{"id":2232,"date":"2020-04-23T22:39:32","date_gmt":"2020-04-23T22:39:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=2232"},"modified":"2020-04-23T22:39:32","modified_gmt":"2020-04-23T22:39:32","slug":"vivre-ensemble","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/vivre-ensemble\/","title":{"rendered":"Vivre ensemble"},"content":{"rendered":"

ANGEL MANUEL RODRIGUEZ<\/span><\/b><\/p>\n

D’un point de vue biblique, qu’est-ce qui ne va pas avec la cohabitation?<\/span><\/b><\/p>\n

Le terme de \u00abcohabitation\u00bb est g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9fini comme une relation h\u00e9t\u00e9rosexuelle \u00e0 court ou \u00e0 long terme en dehors du mariage. Puisque le terme lui-m\u00eame a une connotation n\u00e9gative ou p\u00e9jorative dans notre soci\u00e9t\u00e9, il y a une tendance \u00e0 le remplacer par le plus technique: \u00abpartenariat\u00bb.<\/p>\n

<\/p>\n

Le sujet lui-m\u00eame est complexe et difficile \u00e0 aborder.\u00a0La pratique de la cohabitation est g\u00e9n\u00e9ralement per\u00e7ue comme une indication de d\u00e9cadence morale ou sociale, mais ce n’est plus le cas.\u00a0La soci\u00e9t\u00e9 occidentale l’accepte comme un type de mariage que la soci\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame encourage par des lois fiscales assorties de \u00abp\u00e9nalit\u00e9s de mariage\u00bb et en r\u00e9duisant les prestations de s\u00e9curit\u00e9 sociale des veuves ou des veufs qui se remarient.\u00a0En outre, la cohabitation est promue par les syst\u00e8mes de communication de la soci\u00e9t\u00e9 occidentale comme une alternative valable aux mariages traditionnels.<\/span><\/p>\n

Afin d’\u00e9valuer correctement le sujet, nous devons examiner la compr\u00e9hension biblique du mariage, puis d\u00e9terminer si la cohabitation est compatible ou non avec lui.<\/span><\/p>\n

1.\u00a0<\/span>Institu\u00e9 par Dieu<\/span><\/i>\u00a0:<\/span><\/b>\u00a0C’est la croyance chr\u00e9tienne commune que le mariage a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9 par Dieu lui-m\u00eame et qu’il \u00e9tait tr\u00e8s bon (Gen. 1:31; 2: 22-24).\u00a0Il a r\u00e9glement\u00e9 le fonctionnement de tout ce qu’Il a cr\u00e9\u00e9 afin d’assurer sa bonne fonction et son interaction avec le reste du monde cr\u00e9\u00e9 (par exemple, Gen. 1: 4, 12, 17, 18).\u00a0Apr\u00e8s avoir cr\u00e9\u00e9 Adam et Eve, Dieu les a r\u00e9unis et a d\u00e9fini la fa\u00e7on dont ils se rapporteraient l’un \u00e0 l’autre (Gen\u00e8se 2:24).\u00a0Par cons\u00e9quent, le mariage devrait \u00eatre le reflet de la relation originale que Dieu a \u00e9tablie entre la femme et l’homme.\u00a0Toute demande d’ind\u00e9pendance vis-\u00e0-vis de l’intention divine de se marier est s\u00e9rieusement suspecte.<\/span><\/p>\n

2.\u00a0<\/span>T\u00e9moin communautaire<\/span><\/i>\u00a0: Le<\/span><\/b>\u00a0mariage n’est pas un arrangement conclu entre deux individus isol\u00e9s de Dieu et d’autres humains.\u00a0Un mariage biblique a lieu aux yeux des autres afin d’introduire dans la relation l’\u00e9l\u00e9ment de responsabilit\u00e9 mutuelle.\u00a0\u00c0 l’origine, Adam et Eve \u00e9taient unis en pr\u00e9sence de Dieu lui-m\u00eame.\u00a0Depuis lors, l’union de deux personnes dans le mariage a \u00e9t\u00e9 un \u00e9v\u00e9nement communautaire (par exemple, Jean 2: 1).\u00a0Fonder une famille ne doit pas \u00eatre une question de discr\u00e9tion individuelle mais un \u00e9v\u00e9nement qui a un impact sur la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble.\u00a0Cette compr\u00e9hension n’est pas populaire dans une culture qui vante l’individualisme, mais elle est importante dans une soci\u00e9t\u00e9 qui cherche \u00e0 pr\u00e9server ses valeurs et son int\u00e9grit\u00e9.<\/span><\/p>\n

3.\u00a0<\/span>Engagement permanent<\/span><\/i>\u00a0:<\/span><\/b>L’union op\u00e9r\u00e9e dans le mariage \u00e9tablit une relation d’ultimit\u00e9 et de permanence.\u00a0Dans la Bible, le mariage n’est pas une exp\u00e9rience permettant de d\u00e9terminer si le couple restera pleinement engag\u00e9 l’un envers l’autre.\u00a0C’est l’expression d’un amour si pur et si profond qu’il veut s’exprimer dans un engagement \u00e0 vie.\u00a0Dans cette nouvelle relation, le conjoint quitte la m\u00e8re et le p\u00e8re pour s’unir \u00e0 l’objet de cet amour (Gen. 2:24; Matthieu 19: 6).\u00a0Il y a une s\u00e9paration qui m\u00e8ne \u00e0 un nouveau type d’unit\u00e9 permanente fond\u00e9e sur l’amour.\u00a0C’est dans cette unit\u00e9 de respect mutuel, d’engagement et de permanence que l’activit\u00e9 sexuelle se d\u00e9roule comme une expression \u00absacramentelle\u00bb de l’unit\u00e9 existentielle du couple.\u00a0Cet acte unit des vies et pas seulement des corps.<\/span><\/p>\n

4.\u00a0<\/span>\u00c9valuation<\/span><\/i>\u00a0:<\/span><\/b>\u00a0La cohabitation est une union de deux personnes sans rechercher la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu et l’approbation formelle de la communaut\u00e9.\u00a0Par cons\u00e9quent, c’est fondamentalement une relation pour le pr\u00e9sent avec peu de souci pour l’avenir de la relation.\u00a0L’\u00e9l\u00e9ment d’engagement mutuel est beaucoup moins important que dans un mariage chr\u00e9tien et devient souvent une occasion de peur de la part d’au moins un des partenaires.\u00a0Il existe \u00e9galement dans ce type de relation un risque important de blessure \u00e9motionnelle qui laisse des cicatrices ind\u00e9l\u00e9biles.\u00a0Personne ne devrait pr\u00e9tendre qu’elle ne peut vivre que pour le pr\u00e9sent sans prendre en consid\u00e9ration l’avenir et les intentions de Dieu pour notre bien-\u00eatre social et spirituel.<\/span><\/p>\n

Les membres de l’\u00c9glise devraient faire tout ce qu’ils peuvent pour aider les couples vivant ensemble \u00e0 s’unir dans le mariage chr\u00e9tien.\u00a0Nous devons les aimer et prendre soin d’eux malgr\u00e9 le fait que nous n’approuvons pas leur mode de vie.\u00a0Ils ne connaissent tout simplement pas encore la beaut\u00e9 d’une maison vraiment chr\u00e9tienne.<\/span><\/p>\n

_________________________<\/span>
\nAngel Manuel Rodr\u00edguez est directeur adjoint de l’\u00a0<\/span>Institut<\/span><\/a>\u00a0de\u00a0recherche biblique<\/a> de la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale.<\/span><\/i><\/p>\n

Source: Adventist Review<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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