{"id":1976,"date":"2020-02-20T09:17:12","date_gmt":"2020-02-20T09:17:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=1976"},"modified":"2020-02-22T20:17:47","modified_gmt":"2020-02-22T20:17:47","slug":"babylone-et-la-bete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/babylone-et-la-bete\/","title":{"rendered":"BABYLONE ET LA B\u00caTE"},"content":{"rendered":"

Une des phases les plus fascinantes de l’\u00e9tude biblique est l’\u00e9tude de la proph\u00e9tie biblique. <\/span>Des descriptions du monde juste avant la venue de J\u00e9sus et l’espoir glorieux d’une terre pacifiquement habit\u00e9e dans un avenir pas trop lointain intrigueront toujours l’esprit de l’\u00e9tudiant priant et diligent des \u00c9critures.<\/p>\n

Le chapitre dix-sept du livre de l’Apocalypse contient un chef-d’\u0153uvre de proph\u00e9tie illustrant le pr\u00e9sent et l’avenir.\u00a0Dans l’histoire des nations d\u00e9crite dans ce chapitre, on peut voir clairement comment Dieu permet \u00e0 Satan lui-m\u00eame de prouver la futilit\u00e9 de son syst\u00e8me de gouvernement et le grand besoin de l’homme du syst\u00e8me de gouvernement que Dieu a \u00e9tabli et scell\u00e9 avec le sang du son propre Fils.<\/p>\n

<\/p>\n

Comme indiqu\u00e9 dans ce chapitre, le syst\u00e8me de Satan, d\u00e9pourvu des beaux principes de la loi de Dieu qui unissent un peuple \u00e9ternellement, est rempli de corruption morale causant la d\u00e9cadence et la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence jusqu’\u00e0 ce que la ruine finale vienne sur lui.\u00a0Le chapitre entier est une description du jugement d’une grande conf\u00e9d\u00e9ration des m\u00e9chants.<\/p>\n

LA VISION DE JEAN<\/h2>\n

Dans les versets 1 et 2, un ange pr\u00e9sente le sujet \u00e0 Jean.\u00a0\u00c0 partir du verset 3, John est emport\u00e9 par la vision et voit une femme assise sur une b\u00eate \u00e9carlate.\u00a0Il est clair qu’elle est assise sur une b\u00eate et non sur un dragon.\u00a0En raison de l’influence satanique si caract\u00e9ristique de cette b\u00eate, Jean la voit comme \u00e9tant \u00e9carlate, la couleur attribu\u00e9e \u00e0 Satan (\u00a0Apoc. 12: 3<\/a>\u00a0,\u00a09<\/a>\u00a0).\u00a0\u00c0 l’exception de sa couleur, il est d\u00e9crit dans\u00a0Apocalypse 13<\/a>\u00a0de mani\u00e8re encore plus d\u00e9taill\u00e9e.\u00a0Si nous voulons comprendre ce que Dieu nous r\u00e9v\u00e9lera dans cette b\u00eate, il est important de ne pas le confondre avec le dragon du chapitre 12.<\/p>\n

Cela rend pertinent le fait que cette grande prostitu\u00e9e\u00a0est \u00e9galement repr\u00e9sent\u00e9e par l’ange comme assis sur de nombreuses eaux (chap. 17: 1). Jean nous dit au verset 15 que les \u00ab\u00a0eaux\u00a0\u00bb signifient \u00ab\u00a0les peuples et les multitudes, les nations et les langues\u00a0\u00bb.\u00a0Il est utile \u00e0 la compr\u00e9hension de cette proph\u00e9tie lorsque nous nous souvenons que la b\u00eate conglom\u00e9rate dans\u00a0Apocalypse 13: 2<\/a>\u00a0incorpore les dix cornes de la b\u00eate indescriptible (\u00a0Dan.7: 7<\/a>\u00a0), le corps du l\u00e9opard (verset 6), les pieds de un ours (verset 5) et la t\u00eate d’un lion (verset 4).\u00a0Ces b\u00eates sont toutes sorties de la mer (verset 3).\u00a0Ce que Daniel a vu dans quatre b\u00eates distinctes, Jean le voit dans une repr\u00e9sentation biblique homog\u00e9n\u00e9is\u00e9e d’un pouvoir offensant Dieu.<\/p>\n

De m\u00eame que la femme d’\u00a0Apocalypse 12<\/a>\u00a0est pr\u00e9sent\u00e9e comme une femme pure pour symboliser une \u00e9glise pure, le chapitre 17 pr\u00e9sente une femme impure comme le symbole d’une \u00e9glise impure.\u00a0La femme est clairement consid\u00e9r\u00e9e comme le pouvoir eccl\u00e9siastique de l’\u00e9glise romaine.\u00a0Par\u00e9e d’un r\u00e9seau co\u00fbteux (verset 4), elle est pleine de blasph\u00e8mes et de doctrines qui font que les rois de la terre commettent la fornication spirituelle.\u00a0Elle conduit le peuple \u00e0 la destruction totale.<\/p>\n

Nous ne pouvons que nous \u00e9merveiller de l’exactitude de cette proph\u00e9tie alors que nous voyons aujourd’hui son accomplissement.\u00a0La femme est repr\u00e9sent\u00e9e comme \u00abivre du sang des saints et du sang des martyrs de J\u00e9sus\u00bb (verset 6).\u00a0Apocalypse 13: 7<\/a>\u00a0nous montre que la b\u00eate pers\u00e9cute r\u00e9ellement le peuple de Dieu tandis que la femme (\u00a0Apoc. 17: 6<\/a>\u00a0) est intoxiqu\u00e9e par sa capacit\u00e9 \u00e0 dicter \u00e0 la b\u00eate qu’elle chevauche.<\/p>\n

Ceci est certainement en accord avec le symbolisme biblique, car une b\u00eate repr\u00e9sente un pouvoir politique (\u00a0Dan. 7<\/a>\u00a0;\u00a0R\u00e9v. 13:11<\/a>\u00a0) et une femme repr\u00e9sente un pouvoir eccl\u00e9siastique.\u00a0Dans quelle mesure cela convient-il au pouvoir catholique romain aujourd’hui et dans le pass\u00e9?\u00a0Les papes ont couronn\u00e9 les rois et ont amen\u00e9 les pouvoirs politiques \u00e0 mettre \u00e0 mort ceux qui \u00e9taient qualifi\u00e9s d’h\u00e9r\u00e9tiques.<\/p>\n

Pour voir avec quelle pr\u00e9cision l’histoire correspond \u00e0 cette proph\u00e9tie, nous devons examiner attentivement le pouvoir de la b\u00eate.<\/p>\n

APOCALYPSE 13 ET 17<\/h2>\n

Que les b\u00eates d’\u00a0Apocalypse 13<\/a>\u00a0et\u00a017<\/a>\u00a0soient une seule et m\u00eame chose est d\u00e9montr\u00e9 par la lecture de deux versets.\u00a0\u00ab\u00a0Et j’ai vu une de ses t\u00eates bless\u00e9e \u00e0 mort; et sa blessure mortelle a \u00e9t\u00e9 gu\u00e9rie\u00a0\u00bb (\u00a0Apocalypse 13: 3<\/a>\u00a0).\u00a0Puis, au chapitre 17, verset 8, nous lisons: \u00ab\u00a0La b\u00eate que tu as vue \u00e9tait et n’est pas; et elle sortira de la fosse sans fond et ira dans la perdition.\u00a0\u00bb\u00a0La premi\u00e8re montre la b\u00eate mortellement bless\u00e9e, et la seconde, sortant de l’ab\u00eeme (\u00a0abussos<\/em>\u00a0).\u00a0Dans les deux cas, cette merveilleuse reprise fait \u00e9merveiller le monde (13: 3 et 17: 8).<\/p>\n

Napol\u00e9on demanda au g\u00e9n\u00e9ral Berthier de faire du pape un prisonnier virtuel en 1798. En 1870, le gouvernement italien d\u00e9pouilla cette \u00e9glise de son pouvoir temporel chez lui.\u00a0En parlant du trait\u00e9 historique entre le gouvernement fasciste de Mussolini et la papaut\u00e9, nous lisons: \u00abTrait\u00e9 du Latran, l’accord conclu le 11 f\u00e9vrier 1929 entre le Saint-Si\u00e8ge et l’\u00c9tat italien, qui a mis fin \u00e0 la longue s\u00e9paration entre la papaut\u00e9 et la maison de Savoie r\u00e9sultant de l’occupation de Rome en 1870 par les troupes de Victor Emmanuel II, roi d’Italie … Les signataires \u00e9taient Pietro Cardinal Gasparri pour le Saint-Si\u00e8ge et Premier ministre Benito Mussolini pour le royaume d’Italie … se compose de 27 articles reconnaissant la souverainet\u00e9 de l’occupant du si\u00e8ge romain, garanties territoriales de l’\u00c9tat de la Cit\u00e9 du Vatican,1<\/sup><\/p>\n

Ce n’\u00e9tait que le d\u00e9but de la remont\u00e9e de Rome au pouvoir.\u00a0C’est un accomplissement exact de la proph\u00e9tie en ce que, alors que l’\u00e9glise a subi une d\u00e9clinaison, c’est le pouvoir temporel (la b\u00eate) qui a re\u00e7u la blessure mortelle et a \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ri (\u00e9tait, n’est pas et monte de l’ab\u00eeme).\u00a0(\u00a0Apocalypse 13: 3<\/a>\u00a0et\u00a017: 8<\/a>\u00a0).\u00a0Derni\u00e8rement, le pontife romain a travaill\u00e9 avec le gouvernement communiste pour lib\u00e9rer ses pr\u00eatres et, selon certains commentateurs, r\u00e9colte un avantage marginal.\u00a0Cela peut le rendre plus acceptable en tant que m\u00e9diateur possible pour des conflits tels que la guerre du Vietnam.\u00a0Mgr Agostino Casaroli a r\u00e9cemment appel\u00e9 un diplomate de Hanoi \u00e0 Paris pour une mission qui aurait \u00e9t\u00e9 impossible si la pol\u00e9mique entre l’\u00e9glise et le communisme avait \u00e9t\u00e9 encore am\u00e8re.<\/p>\n

Le Vatican est aujourd’hui un commandement eccl\u00e9siastique et temporel, d\u00e9peint de mani\u00e8re vivante dans la proph\u00e9tie biblique comme une femme chevauchant une b\u00eate.<\/p>\n

LES SEPT T\u00caTES<\/h2>\n

Les sept t\u00eates de la b\u00eate sont tr\u00e8s importantes.\u00a0\u00ab\u00a0C’est ici l’intelligence qui a de la sagesse. Les sept t\u00eates sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise. Ce sont aussi sept rois: cinq sont tomb\u00e9s, un existe, l’autre n’est pas encore venu, et quand il sera venu, il doit rester peu de temps. \u00ab\u00a0( Apocalypse 17: 9<\/a>\u00a0,\u00a010<\/a>\u00a0).<\/p>\n

Dans ces deux versets sont donn\u00e9s trois symboles, chacun au nombre de sept.\u00a0Les symboles sont interpr\u00e9t\u00e9s ailleurs comme des royaumes, des empires ou des pouvoirs politiques.<\/p>\n

1. T\u00eates\u00a0Daniel 7: 6<\/a><\/p>\n

2. Montagne Daniel 2:35<\/a>,\u00a045<\/a><\/p>\n

3. Rois Daniel 2:37<\/a>,\u00a038<\/a><\/p>\n

Dans la version King James, le dixi\u00e8me verset d’\u00a0Apocalypse 17<\/a>\u00a0commence: \u00ab\u00a0Et il y a sept rois.\u00a0\u00bb\u00a0La nouvelle Bible anglaise<\/em>\u00a0dit: \u00ab\u00a0Ils repr\u00e9sentent aussi sept rois.\u00a0\u00bb\u00a02<\/sup>\u00a0Le grec commence le verset \u00a0\u00bb\u00a0Kai basileis\u00a0<\/em>keepa eisin<\/em>\u00a0\u00ab\u00a0,\u00a03<\/sup>\u00a0ou \u00ab\u00a0et ce sont sept rois\u00a0\u00bb.\u00a0Cela montre assez clairement que Jean voyait les t\u00eates, les montagnes et les rois comme les m\u00eames.\u00a0Ici, ces royaumes sont constitu\u00e9s en une seule b\u00eate et homog\u00e9n\u00e9is\u00e9s par l’influence p\u00e9cheresse de Satan, de qui ils ont re\u00e7u leur pouvoir (chap. 13: 2).<\/p>\n

Au moment o\u00f9 Jean les voit, cinq \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 tomb\u00e9s, un \u00e9tait au pouvoir et le septi\u00e8me n’avait pas encore re\u00e7u le royaume.\u00a0Tout au long de l’histoire de ce monde, il y a eu sept grands empires mondiaux.\u00a0L’Egypte, qui a atteint un sommet de puissance trois fois, l’Assyrie, qui a d\u00e9truit Isra\u00ebl, Babylone, la M\u00e9do-Perse, la Gr\u00e8ce, la Rome pa\u00efenne et la Rome papale. \u00ab\u00a0Quand Jean a vu cette vision, l’\u00c9gypte, l’Assyrie, Babylone, la M\u00e9do-Perse, La Gr\u00e8ce pa\u00efenne tenait le sceptre et, quelques si\u00e8cles plus tard, elle se fondit dans la Rome papale. L’\u00c9glise catholique romaine \u00e9tait soutenue et dirig\u00e9e par le gouvernement civil, et pendant un certain temps, le Saint Empire romain fut le pouvoir temporel avec les sept autres des dix cornes (Europe) comme des rois vassaux assez forts et ind\u00e9pendants.<\/p>\n

Il est dit trois fois dans les versets 3, 7 et 9 du chapitre 17 que la femme est soutenue et port\u00e9e par cette b\u00eate.\u00a0C’est tr\u00e8s important.\u00a0En fait, la proph\u00e9tie semble \u00eatre appuy\u00e9e par la g\u00e9ographie en ce que la ville de Rome est assise sur sept collines (montagnes) qui repr\u00e9sentent comme les sept empires mondiaux dont elle tire son soutien.\u00a0Chacun d’eux a particip\u00e9 \u00e0 l’\u00e9laboration de ses doctrines.<\/p>\n

FAUSSES DOCTRINES<\/h2>\n

L’\u00c9glise catholique a fond\u00e9 ses doctrines sur la tradition, ainsi que sur la Bible, comme d\u00e9clar\u00e9 dans le Concile de Trente.\u00a05<\/sup>\u00a0Ces traditions ont travers\u00e9 les \u00e2ges de sources pa\u00efennes et ont affect\u00e9 presque tous, sinon tous ses enseignements.\u00a0Dans son livre\u00a0Paganism to Christianity\u00a0<\/em>in the Roman Empire<\/em>\u00a0, Walter Woodburn Hyde admet: \u00ab\u00a0Mais alors que l’Empire est devenu chr\u00e9tien, l’\u00c9glise est devenue en partie pa\u00efenne.\u00a0\u00bb\u00a06<\/sup><\/p>\n

LE Froom souligne dans\u00a0La\u00a0<\/em>foi conditionnaliste de nos p\u00e8res<\/em>\u00a0, volume 2, que la doctrine du purgatoire avait de multiples sources pa\u00efennes.\u00a0Certains nomm\u00e9s \u00e9taient l’\u00c9gypte, la Perse et les philosophes platoniques grecs.\u00a07<\/sup><\/p>\n

Les divinit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 transmises \u00e0 travers l’Assyrie, Babylone, la Perse et la Gr\u00e8ce, la plupart d’entre elles \u00e9tant incorpor\u00e9es au paganisme romain sous une forme ou une autre.<\/p>\n

\u00abCette influence [babylonienne] s’est manifest\u00e9e de diverses mani\u00e8res. Premi\u00e8rement, elle a introduit de nouveaux dieux. De cette fa\u00e7on, Bel est pass\u00e9 du panth\u00e9on babylonien \u00e0 celui de Palmyre et a \u00e9t\u00e9 honor\u00e9 dans le nord de la Syrie. […] Enfin et surtout, l’astrologie a op\u00e9r\u00e9 des changements radicaux dans les caract\u00e8res des puissances c\u00e9lestes et, en cons\u00e9quence, dans tout le paganisme romain. \u00a0\u00bb 8<\/sup><\/p>\n

Parlant de la doctrine du purgatoire, le Dr Froom dit: \u00abLes fondations ont \u00e9t\u00e9 jet\u00e9es par Augustin. Elles ont ensuite \u00e9t\u00e9 sanctionn\u00e9es par le pape Gr\u00e9goire le Grand (vers 582), soutenues ensuite par Damien, et consomm\u00e9es sous Peter Lombard et Thomas d’Aquin. Augustin , suivant Platon dans son concept d’une demeure de la douleur sans fin, semble avoir \u00e9t\u00e9 le premier \u00e9crivain chr\u00e9tien \u00e0 projeter l’id\u00e9e de purifier \u00abl’\u00e2me immortelle\u00bb tandis que le corps repose dans la tombe, bien qu’il ait cat\u00e9goriquement rejet\u00e9 l’id\u00e9e d’une \u00abtroisi\u00e8me \u00ablieu\u00bb inconnu des chr\u00e9tiens et \u00e9tranger \u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation.\u00a0Mais il chercha un moyen de s’\u00e9chapper des douleurs effrayantes d’un enfer sans fin … La position \u00e9lev\u00e9e d’Augustin dans les cercles th\u00e9ologiques donna du cr\u00e9dit \u00e0 cette id\u00e9e pr\u00e9cise, et elle trouva un accueil parmi les tribus barbares en Italie, en Espagne,9<\/sup><\/p>\n

Combien seraient les sources des doctrines papales qu’il serait difficile de savoir, mais une grande partie de ce qui a \u00e9t\u00e9 transmis \u00e0 travers les empires du monde a \u00e9t\u00e9 cristallis\u00e9e dans l’enseignement et la pratique catholiques.\u00a0L’influence satanique dans les couloirs de l’histoire est consid\u00e9r\u00e9e comme toujours oppos\u00e9e \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, mais modifi\u00e9e pour s’adapter aux peuples et \u00e0 l’\u00e9poque.\u00a0La doctrine de l’immortalit\u00e9 de l’\u00e2me a \u00e9t\u00e9 form\u00e9e comme une vigne en croissance constante, mais la semence a \u00e9t\u00e9 plant\u00e9e dans le jardin d’Eden lorsque Satan a dit: \u00ab\u00a0Vous ne mourrez certainement pas\u00a0\u00bb (\u00a0Gen\u00e8se 3: 4<\/a>\u00a0).<\/p>\n

Le caract\u00e8re sacr\u00e9 du dimanche, \u00e9galement avec des racines pa\u00efennes, est une doctrine de Satan oppos\u00e9e \u00e0 la loi et au gouvernement de Dieu.\u00a0Pas \u00e9tonnant que la b\u00eate ait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e0 John en couleur \u00e9carlate!<\/p>\n

LA B\u00caTE QUI \u00c9TAIT, N’EST PLUS, EST POURTANT LA<\/h2>\n

Apocalypse 17:11<\/a>\u00a0est celui qui semble impliqu\u00e9, mais une fois d\u00e9m\u00eal\u00e9, il est en belle harmonie avec les versets 8 et 10, ainsi que le verset 3, du chapitre 13.<\/p>\n

\u00ab\u00a0La b\u00eate qui \u00e9tait et n’est pas [\u00a0\u00bb qui a re\u00e7u la blessure mortelle et a \u00e9t\u00e9 gu\u00e9rie \u00ab\u00a0], m\u00eame lui est le huiti\u00e8me, et est des sept, et va dans la perdition\u00a0\u00bb (\u00a0Apoc. 17:11<\/a>\u00a0).<\/p>\n

Remarquez l’harmonie avec le chapitre 13, verset 3.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
R\u00e9v.17: 11<\/a><\/td>\nR\u00e9v.13: 3<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
1. \u00ab\u00a0\u00e9tait et n’est pas\u00a0\u00bb<\/td>\n1. \u00ab\u00a0une de ses t\u00eates … bless\u00e9e\u00a0\u00bb<\/td>\n<\/tr>\n
2. \u00ab\u00a0m\u00eame il est le huiti\u00e8me\u00a0\u00bb<\/td>\n2. \u00ab\u00a0une blessure mortelle a \u00e9t\u00e9 gu\u00e9rie\u00a0\u00bb<\/td>\n<\/tr>\n
3. \u00ab\u00a0et est des sept\u00a0\u00bb<\/td>\n3. \u00ab\u00a0une de ses t\u00eates\u00a0\u00bb<\/td>\n<\/tr>\n
4. Verset 8, \u00ab\u00a0et ceux qui habitent sur la terre s’\u00e9merveilleront\u00a0\u00bb<\/td>\n4. \u00ab\u00a0et tout le monde s’est demand\u00e9 d’apr\u00e8s la b\u00eate\u00a0\u00bb<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Lorsque la Rome pa\u00efenne est tomb\u00e9e, il s’agissait davantage d’une transition vers un gouvernement politico-religieux et s’est poursuivie pendant 1260 ans.\u00a0Mais le huiti\u00e8me, qui est \u00abhors\u00bb des sept (ek ton hepta) 10, est le retour de la Rome papale \u00e0 un double pouvoir \u00e0 partir du 11 f\u00e9vrier 1929, et est toujours une femme chevauchant une b\u00eate \u00e9carlate.\u00a0Cela semble incoh\u00e9rent, mais celui-l\u00e0 m\u00eame (Mussolini) qui a de nouveau donn\u00e9 au pape son autorit\u00e9, a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 et pendu \u00e0 l’envers avec sa ma\u00eetresse dans les rues de Rome.\u00a0Pourtant, l’\u00c9glise romaine continue jusqu’\u00e0 ce que les rois de la terre commettent la fornication avec elle.<\/p>\n

Aujourd’hui, nous voyons les rois, voire le monde entier, se tourner de plus en plus vers le pape pour \u00eatre guid\u00e9s dans les affaires nationales et religieuses.\u00a0C’est ce m\u00e9lange des deux pour faire progresser l’autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique de l’\u00c9glise qui se traduit par la perte de la libert\u00e9 religieuse et d\u00e9veloppe une attitude forniquante de la part de l’\u00c9glise.<\/p>\n

Pour ce faire, les chefs d’\u00c9tat accepteront des lois sur le pouvoir eccl\u00e9siastique qui restreindront la conscience et \u00e9loigneront les hommes du devoir et de l’all\u00e9geance \u00e0 Dieu.\u00a0Aujourd’hui, les dirigeants mondiaux se tournent vers ce pouvoir politico-religieux pour obtenir des orientations et des conseils.\u00a0Ils, comme les chefs religieux, traversent le golfe.<\/p>\n

L’\u00c9GLISE M\u00c8RE<\/h2>\n

La femme repr\u00e9sente l’\u00c9glise catholique romaine comme la \u00abm\u00e8re des prostitu\u00e9es\u00bb (\u00a0Apoc. 17: 5<\/a>\u00a0).\u00a0Elle semble alors changer aux yeux de Jean et s’explique comme la \u00abgrande ville qui r\u00e8gne sur les rois de la terre\u00bb (verset 18).\u00a0Toujours la femme distinctement, mais avec ses filles r\u00e9unies autour d’elle.\u00a0Il est significatif que Rome soit connue comme l’\u00e9glise m\u00e8re, et aujourd’hui, nous trouvons les \u00ab\u00a0fr\u00e8res s\u00e9par\u00e9s\u00a0\u00bb qui reviennent pour ainsi dire \u00e0 l’unique pli.<\/p>\n

Comme dans le cas de l’attitude des hommes envers une prostitu\u00e9e, ils d\u00e9testent finalement la putain (verset 16).\u00a0\u00ab\u00a0Les multitudes sont remplies de fureur. ‘Nous sommes perdus!’\u00a0ils crient: \u00abet tu es la cause de notre ruine;\u00a0et ils se tournent vers les faux bergers. Ceux-l\u00e0 m\u00eame qui les admiraient le plus souvent prononceront les mal\u00e9dictions les plus affreuses sur eux. Les mains m\u00eames qui les couronnaient autrefois de lauriers seront lev\u00e9es pour leur destruction. maintenant utilis\u00e9 pour d\u00e9truire leurs ennemis. \u00a0\u00bb\u00a011<\/sup><\/p>\n

Dans cette vision donn\u00e9e \u00e0 Jean, est pr\u00e9sent\u00e9e une grande vue panoramique du d\u00e9veloppement, du r\u00e8gne et de la destruction totale d’une puissance qui, dans ces derniers jours, sera en guerre avec l’\u00e9glise du reste qui garde les commandements de Dieu et a le t\u00e9moignage de J\u00e9sus.\u00a0Combien il est important que les adventistes du septi\u00e8me jour comprennent la vraie nature du conflit car il implique le romanisme, uni au protestantisme apostate et au spiritualisme (\u00a0Apoc. 16:13<\/a>\u00a0).\u00a0\u00c0 la lumi\u00e8re des d\u00e9veloppements actuels, combien il est important que nous proclamions fid\u00e8lement le message du troisi\u00e8me ange d’\u00a0Apocalypse 14<\/a>\u00a0!<\/p>\n

\n
\n

LES R\u00c9F\u00c9RENCES<\/h3>\n

1. \u00ab\u00a0Trait\u00e9 du Latran\u00a0\u00bb,\u00a0The Encyclopedia Americana,<\/em>\u00a0\u00e9dition 1968, vol.\u00a0XIV, 770, 771.<\/p>\n

2. De\u00a0la nouvelle Bible anglaise<\/em>\u00a0, Nouveau Testament.\u00a0Les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s de l’Oxford University Press et des syndics de la Cambridge University Press 1961. Reproduit avec permission.<\/p>\n

3. Nestl\u00e9, D. Erwin,\u00a0Novum Testamentum Greace<\/em>\u00a0, imprim\u00e9 en Allemagne par Verlag et Druck, 1952, p.\u00a0645.<\/p>\n

4. Thiele, ER,\u00a0Outline Studies in Revelation<\/em>\u00a0(Berrien Springs, Michigan: Emmanuel Missionary College), 1954, p. 527, 528.<\/p>\n

5.\u00a0Livre source des \u00e9tudiants de la Bible adventiste du septi\u00e8me jour<\/em>\u00a0, \u00e9dit\u00e9 par Don F. Neufeld et Julia Neuffer (Washington, DC: Review and Herald Publishing Association).\u00a01962, article 1728, p.\u00a01042.<\/p>\n

6. Hyde, Walter Woodburn, Le\u00a0paganisme au christianisme dans l’Empire romain<\/em>\u00a0, tel que cit\u00e9 dans\u00a0le livre source des \u00e9tudiants de la Bible SDA<\/em>\u00a0, op.\u00a0cit., article 1360, p.\u00a0842.<\/p>\n

7. Froom, LE,\u00a0La foi conditionnaliste de nos p\u00e8res<\/em>\u00a0(Washington, DC: Review and Herald Publishing Association) 1965, II, 41.<\/p>\n

8. Cumont, Franz,\u00a0The Oriental Religions in Roman Paganism<\/em>\u00a0, tel que cit\u00e9 dans le livre source des \u00e9tudiants de la Bible SDA, op.\u00a0cit., article 137, p.\u00a074.<\/p>\n

9. Froom, op.\u00a0cit., pp.\u00a042, 43.<\/p>\n

10. Nestl\u00e9, D. Erwin, op.\u00a0cit., p.\u00a0645.<\/p>\n

11. White, EIlen G.,\u00a0The Great Controversy<\/em>\u00a0(Mountain View, Californie: Pacific Press Publishing Association), 1948, p.\u00a0656.<\/p>\n

Source: Ministry Magazine<\/strong><\/p>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une des phases les plus fascinantes de l’\u00e9tude biblique est l’\u00e9tude de la proph\u00e9tie biblique. Des descriptions du monde juste avant la venue de J\u00e9sus et l’espoir glorieux d’une terre pacifiquement habit\u00e9e dans un avenir pas trop lointain intrigueront toujours l’esprit de l’\u00e9tudiant priant et diligent des \u00c9critures. Le chapitre dix-sept du livre de l’Apocalypse […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":1978,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[809,874,875],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1976"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1976"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1976\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}