sans cesse de l\u2019argent \u00e0 cause de certaines d\u00e9penses d\u00e9raisonnables. Les dirigeants peuvent vivement ressentir cette perte, tout en supposant qu\u2019ils ont fait de leur mieux. Mais pourquoi permettent-ils aux dettes de s\u2019accumuler ? Ceux qui dirigent une \u00e9cole doivent s\u2019enqu\u00e9rir chaque mois de la situation financi\u00e8re r\u00e9elle de l\u2019institution.\u2014<em>Medicina e Salva\u00e7\u00e3o<\/em>, 65, 1906.<\/p>\n<h4>Il faut \u00e9viter les dettes comme la l\u00e8pre<\/h4>\n<p>L\u2019\u00e9conomie doit \u00eatre pratiqu\u00e9e dans tous les domaines qui se rattachent\u00a0\u00a0 \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Ceux qui viennent \u00e0 l\u2019\u00e9cole quittent g\u00e9n\u00e9ralement des foyers tr\u00e8s simples, o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 habitu\u00e9s \u00e0 une nourriture frugale, sans beaucoup de vari\u00e9t\u00e9, mais avec un repas substantiel le soir. Il vaudrait mieux pour tous avoir le soir un repas tr\u00e8s simple. Il faut veiller \u00e0 pratiquer une stricte \u00e9conomie, sinon une lourde dette sera bient\u00f4t contract\u00e9e. Tenez-vous en dedans des limites. Evitez l\u2019apparition des dettes comme vous chercheriez \u00e0 \u00e9viter la l\u00e8pre.\u2014Lettre 60, 1896.<\/p>\n<h2>6.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 NEGLIGER DE CALCULER LA DEPENSE<\/h2>\n<p>Il y a des hommes qui ne se comportent pas d\u2019une mani\u00e8re sage. Ils se soucient de laisser une grande impression. Ils s\u2019imaginent que l\u2019apparence ext\u00e9rieure leur donne de l\u2019influence. Dans leur travail, ils ne commencent pas par s\u2019asseoir et calculer la d\u00e9pense, pour savoir s\u2019ils seront capables de terminer ce qu\u2019ils mettent en route. Ils manifestent ainsi leur faiblesse. Ils montrent\u00a0 qu\u2019ils ont encore beaucoup \u00e0 apprendre pour arriver \u00e0 agir avec prudence\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 et circonspection. Leur confiance en eux-m\u00eames les incite \u00e0 commettre de nombreuses erreurs. Ils en subissent un pr\u00e9judice dont ils ne se remettront jamais.<\/p>\n<p>Cela a \u00e9t\u00e9 le cas pour beaucoup qui\u00a0 se\u00a0 croyaient\u00a0 comp\u00e9tents\u00a0 pour\u00a0 \u00e9tablir et administrer des institutions m\u00e9dicales. Ils \u00e9chou\u00e8rent, et lorsqu\u2019ils se trouv\u00e8rent charg\u00e9s de dettes, ils s\u2019adress\u00e8rent \u00e0 la Medical Missionary Association pour qu\u2019elle prenne \u00e0 son compte l\u2019institution qui p\u00e9riclitait et en assume le passif. Cela nuit \u00e0 la Medical Missionary Association d\u2019avoir \u00e0\u00a0s\u2019occuper de tant d\u2019institutions m\u00e9dicales d\u00e9ficitaires. Que ceux qui ont dirig\u00e9 ces institutions m\u00e9dicales et qui se sont fourvoy\u00e9s commencent \u00e0 raisonner sainement. Qu\u2019ils ne s\u2019installent pas dans l\u2019\u00e9chec, car cela d\u00e9couragerait les hommes de bonne volont\u00e9.<\/p>\n<p>Des hommes qui\u00a0 auraient\u00a0 r\u00e9ussi\u00a0 s\u2019ils\u00a0 s\u2019\u00e9taient\u00a0 consacr\u00e9s\u00a0 eux-m\u00eames\u00a0 \u00e0 Dieu, s\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9sireux de travailler avec humilit\u00e9, d\u00e9veloppant lentement leurs affaires et refusant de contracter des dettes, ont fait faillite\u00a0 parce qu\u2019ils ne se sont pas conform\u00e9s \u00e0 de saines directives. Et du fait d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9s dans des difficult\u00e9s en raison de leur incomp\u00e9tence en mati\u00e8re d\u2019administration, ils ont tout liquid\u00e9. Ils d\u00e9siraient \u00e9chapper aux pressions financi\u00e8res sans penser aux cons\u00e9quences.<\/p>\n<p>Ceux qui aident de tels hommes \u00e0 sortir de leurs difficult\u00e9s sont tent\u00e9s\u00a0\u00a0\u00a0 de les enfermer, avec des liens solides, dans un faisceau\u00a0 de garanties, de\u00a0 telle sorte qu\u2019ils se sentiront toujours par la suite comme des esclaves. Ils \u00e9chapperont rarement \u00e0 la r\u00e9putation d\u2019\u00eatre des administrateurs incomp\u00e9tents vou\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9chec.<\/p>\n<p>A ceux qui ont \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9s dans des dettes, je suis charg\u00e9e de dire : N\u2019abandonnez pas si vous avez agi conform\u00e9ment \u00e0 de saines directives. Faites tout ce qui est en votre pouvoir pour redresser la situation vous-m\u00eames. Ne confiez pas une institution qui p\u00e9riclite \u00e0 une association qui est d\u00e9j\u00e0 lourdement charg\u00e9e de dettes. La meilleure solution est que chaque institution m\u00e9dicale assume ses propres responsabilit\u00e9s.<\/p>\n<p>Ceux qui dirigent nos institutions m\u00e9dicales doivent agir avec prudence. Il y aura des moments o\u00f9 ils constateront un ralentissement dans les progr\u00e8s. Qu\u2019ils agissent avec sagesse, tact et esprit d\u2019adaptation. Qu\u2019ils \u00e9tudient et suivent les instructions que le Christ a donn\u00e9es au sujet de la construction d\u2019une tour. Il vaut beaucoup mieux r\u00e9fl\u00e9chir avant qu\u2019apr\u00e8s\u2014lorsque le fait d\u2019avoir n\u00e9glig\u00e9 de dresser des plans sages et d\u2019avoir administr\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on imprudente se solde par un \u00e9chec. Les directeurs qui sont n\u00e9gligents, qui ne savent pas comment administrer, devraient \u00eatre \u00e9cart\u00e9s de l\u2019\u0153uvre. Recherchez les services d\u2019hommes et de femmes qui sachent nouer les deux bouts, de mani\u00e8re \u00e0 ne pas embrouiller le travail.<\/p>\n<p>Que tous ceux qui sont rattach\u00e9s \u00e0 nos institutions s\u2019humilient devant Dieu. Qu\u2019ils lui demandent de les aider \u00e0 agir avec tant de sagesse et un tel esprit d\u2019\u00e9conomie que les institutions pourront s\u2019enraciner fermement et porter des fruits \u00e0 la gloire du Seigneur. Ne d\u00e9pendez pas des hommes. Regardez \u00e0 J\u00e9sus. Pers\u00e9v\u00e9rez dans la pri\u00e8re et veillez pour que cet esprit de pri\u00e8re soit empreint de reconnaissance. Soyez assur\u00e9s que vous \u00eates en \u00e9troite communion avec le Christ.\u2014Lettre 199, 1901.<\/p>\n<h4>Dettes provenant de constructions trop importantes<\/h4>\n<p>Fr\u00e8re<u> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>, il n\u2019est pas sage de vous engager dans des dettes. Vous \u00eates un homme sens\u00e9, et vous n\u2019avez pas besoin qu\u2019on vous rappelle ces choses. Une dette repr\u00e9sente un joug, un joug astreignant et irritant. Il ne serait pas sage d\u2019acheter un autre terrain pr\u00e8s de . Vous avez \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9 presque outre mesure dans la construction et l\u2019\u00e9quipement de l\u2019institution m\u00e9dicale de<\/p>\n<p><u>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>. Il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 plus sage de construire un b\u00e2timent plus petit. J\u2019ai toujours pens\u00e9 qu\u2019il e\u00fbt mieux valu r\u00e9duire encore les plans de construction, avec l\u2019id\u00e9e qu\u2019\u00e0 mesure que les fonds rentreraient et au cas o\u00f9 il faudrait plus de place, cette construction pourrait \u00eatre agrandie. Il en co\u00fbterait bien moins d\u2019\u00e9quiper un b\u00e2timent plus petit.\u2014Lettre 158, 1902.<\/p>\n<h4>Pris au pi\u00e8ge par des calculs erron\u00e9s<\/h4>\n<p>Si nous suivons les conseils du Seigneur, nous aurons l\u2019occasion d\u2019acqu\u00e9rir, \u00e0 des prix raisonnables et en vue d\u2019en faire une institution m\u00e9dicale, des propri\u00e9t\u00e9s o\u00f9 se trouvent des b\u00e2timents utilisables, et o\u00f9 le terrain est d\u00e9j\u00e0 agr\u00e9ment\u00e9 d\u2019arbres. Plusieurs endroits de ce genre m\u2019ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9s. Il m\u2019a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que les offres avantageuses au sujet de ces propri\u00e9t\u00e9s m\u00e9ritaient d\u2019\u00eatre soigneusement consid\u00e9r\u00e9es. &#8230;<\/p>\n<p>Cependant, il est parfois n\u00e9cessaire de choisir un terrain nu. Dans ce cas, nous devrions \u00eatre prudents et ne pas retenir un endroit dont l\u2019am\u00e9nagement exigerait des capitaux tr\u00e8s importants. Par manque d\u2019exp\u00e9rience et aussi \u00e0 la suite de calculs erron\u00e9s, nous pouvons \u00eatre pris au pi\u00e8ge de devoir contracter de lourdes dettes du fait que l\u2019am\u00e9nagement et les b\u00e2timents co\u00fbteront le double ou le triple de la somme qui avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vue.\u2014<em>Medicina e Salva\u00e7\u00e3o<\/em>, 114, 1902.<\/p>\n<h4>Compter sur de l\u2019argent en perspective<\/h4>\n<p>Le pr\u00e9sident et l\u2019administrateur doivent travailler la main dans la main.<\/p>\n<p>L\u2019administrateur doit veiller \u00e0 ce que les\u00a0d\u00e9penses n\u2019exc\u00e8dent pas les recettes. Il doit savoir de quelle fa\u00e7on \u00e9quilibrer les choses de mani\u00e8re que la situation ici ne soit pas aussi mauvaise qu\u2019\u00e0 Battle Creek qui est ob\u00e9r\u00e9 de dettes. L\u2019\u00e9tat de choses qui r\u00e8gne l\u00e0 n\u2019aurait jamais d\u00fb exister ; il est d\u00fb \u00e0 l\u2019action d\u2019hommes qui ne\u00a0 se\u00a0 laissent\u00a0 pas diriger par Dieu. Lorsque des hommes se placent sous la direction divine, ils agissent raisonnablement ; mais lorsque des hommes \u00e0 forte personnalit\u00e9, qui ne se laissent pas contr\u00f4ler par Dieu, assument dans l\u2019\u0153uvre des postes de responsabilit\u00e9, la cause est en p\u00e9ril, car leur temp\u00e9rament imp\u00e9rieux les conduit \u00e0 utiliser de l\u2019argent qui n\u2019existe qu\u2019en perspective.\u2014<em>Medicina e Salva\u00e7\u00e3o<\/em>, 106, 1899.<\/p>\n<h4>Actions engag\u00e9es pr\u00e9matur\u00e9ment, sans l\u2019aide de conseils<\/h4>\n<p>Il faut des qualifications sp\u00e9ciales pour \u00e9tablir une institution m\u00e9dicale et la mettre en route normalement, m\u00eame s\u2019il s\u2019agit d\u2019une entreprise priv\u00e9e. Avant de s\u2019engager dans une telle action, nos fr\u00e8res doivent demander l\u2019avis de sages conseillers.<u> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>doit \u00eatre r\u00e9alis\u00e9, mais dans de bonnes conditions. Lorsque des entreprises d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablies s\u2019acheminent vers l\u2019insucc\u00e8s et que la personne qui en assume seule la responsabilit\u00e9 \u00e9choue dans ses projets, il\u00a0\u00a0 \u00a0est tr\u00e8s difficile de minimiser l\u2019impression d\u00e9favorable que cet \u00e9tat de choses produit au d\u00e9triment de la cause de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p>Quiconque se propose d\u2019\u00e9tablir une institution m\u00e9dicale doit prendre conseil de ses fr\u00e8res qui portent la responsabilit\u00e9 de l\u2019\u0153uvre aupr\u00e8s comme\u00a0 au loin. Nous ne pouvons courir le risque de voir notre \u0153uvre m\u00e9dicale dans les villes laisser une impression qui am\u00e8nerait \u00e0 conclure que Dieu n\u2019est pas notre chef et notre d\u00e9fenseur. &#8230;<\/p>\n<p>Je suis charg\u00e9e de dire \u00e0 nos fr\u00e8res de partout : Que l\u2019on s\u2019occupe s\u00e9rieusement des entreprises d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablies dans les\u00a0 champs\u00a0 n\u00e9cessiteux\u00a0 avant d\u2019en cr\u00e9er d\u2019autres, pour ne pas imposer \u00e0 nos membres de lourdes dettes.\u2014Lettre 5, 1905.<\/p>\n<h2>7.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 PROGRESSER PAR LA FOI<\/h2>\n<p>Il n\u2019est pas toujours sage, en effet, de ne rien entreprendre qui entra\u00eene\u00a0\u00a0 de fortes d\u00e9penses sans avoir au pr\u00e9alable l\u2019argent n\u00e9cessaire. Le Seigneur n\u2019\u00e9pargne pas toujours les difficult\u00e9s \u00e0 ses serviteurs. Il les \u00e9prouve parfois en les faisant marcher par la foi. Souvent, il place son peuple dans des situations critiques et lui ordonne d\u2019avancer au moment o\u00f9 ses pieds semblent toucher les eaux de la mer Rouge. Mais lorsque les serviteurs de Dieu font monter vers lui d\u2019ardentes pri\u00e8res, il leur facilite la voie.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, le Seigneur d\u00e9sire que son peuple\u00a0 ait\u00a0 l\u2019assurance\u00a0 qu\u2019il\u00a0 fera pour lui des choses aussi grandes que celles qu\u2019il accomplit en faveur\u00a0 des enfants d\u2019Isra\u00ebl pendant leurs p\u00e9rigrinations d\u2019Egypte en Canaan. Aux moments difficiles, exer\u00e7ons notre foi et n\u2019h\u00e9sitons pas \u00e0 suivre les instructions d\u2019en haut. \u201cEn avant !\u201d tel est l\u2019ordre de Dieu \u00e0 son peuple.<\/p>\n<p>Pour ex\u00e9cuter les plans du Seigneur, il faut de la foi et une ob\u00e9issance empress\u00e9e. Lorsqu\u2019il nous montre la n\u00e9cessit\u00e9 de travailler pour lui dans un endroit o\u00f9 une influence heureuse pourra \u00eatre exerc\u00e9e, nous devons marcher par la foi. Gr\u00e2ce \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9, l\u2019humilit\u00e9, de ferventes pri\u00e8res et de grands efforts, nous am\u00e8nerons les hommes \u00e0 comprendre ce que le ciel fait pour eux. C\u2019\u00e9tait la volont\u00e9 de Dieu que le sanatorium de Loma Linda dev\u00eent notre propri\u00e9t\u00e9, et cela au moment o\u00f9 les difficult\u00e9s abondaient.<\/p>\n<p>Lorsque leurs int\u00e9r\u00eats sont en jeu, les hommes peuvent suivre leur propre jugement ; mais il en va tout autrement s\u2019il s\u2019agit de l\u2019\u0153uvre du Seigneur. Quand Dieu nous montre que l\u2019achat d\u2019une certaine propri\u00e9t\u00e9 est n\u00e9cessaire\u00a0\u00a0 \u00e0\u00a0l\u2019avancement de son r\u00e8gne, que ce soit un sanatorium, une \u00e9cole ou une\u00a0\u00a0 autre institution, il en rendra l\u2019acquisition possible, si ceux qui ont de l\u2019exp\u00e9rience exercent leur foi, ont confiance en lui, et s\u2019empressent de saisir les avantages qu\u2019il leur signale. Si nous ne devons spolier personne, profitons des occasions qui s\u2019offrent \u00e0 nous, afin de pouvoir faire des plans en vue\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0de poursuivre l\u2019\u0153uvre du Seigneur. Ensuite, nous emploierons toutes nos \u00e9nergies pour obtenir de l\u2019Eglise des offrandes volontaires afin d\u2019ex\u00e9cuter ces plans.\u2014<em>T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>3 :497, 498.<\/p>\n<h3>Danger des extr\u00eames<\/h3>\n<p>Il est bien d\u2019emprunter de l\u2019argent pour faire progresser une \u0153uvre que Dieu veut voir accomplir. Nous ne devrions pas attendre dans un certain inconfort, et rendre le travail beaucoup plus difficile parce que nous ne voulons pas emprunter de l\u2019argent. Des erreurs ont \u00e9t\u00e9 commises du fait qu\u2019on a contract\u00e9 des dettes pour accomplir une chose qui aurait tr\u00e8s bien pu \u00eatre report\u00e9e \u00e0 plus tard. Mais on court un danger en allant \u00e0 l\u2019extr\u00eame oppos\u00e9. Nous ne devons pas nous placer nous-m\u00eames dans une situation qui va mettre notre sant\u00e9 en p\u00e9ril et affaiblir notre travail. Nous devons agir avec bon sens. Nous devons accomplir le travail qui doit \u00eatre fait, m\u00eame s\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019emprunter de l\u2019argent et de payer un int\u00e9r\u00eat.\u2014Lettre 111, 1903.<\/p>\n<h3>Se garder de commettre des erreurs des deux c\u00f4t\u00e9s<\/h3>\n<p>La question peut se poser : Devons-nous nous efforcer d\u2019acqu\u00e9rir les\u00a0 lieux qui nous paraissent d\u00e9sirables au point de vue prix et emplacement lorsque nous ignorons d\u2019o\u00f9 nous viendra l\u2019argent ? Les fr\u00e8res<u> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>,\u00a0<u>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>, et d\u2019autres sont oppos\u00e9s \u00e0 l\u2019accroissement des dettes. Mais je ne suis pas pr\u00eate \u00e0 dire que nous ne devrions pas, en aucune circonstance,\u00a0acheter des terrains vers lesquels le Seigneur semble nous avoir orient\u00e9s lorsqu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019autre emp\u00eachement que celui de ne pas imm\u00e9diatement disposer de la somme n\u00e9cessaire, et que, dans la providence divine, nous pourrions payer rapidement. Nous devons nous garder de commettre des erreurs des deux c\u00f4t\u00e9s.\u2014Lettre 167, 1902.<\/p>\n<h3>Un frein sur les roues du progr\u00e8s<\/h3>\n<p>L\u2019id\u00e9e qu\u2019une institution m\u00e9dicale ne devrait pas \u00eatre \u00e9tablie avant que l\u2019on soit certain qu\u2019elle pourra s\u2019ouvrir libre de toute dette s\u2019est av\u00e9r\u00e9e \u00eatre comme un frein sur les roues du progr\u00e8s. En construisant des lieux de culte, il est arriv\u00e9 que nous ayons eu \u00e0 emprunter de l\u2019argent pour pouvoir r\u00e9aliser notre projet sans d\u00e9lai. Nous avons \u00e9t\u00e9 contraints d\u2019agir ainsi pour nous conformer aux directives de Dieu. Certaines personnes portant un r\u00e9el int\u00e9r\u00eat au progr\u00e8s de l\u2019\u0153uvre ont emprunt\u00e9 de l\u2019argent et pay\u00e9 des int\u00e9r\u00eats pour aider \u00e0 \u00e9tablir des \u00e9coles et des institutions m\u00e9dicales et construire des lieux de culte. Ces institutions et ces lieux de culte ont \u00e9t\u00e9 des moyens pour gagner des \u00e2mes \u00e0\u00a0 la v\u00e9rit\u00e9. De cette mani\u00e8re le montant des d\u00eemes s\u2019est accru et de nouveaux ouvriers ont pu s\u2019ajouter \u00e0 la cohorte du Seigneur.\u2014Lettre 211, 1904.<\/p>\n<h3>Pertes subies par manque de foi<\/h3>\n<p>Dieu d\u00e9sire que nous \u00e9levions sans cesse le niveau spirituel. L\u2019Eglise ne peut pas restreindre sa t\u00e2che sans renier son Ma\u00eetre. Des lieux de culte doivent \u00eatre \u00e9rig\u00e9s en plusieurs endroits. Est-ce pratiquer une v\u00e9ritable \u00e9conomie que de n\u00e9gliger d\u2019\u00e9tablir dans nos villes des lieux de culte o\u00f9 le R\u00e9dempteur puisse rencontrer son peuple ? Ne donnons pas l\u2019impression que nous jugeons exag\u00e9r\u00e9e une d\u00e9pense destin\u00e9e \u00e0 am\u00e9nager un lieu de culte d\u2019une fa\u00e7on convenable pour recevoir l\u2019H\u00f4te divin.<\/p>\n<p>Pour dresser des plans de construction, nous avons besoin de la sagesse\u00a0 de Dieu. Nous ne devons pas contracter de dette sans n\u00e9cessit\u00e9, mais je tiens cependant \u00e0 dire qu\u2019il n\u2019est pas indispensable, dans chaque cas, que l\u2019on dispose de tout l\u2019argent n\u00e9cessaire pour terminer un b\u00e2timent avant de se mettre au travail. Nous devons souvent avancer par la foi, travaillant aussi\u00a0 rapidement que possible. C\u2019est l\u2019absence de foi qui nous prive du b\u00e9n\u00e9fice\u00a0\u00a0 de l\u2019accomplissement des promesses de Dieu. Nous devons travailler, prier et croire. Nous devons aller de l\u2019avant fermement et sinc\u00e8rement, confiants dans le Seigneur, et disant : \u201cNous ne faillirons pas et nous ne nous d\u00e9couragerons pas.\u201d\u2014<em>The Review and Herald<\/em>, 7 septembre 1905.<\/p>\n<h2>8.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 RECOMMANDATIONS D\u2019UN CONSEILLER DIVIN<\/h2>\n<p>Il y a peu de temps, au cours d\u2019une vision nocturne, je me trouvais dans une r\u00e9union de comit\u00e9. A cette r\u00e9union, les paroles prononc\u00e9es refl\u00e9taient davantage l\u2019inspiration humaine que divine. On discutait de l\u2019\u0153uvre m\u00e9dicale \u00e0<u> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>. Des plans furent propos\u00e9s qui, \u00e0 moins d\u2019\u00eatre modifi\u00e9s, entraveraient l\u2019entreprise et ne\u00a0 parviendraient\u00a0 pas\u00a0 \u00e0\u00a0 sauver\u00a0 la\u00a0 situation.\u00a0 On demanda \u00e0 la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale de s\u2019engager \u00e0 r\u00e9unir une somme \u00a0d\u2019au moins vingt mille\u00a0 dollars,\u00a0 ou\u00a0 de\u00a0 se\u00a0 rendre\u00a0 garante\u00a0 de\u00a0 ce\u00a0 montant, en\u00a0 vue\u00a0 d\u2019\u00e9tablir\u00a0 une\u00a0 institution m\u00e9dicale \u00e0<u> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>.\u00a0 Du\u00a0 fait\u00a0 que fr\u00e8re\u00a0<u>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>\u00a0refusa d\u2019ajouter une telle obligation \u00e0 celles\u00a0 qui\u00a0 reposaient d\u00e9j\u00e0 sur la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale, il fut s\u00e9v\u00e8rement\u00a0 critiqu\u00e9\u00a0 par\u00a0 certains. Mais dans les circonstances pr\u00e9sentes, il sentait qu\u2019il \u00e9tait emp\u00each\u00e9 par le Seigneur d\u2019imposer ce fardeau \u00e0 la Conf\u00e9rence. J\u2019honore le jugement de fr\u00e8re\u00a0<u>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/u>sur cette question. &#8230;<\/p>\n<p>Mais revenons \u00e0 cette r\u00e9union de comit\u00e9 : Une fois de plus, celui qui pendant de longues ann\u00e9es fut notre conseiller se trouvait pr\u00e9sent pour nous apporter la parole du Seigneur. Il dit : \u201cLe Seigneur ne serait pas glorifi\u00e9 du fait que vous imposiez le joug d\u2019une dette \u00e0 la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale. D\u2019une mani\u00e8re sp\u00e9ciale il a permis d\u2019\u00f4ter des \u00e9paules de son peuple le joug astreignant des dettes qu\u2019il a port\u00e9 si longtemps. La Conf\u00e9rence ne doit pas \u00e0 nouveau fouler le sentier qui a \u00e9t\u00e9 suivi dans le pass\u00e9.\u201d &#8230;<\/p>\n<p>Certains n\u2019ont pas encore compris la le\u00e7on que le Christ a enseign\u00e9e dans l\u2019\u00e9pisode de la construction d\u2019une tour. Il\u00a0dit : \u201cLequel de vous, s\u2019il veut b\u00e2tir une tour, ne s\u2019assied d\u2019abord pour calculer la d\u00e9pense et voir s\u2019il a de quoi la terminer, de peur qu\u2019apr\u00e8s avoir pos\u00e9 les fondements, il ne puisse l\u2019achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent \u00e0 le railler, en disant : Cet homme a commenc\u00e9 \u00e0 b\u00e2tir, et il n\u2019a pu achever ?\u201d Luc 14 :28-30. Cet avertissement a \u00e9t\u00e9 m\u00e9connu.<\/p>\n<p>Lorsque des hommes qui assument des responsabilit\u00e9s sont trop press\u00e9s d\u2019\u00e9tablir une nouvelle institution, ce qui serait pr\u00e9matur\u00e9, cette initiative ne s\u2019oppose pas seulement aux int\u00e9r\u00eats de la cause du Seigneur, mais aussi aux int\u00e9r\u00eats des hommes qui, \u00e9coutant la sagesse humaine, se sont avanc\u00e9s trop rapidement. Dieu n\u2019est pas glorifi\u00e9 par ceux qui essaient d\u2019aller plus vite que la direction divine le pr\u00e9voit. Il en r\u00e9sulte de la perplexit\u00e9, de la g\u00eane, voire\u00a0 de la d\u00e9tresse. Le Seigneur ne souhaite pas que ses repr\u00e9sentants r\u00e9p\u00e8tent de telles erreurs ; l\u2019ensemble de telles actions commises dans le pass\u00e9 ne l\u2019honore pas.\u2014<em>Medicina e Salva\u00e7\u00e3o<\/em>, 144, 1902.<\/p>\n<h3>Ne renouvelons pas les erreurs du pass\u00e9<\/h3>\n<p>Une sorte de fr\u00e9n\u00e9sie s\u2019est empar\u00e9e de l\u2019esprit de certains, les conduisant \u00e0 faire des choses qui absorberont beaucoup d\u2019argent sans aucune perspective de rapporter des fonds par la suite. Si cet argent avait \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 selon les voies du Seigneur, des ouvriers auraient pu \u00eatre pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 accomplir l\u2019\u0153uvre qui doit \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e avant la venue du Seigneur. Une mauvaise utilisation des moyens montre le bien-fond\u00e9 de l\u2019avertissement du Seigneur d\u2019apr\u00e8s lequel son \u0153uvre ne doit pas \u00eatre entrav\u00e9e par des projets humains, mais s\u2019accomplir d\u2019une mani\u00e8re qui la fortifiera.<\/p>\n<p>En appliquant des plans erron\u00e9s, des hommes ont impos\u00e9 des dettes \u00e0 la cause. De telles erreurs ne doivent pas se renouveler. Ceux qui dirigent l\u2019\u0153uvre doivent agir avec prudence, refusant d\u2019entra\u00eener la cause de Dieu dans des dettes.<\/p>\n<p>Que personne n\u2019agisse inconsid\u00e9r\u00e9ment, h\u00e2tivement, en pensant, sans \u00eatre bien inform\u00e9, que tout ira bien.\u2014<em>Testimonies for the Church <\/em>7 :283, 284.<\/p>\n<h3>Se lib\u00e9rer des dettes<\/h3>\n<p>Dieu veut que nous tirions des le\u00e7ons des erreurs du pass\u00e9. Il ne lui est pas agr\u00e9able de voir que ses institutions soient ob\u00e9r\u00e9es de dettes. Nous sommes entr\u00e9s dans une \u00e9poque o\u00f9 nous devons renforcer notre \u0153uvre tout en refusant d\u2019\u00e9riger de grands et co\u00fbteux b\u00e2timents.<\/p>\n<p>Nous ne devons pas renouveler les erreurs du pass\u00e9, et nous enfoncer toujours davantage dans les dettes. Nous devons plut\u00f4t nous efforcer de nous lib\u00e9rer de celles qui entravent encore nos institutions. Si elles le d\u00e9sirent, nos \u00e9glises peuvent nous y aider. Les membres \u00e0 qui le Seigneur a donn\u00e9 des fonds peuvent investir leur argent dans la cause, sans int\u00e9r\u00eat ou \u00e0 un taux tr\u00e8s bas,\u00a0 et par leurs offrandes volontaires, ils peuvent aider \u00e0 soutenir l\u2019\u0153uvre. Le Seigneur vous demande de lui retourner joyeusement une partie des biens qu\u2019il vous a confi\u00e9s et dont vous \u00eates les \u00e9conomes.\u2014<em>The Review and Herald<\/em>, 13 ao\u00fbt 1908.<\/p>\n<h3>Les fonds afflueront au moment de la r\u00e9forme<\/h3>\n<p>Lorsqu\u2019on recherche le Seigneur et que l\u2019on confesse ses p\u00e9ch\u00e9s, lorsque la r\u00e9forme qui est n\u00e9cessaire se r\u00e9alise, le z\u00e8le et la sinc\u00e9rit\u00e9 dans l\u2019union se manifestent par la restitution de ce qui a \u00e9t\u00e9 retenu. Le Seigneur prouvera son amour en pardonnant, et les fonds afflueront et permettront d\u2019\u00e9teindre les dettes de nos institutions.\u2014<em>Testimonies for the Church <\/em>8 :89.<\/p>\n<h3>Pour une \u00e9tude compl\u00e9mentaire<\/h3>\n<p>Direction et gestion financi\u00e8re d\u2019une \u00e9cole, <em>Testimonies for the Church\u00a0<\/em>6 :206-218.<\/p>\n<p>La dette de l\u2019institution m\u00e9dicale danoise, <em>Testimonies for the Church\u00a0<\/em>6 :463-467.<\/p>\n<p>All\u00e8gement financier des \u00e9coles, <em>Testimonies for the Church <\/em>6 :468-478. Au sujet des b\u00e2timents, <em>T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>3 :133-138.<\/p>\n<p>Avantages des humbles commencements, <em>Testimonies for the Church <\/em>1 :558, 559.<\/p>\n<p>Plan d\u2019all\u00e8gement pour liquider les dettes sur nos institutions, <em>Testimonies\u00a0 \u00a0for the Church <\/em>9 :71, 75, 79, 80, 88 ; <em>Fundamentals of Christian Education<\/em>,\u00a0520-524.<\/p>\n<p>Fuir les dettes comme une maladie, <em>T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>2 :546, 547. Fuir les dettes comme la l\u00e8pre, <em>T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>2 :553.<\/p>\n<p>Se garder des dettes par une d\u00e9fense semblable \u00e0 celle de fils de fer barbel\u00e9s,\u00a0<em>Testimonies for the Church <\/em>7 :236.<\/p>\n<p>La tache d\u2019une dette semblable \u00e0 celle produite par un sombre nuage,\u00a0<em>Testimonies for the Church <\/em>6 :216, 217.<\/p>\n<p>Payer rapidement les publications pour l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, <em>Testimonies for the Church <\/em>2 :628.<\/p>\n<p>Lib\u00e9rer les \u00e9glises de leurs dettes, <em>Testimonies for the Church <\/em>6 :103.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Ellen G. White 1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 VIVRE SELON SES MOYENS Beaucoup, beaucoup de gens ne se sont\u00a0 pas\u00a0 habitu\u00e9s\u00a0 \u00e0\u00a0 vivre\u00a0 de\u00a0 mani\u00e8re \u00e0 pouvoir maintenir leurs d\u00e9penses dans la limite de leurs revenus.\u00a0 Ils n\u2019apprennent pas \u00e0 s\u2019adapter aux circonstances ; ils empruntent sans discontinuer et sont bient\u00f4t \u00e9cras\u00e9s de dettes et, par cons\u00e9quent, se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":2412,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,224,218,222],"tags":[1035,1015,1036],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2410"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2410"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2410\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2412"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}