{"id":2368,"date":"2020-05-30T23:09:31","date_gmt":"2020-05-30T23:09:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=2368"},"modified":"2020-05-30T23:09:31","modified_gmt":"2020-05-30T23:09:31","slug":"conseil-a-leconome-section-vi-liberalite-au-sein-de-la-pauvrete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/conseil-a-leconome-section-vi-liberalite-au-sein-de-la-pauvrete\/","title":{"rendered":"Conseil \u00e0 l\u2019\u00c9conome: SECTION VI \u00ab\u00a0Lib\u00e9ralit\u00e9 au sein de la pauvret\u00e9\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Par Ellen G. White<\/p>\n<h2>1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 LA LIBERALITE RECOMMANDEE<\/h2>\n<p>Pendant tout son minist\u00e8re, l\u2019ap\u00f4tre Paul ne cessa d\u2019inspirer dans le c\u0153ur de ses adeptes le d\u00e9sir de soutenir g\u00e9n\u00e9reusement la cause de Dieu. Il \u00e9crivait aux anciens d\u2019Eph\u00e8se, au sujet de son travail parmi eux : \u201cJe vous ai montr\u00e9 de toutes mani\u00e8res que c\u2019est en travaillant ainsi qu\u2019il faut soutenir les faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur, qui a dit lui-m\u00eame : Il y a plus de bonheur \u00e0 donner qu\u2019\u00e0 recevoir.\u201d Actes des Ap\u00f4tres 20 :35. Et aux Corinthiens, il \u00e9crivait encore : \u201cSachez-le, celui qui s\u00e8me peu moissonnera peu, et celui qui s\u00e8me abondamment moissonnera abondamment. Que chacun donne comme il l\u2019a r\u00e9solu en son c\u0153ur, sans tristesse ni contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie.\u201d 2 Corinthiens 9 :6, 7.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>La plupart des chr\u00e9tiens de Mac\u00e9doine \u00e9taient pauvres en biens de ce monde, mais leurs c\u0153urs d\u00e9bordaient d\u2019amour pour Dieu et la v\u00e9rit\u00e9 ; aussi donnaient-ils joyeusement pour soutenir son \u0153uvre.<\/p>\n<p>Lorsque les Gentils faisaient des collectes pour secourir les chr\u00e9tiens juifs, les lib\u00e9ralit\u00e9s des Mac\u00e9doniens \u00e9taient cit\u00e9es en exemple aux autres \u00e9glises. Quand il \u00e9crivit aux Corinthiens, l\u2019ap\u00f4tre Paul attira leur attention sur \u201cla gr\u00e2ce de Dieu qui s\u2019est manifest\u00e9e dans les \u00e9glises de Mac\u00e9doine. Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont \u00e9prouv\u00e9es, leur joie d\u00e9bordante et leur pauvret\u00e9 profonde ont produit avec abondance de riches lib\u00e9ralit\u00e9s de leur part. Ils ont, je l\u2019atteste, donn\u00e9 volontairement selon leurs moyens, et m\u00eame au-del\u00e0 de leurs moyens, nous demandant avec de grandes instances la gr\u00e2ce de prendre part \u00e0 l\u2019assistance destin\u00e9e aux saints.\u201d 2 Corinthiens 8 :1-4. \u00a0Cette volont\u00e9 de sacrifice de la part des Mac\u00e9doniens \u00e9tait le r\u00e9sultat d\u2019une cons\u00e9cration compl\u00e8te. Pouss\u00e9s par l\u2019Esprit de Dieu, \u201cils se sont d\u2019abord donn\u00e9s eux-m\u00eames au Seigneur\u201d (2 Corinthiens 8 :5), ensuite ils ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux pour soutenir l\u2019\u0153uvre du Ma\u00eetre. Il n\u2019\u00e9tait pas n\u00e9cessaire de faire pression sur eux, car ils \u00e9taient heureux de se priver m\u00eame du n\u00e9cessaire pour subvenir aux besoins des autres. Lorsque l\u2019ap\u00f4tre voulait les mod\u00e9rer dans leur g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, ils le suppliaient d\u2019accepter leurs offrandes. En toute simplicit\u00e9 et en toute int\u00e9grit\u00e9, anim\u00e9s par un profond amour pour leurs fr\u00e8res, ils renon\u00e7aient \u00e0 eux-m\u00eames, et ils excellaient ainsi dans l\u2019\u0153uvre de\u00a0\u00a0\u00a0 la bienfaisance.<\/p>\n<p>Quand Paul envoya\u00a0 Tite \u00e0 Corinthe pour raffermir la foi des chr\u00e9tiens,\u00a0\u00a0\u00a0 il le chargea d\u2019\u00e9difier l\u2019\u00e9glise dans la pratique de la bienfaisance. Dans son \u00e9p\u00eetre aux Corinthiens, l\u2019ap\u00f4tre ajouta son propre appel : \u201cDe m\u00eame que vous excellez en toutes choses, disait-il, en foi, en parole, en connaissance, en z\u00e8le \u00e0 tous \u00e9gards, et dans votre amour pour nous, faites en sorte d\u2019exceller aussi dans cette \u0153uvre de bienfaisance.\u00a0\u00a0\u00a0 Achevez donc maintenant d\u2019agir, afin que\u00a0l\u2019accomplissement selon vos moyens r\u00e9ponde \u00e0 l\u2019empressement que vous avez mis \u00e0 vouloir. La bonne volont\u00e9, quand elle existe, est agr\u00e9able en raison de ce qu\u2019elle peut avoir \u00e0 sa disposition, et non de ce qu\u2019elle n\u2019a pas.\u00a0\u00a0\u00a0 Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de gr\u00e2ces, afin que, poss\u00e9dant toujours en toutes choses de quoi satisfaire \u00e0 tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne \u0153uvre.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Vous serez de la sorte enrichis \u00e0 tous \u00e9gards pour\u00a0toute esp\u00e8ce de lib\u00e9ralit\u00e9s, qui, par notre moyen, feront offrir \u00e0 Dieu des actions de gr\u00e2ces.\u201d 2 Corinthiens 8 :7, 11, 12 ; 9 :8-11.<\/p>\n<p>Les offrandes d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9es enthousiasmaient la jeune \u00e9glise de Corinthe, car les nouveaux convertis savaient qu\u2019ils contribuaient ainsi \u00e0 la proclamation de l\u2019Evangile dans les pays o\u00f9 r\u00e9gnaient les t\u00e9n\u00e8bres. Leur g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 prouvait qu\u2019ils n\u2019avaient pas re\u00e7u la gr\u00e2ce de Dieu en vain. Quelle pouvait \u00eatre la cause d\u2019une telle g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, sinon la sanctification de l\u2019Esprit ? Pour les croyants et les non-croyants, cette g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 semblait \u00eatre un miracle de la gr\u00e2ce.\u2014<em>Conqu\u00e9rants pacifiques<\/em>, 303-305.<\/p>\n<h3>La lib\u00e9ralit\u00e9 r\u00e9compens\u00e9e<\/h3>\n<p>Elie \u201cse leva, et il alla \u00e0 Sarepta. Comme il arrivait \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la ville, voici, il y avait l\u00e0 une femme veuve qui ramassait du bois. Il l\u2019appela, et dit : Va me chercher, je te prie, un peu d\u2019eau dans un vase, afin que je boive. Et elle alla en chercher. Il l\u2019appela de nouveau, et dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main.\u201d<\/p>\n<p>Dans ce foyer en proie au d\u00e9nuement, la famine se faisait sentir\u00a0 cruellement, et la maigre pitance de la veuve semblait \u00eatre sur le point de s\u2019achever. La venue d\u2019Elie, le jour m\u00eame o\u00f9 elle se demandait avec anxi\u00e9t\u00e9 si elle ne devait pas abandonner la lutte, fit subir une tr\u00e8s grande \u00e9preuve \u00e0 la foi de cette femme, qui comptait sur la puissance du Dieu vivant pour subvenir\u00a0\u00a0\u00a0 \u00e0 ses besoins. Mais m\u00eame dans sa cruelle mis\u00e8re, elle manifesta sa foi en acc\u00e9dant \u00e0 la requ\u00eate de l\u2019\u00e9tranger qui lui demandait de partager son dernier morceau de pain avec lui.<\/p>\n<p>A la demande d\u2019Elie pour obtenir de la nourriture et de la boisson, la veuve r\u00e9pondit : \u201cL\u2019Eternel, ton Dieu, est vivant ! Je n\u2019ai rien de cuit, je n\u2019ai qu\u2019une poign\u00e9e de farine dans un pot et un peu d\u2019huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je pr\u00e9parerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, apr\u00e8s quoi nous mourrons.\u201d Elie lui dit : \u201cNe crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, pr\u00e9pare-moi d\u2019abord avec cela un petit g\u00e2teau, et tu me l\u2019apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. Car ainsi parle l\u2019Eternel, le Dieu d\u2019Isra\u00ebl : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l\u2019huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu\u2019au jour o\u00f9 l\u2019Eternel fera tomber de la pluie sur la face du sol.\u201d<\/p>\n<p>Aucune foi ne pouvait \u00eatre mise \u00e0 pareille \u00e9preuve. Jusqu\u2019alors la veuve avait trait\u00e9 les \u00e9trangers avec bont\u00e9 et largesse ; maintenant, sans se soucier de la souffrance que ce geste va entra\u00eener pour elle-m\u00eame et pour son fils,\u00a0 elle se confie au Dieu d\u2019Isra\u00ebl qui subvient \u00e0 tous les besoins, et elle exerce g\u00e9n\u00e9reusement l\u2019hospitalit\u00e9 en agissant \u201cselon la parole que l\u2019Eternel avait prononc\u00e9e par Elie\u201d. &#8230;<\/p>\n<p>La veuve de Sarepta partagea son morceau de pain avec Elie ; en retour,\u00a0 sa vie et celle de son fils furent \u00e9pargn\u00e9es. Le Seigneur a promis de riches\u00a0 b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 tous ceux qui, au moment de l\u2019\u00e9preuve et de l\u2019affliction, offrent leur sympathie et leur soutien \u00e0 plus d\u00e9favoris\u00e9s qu\u2019eux. Or, il n\u2019a pas chang\u00e9 ; sa puissance n\u2019est pas moins forte aujourd\u2019hui qu\u2019aux jours d\u2019Elie.\u2014<em>Proph\u00e8tes et rois<\/em>, 93-95.<\/p>\n<h3>Les deux pites de la veuve<\/h3>\n<p>J\u00e9sus se tenait dans les parvis \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 \u00e9taient les troncs destin\u00e9s recevoir les offrandes, et il observait ceux qui apportaient leurs offrandes. Bien des riches pr\u00e9sentaient avec beaucoup d\u2019ostentation de fortes sommes\u00a0 et J\u00e9sus les regardait tristement sans commenter d\u2019aucune fa\u00e7on leurs actes de lib\u00e9ralit\u00e9. Tout \u00e0 coup son visage s\u2019illumina en voyant approcher une pauvre veuve, h\u00e9sitant comme si elle craignait d\u2019\u00eatre observ\u00e9e. Tandis que les riches et les orgueilleux s\u2019avan\u00e7aient hardiment, elle se tenait en arri\u00e8re avec humilit\u00e9. Cependant elle d\u00e9sirait faire quelque chose, si peu que ce f\u00fbt, pour la cause qu\u2019elle ch\u00e9rissait. Elle regarda le don qu\u2019elle tenait \u00e0 la main, fort peu de chose en comparaison des somptueux pr\u00e9sents des autres, mais c\u2019\u00e9tait tout ce qu\u2019elle poss\u00e9dait. A la premi\u00e8re occasion, elle jeta, \u00e0 la h\u00e2te, ses deux pites et se retourna pour s\u2019en aller ; en faisant ce mouvement, elle rencontra le regard de J\u00e9sus, intens\u00e9ment fix\u00e9 sur elle.<\/p>\n<p>Le Sauveur appela \u00e0 lui ses disciples, et leur fit remarquer la pauvret\u00e9 de cette veuve. Celle-ci entendit la parole d\u2019\u00e9loge :<\/p>\n<p>\u201cJe vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres.\u201d Ses yeux se remplirent de larmes de joie quand elle vit son acte compris et appr\u00e9ci\u00e9. D\u2019autres lui auraient conseill\u00e9 de garder pour elle sa maigre obole ; dans les mains des pr\u00eatres bien nourris, cette faible somme serait perdue parmi de riches offrandes. Mais J\u00e9sus discernait le mobile qui l\u2019avait fait agir. Elle croyait le service du temple \u00e9tabli par Dieu lui-m\u00eame et elle voulait faire tout ce qui d\u00e9pendait d\u2019elle pour y participer. Elle fit ce qu\u2019elle put ; son acte est rest\u00e9 comme un monument \u00e9lev\u00e9 \u00e0 sa m\u00e9moire, \u00e0 travers les si\u00e8cles, et il sera sa joie, dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Elle donna son c\u0153ur avec son offrande ; celle-ci ne fut pas \u00e9valu\u00e9e en proportion de sa valeur mon\u00e9taire, mais en raison de l\u2019amour de la donatrice pour Dieu et de son int\u00e9r\u00eat pour son \u0153uvre.<\/p>\n<p>J\u00e9sus dit, en parlant de cette pauvre veuve, qu\u2019elle avait donn\u00e9 plus que tous ceux qui avaient mis dans le tronc. Beaucoup de ces riches avaient donn\u00e9 de leur superflu, dans l\u2019intention d\u2019\u00eatre vus et estim\u00e9s des hommes. Leurs dons, quelque consid\u00e9rables qu\u2019ils fussent, ne les privaient d\u2019aucun confort, m\u00eame d\u2019aucun luxe ; ils n\u2019\u00e9taient pas le prix d\u2019un sacrifice et n\u2019avaient, par cons\u00e9quent, aucune valeur comparable \u00e0 celle de la pite de la veuve.<\/p>\n<h4>LE MOBILE EST PLUS IMPORTANT QUE LA SOMME<\/h4>\n<p>Ce sont nos motifs qui donnent \u00e0 nos actes leur v\u00e9ritable valeur, les marquant au coin de l\u2019ignominie, ou leur conf\u00e9rant la plus haute dignit\u00e9 morale. Les grandes choses que tous les yeux voient et que toutes les langues c\u00e9l\u00e8brent ne sont pas les plus pr\u00e9cieuses aux regards de Dieu. De petits devoirs joyeusement accomplis, de modestes dons faits sans vanit\u00e9, bien qu\u2019insignifiants aux yeux des hommes, ont souvent la plus haute valeur aux yeux de Dieu. Dieu pr\u00e9f\u00e8re un c\u0153ur plein de foi et d\u2019amour au don le plus pr\u00e9cieux. Si peu qu\u2019elle e\u00fbt donn\u00e9, la pauvre veuve avait donn\u00e9 ce qui lui \u00e9tait n\u00e9cessaire pour vivre. Elle s\u2019\u00e9tait priv\u00e9e de nourriture pour donner avec foi ses deux pites, assur\u00e9e que son P\u00e8re c\u00e9leste ne la d\u00e9laisserait pas dans son grand besoin. C\u2019est cet esprit d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 et cette foi enfantine qui lui valurent l\u2019\u00e9loge du Sauveur.<\/p>\n<p>Il y a bien des pauvres qui d\u00e9sirent manifester \u00e0 Dieu leur gratitude pour sa gr\u00e2ce et pour sa v\u00e9rit\u00e9 et contribuer \u00e0 l\u2019entretien de son service avec leurs fr\u00e8res plus favoris\u00e9s. On ne devrait pas d\u00e9courager de telles personnes. Qu\u2019on leur permette de placer leurs pites dans la banque du ciel. Ces sommes, si elles proviennent d\u2019un c\u0153ur rempli de l\u2019amour divin, deviennent, m\u00eame si elles sont modiques, des dons consacr\u00e9s, des offrandes du plus grand prix, qui attirent le sourire et la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu.\u2014<em>E.H.<\/em>, 661-663.<\/p>\n<h3>L\u2019offrande agr\u00e9\u00e9e de Marie<\/h3>\n<p>C\u2019est le service du c\u0153ur qui rend l\u2019offrande valable. Lorsque la Majest\u00e9 du ciel devint un petit enfant confi\u00e9 \u00e0 Marie, celle-ci n\u2019avait pas grand-chose \u00e0 offrir pour ce don pr\u00e9cieux. Elle porta sur l\u2019autel un couple de tourterelles, l\u2019offrande pr\u00e9vue pour les pauvres, mais qui constituait un sacrifice valable pour le Seigneur. Elle ne pouvait pr\u00e9senter des tr\u00e9sors pr\u00e9cieux comme ceux que les mages venant de l\u2019Orient apport\u00e8rent \u00e0 Bethl\u00e9hem devant le Fils de Dieu ; cependant, la m\u00e8re de J\u00e9sus ne fut pas rejet\u00e9e \u00e0 cause de la modicit\u00e9 de son pr\u00e9sent. Dieu ne consid\u00e9rait qui la bonne volont\u00e9 de son c\u0153ur, et l\u2019amour qu\u2019elle manifestait rendit douce son offrande. Ainsi Dieu accepte-t-il ce que nous lui donnons, m\u00eame si notre don est modeste, du moment que c\u2019est ce que nous avons de meilleur et que nous le lui offrons avec amour.\u2014<em>The Review and Herald<\/em>, 9 d\u00e9cembre 1890.<\/p>\n<h2>2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 CE QUI A DU PRIX AUX YEUX DE DIEU<\/h2>\n<p>Parmi ceux qui professent \u00eatre enfants de Dieu, il y a des hommes et\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0des femmes qui aiment le monde, et les choses du monde, et ces \u00e2mes sont corrompues par les influences mondaines. Tout ce qui est divin dans leur nature est repouss\u00e9. Comme des instruments d\u2019iniquit\u00e9, elles servent les desseins de l\u2019ennemi.<\/p>\n<p>A l\u2019oppos\u00e9 de cette cat\u00e9gorie de personnes, se tient l\u2019homme pauvre, industrieux et honn\u00eate, qui est pr\u00eat \u00e0 aider ceux qui ont besoin d\u2019aide, et qui pr\u00e9f\u00e8re supporter l\u2019injustice plut\u00f4t que de manifester l\u2019avarice et la cupidit\u00e9 du riche. Cet homme estime qu\u2019une conscience pure et de bons principes ont plus de valeur que l\u2019or. Il est dispos\u00e9 \u00e0 faire tout le bien qu\u2019il est en son pouvoir d\u2019accomplir. Si quelque \u0153uvre de bienfaisance r\u00e9clame son argent ou son travail, il est le premier \u00e0 r\u00e9pondre, et souvent il d\u00e9passe les limites de ses capacit\u00e9s, se refusant \u00e0 lui-m\u00eame certaines choses utiles pour mener \u00e0 terme l\u2019action entreprise.<\/p>\n<p>Cet homme ne dispose peut-\u00eatre que de peu de moyens ; on estime peut-\u00eatre qu\u2019il n\u2019a pas beaucoup de jugement ni de sagesse ; son influence n\u2019est peut-\u00eatre pas jug\u00e9e comme \u00e9tant sp\u00e9cialement importante ; mais aux yeux de Dieu il a beaucoup de valeur. Il se peut qu\u2019on ne le consid\u00e8re pas comme \u00e9tant tr\u00e8s\u00a0 intelligent, mais il manifeste une sagesse qui est aussi sup\u00e9rieure \u00e0 celle d\u2019un esprit calculateur et dou\u00e9 que la sagesse divine l\u2019est \u00e0 la sagesse humaine ; car ne se constitue-t-il pas dans le ciel un tr\u00e9sor incorruptible, sans tache, et qui subsistera \u00e9ternellement ?\u2014<em>The Review and Herald<\/em>, 19 d\u00e9cembre 1899.<\/p>\n<h3>Un parfum de bonne odeur<\/h3>\n<p>L\u2019exp\u00e9rience montre qu\u2019un esprit de mis\u00e9ricorde se retrouve plus fr\u00e9quemment parmi ceux qui disposent de moyens limit\u00e9s que parmi ceux qui sont plus riches. Beaucoup de ceux qui d\u00e9sirent des richesses courraient \u00e0 leur perte s\u2019ils les poss\u00e9daient. Lorsque les talents de la richesse sont confi\u00e9s \u00e0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de telles personnes, trop souvent elles th\u00e9saurisent ou gaspillent l\u2019argent du Seigneur, jusqu\u2019\u00e0 ce que le Ma\u00eetre dise \u00e0 chacune d\u2019entre elles : \u201cTu ne pourras plus administrer mes biens.\u201d Luc 16 :2. Elles font un usage malhonn\u00eate de ce qui appartient \u00e0 autrui comme si c\u2019\u00e9tait leur propri\u00e9t\u00e9. Dieu ne voudrait pas leur confier les richesses \u00e9ternelles. &#8230;<\/p>\n<p>L\u2019offrande de l\u2019homme pauvre, fruit du renoncement, destin\u00e9e \u00e0 la proclamation de la pr\u00e9cieuse lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9, est en agr\u00e9able odeur \u00e0 l\u2019Eternel. Tout acte de renoncement en faveur d\u2019autrui renforcera l\u2019esprit de mis\u00e9ricorde dans le c\u0153ur de celui qui l\u2019accomplit, l\u2019unissant plus intimement au R\u00e9dempteur du monde, qui \u00e9tait riche, mais qui pour nous se fit pauvre, afin que par sa pauvret\u00e9 nous fussions enrichis.<\/p>\n<p>La plus petite somme, fruit du renoncement et donn\u00e9e joyeusement, a plus de valeur aux yeux de Dieu que les offrandes de ceux qui peuvent verser\u00a0\u00a0 \u00a0des milliers de francs sans souffrir d\u2019aucune privation. La pauvre veuve qui mit deux pites dans le tr\u00e9sor du Seigneur fit preuve d\u2019amour, de foi et de mis\u00e9ricorde. La b\u00e9n\u00e9diction de Dieu reposant sur cette offrande sinc\u00e8re en\u00a0fit la source de grandes r\u00e9alisations.<\/p>\n<p>La pite de la veuve a \u00e9t\u00e9 comme un petit ruisseau coulant \u00e0 travers les \u00e2ges, s\u2019\u00e9largissant et s\u2019approfondissant tout au long de son parcours, et contribuant, de nombreuses mani\u00e8res diff\u00e9rentes, \u00e0 la proclamation de la v\u00e9rit\u00e9 et au secours des n\u00e9cessiteux. L\u2019influence de ce modeste don s\u2019est fait sentir sur des milliers de c\u0153urs, dans tous les \u00e2ges et dans tous les pays. Il en\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 est r\u00e9sult\u00e9 que des dons innombrables, provenant de familles pauvres qui pratiquaient le renoncement, ont afflu\u00e9 dans les caisses du Seigneur. Et de plus, son exemple a incit\u00e9 des milliers de gens aimant leurs aises, \u00e9go\u00efstes et incr\u00e9dules, \u00e0 pratiquer de bonnes \u0153uvres, et leurs dons ont \u00e9galement contribu\u00e9 \u00e0 augmenter la valeur de son offrande.\u2014<em>The Signs of the Times<\/em>, 15 novembre 1910.<\/p>\n<h3>Les donateurs r\u00e9compens\u00e9s m\u00eame si leurs offrandes sont d\u00e9tourn\u00e9es<\/h3>\n<p>Des familles pauvres, qui ont exp\u00e9riment\u00e9 et appr\u00e9ci\u00e9 l\u2019influence sanctifiante de la v\u00e9rit\u00e9, et qui ont, de ce fait, \u00e9prouv\u00e9 de la reconnaissance envers Dieu, ont pens\u00e9 qu\u2019elles pourraient et devraient se priver de leur n\u00e9cessaire en vue d\u2019apporter des offrandes au Seigneur. Certaines personnes sont m\u00eame all\u00e9es jusqu\u2019\u00e0 se priver de v\u00eatements dont elles avaient r\u00e9ellement besoin. D\u2019autres ont vendu l\u2019unique vache qu\u2019elles poss\u00e9daient pour offrir \u00e0 Dieu le produit de cette vente. Avec une profonde sinc\u00e9rit\u00e9, en versant des larmes de gratitude du fait qu\u2019elles pouvaient accomplir ce geste en faveur de la cause de Dieu, elles se sont prostern\u00e9es devant le Seigneur avec leur offrande, invoquant sur elle la b\u00e9n\u00e9diction divine, avec la pens\u00e9e qu\u2019elle soit employ\u00e9e \u00e0 porter la connaissance de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 des \u00e2mes environn\u00e9es de t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n<p>Les fonds consacr\u00e9s dans cet esprit n\u2019ont pas toujours \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s aux\u00a0\u00a0\u00a0 fins auxquelles les donateurs g\u00e9n\u00e9reux les destinaient. Des hommes cupides\u00a0 et \u00e9go\u00efstes, d\u00e9pourvus de tout esprit de renoncement et de sacrifice, se sont montr\u00e9s infid\u00e8les dans le maniement de cet argent vers\u00e9 au tr\u00e9sor ; ils ont frustr\u00e9 le tr\u00e9sor du Seigneur en acceptant de l\u2019argent qui, en toute justice, ne leur revenait pas. Leur administration fautive et insouciante a dilapid\u00e9 et dispers\u00e9 des fonds qui avaient \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9s \u00e0 Dieu avec pri\u00e8res et larmes. &#8230;Cependant, m\u00eame si des fonds ainsi consacr\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9s et, de ce fait, n\u2019ont pu contribuer \u00e0 r\u00e9aliser le but que s\u2019\u00e9taient propos\u00e9 les donateurs, \u00e0 savoir la gloire de Dieu et le salut des \u00e2mes, ceux qui les ont offerts en toute sinc\u00e9rit\u00e9 de c\u0153ur, n\u2019ayant en vue que la seule gloire de Dieu, ne perdront pas leur r\u00e9compense.\u2014<em>Testimonies for the Church <\/em>2 :518, 519.<\/p>\n<h3>Leur \u00e9valuation dans les balances c\u00e9lestes<\/h3>\n<p>Dans les balances c\u00e9lestes, les offrandes du pauvre ne sont pas \u00e9valu\u00e9es d\u2019apr\u00e8s l\u2019importance du don, mais selon l\u2019amour qui pousse au sacrifice. Les promesses de J\u00e9sus seront r\u00e9alis\u00e9es pour le pauvre qui n\u2019a donn\u00e9 qu\u2019une petite somme, mais qui l\u2019a offerte volontiers, aussi bien que pour le riche, qui donne de son superflu. Le pauvre fait v\u00e9ritablement un sacrifice ; il se prive, alors que le riche donne de son abondance et n\u2019en \u00e9prouve aucune g\u00eane. C\u2019est pourquoi l\u2019offrande du pauvre a un caract\u00e8re sacr\u00e9 que n\u2019a pas celle du riche. La providence de Dieu a trac\u00e9 le plan des offrandes syst\u00e9matiques pour le bien de l\u2019homme et ce plan est toujours valable. Si les serviteurs de Dieu le suivent, ils seront tous des ouvriers actifs dans la vigne du Seigneur.\u2014<em>T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :435.<\/p>\n<h3>Pour une \u00e9tude compl\u00e9mentaire<\/h3>\n<p>Les offrandes des pauvres sup\u00e9rieures aux meilleurs encens, <em>Testimonies for the Church <\/em>7 :215, 216.<\/p>\n<p>Les sacrifices des pauvres en faveur de la cause de Dieu, <em>T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>2 :386, 387.<\/p>\n<p>Ne pas demander aux seules personnes fortun\u00e9es d\u2019accomplir des sacrifices,<\/p>\n<p><em>T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :31, 62, 63 ; <em>Testimonies for the Church <\/em>9 \u00a0:245, 246.<\/p>\n<p>Ne pas investir tous les fonds disponibles dans des institutions, <em>Testimonies for the Church <\/em>1 :639.<\/p>\n<p>Les pauvres doivent \u00eatre simples et \u00e9conomes, R.S. 158, 159, 168.<\/p>\n<p>Les talents confi\u00e9s aux pauvres doivent \u00eatre utilis\u00e9s, <em>Testimonies for the Church\u00a0<\/em>2 :245-247.<\/p>\n<p>Les pauvres doivent, autant que possible, chercher \u00e0 se subvenir \u00e0 eux-m\u00eames,\u00a0<em>T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :102, 103 ; <em>T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>2 :601,\u00a0602 ; <em>Testimonies for the Church <\/em>2 :30-37.<\/p>\n<p>La lib\u00e9ralit\u00e9 n\u2019entra\u00eene pas l\u2019appauvrissement, <em>Patriarches et proph\u00e8tes<\/em>, 559, 567.<\/p>\n<p>Les pauvres en Isra\u00ebl ne devaient pas se pr\u00e9senter les mains vides, <em>Testimonies for the Church <\/em>1 :220.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Ellen G. White 1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 LA LIBERALITE RECOMMANDEE Pendant tout son minist\u00e8re, l\u2019ap\u00f4tre Paul ne cessa d\u2019inspirer dans le c\u0153ur de ses adeptes le d\u00e9sir de soutenir g\u00e9n\u00e9reusement la cause de Dieu. Il \u00e9crivait aux anciens d\u2019Eph\u00e8se, au sujet de son travail parmi eux : \u201cJe vous ai montr\u00e9 de toutes mani\u00e8res que c\u2019est en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":2370,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,224,218],"tags":[1015,1018,1019],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2368"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2368"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2368\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}