Par Ellen G. White<\/p>\n
En tant que membres, \u00e9tudions-nous la Parole de Dieu avec soin et dans un esprit de pri\u00e8re, pour ne pas nous \u00e9loigner de ses pr\u00e9ceptes et de ses exigences ? Le Seigneur ne nous regardera pas d\u2019un \u0153il favorable si nous retenons quoi que ce soit, de peu ou de beaucoup d\u2019importance, qui doive lui \u00eatre retourn\u00e9. Si nous sommes tent\u00e9s de d\u00e9penser notre argent \u00e0 satisfaire nos propres inclinations, songeons au bien que nous pourrions faire en l\u2019employant judicieusement. Mettons de c\u00f4t\u00e9 de grandes et de petites sommes d\u2019argent pour le Ma\u00eetre, pour que l\u2019\u0153uvre puisse s\u2019\u00e9tablir dans de nouveaux endroits. Si nous d\u00e9pensons d\u2019une mani\u00e8re \u00e9go\u00efste l\u2019argent qui est si n\u00e9cessaire, le Seigneur ne peut pas nous accorder sa b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n
<\/p>\n
Comme \u00e9conomes de la gr\u00e2ce de Dieu, nous manipulons l\u2019argent du Seigneur. Il est tr\u00e8s important pour nous que nous soyons fortifi\u00e9s jour apr\u00e8s jour par sa gr\u00e2ce abondante, que nous soyons en mesure de comprendre sa volont\u00e9, et enfin, que nous agissions avec fid\u00e9lit\u00e9 dans les petites comme dans les grandes choses. Si telle est notre exp\u00e9rience, le service du Christ sera une r\u00e9alit\u00e9 pour nous. C\u2019est ce que Dieu demande de nous et, face aux anges et aux hommes, nous devrions manifester notre gratitude pour ce qu\u2019il a fait pour nous. La bont\u00e9 de Dieu envers nous devrait se traduire en retour par des louanges et des actes de mis\u00e9ricorde. …<\/p>\n
Tous les membres d\u2019\u00e9glise comprennent-ils que tout ce qu\u2019ils poss\u00e8dent leur a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 pour \u00eatre utilis\u00e9 et fructifi\u00e9 \u00e0 la gloire de Dieu ? Le Seigneur tient un registre pour chaque cr\u00e9ature humaine. Au jour du r\u00e8glement des comptes, l\u2019\u00e9conome fid\u00e8le peut prouver qu\u2019il n\u2019a rien gard\u00e9 pour lui-m\u00eame. Il ne dit pas \u201cmon argent\u201d, mais \u201cton argent s\u2019est multipli\u00e9\u201d. Il sait qu\u2019aucun accroissement n\u2019aurait pu \u00eatre obtenu sans un don initial. Il a le sentiment qu\u2019en s\u2019acquittant fid\u00e8lement de son \u00e9conomat, il n\u2019a fait que son devoir.\u00a0 Le capital appartient au Seigneur, et, par la puissance de Dieu, il lui\u00a0\u00a0 a \u00e9t\u00e9 permis de le faire fructifier dans de bonnes conditions. Seul le nom du Seigneur doit \u00eatre glorifi\u00e9. S\u2019il n\u2019avait pas dispos\u00e9 de ce capital qui lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9, il sait qu\u2019il aurait \u00e9t\u00e9 expos\u00e9 \u00e0 une irr\u00e9m\u00e9diable faillite.<\/p>\n
L\u2019approbation du Seigneur est re\u00e7ue avec une certaine surprise, car elle est inattendue. Mais le Christ lui dit : \u201cC\u2019est bien, bon et fid\u00e8le serviteur ; tu as \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton ma\u00eetre.\u201d Matthieu 25 :21.\u2014The Review and Herald<\/em>, 12 septembre 1899.<\/p>\n Combien l\u2019homme est tent\u00e9 de placer ses affections dans les choses terrestres ! Son attention se laisse absorber par des maisons, par des terres,\u00a0\u00a0\u00a0 et il en n\u00e9glige son devoir \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son prochain ; son propre salut est consid\u00e9r\u00e9 comme une question de peu d\u2019importance, et les exigences de Dieu le concernant sont oubli\u00e9es. Les hommes s\u2019emparent des tr\u00e9sors de la terre avec t\u00e9nacit\u00e9, comme s\u2019ils pouvaient les garder pour toujours. Ils paraissent croire qu\u2019ils ont le droit d\u2019agir \u00e0 leur guise \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leurs biens, ne s\u2019inqui\u00e9tant pas de ce que le Seigneur a ordonn\u00e9, ou de ce que peuvent repr\u00e9senter les besoins de leurs semblables.<\/p>\n Ils oublient que tout ce qu\u2019ils regardent comme leur appartenant en propre leur a simplement \u00e9t\u00e9 confi\u00e9. Ils sont les \u00e9conomes de la gr\u00e2ce de Dieu. Le Seigneur leur a confi\u00e9 des biens pour les \u00e9prouver, leur permettant, par leur attitude, de manifester les sentiments de leur c\u0153ur envers lui. Ce n\u2019est pas seulement pour un temps, mais pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 qu\u2019il leur est demand\u00e9 de faire valoir l\u2019argent du Seigneur, et l\u2019usage ou l\u2019abus qu\u2019ils font de leur talent d\u00e9terminera leur position et la confiance dont ils jouiront dans le monde \u00e0 venir.\u2014The Review and Herald<\/em>, 14 f\u00e9vrier 1888.<\/p>\n Cette id\u00e9e du service devrait avoir une r\u00e9percussion pratique sur tout le peuple de Dieu. … La pratique de la charit\u00e9 donnera une vie spirituelle \u00e0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 des milliers de pr\u00e9tendus adeptes de la v\u00e9rit\u00e9 qui maintenant se lamentent dans les t\u00e9n\u00e8bres. Au lieu d\u2019\u00eatre des adorateurs \u00e9go\u00efstes de Mamon, ils deviendront de z\u00e9l\u00e9s et de fid\u00e8les collaborateurs du Christ dans l\u2019\u0153uvre du salut.\u2014T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :421.<\/p>\n Un \u00e9conome s\u2019identifie avec son ma\u00eetre. Il accepte les responsabilit\u00e9s d\u2019un g\u00e9rant : aussi doit-il remplacer son ma\u00eetre et agir comme agirait celui-ci s\u2019il s\u2019occupait lui-m\u00eame de ses affaires. Les int\u00e9r\u00eats du ma\u00eetre sont les siens.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La charge d\u2019\u00e9conome lui conf\u00e8re une dignit\u00e9, car elle est une preuve de la confiance de son\u00a0 ma\u00eetre. Si, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une\u00a0 autre, il se comporte\u00a0\u00a0 en \u00e9go\u00efste et d\u00e9tourne \u00e0 son profit personnel le fruit obtenu par la mise en valeur des biens de son ma\u00eetre, il abuse de la confiance qui a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e en lui.\u2014Testimonies for the Church <\/em>9 :246.<\/p>\n Celui qui use\u00a0 \u00e9go\u00efstement\u00a0 de\u00a0 ses\u00a0 richesses\u00a0 est\u00a0 infid\u00e8le\u00a0 au\u00a0 Seigneur,\u00a0 et se disqualifie pour remplir les fonctions d\u2019\u00e9conome des biens c\u00e9lestes.\u2014T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>2 :46.<\/p>\n La parabole des talents, bien comprise, bannira la convoitise que Dieu appelle une idol\u00e2trie.\u2014T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :421.<\/p>\n Dieu a confi\u00e9 aux hommes des talents\u2014une intelligence pour cr\u00e9er, un c\u0153ur qui doit \u00eatre le si\u00e8ge de son tr\u00f4ne, une affectivit\u00e9 leur permettant d\u2019\u00e9tendre leurs b\u00e9n\u00e9dictions sur leurs semblables, une conscience qui peut les convaincre de p\u00e9ch\u00e9. Chacun a re\u00e7u un don du Ma\u00eetre, et chacun doit faire sa part pour r\u00e9pondre aux besoins de l\u2019\u0153uvre de Dieu.<\/p>\n Dieu veut que ses ouvriers le consid\u00e8rent comme le dispensateur de tout ce qu\u2019ils poss\u00e8dent, qu\u2019ils se souviennent que tout ce qu\u2019ils ont et qu\u2019ils sont vient de Celui dont le conseil est admirable et l\u2019\u0153uvre excellente. Le toucher d\u00e9licat du m\u00e9decin, son pouvoir sur les nerfs et les muscles, sa connaissance de l\u2019organisme si complexe, \u00e9manent de la sagesse de la puissance divine, en vue d\u2019\u00eatre utilis\u00e9s au profit de l\u2019humanit\u00e9 souffrante. L\u2019habilet\u00e9 avec laquelle le charpentier manie ses outils, la force qui permet au forgeron de frapper l\u2019enclume, viennent de Dieu. Il a confi\u00e9 des talents aux hommes et il d\u00e9sire qu\u2019ils recherchent son conseil. De cette mani\u00e8re, ils emploient ses dons sans s\u2019exposer \u00e0 l\u2019erreur et t\u00e9moignent qu\u2019ils sont les collaborateurs de Dieu.<\/p>\n La propri\u00e9t\u00e9 est un talent. Le Seigneur envoie ce message \u00e0 son peuple : \u201cVendez ce que vous poss\u00e9dez, et donnez-le en aum\u00f4nes.\u201d Luc 12 :33. Tout\u00a0 ce que nous avons appartient \u00e0 Dieu, sans restriction. Il nous invite \u00e0 nous r\u00e9veiller, \u00e0 porter une part des fardeaux de sa cause, pour que cette \u0153uvre prosp\u00e8re. Chaque chr\u00e9tien doit faire sa part comme un fid\u00e8le \u00e9conome. Les m\u00e9thodes de Dieu sont sens\u00e9es et droites, et nous devons faire valoir notre argent tout en apportant \u00e0 Dieu des offrandes volontaires, afin de soutenir son \u0153uvre et d\u2019amener des \u00e2mes au Christ. Le tr\u00e9sor du Seigneur devrait recevoir de grandes et de petites sommes. …<\/p>\n La parole est un talent. De tous les dons accord\u00e9s \u00e0 la famille humaine, aucun ne devrait \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9 davantage que celui de la parole. Ce don devrait \u00eatre employ\u00e9 pour proclamer la sagesse et l\u2019immense amour de Dieu. De cette mani\u00e8re, les tr\u00e9sors de sa gr\u00e2ce et de son intelligence peuvent \u00eatre communiqu\u00e9s.<\/p>\n C\u2019est par la parole qu\u2019un Sauveur qui veut habiter en nous peut \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9. Mais le Saint-Esprit ne demeure pas dans le c\u0153ur de celui qui se met de mauvaise humeur parce que les autres ne sont pas d\u2019accord avec ses id\u00e9es et ses plans. Des l\u00e8vres d\u2019un tel homme sortent des paroles s\u00e9v\u00e8res, qui chassent l\u2019Esprit et qui d\u00e9veloppent des principes sataniques et non divins. Le Seigneur veut que ceux qui travaillent dans son \u0153uvre s\u2019inspirent en tout temps dans leurs paroles de la douceur du Christ. Si l\u2019on vous provoque, ne vous montrez pas impatients. Manifestez l\u2019amabilit\u00e9 dont le Christ a donn\u00e9 l\u2019exemple dans sa vie. …<\/p>\n La force est un talent, et elle devrait \u00eatre employ\u00e9e \u00e0 glorifier Dieu. Nos corps lui appartiennent. Il a pay\u00e9 le prix de la r\u00e9demption tant pour le corps que pour l\u2019\u00e2me.\u00a0 \u00a0Nous pouvons mieux servir Dieu dans la vigueur de la sant\u00e9<\/p>\n que dans la faiblesse de la maladie ; par cons\u00e9quent, nous devrions collaborer avec Dieu dans le soin que nous prenons de nos corps. L\u2019amour\u00a0 pour Dieu\u00a0 est une n\u00e9cessit\u00e9 pour le maintien de la vie et de la sant\u00e9. La foi en Dieu est \u00e9galement indispensable \u00e0 la sant\u00e9. En vue de la conserver intacte, nos c\u0153urs doivent \u00eatre remplis de l\u2019amour, de l\u2019esp\u00e9rance et de la joie dans le Seigneur….<\/p>\n L\u2019influence est un talent, et c\u2019est une puissance pour le bien lorsque le feu sacr\u00e9 de la bont\u00e9 de Dieu anime notre service. L\u2019influence d\u2019une vie sainte se fait sentir chez soi et ailleurs. La bienfaisance pratique, le renoncement et le sacrifice de soi qui caract\u00e9risent la vie d\u2019un homme, exercent une influence salutaire sur les personnes avec lesquelles il entre en contact. …<\/p>\n Le plan du Seigneur a pr\u00e9vu de la diversit\u00e9 dans la r\u00e9partition des talents. A l\u2019un est donn\u00e9 un talent, \u00e0 un autre cinq, \u00e0 un autre enfin dix. Ces talents\u00a0 ne sont pas distribu\u00e9s d\u2019une mani\u00e8re capricieuse, mais d\u2019apr\u00e8s les capacit\u00e9s de ceux qui les re\u00e7oivent.<\/p>\n Il sera exig\u00e9 en retour selon les talents transmis. L\u2019obligation la plus\u00a0\u00a0 forte reposera sur celui qui est devenu l\u2019\u00e9conome des dons les plus \u00e9tendus. L\u2019homme qui a re\u00e7u dix talents est tenu pour responsable de tout ce qui peut \u00eatre produit lorsque ces dix talents sont bien employ\u00e9s. Celui qui n\u2019a re\u00e7u que quelques centimes n\u2019est responsable que de cette petite somme. …<\/p>\n C\u2019est la fid\u00e9lit\u00e9 avec laquelle les talents confi\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 employ\u00e9s qui gagne la louange du Seigneur. Si nous voulons \u00eatre reconnus comme de bons et fid\u00e8les serviteurs, nous devons nous montrer consacr\u00e9s et consciencieux dans notre travail pour le Ma\u00eetre. Il r\u00e9compensera un service diligent et honn\u00eate. Si les hommes veulent placer leur confiance en lui, s\u2019ils veulent reconna\u00eetre sa compassion et sa bont\u00e9, et marcher humblement devant lui, il collaborera avec eux. Il accro\u00eetra leurs talents.<\/p>\n Pendant son absence Dieu a confi\u00e9 la g\u00e9rance de ses biens. Chaque \u00e9conome a une \u0153uvre sp\u00e9ciale \u00e0 accomplir en vue de faire avancer le royaume de Dieu. Nul ne peut invoquer d\u2019excuse. Le Seigneur nous dit \u00e0 tous : \u201cFaites-les valoir jusqu\u2019\u00e0 ce que je revienne.\u201d Luc 19 :13. Dans sa sagesse, il nous a donn\u00e9 des directives pour l\u2019usage de ses biens. Les talents de la parole, de la m\u00e9moire, de l\u2019influence, de la richesse peuvent s\u2019additionner les uns aux autres pour la gloire de Dieu et l\u2019avancement de son royaume. Il accordera sa b\u00e9n\u00e9diction pour un usage correct de ses biens.<\/p>\n Nous pr\u00e9tendons \u00eatre des chr\u00e9tiens qui attendent le second av\u00e8nement du Seigneur sur les nu\u00e9es des cieux. Alors, que ferons-nous de notre temps, de notre intelligence, de nos biens qui, en r\u00e9alit\u00e9, ne nous appartiennent pas mais nous ont \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s pour \u00e9prouver notre honn\u00eatet\u00e9 ? Apportons-les \u00e0 J\u00e9sus. Employons ce que nous avons pour faire avancer sa cause. Nous ob\u00e9irons ainsi \u00e0 son commandement : \u201cNe vous amassez pas des tr\u00e9sors sur la terre,\u00a0 o\u00f9 la teigne et la rouille d\u00e9truisent, et o\u00f9 les voleurs percent et d\u00e9robent ; mais amassez-vous des tr\u00e9sors dans le ciel, o\u00f9 la teigne et la rouille ne d\u00e9truisent point, et o\u00f9 les voleurs ne percent ni ne d\u00e9robent. Car l\u00e0 o\u00f9 est ton tr\u00e9sor, l\u00e0 aussi sera ton c\u0153ur.\u201d Matthieu 6 :19-21.\u2014The Review and Herald<\/em>, 9 avril 1901.<\/p>\n On a pr\u00e9tendu que les talents ne sont donn\u00e9s qu\u2019\u00e0 une classe favoris\u00e9e, \u00e0 l\u2019exclusion de tous ceux qui, de ce fait, n\u2019auraient pas \u00e0 participer au travail\u00a0 ni \u00e0 la r\u00e9compense. Mais la parabole ne soutient pas une telle id\u00e9e. Lorsque\u00a0 le ma\u00eetre de la maison a r\u00e9uni ses serviteurs, il a donn\u00e9 \u00e0 chacun sa <\/em>t\u00e2che. La famille de Dieu tout enti\u00e8re est incluse dans la responsabilit\u00e9 de faire valoir les biens que Dieu a confi\u00e9s. …<\/p>\n A des degr\u00e9s divers, tous ont \u00e9t\u00e9 charg\u00e9s de g\u00e9rer les talents confi\u00e9s\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 par le Seigneur. Les capacit\u00e9s spirituelles, mentales et physiques, l\u2019influence, la position, les possessions, les affections, les sympathies, sont des talents pr\u00e9cieux qui doivent \u00eatre employ\u00e9s dans la cause du Ma\u00eetre pour le salut des \u00e2mes pour lesquelles le Christ est mort.\u2014The Review and Herald<\/em>, 26 octobre 1911.<\/p>\n Le peuple de Dieu devrait comprendre le fait que Dieu ne leur a pas\u00a0 donn\u00e9 des talents en vue de les enrichir en biens de ce monde, mais pour leur permettre de se constituer un fondement solide pour les temps \u00e0 venir, jusque dans la vie \u00e9ternelle.\u2014The Review and Herald<\/em>, 8 janvier 1895.<\/p>\n Certains de ceux qui n\u2019ont re\u00e7u qu\u2019un talent s\u2019excusent eux-m\u00eames du fait qu\u2019ils sont moins favoris\u00e9s que ceux \u00e0 qui de nombreux talents ont \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s. Et, imitant l\u2019\u00e9conome infid\u00e8le, ils enfouissent leur seul talent dans la terre.\u00a0\u00a0 Ils sont effray\u00e9s \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019avoir \u00e0 rendre compte \u00e0 Dieu de ce qu\u2019il leur a confi\u00e9. Ils s\u2019engagent dans des entreprises mondaines, mais investissent tr\u00e8s peu, ou pas du tout, dans la cause de Dieu. Ils s\u2019attendent que seuls ceux qui ont re\u00e7u de nombreux talents portent le fardeau de l\u2019\u0153uvre, et ne se sentent pas responsables de son succ\u00e8s et de son avancement. …<\/p>\n Plusieurs de ceux qui professent aimer la v\u00e9rit\u00e9 agissent de cette mani\u00e8re. Ils s\u2019abusent eux-m\u00eames, car Satan les a aveugl\u00e9s. En trompant Dieu, ils se trompent encore davantage eux-m\u00eames. Par leur cupidit\u00e9 et par la m\u00e9chancet\u00e9 de leur c\u0153ur port\u00e9 vers l\u2019incr\u00e9dulit\u00e9, ils se privent des richesses c\u00e9lestes.<\/p>\n Parce qu\u2019ils n\u2019ont re\u00e7u qu\u2019un talent, ils ont peur de l\u2019investir dans la cause de Dieu, et ils l\u2019enfouissent dans la terre. Ils se sentent d\u00e9gag\u00e9s de toute responsabilit\u00e9. Ils aiment voir progresser l\u2019\u0153uvre, mais ne pensent pas qu\u2019ils soient appel\u00e9s \u00e0 pratiquer le renoncement et \u00e0 soutenir cette \u0153uvre par leur effort individuel et par leurs biens, m\u00eame s\u2019ils ne disposent que d\u2019une petite somme. …<\/p>\n Tous,\u00a0 \u00e0 tous les degr\u00e9s de l\u2019\u00e9chelle sociale, riches et pauvres, ont re\u00e7u\u00a0 des talents de la part du Ma\u00eetre ; les uns beaucoup, les autres peu, selon leurs diverses capacit\u00e9s. La b\u00e9n\u00e9diction de Dieu reposera sur les ouvriers sinc\u00e8res, aimants et diligents. Leur investissement r\u00e9ussira et trouvera des \u00e2mes pour le royaume de Dieu, et leur assurera un tr\u00e9sor imp\u00e9rissable. Tous sont des interm\u00e9diaires moraux, auxquels des biens c\u00e9lestes ont \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s. La somme de leurs talents est proportionnelle \u00e0 leurs capacit\u00e9s.<\/p>\n Dieu remet une t\u00e2che \u00e0 chacun, et il s\u2019attend \u00e0 \u00eatre pay\u00e9 de retour selon les diverses responsabilit\u00e9s confi\u00e9es. A l\u2019homme \u00e0 qui il n\u2019a remis qu\u2019un talent, il ne demande pas un accroissement correspondant \u00e0 dix talents. Il ne s\u2019attend pas de la part d\u2019un pauvre qu\u2019il fasse des dons comme pourrait le faire un riche. Il n\u2019envisage pas non plus de la part d\u2019un homme faible et souffrant la m\u00eame force et la m\u00eame activit\u00e9 que peut fournir un homme en sant\u00e9. D\u2019un talent\u00a0 employ\u00e9 au maximum, Dieu acceptera selon ce qu\u2019un homme \u201cpeut avoir \u00e0 sa disposition, et non [selon ce qu\u2019il] n\u2019a pas\u201d. 2 Corinthiens 8 :12.<\/p>\n Dieu nous appelle ses serviteurs, ce qui implique que nous sommes employ\u00e9s par lui pour accomplir une certaine t\u00e2che et pour porter des responsabilit\u00e9s. Il nous a confi\u00e9 un certain capital pour que nous l\u2019investissions. Il ne nous appartient pas ; et nous d\u00e9plaisons \u00e0 Dieu lorsque nous th\u00e9saurisons ou que nous disposons \u00e0 notre gr\u00e9 des biens qu\u2019il nous a confi\u00e9s. Nous sommes responsables de l\u2019usage, bon ou mauvais, que nous faisons des biens que\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 le Seigneur a mis \u00e0 notre disposition. Si nous laissons dormir ou que nous enfouissons dans la terre le capital que Dieu a remis entre nos mains, m\u00eame s\u2019il ne s\u2019agit que d\u2019un seul talent, nous devrons en rendre compte \u00e0 notre Ma\u00eetre. Il ne revendique pas nos biens, mais les siens, et avec int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n Chaque talent qui retourne au Ma\u00eetre est enregistr\u00e9. Les investissements\u00a0 et les actes des serviteurs de Dieu ne sont pas consid\u00e9r\u00e9s comme choses n\u00e9gligeables. Le cas de chaque individu est trait\u00e9 \u00e0 part, et il lui sera demand\u00e9 de rendre compte des talents qui lui ont \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s, bien ou mal employ\u00e9s. La r\u00e9compense sera proportionn\u00e9e aux talents mis en valeur. La punition appliqu\u00e9e sera aussi proportionn\u00e9e aux talents mal utilis\u00e9s.\u2014The Review and Herald<\/em>, 23 f\u00e9vrier 1886.<\/p>\n Personne ne devrait se plaindre du fait qu\u2019il n\u2019a pas re\u00e7u plus de talents. Lorsque nous employons \u00e0 la gloire de Dieu les talents qu\u2019il nous a remis, ils se d\u00e9veloppent. Ce n\u2019est pas le moment de g\u00e9mir sur notre position dans la vie et d\u2019excuser notre n\u00e9gligence \u00e0 accro\u00eetre nos capacit\u00e9s du fait que nous n\u2019avons ni les talents ni la situation de quelqu\u2019un d\u2019autre, et de dire : Oh ! si j\u2019avais seulement ses dons et son habilet\u00e9, je pourrais investir un capital important pour mon Ma\u00eetre ! Si ces personnes utilisent sagement et convenablement le seul talent qu\u2019elles poss\u00e8dent, c\u2019est tout ce que le Ma\u00eetre leur demande. …<\/p>\n J\u2019esp\u00e8re que l\u2019on s\u2019efforcera dans chaque \u00e9glise d\u2019y r\u00e9veiller ceux qui\u00a0 \u00a0ne font rien. Que Dieu les aide \u00e0 comprendre qu\u2019il leur r\u00e9clamera le seul talent confi\u00e9 avec ses int\u00e9r\u00eats ; et s\u2019ils n\u00e9gligent de gagner d\u2019autres talents, ils s\u2019exposent \u00e0 perdre l\u2019unique talent qu\u2019ils poss\u00e8dent, ainsi que leur propre \u00e2me. Nous esp\u00e9rons voir un changement dans nos \u00e9glises. Le ma\u00eetre de la maison se pr\u00e9pare \u00e0 revenir et \u00e0 rassembler ses \u00e9conomes pour leur demander des comptes au sujet des talents qu\u2019il leur a confi\u00e9s. A ce moment-l\u00e0, que Dieu ait piti\u00e9\u00a0\u00a0 de ceux qui n\u2019auront rien fait ! Ceux qui recevront les paroles de bienvenue : \u201cC\u2019est bien, bon et fid\u00e8le serviteur\u201d, sauront qu\u2019ils ont r\u00e9ussi dans la mise en valeur de leurs capacit\u00e9s et de leurs biens pour la gloire de Dieu.\u2014The Review and Herald<\/em>, 14 mars 1878.<\/p>\n Certaines personnes sont d\u00e9sireuses de donner selon leurs moyens et pensent que Dieu ne leur r\u00e9clame pas davantage, puisqu\u2019elles n\u2019ont pas beaucoup d\u2019argent. Elles ne disposent pas de revenus suffisants pour pouvoir \u00e9pargner apr\u00e8s avoir subvenu aux besoins de leur famille. Mais bien des personnes de cette cat\u00e9gorie devraient se poser la question suivante : Est-ce que je donne en rapport avec ce que je pourrais poss\u00e9der ? Dieu veut que les \u00e9nergies de leur corps et de leur esprit soient mises en \u0153uvre. Certaines personnes n\u2019ont pas tir\u00e9 le meilleur parti des capacit\u00e9s que Dieu leur a donn\u00e9es. Le travail a \u00e9t\u00e9 assign\u00e9 \u00e0 l\u2019homme, \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 qui l\u2019a rendu n\u00e9cessaire. Le bien-\u00eatre physique, mental et moral de l\u2019homme exige que l\u2019on se livre \u00e0 un travail utile. \u201cAyez du z\u00e8le, et non de la paresse\u201d (Romains 12 :11), telle est l\u2019injonction de l\u2019ap\u00f4tre Paul.<\/p>\n Personne, riche ou pauvre, ne peut glorifier Dieu par une vie d\u2019indolence. Tout le capital que beaucoup de pauvres poss\u00e8dent consiste dans le temps et la force physique qu\u2019ils gaspillent souvent par l\u2019amour de leurs aises et une insouciante indolence, de telle sorte qu\u2019ils n\u2019ont rien \u00e0 apporter au Seigneur dans les d\u00eemes et les offrandes. Si certains chr\u00e9tiens manquent de sagesse dans le rendement de leur travail et l\u2019usage judicieux de leurs forces physiques et mentales, ils devraient avoir l\u2019humilit\u00e9 d\u2019esprit d\u2019accepter les conseils de leurs fr\u00e8res, qui peuvent juger mieux qu\u2019eux et leur signaler leurs d\u00e9ficiences. Ils sont nombreux ceux qui se contentent de ne rien pouvoir faire pour le bien de leurs semblables et l\u2019avancement de la cause de Dieu, et qui pourraient faire en r\u00e9alit\u00e9 davantage s\u2019ils le voulaient. Ils sont responsables de leur capital de force physique aussi bien que le riche de son capital en argent.\u2014T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :436, 437.<\/p>\n J\u2019ai vu que ceux qui ne disposent d\u2019aucun bien, mais qui poss\u00e8dent la force physique, sont responsables de celle-ci devant Dieu. Ils devraient montrer du z\u00e8le dans leurs affaires et \u00eatre fervents d\u2019esprit ; ils ne devraient pas laisser aux seuls riches le soin d\u2019accomplir tous les sacrifices. J\u2019ai vu qu\u2019ils pouvaient consentir des sacrifices, et qu\u2019il est de leur devoir d\u2019agir en cons\u00e9quence, tout comme ceux qui poss\u00e8dent des biens. Mais tr\u00e8s souvent ceux qui sont pauvres ne comprennent pas qu\u2019ils peuvent pratiquer le renoncement de bien des mani\u00e8res, qu\u2019ils peuvent s\u2019occuper moins de leur propre corps pour en satisfaire les go\u00fbts et les app\u00e9tits, et arriver ainsi \u00e0 \u00e9conomiser pour la cause et se constituer un tr\u00e9sor dans le ciel.\u2014Testimonies for the Church <\/em>1 :115.<\/p>\n Ceux qui disposent de forces corporelles doivent les utiliser dans le service pour Dieu. Ils doivent travailler de leurs mains et acqu\u00e9rir des biens pour les mettre \u00e0 la disposition de la cause de Dieu. Ceux qui peuvent trouver du travail doivent travailler fid\u00e8lement, et profiter de toutes les occasions de venir en aide \u00e0 ceux qui ne peuvent pas trouver de travail.\u2014The Review and Herald<\/em>, 21 ao\u00fbt 1894.<\/p>\n La Parole de Dieu nous enseigne que l\u2019homme qui ne veut pas travailler ne doit pas non plus manger. Le Seigneur n\u2019exige pas de celui qui travaille durement qu\u2019il soutienne ceux qui sont indolents. Le fait de perdre son temps et de refuser l\u2019effort conduit \u00e0 la pauvret\u00e9 et \u00e0 l\u2019indigence. Si de tels d\u00e9fauts ne sont pas discern\u00e9s et corrig\u00e9s par ceux qui les tol\u00e8rent, tout ce que l\u2019on peut tenter en leur faveur est comparable \u00e0 un tr\u00e9sor qui tombe dans un sac perc\u00e9. Mais il y a des mis\u00e8res qui se cachent ; et nous devons manifester de la bont\u00e9 et de la compassion envers tous ceux qui sont dans l\u2019infortune.\u2014The Review and Herald<\/em>, 3 janvier 1899.<\/p>\n Dans les rangs des observateurs du sabbat, il y a des hommes qui s\u2019accrochent \u00e0 leurs biens terrestres. Ils en font leur dieu, leur idole ; et ils aiment leur argent, leur maison, leur b\u00e9tail et leurs marchandises plus qu\u2019ils n\u2019aiment leur Sauveur, qui, pour leur salut, de riche qu\u2019il \u00e9tait s\u2019est fait pauvre afin que par sa pauvret\u00e9 ils fussent enrichis. Ils exaltent leurs tr\u00e9sors terrestres, les consid\u00e9rant comme ayant une valeur plus grande que les \u00e2mes des hommes. Ces personnes s\u2019entendront-elles dire : \u201cC\u2019est bien\u201d ? Non ; jamais. La sentence irr\u00e9vocable : \u201cJetez-le dehors …\u201d tombera sur leur esprit terrifi\u00e9. Le Christ\u00a0 n\u2019a plus de place pour eux \u00e0 son service. Ils ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9s serviteurs indolents, accumulant les biens que Dieu leur a confi\u00e9s, tandis que leurs semblables p\u00e9rissaient dans les t\u00e9n\u00e8bres et l\u2019erreur.<\/p>\n Sur ce point mon \u00e2me est remu\u00e9e jusque dans ses profondeurs. Les hommes disposant de biens vont-ils rester endormis jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il soit trop tard ? Jusqu\u2019\u00e0 ce que Dieu les rejette, eux et leurs tr\u00e9sors, en disant : \u201cA vous maintenant, riches ! Pleurez et g\u00e9missez, \u00e0 cause des malheurs qui viendront sur vous. Vos richesses sont pourries, et vos v\u00eatements sont rong\u00e9s par les teignes. Votre or et votre argent sont rouill\u00e9s ; et leur rouille s\u2019\u00e9l\u00e8vera en t\u00e9moignage contre vous.\u201d Jacques 5 :1-3. Quelle r\u00e9v\u00e9lation sera faite au jour de Dieu, lorsque les tr\u00e9sors amass\u00e9s, les salaires frauduleusement retenus s\u2019\u00e9l\u00e8veront en t\u00e9moignage contre les pr\u00e9varicateurs, qui professaient \u00eatre de bons chr\u00e9tiens et se flattaient d\u2019\u00eatre des observateurs de la loi de Dieu, alors qu\u2019ils montraient plus d\u2019amour pour le gain que d\u2019attachement pour les \u00e2mes, pour lesquelles le Christ a donn\u00e9 son sang.<\/p>\n C\u2019est maintenant le moment pour tous de travailler Au jour de Dieu, que<\/p>\n diront beaucoup de gens lorsque leur sera pos\u00e9e la question : qu\u2019avez-vous fait pour moi qui ai donn\u00e9 mes richesses, ma gloire, mes commandements et ma vie pour vous sauver de la ruine ? Ceux qui n\u2019ont rien fait, ce jour-l\u00e0 seront sans voix. Ils se rendront compte de leur p\u00e9ch\u00e9 de n\u00e9gligence. Ils ont priv\u00e9 Dieu du service de toute une vie. Ils n\u2019ont encourag\u00e9 personne \u00e0 faire le bien. Ils n\u2019ont pas amen\u00e9 une seule \u00e2me \u00e0 J\u00e9sus. Ils se sont content\u00e9s de demeurer inactifs ; ils ne recevront pas de r\u00e9compense, mais seront vou\u00e9s \u00e0 la perdition \u00e9ternelle. Ils p\u00e9riront avec les m\u00e9chants, bien que professant \u00eatre des disciples du Christ.\u2014The Review and Herald<\/em>, 14 mars 1878.<\/p>\n Tout homme, quel que soit son m\u00e9tier ou sa profession, devrait d\u2019abord s\u2019int\u00e9resser \u00e0 la cause de Dieu ; il devrait non seulement exercer ses talents pour l\u2019avancement de l\u2019\u0153uvre du Seigneur, mais il devrait cultiver toutes\u00a0\u00a0\u00a0 ses capacit\u00e9s en vue d\u2019atteindre ce but. Beaucoup de gens passent des mois\u00a0\u00a0 et des ann\u00e9es \u00e0 acqu\u00e9rir un m\u00e9tier ou une profession qui leur permettra de r\u00e9ussir dans le monde ; cependant, ils ne font aucun effort pour cultiver les talents qui feraient d\u2019eux des ouvriers z\u00e9l\u00e9s dans la vigne du Seigneur. Ils ont perverti leurs facult\u00e9s et m\u00e9sus\u00e9 de leurs talents. Ils ont manqu\u00e9 de respect \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leur Ma\u00eetre du ciel. C\u2019est l\u00e0 le grand p\u00e9ch\u00e9 de ceux qui professent appartenir au peuple de Dieu. Ils sont \u00e0 leur propre service et au service du monde. Ils peuvent avoir la r\u00e9putation d\u2019\u00eatre des hommes d\u2019affaires perspicaces et efficients, mais ils n\u00e9gligent de faire valoir les talents que Dieu leur a donn\u00e9s pour qu\u2019ils les mettent \u00e0 son service. Leurs qualit\u00e9s mondaines se sont d\u00e9velopp\u00e9es par la pratique, mais leurs facult\u00e9s spirituelles se sont amoindries par l\u2019inactivit\u00e9.\u2014The Review and Herald<\/em>, 1er janvier 1884.<\/p>\n Si ceux dont les talents se rouillent dans l\u2019inaction voulaient rechercher l\u2019aide du Saint-Esprit et se mettre \u00e0 l\u2019\u0153uvre, nous verrions une plus grande somme de travail s\u2019accomplir. Les appels urgents \u00e0 l\u2019aide stimuleraient les c\u0153urs, et la r\u00e9ponse ne se ferait pas attendre : \u201cNous voulons faire ce que nous pouvons dans notre faiblesse et notre ignorance en ayant les yeux fix\u00e9s sur le grand Ma\u00eetre qui poss\u00e8de la sagesse.\u201d Est-il possible qu\u2019en pr\u00e9sence de toutes ces portes ouvertes sur des activit\u00e9s utiles, de tous ces appels au secours path\u00e9tiques, il y ait des hommes et des femmes qui se croisent les bras, ou dont les mains ne s\u2019emploient qu\u2019\u00e0 des travaux \u00e9go\u00efstes pour des fins uniquement terrestres ?<\/p>\n \u201cVous\u00a0 \u00eates la lumi\u00e8re du monde\u201d, a dit J\u00e9sus \u00e0 ses disciples. Matthieu\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 5 :14. Mais combien peu sont conscients de leur pouvoir et de leur influence ; combien peu comprennent ce qu\u2019ils pourraient faire pour aider autrui et \u00eatre en b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 leurs semblables. Ils enveloppent leur talent dans un linge\u00a0\u00a0 et l\u2019enfouissent dans la terre, se flattant eux-m\u00eames de poss\u00e9der une humilit\u00e9 recommandable, mais les registres du ciel t\u00e9moignent contre ces paresseux, les qualifiant de serviteurs m\u00e9chants et indolents qui p\u00e8chent gravement contre Dieu en n\u00e9gligeant la t\u00e2che qu\u2019il leur a donn\u00e9e \u00e0 faire. Ils ne pourront pas invoquer l\u2019incapacit\u00e9 lorsque les livres du ciel seront ouverts et r\u00e9v\u00e9leront leur flagrante n\u00e9gligence.<\/p>\n Quel que soit le talent qui nous ait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 l\u2019utiliser au service de Dieu, et non \u00e0 celui de Mamon. …<\/p>\n Ceux qui enfouissent leurs talents dans la terre rejettent les occasions d\u2019obtenir une couronne constell\u00e9e d\u2019\u00e9toiles.<\/p>\n Jusqu\u2019au moment o\u00f9 se feront les grandes r\u00e9v\u00e9lations du jugement final, on ne saura jamais combien d\u2019hommes et de femmes ont agi de cette mani\u00e8re,\u00a0\u00a0 ni combien de vies se sont jet\u00e9es dans les t\u00e9n\u00e8bres pour avoir investi dans les affaires les talents confi\u00e9s par Dieu au lieu de les avoir employ\u00e9s au service du Donateur. …<\/p>\n Des hommes peuvent s\u2019int\u00e9resser \u00e0 des mines qui rec\u00e8lent des p\u00e9pites<\/p>\n d\u2019argent et d\u2019or. Ils peuvent consacrer leur vie enti\u00e8re \u00e0 amasser des tr\u00e9sors terrestres ; mais au moment de mourir, ils doivent tout abandonner. Ils ne peuvent emporter un seul dollar susceptible de les enrichir dans le grand au-del\u00e0. Ces hommes poss\u00e8dent-ils la sagesse ? Ne sont-ils pas plut\u00f4t des insens\u00e9s laissant s\u2019\u00e9couler les heures pr\u00e9cieuses de la probation sans se pr\u00e9parer \u00e0 la vie future ? Ceux qui sont sages se constitueront \u201cun tr\u00e9sor in\u00e9puisable dans les cieux\u201d (Luc 12 :33),\u2014s\u2019amassant \u201cainsi pour l\u2019avenir\u00a0\u00a0 un tr\u00e9sor plac\u00e9 sur un fondement solide, afin de saisir la vie v\u00e9ritable\u201d. 1 Timoth\u00e9e 6 :19. Si nous voulons acqu\u00e9rir des richesses durables, nous devons d\u00e8s maintenant commencer par transf\u00e9rer notre tr\u00e9sor sur l\u2019autre rive, et nos c\u0153urs se tourneront l\u00e0 o\u00f9 se trouve ce tr\u00e9sor.\u2014The Review and Herald<\/em>, 7 octobre 1884.<\/p>\n Dieu n\u2019oblige personne \u00e0 l\u2019aimer et \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 sa loi. Il a manifest\u00e9 un amour indicible envers l\u2019homme dans le plan de la r\u00e9demption. Il a r\u00e9pandu les tr\u00e9sors de sa sagesse et fait le don c\u00e9leste le plus pr\u00e9cieux, pour que nous nous sentions pouss\u00e9s \u00e0 l\u2019aimer en retour et cherchions \u00e0 nous mettre en harmonie avec sa volont\u00e9. Si nous refusons un tel amour et l\u2019emp\u00eachons de r\u00e9gner sur nous, nous travaillons \u00e0 notre propre ruine pour finalement h\u00e9riter de la perdition \u00e9ternelle.<\/p>\n Dieu veut avoir le\u00a0 service\u00a0 volontaire\u00a0 de\u00a0 notre\u00a0 c\u0153ur.\u00a0 Il\u00a0 nous\u00a0 a\u00a0 dot\u00e9s de facult\u00e9s mentales, de diverses capacit\u00e9s, d\u2019influence et\u00a0 de\u00a0 biens,\u00a0 que nous devons employer en faveur de nos semblables, ce qui nous permet\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0de manifester l\u2019Esprit divin devant le monde. Des occasions pr\u00e9cieuses et\u00a0\u00a0 des avantages nous sont offerts ; si nous les n\u00e9gligeons, nous imposons une privation \u00e0 autrui, nous nous leurrons et nous d\u00e9shonorons notre Cr\u00e9ateur. \u00a0Au jour du jugement, nous ne voudrons pas \u00eatre plac\u00e9s face \u00e0 toutes ces occasions et \u00e0 ces avantages que nous avons n\u00e9glig\u00e9s. Nos int\u00e9r\u00eats \u00e9ternels futurs d\u00e9pendent de la diligence avec laquelle nous accomplissons actuellement notre devoir, en mettant en valeur les talents que Dieu nous a confi\u00e9s en vue du salut des \u00e2mes. …<\/p>\n Notre position et notre influence, quelque importantes qu\u2019elles soient, ne nous fournissent pas d\u2019excuse pour une fausse appropriation des biens du Seigneur. Les faveurs sp\u00e9ciales que Dieu nous accorde devraient nous stimuler \u00e0 lui offrir un service total et aimant ; mais plusieurs d\u2019entre nous, qui ont re\u00e7u de telles faveurs, oublient leur Bienfaiteur et deviennent insouciants, d\u00e9fiants et corrompus. Ils d\u00e9shonorent le Dieu du ciel et exercent une influence qui contribue \u00e0 la mal\u00e9diction et \u00e0 la destruction de leurs collaborateurs. Ils ne cherchent pas \u00e0 att\u00e9nuer les souffrances des n\u00e9cessiteux. Ils n\u2019aident pas \u00e0 \u00e9difier l\u2019\u0153uvre de Dieu. Ils ne s\u2019efforcent pas de redresser les erreurs des innocents, de d\u00e9fendre la cause des veuves et des orphelins, ou de pr\u00e9senter devant les grands et les petits un mod\u00e8le de caract\u00e8re noble, manifestant ainsi un esprit de bont\u00e9 et de vertu. Mais au contraire, ils oppriment ceux qui sont \u00e0 leur service ; ils retiennent frauduleusement le juste salaire du travailleur, dupent les innocents, volent les veuves et accumulent des tr\u00e9sors entach\u00e9s du sang des \u00e2mes. Ils auront \u00e0 rendre des comptes devant le tribunal divin. Cette cat\u00e9gorie de gens n\u2019accomplit\u00a0\u00a0 pas la volont\u00e9 du P\u00e8re c\u00e9leste, et elle devra entendre l\u2019ordre implacable : \u201cRetirez-vous de moi, vous qui commettez l\u2019iniquit\u00e9.\u201d Matthieu 7 :23.\u2014The Review and Herald<\/em>, 14 f\u00e9vrier 1888.<\/p>\n Quelles r\u00e9v\u00e9lations seront faites au jour du jugement ! Bien des gens qui se pr\u00e9tendent chr\u00e9tiens ne figureront pas parmi les serviteurs de Dieu, parce qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 des \u00e9gocentriques ; l\u2019\u0153uvre de leur vie a \u00e9t\u00e9 ax\u00e9e sur eux-m\u00eames. En vivant pour se complaire \u00e0 eux-m\u00eames et en cherchant \u00e0 amasser des biens uniquement pour eux-m\u00eames, ils ont paralys\u00e9 et \u00e9touff\u00e9 les capacit\u00e9s et les facult\u00e9s que Dieu leur avait confi\u00e9es. Ils n\u2019ont pas agi honn\u00eatement envers Dieu. Leur existence n\u2019a \u00e9t\u00e9 qu\u2019une longue suite de tromperies. Et maintenant, ils prof\u00e8rent des plaintes contre Dieu et contre leurs semblables, parce qu\u2019ils ne re\u00e7oivent ni la reconnaissance, ni les faveurs auxquelles ils pensent avoir droit. Mais leur infid\u00e9lit\u00e9 sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9e au jour o\u00f9 le Seigneur examinera le cas de chacun. Il reviendra et \u00e9tablira \u201cla diff\u00e9rence entre le juste et le m\u00e9chant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas\u201d. Malachie 3 :18.<\/p>\n En ce jour-l\u00e0, ceux qui pensent que Dieu se contentera d\u2019offrandes mis\u00e9rables et d\u2019un service offert \u00e0 contrec\u0153ur seront d\u00e9sappoint\u00e9s. Dieu ne donnera pas son approbation \u00e0 l\u2019\u0153uvre d\u2019un homme, qu\u2019il soit grand ou petit, riche ou pauvre, qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 accomplie sinc\u00e8rement, fid\u00e8lement, et uniquement en vue de la gloire du Seigneur. Mais ceux qui, ici-bas, ont appartenu \u00e0 la famille de Dieu, qui se sont d\u00e9pens\u00e9s pour honorer son nom, se sont acquis une exp\u00e9rience qui en fera des rois et des sacrificateurs devant Dieu ; ils seront trait\u00e9s comme des serviteurs fid\u00e8les. A eux s\u2019adresseront ces paroles : \u201cC\u2019est bien, bon et fid\u00e8le serviteur … ; entre dans la joie de ton ma\u00eetre.\u201d Matthieu 25 :21.\u2014The Review and Herald<\/em>, 5 janvier 1897.<\/p>\n Lorsque le cas de chacun est examin\u00e9 devant Dieu, la question : Qu\u2019a-t-il cru ? n\u2019est jamais pos\u00e9e, mais : Qu\u2019a-t-il fait ? A-t-il mis la Parole en pratique ? A-t-il v\u00e9cu pour lui-m\u00eame, ou\u00a0 a-t-il\u00a0 accompli\u00a0 des\u00a0 actes\u00a0 de\u00a0 bienfaisance, de bont\u00e9, d\u2019amour, pr\u00e9f\u00e9rant ses semblables \u00e0 lui-m\u00eame et pratiquant le renoncement pour le bien d\u2019autrui ?<\/p>\n Si le livre du ciel montre que telle a \u00e9t\u00e9 sa vie, que son caract\u00e8re a manifest\u00e9 de la douceur, du renoncement et de la bont\u00e9, il recevra la b\u00e9n\u00e9diction du Christ : \u201cC\u2019est bien\u201d, \u201cvenez, vous qui \u00eates b\u00e9nis de mon P\u00e8re ; prenez possession du royaume qui vous a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 d\u00e8s la fondation du monde.\u201d Matthieu 25 :34.<\/p>\n Le Christ a \u00e9t\u00e9 afflig\u00e9 et meurtri par notre \u00e9go\u00efsme foncier, par notre indiff\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des mis\u00e8res et des besoins d\u2019autrui.\u2014The Review and Herald<\/em>, 13 juillet 1886.<\/p>\n Ce n\u2019est pas une petite affaire que de semer \u201cle long de toutes les eaux\u201d. Il faut pour cela des offrandes et des dons continuels. Au fid\u00e8le \u00e9conome de ses richesses, Dieu accorde le n\u00e9cessaire, afin qu\u2019il ait suffisamment de tout et puisse \u201cabonder en toute bonne \u0153uvre, selon qu\u2019il est \u00e9crit : Il a fait des largesses,\u00a0\u00a0 il a donn\u00e9 aux\u00a0 indigents ;\u00a0 sa\u00a0 justice\u00a0 subsiste\u00a0 \u00e0\u00a0 jamais.\u00a0 Celui\u00a0 qui\u00a0 fournit de la semence au semeur, et du pain pour sa nourriture, vous fournira et\u00a0\u00a0 vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice.\u201d<\/p>\n 2 Corinthiens 9 :9, 10. Le Seigneur fait fructifier la\u00a0 semence\u00a0 r\u00e9pandue\u00a0 d\u2019une main lib\u00e9rale, et il donne au semeur la possibilit\u00e9 de collaborer avec lui.\u2014T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>3 :417.<\/p>\n Chaque jour est un jour d\u2019\u00e9preuve, Testimonies for the Church <\/em>4 :618, 619. Une parabole pour les chr\u00e9tiens des derniers temps, T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :73, 74.<\/p>\n Tous les talents doivent \u00eatre mis en valeur, Testimonies for the Church <\/em>2 :659. Riches et pauvres \u00e9galement responsables, Testimonies for the Church <\/em>1 :324, 325.<\/p>\n Les pauvres n\u00e9gligent souvent les occasions de faire le bien, Testimonies for the Church <\/em>2 :229, 230.<\/p>\n L\u2019\u00e9conome improductif, Testimonies for the Church <\/em>5 :282, 283.<\/p>\n Qu\u2019est-ce que la \u201cjoie du ma\u00eetre\u201d ? T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :419-421. Beaucoup enveloppent leur talent dans un linge, Testimonies for the Church\u00a0\u00a0 <\/em>1 :530.<\/p>\n L\u2019\u00e9conome injuste, Testimonies for the Church <\/em>1 :538, 539. \u201cFaites-vous des amis\u201d, P.S.<\/em>, 384.<\/p>\n Les biens confi\u00e9s proportionn\u00e9s aux capacit\u00e9s, Testimonies for the Church <\/em>2 :245.<\/p>\n Pour acqu\u00e9rir le tr\u00e9sor c\u00e9leste, il faut sacrifier les tr\u00e9sors terrestres, Testimonies for the Church <\/em>2 :193.<\/p>\n Amasser des richesses n\u2019est pas seulement inutile, c\u2019est aussi une mal\u00e9diction, P.S.<\/em>, 360, 361.<\/p>\n Le verdict du jugement est influenc\u00e9 par les actes de bienfaisance, Testimonies to Ministers and Gospel Workers<\/em>, 399, 400.<\/p>\n En temps d\u2019\u00e9preuve, l\u2019entassement des richesses constitue une offense,\u00a0Testimonies for the Church <\/em>1 :169.<\/p>\n Les hommes d\u2019affaires, les propri\u00e9taires, les artisans, les marchands et les hommes de loi sont responsables des talents re\u00e7us aussi bien que le pr\u00e9dicateur, T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :630, 631.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Par Ellen G. White LES PRINCIPES DE L\u2019ECONOMAT En tant que membres, \u00e9tudions-nous la Parole de Dieu avec soin et dans un esprit de pri\u00e8re, pour ne pas nous \u00e9loigner de ses pr\u00e9ceptes et de ses exigences ? Le Seigneur ne nous regardera pas d\u2019un \u0153il favorable si nous retenons quoi que ce soit, de […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":2354,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[220,218],"tags":[1011,1012],"class_list":["post-2352","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-developpement-personnel","category-vie-chretienne","tag-capacites","tag-talents"],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2352"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2352\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Comment Dieu \u00e9prouve ses \u00e9conomes<\/h3>\n
Une question pratique<\/h3>\n
A la place du Ma\u00eetre<\/h3>\n
1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 NOS TALENTS<\/h2>\n
SELON LES CAPACITES DE CELUI QUI LES RE\u00c7OIT<\/h3>\n
\u201cFAITES-LES VALOIR JUSQU\u2019A CE QUE JE REVIENNE\u201d<\/h3>\n
A chacun sa t\u00e2che<\/h3>\n
Pourquoi des talents sont-ils confi\u00e9s ?<\/h3>\n
2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 LES RESPONSABILITES DE L\u2019HOMME AU TALENT UNIQUE<\/h2>\n
TOUS ONT RE\u00c7U DES TALENTS<\/h3>\n
Les talents confi\u00e9s doivent \u00eatre mis en valeur<\/h3>\n
Des talents non mis en valeur<\/h3>\n
Responsables de la force physique<\/h3>\n
Ne pas encourager l\u2019indolence<\/h3>\n
3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 PRIVER DIEU D\u2019UN SERVICE FIDELE<\/h2>\n
Le grand p\u00e9ch\u00e9 des chr\u00e9tiens de profession<\/h3>\n
Le p\u00e9ch\u00e9 de n\u00e9gligence<\/h3>\n
4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 FACE\u00a0 AU JOUR DU JUGEMENT<\/h2>\n
Des r\u00e9v\u00e9lations \u00e9tonnantes<\/h3>\n
Ne pas seulement croire, mais agir<\/h3>\n
Promesses faites au serviteur fid\u00e8le<\/h3>\n
Pour une \u00e9tude compl\u00e9mentaire<\/h3>\n