Par Conrad Vine,<\/p>\n
La possession d\u00e9moniaque signifie-t-elle qu’une personne appartienne \u00e0 un d\u00e9mon?<\/p>\n
Le minist\u00e8re de la d\u00e9livrance (MD) est un sujet complexe, charg\u00e9 de domaines potentiels de conflit, de malentendu et de mauvaise compr\u00e9hension. 1<\/sup> Pour les victimes de harc\u00e8lement d\u00e9moniaques, le d\u00e9bat sur la validit\u00e9 du Minist\u00e8re de D\u00e9livrance peut ignorer souvent leur besoin d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 de la libert\u00e9 en J\u00e9sus –\u00a0Christ. Trois termes sont utilis\u00e9s dans le Nouveau Testament (NT) pour les d\u00e9mons: d\u00e9mon (\u00a0Matthieu 8:31<\/a>\u00a0), esprit impur (\u00a0Marc 1:23<\/a>\u00a0) et mauvais esprit (\u00a0Luc 11:24<\/a>\u00a0).\u00a0Ces termes sont utilis\u00e9s de mani\u00e8re interchangeable pour d\u00e9signer les anges d\u00e9chus (c’est-\u00e0-dire les d\u00e9mons).\u00a0La version King James traduit souvent \u00abd\u00e9mon\u00bb par \u00abdiable\u00bb, ce qui peut \u00eatre trompeur.\u00a0Le mot anglais\u00a0diable<\/em>\u00a0vient du mot grec\u00a0diabolos<\/em>\u00a0, qui signifie \u00abcalomniateur\u00bb, qui n’a aucun rapport avec le mot grec sous-jacent pour d\u00e9mon,\u00a0daimonion<\/em>\u00a0.<\/p>\n Derek Prince fait valoir que le NT utilise \u00e0 plusieurs reprises le verbe\u00a0daimonizo<\/em>\u00a0<\/em>pour d\u00e9signer l’influence d’un mauvais esprit ou d’un d\u00e9mon sur un \u00eatre humain (\u00a0Matt. 4:24<\/a>\u00a0;\u00a08:16<\/a>\u00a0;\u00a0Mark 1:32<\/a>\u00a0).\u00a02<\/sup> Ce verbe est souvent consid\u00e9r\u00e9 comme faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la \u00abpossession d\u00e9moniaque\u00bb, alors que ce verbe ne se produit que sous la forme passive, et la meilleure traduction pour cela est \u00ab\u00eatre diaboliser\u00bb. L’expression en anglais\u00a0possession d\u00e9moniaque<\/em>\u00a0peut impliquer \u00e0 tort qu’un individu est enti\u00e8rement poss\u00e9d\u00e9 par, poss\u00e9d\u00e9 et soumis \u00e0 un d\u00e9mon.\u00a0Cependant, il n’y a aucune base dans le NT grec pour tirer cette conclusion.\u00a0Daimonizo<\/em>\u00a0<\/em>est mieux compris comme se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 quelqu’un qui est soumis \u00e0 une influence d\u00e9moniaque (ce qui peut se produire \u00e0 des degr\u00e9s divers).<\/p>\n Le verbe le plus courant dans le NT pour d\u00e9livrer les individus de l’influence d\u00e9moniaque est\u00a0ekballo<\/em>\u00a0,\u00a0qui signifie \u00abchasser\u00bb ou \u00abchasser\u00bb (\u00a0Matthieu 10: 1<\/a>\u00a0).\u00a0Cependant, cela ne doit pas \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 comme impliquant que les d\u00e9mons poss\u00e8dent ou poss\u00e8dent un individu mais, il faut plut\u00f4t comprendre que le ministre de l’\u00c9vangile\u00a0 agit sous l’autorit\u00e9 de J\u00e9sus-Christ pour chasser le d\u00e9mon, avec son influence malveillante, de la vie de l’individu qui se tourne vers J\u00e9sus pour obtenir de l’aide. Dans ce contexte, le MD peut \u00eatre mieux compris comme d\u00e9livrant un individu de l’influence d’anges personnels, malveillants et d\u00e9chus.<\/p>\n Les d\u00e9mons sont des anges d\u00e9chus (\u00a0Apoc.12: 3<\/a>\u00a0,\u00a04<\/a>\u00a0; voir aussi\u00a0Apoc.9: 1<\/a>\u00a0;\u00a0Luc 10:18<\/a>\u00a0) op\u00e9rant sous la direction de Satan.\u00a0Ils \u00e9taient \u00e0 l’origine des anges d\u00e9chus dans le ciel qui se sont joints \u00e0 Satan dans sa r\u00e9bellion contre Dieu (\u00a0Apoc. 12: 7<\/a>\u00a0; voir aussi\u00a0Job 38: 7<\/a>\u00a0).\u00a0Les anges sont appel\u00e9s esprits dans les \u00c9critures (\u00a0Ps. 104: 4<\/a>\u00a0;\u00a0H\u00e9breux 1:14<\/a>\u00a0), tout comme les d\u00e9mons (\u00a0Matthieu 8:16<\/a>\u00a0;\u00a0Luc 4:36<\/a>\u00a0).\u00a0Les \u00c9critures font souvent r\u00e9f\u00e9rence aux d\u00e9mons comme \u00e9tant avec Satan: \u00able diable et ses anges\u00bb (\u00a0Matthieu 12:24<\/a>\u00a0;\u00a025:41<\/a>\u00a0;\u00a0Apocalypse 12: 7).<\/a>).\u00a0Comme Satan, ils sont capables d’entrer et de contr\u00f4ler les gens \u00e0 diff\u00e9rents degr\u00e9s, selon la situation (\u00a0Matt. 17: 14-18<\/a>\u00a0;\u00a0Marc 9: 17-27<\/a>\u00a0;\u00a0Luc 11:14<\/a>\u00a0,\u00a015<\/a>\u00a0;\u00a022: 3<\/a>\u00a0).<\/p>\n Les d\u00e9mons sont des cr\u00e9atures avec des caract\u00e9ristiques de personnalit\u00e9.\u00a0Ils sont mentionn\u00e9s par J\u00e9sus en utilisant des pronoms personnels (\u00a0Luc 8:30<\/a>\u00a0).\u00a0Ils se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 eux-m\u00eames en utilisant le pronom personnel \u00e0 la premi\u00e8re personne (\u00a0Luc 11:24<\/a>\u00a0).\u00a0Ils communiquent entre eux (\u00a0Luc 11: 24-26<\/a>\u00a0) et par l’interm\u00e9diaire des humains (\u00a0Matthieu 8: 28-34<\/a>\u00a0;\u00a0Marc 5: 1-10<\/a>\u00a0).\u00a0Ils vivent dans les lieux c\u00e9lestes (\u00a0Eph. 6:12<\/a>\u00a0);\u00a0cependant, ils pr\u00e9f\u00e8rent r\u00e9sider chez un humain et r\u00e9sideront \u00e9galement chez des animaux (porcs, par exemple,\u00a0Marc 5:12<\/a>\u00a0).\u00a0Ils ont une volont\u00e9 et peuvent prendre des d\u00e9cisions (\u00a0Matthieu 12:44<\/a>\u00a0).\u00a0Ils \u00e9prouvent des \u00e9motions (\u00a0Jacques 2:19<\/a>\u00a0).\u00a0Ils ont un intellect (\u00a0Marc 1:24<\/a>) et la conscience de soi (\u00a0Marc 5: 9<\/a>\u00a0).<\/p>\n La distance ne pose aucun probl\u00e8me aux d\u00e9mons pour mener \u00e0 bien leur mission de tromperie.\u00a0Rappelez-vous comment Satan a pu \u00eatre dans les conseils c\u00e9lestes (\u00a0Job 1: 6<\/a>\u00a0).\u00a0Les d\u00e9mons peuvent m\u00eame entrer et rester dans des lieux de culte avec la pr\u00e9sence physique de J\u00e9sus-Christ (\u00a0Marc 1: 21-28<\/a>\u00a0).\u00a0Marc 5: 1\u201312<\/a>\u00a0et\u00a0Luc 11: 24\u201326<\/a>\u00a0indiquent que les d\u00e9mons peuvent agir s\u00e9par\u00e9ment et en coop\u00e9ration les uns avec les autres et avoir diff\u00e9rents degr\u00e9s de m\u00e9chancet\u00e9.\u00a0Les \u00eatres ang\u00e9liques d\u00e9chus et non d\u00e9chus semblent \u00eatre hautement ordonn\u00e9s.\u00a0Les anges d\u00e9chus s’exprimant \u00e0 travers le d\u00e9moniaque se sont appel\u00e9s \u00abL\u00e9gion\u00bb (\u00a0Marc 5: 9<\/a>\u00a0), sugg\u00e9rant une organisation de type militaire et peut-\u00eatre une hi\u00e9rarchie d’anges des deux c\u00f4t\u00e9s qui pourraient correspondre \u00e0 des formations militaires (\u00a02 Rois 6:17<\/a>;\u00a0Mat.\u00a026:53<\/a>\u00a0;\u00a0R\u00e9v.19: 14<\/a>\u00a0).<\/p>\n L’ap\u00f4tre Paul a fait r\u00e9f\u00e9rence aux sacrifices pa\u00efens de son \u00e9poque comme \u00e9tant faits aux d\u00e9mons (\u00a01 Cor. 10:20<\/a>\u00a0,\u00a021<\/a>\u00a0), et les membres de l’\u00e9glise ne devaient pas participer \u00e0 de tels rituels pa\u00efens.\u00a0Par implication, l’idol\u00e2trie pa\u00efenne de l’Ancien Testament (OT) peut \u00e9galement \u00eatre comprise comme \u00e9tant le culte des d\u00e9mons.\u00a0Cette implication est refl\u00e9t\u00e9e \u00e0 la fois par Mo\u00efse dans\u00a0Deut\u00e9ronome 32:17<\/a>\u00a0et le psalmiste dans\u00a0Psaume 106: 37<\/a>\u00a0.\u00a0Fait int\u00e9ressant, la Septante (LXX) fait r\u00e9f\u00e9rence aux dieux pa\u00efens comme \u00e9tant des \u00abd\u00e9mons\u00bb, et le\u00a0Psaume 106: 37<\/a>\u00a0parle du sacrifice des fils et des filles aux idoles pa\u00efennes.<\/p>\n L\u00e9vitique 17: 7<\/a>\u00a0fait r\u00e9f\u00e9rence aux divinit\u00e9s pa\u00efennes devant lesquelles les Isra\u00e9lites se sont prostern\u00e9s, et \u00e0 qui ils se sont prostitu\u00e9s, comme \u00e9tant des \u00abd\u00e9mons boucs\u00bb.\u00a0Le faux culte \u00e9tabli par J\u00e9roboam comprenait des hauts lieux, des veaux d’or et des \u00abd\u00e9mons boucs\u00bb (\u00a02 Chron. 11:15<\/a>\u00a0).\u00a0\u00c9sa\u00efe a fait allusion aux d\u00e9mons caprins qui habitaient les lieux d\u00e9sol\u00e9s de Babylone et d’\u00c9dom apr\u00e8s la chute des jugements de Dieu (\u00a0\u00c9sa\u00efe 13:21<\/a>\u00a0;\u00a034:14<\/a>\u00a0).\u00a0\u00c9tant donn\u00e9 les tendances constantes des Isra\u00e9lites \u00e0 retomber dans le culte des idoles, nous pouvons conclure qu’ils se prosternaient en fait devant les d\u00e9mons sous la forme physique des idoles.\u00a0Ainsi Dagon, Ashtoreth, Moloch et Baal sont, en fait, des noms de d\u00e9mons ador\u00e9s par Isra\u00ebl et les nations environnantes.<\/p>\n Saul a perdu la faveur de Dieu parce qu’il a consult\u00e9 la sorci\u00e8re d’Endor (\u00a01 Chron. 10:13<\/a>\u00a0).\u00a0Manass\u00e9 a sacrifi\u00e9 son fils devant les d\u00e9mons (\u00a02 Chron. 33: 6<\/a>\u00a0).\u00a0Mich\u00e9e a r\u00e9primand\u00e9 la pratique de la sorcellerie parmi le peuple de Dieu avant l’exode ( Mich\u00e9e 5:12<\/a>\u00a0).\u00a0La tendance parmi les Isra\u00e9lites \u00e0 contacter les d\u00e9mons sous forme d’adoration, de sacrifice d’enfants, de divination, de sorcellerie et de m\u00e9diums, a dur\u00e9 de l’Exode \u00e0 l’exil babylonien (\u00a0\u00c9z\u00e9chiel 11<\/a>\u00a0;\u00a0J\u00e9r\u00e9mie 44<\/a> ), et n’a disparu de l’exp\u00e9rience isra\u00e9lite qu’\u00e0 l’\u00e8re des proph\u00e8tes apr\u00e8s l’exode.<\/p>\n Parall\u00e8lement \u00e0 ce contact d\u00e9moniaque constant des Isra\u00e9lites, Dieu a mis en garde \u00e0 plusieurs reprises contre toute implication dans la sorcellerie, les m\u00e9diums, le culte des idoles et la divination (\u00a0L\u00e9v. 19:31<\/a>\u00a0;\u00a020: 6<\/a>\u00a0,\u00a027<\/a>\u00a0;\u00a0Deut. 18: 10-14<\/a>\u00a0;\u00a01 Sam. 15). : 23<\/a>\u00a0;\u00a0\u00c9sa\u00efe 47: 8-14<\/a>\u00a0).\u00a0La r\u00e9forme des rois de Juda d\u00e9truirait p\u00e9riodiquement les manifestations de culte physique du culte des idoles et ram\u00e8nerait le peuple \u00e0 YHWH.\u00a0Ces nettoyages et d\u00e9dicaces p\u00e9riodiques \u00e0 YHWH en Juda fonctionnaient comme une forme de MD, car en d\u00e9truisant les idoles et les hauts lieux, les rois supprimaient la manifestation physique des d\u00e9mons de la vie de la nation.<\/p>\n Les \u00c9vangiles pr\u00e9sentent des r\u00e9sum\u00e9s g\u00e9n\u00e9raux du MD de J\u00e9sus, souvent dans des points de transition, d’un r\u00e9cit sp\u00e9cifique \u00e0 un autre (par exemple, Matthieu 4:24<\/a>\u00a0;\u00a08:16<\/a>\u00a0;\u00a0Marc 1:32<\/a>\u00a0,\u00a034<\/a>\u00a0,\u00a039<\/a>\u00a0;\u00a03:11<\/a>\u00a0;\u00a06:13<\/a>\u00a0;\u00a0Luc 4:41<\/a>\u00a0;\u00a06:18<\/a>\u00a0;\u00a07:21<\/a>\u00a0).\u00a0Les \u00c9vangiles pr\u00e9sentent \u00e9galement des r\u00e9cits d\u00e9taill\u00e9s de sept cas sp\u00e9cifiques de MD ( Matt. 8: 28\u201334<\/a>\u00a0;\u00a09: 32\u201334<\/a>\u00a0;\u00a012: 22\u201329<\/a>\u00a0;\u00a015: 21\u201328<\/a>\u00a0;\u00a017: 14\u201321<\/a>\u00a0;\u00a0Marc 1: 21\u2013 28<\/a>\u00a0;\u00a03: 22\u201327<\/a>\u00a0;\u00a05: 1\u201320<\/a>\u00a0;7: 24-30<\/a>\u00a0;\u00a09: 14-29<\/a>\u00a0;\u00a0Luc 4: 31\u201337<\/a>\u00a0;\u00a09: 37\u201343<\/a>\u00a0;\u00a011: 14-22<\/a>\u00a0;\u00a013: 10-17<\/a>\u00a0).<\/p>\n Les r\u00e9sum\u00e9s et r\u00e9cits transitoires r\u00e9p\u00e9t\u00e9s de d\u00e9livrances sp\u00e9cifiques indiquent que le minist\u00e8re de J\u00e9sus consistait \u00e0 proclamer la bonne nouvelle, \u00e0 gu\u00e9rir les maladies et \u00e0 chasser les d\u00e9mons.\u00a0La d\u00e9livrance des captifs de Satan \u00e9tait un signe tangible de la v\u00e9rit\u00e9 de la pr\u00e9dication de J\u00e9sus: le royaume de Dieu \u00e9tait arriv\u00e9!\u00a0Cette arriv\u00e9e signifiait que \u00abl’homme fort\u00bb (Satan) avait \u00e9t\u00e9 li\u00e9 dans l’affrontement du d\u00e9sert, et J\u00e9sus pouvait donc d\u00e9livrer les captifs de Satan (\u00a0Marc 3:27<\/a>\u00a0).\u00a0La d\u00e9livrance des captifs de Satan \u00e9tait un signe confirmant pour la communaut\u00e9 juive de l’autorit\u00e9 messianique des enseignements de J\u00e9sus (\u00a0Marc 1:27<\/a>\u00a0,\u00a028<\/a>\u00a0).<\/p>\n Dans ses enseignements sur la pri\u00e8re, J\u00e9sus a enseign\u00e9 aux disciples \u00e0 prier: \u00abD\u00e9livre-nous du malin.\u00bb ( Matt. 6:13, NRSV<\/a>\u00a0).\u00a0Nous devons prier pour la d\u00e9livrance d’un \u00eatre mal\u00e9fique personnel et malveillant – Satan – qui fait la guerre aux enfants de Dieu (\u00a0Apoc. 12: 9<\/a>\u00a0,\u00a017<\/a>\u00a0; Le livre des Actes pr\u00e9sente le minist\u00e8re de Philippe l’\u00e9vang\u00e9liste (\u00a0Actes 21: 8<\/a>\u00a0) comme \u00e9tant le mod\u00e8le prototypique de l’\u00e9vang\u00e9lisation du NT.\u00a0\u00c0 l’eunuque \u00e9thiopien, Philippe a pr\u00each\u00e9 J\u00e9sus (\u00a0Actes 8:35<\/a>\u00a0).\u00a0Aux habitants de Samarie, il a pr\u00each\u00e9 le Christ (\u00a0Actes 8: 5<\/a>\u00a0).\u00a0Luc enregistre l’\u00e9vang\u00e9lisation de Philippe en Samarie dans\u00a0Actes 8: 5-8<\/a>\u00a0, o\u00f9 sa pr\u00e9dication \u00e9tait accompagn\u00e9e des signes de gu\u00e9rison et de d\u00e9livrance, entra\u00eenant la croyance, le bapt\u00eame et l’\u00e9tablissement de nouvelles congr\u00e9gations de disciples.\u00a0Les ap\u00f4tres chass\u00e8rent les esprits impurs (\u00a0Actes 5:16<\/a>\u00a0) \u00e0 J\u00e9rusalem et lors de leurs voyages d’\u00e9vang\u00e9lisation (\u00a0Actes 16: 16-18<\/a>\u00a0).\u00a0\u00c0 \u00c9ph\u00e8se, Paul a \u00e9t\u00e9 imit\u00e9 sans succ\u00e8s par des exorcistes juifs (\u00a0Actes 19: 14-17<\/a>).\u00a0De toute \u00e9vidence, le succ\u00e8s dans le minist\u00e8re de d\u00e9livrance ne d\u00e9pend pas d’une approche formelle mais de la responsabilisation du Saint-Esprit.\u00a0Paul \u00e9num\u00e8re le \u00abdiscernement des esprits\u00bb comme l’un des dons de l’Esprit \u00e0 son \u00e9glise.<\/p>\n Chaque disciple sera confront\u00e9 \u00e0 des attaques de d\u00e9mons sur ce que l’ap\u00f4tre Paul appelle \u00abce jour mauvais\u00bb (\u00a0\u00c9ph. 6: 13, NRSV<\/a>\u00a0).\u00a0Le mal sous la forme d’\u00eatres ang\u00e9liques personnels, litt\u00e9raux et d\u00e9chus p\u00e9n\u00e8tre dans la vie des disciples de J\u00e9sus et cherche \u00e0 \u00abvoler, tuer et d\u00e9truire\u00bb (\u00a0Jean 10:10<\/a>\u00a0, TLB).\u00a0L’ap\u00f4tre Paul conseille aux disciples de J\u00e9sus-Christ de rev\u00eatir l’armure de Dieu pr\u00e9cis\u00e9ment afin que nous puissions r\u00e9sister \u00ab\u00e0 ce mauvais jour\u00bb quand il arrivera (\u00a0Eph. 6:13, NRSV<\/a>\u00a0).\u00a0La pr\u00e9paration spirituelle avant et la foi pendant le \u00abmauvais jour\u00bb sont donc les cl\u00e9s pour survivre aux batailles spirituelles.<\/p>\n
\n<\/p>\nQU’EST-CE QUE LE MINIST\u00c8RE DE D\u00c9LIVRANCE?<\/h3>\n
QUE SONT LES D\u00c9MONS?<\/h3>\n
LE T\u00c9MOIGNAGE DE L’ANCIEN TESTAMENT<\/h3>\n
MINIST\u00c8RE AU NOM DE J\u00c9SUS<\/h3>\n
\n1 Pierre 5: 8<\/a>\u00a0).\u00a0J\u00e9sus a donn\u00e9 aux Douze l’autorit\u00e9 explicite de chasser les esprits impurs (\u00a0Matthieu 10: 1<\/a>\u00a0,\u00a07<\/a>\u00a0,\u00a08<\/a>\u00a0;\u00a0Luc 9: 1<\/a>\u00a0;\u00a0Marc 6: 7<\/a>\u00a0), ce qu’ils ont ensuite fait (\u00a0Marc 3:15<\/a>\u00a0;\u00a06:13<\/a>\u00a0;\u00a09:14 \u201329<\/a>\u00a0,\u00a038<\/a>\u00a0).\u00a0Il a \u00e9galement charg\u00e9 les soixante-dix de pr\u00e9parer les communaut\u00e9s \u00e0 son arriv\u00e9e, une t\u00e2che qui impliquait le Minist\u00e8re de D\u00e9livrance (Luc 10: 1\u201320<\/a>\u00a0).\u00a0Dans sa derni\u00e8re commission \u00e0 ses disciples, J\u00e9sus a sp\u00e9cifiquement d\u00e9clar\u00e9 que le Minist\u00e8re de D\u00e9livrance, en son nom, devait \u00eatre une caract\u00e9ristique continue de leur minist\u00e8re ( Marc 16:17<\/a>\u00a0).<\/p>\nMINIST\u00c8RE APOSTOLIQUE AUPR\u00c8S DES PERSONNES POSSEDEES<\/h3>\n
LA FOI EST LA VICTOIRE<\/h3>\n