{"id":1839,"date":"2020-01-09T06:49:54","date_gmt":"2020-01-09T06:49:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=1839"},"modified":"2020-01-09T22:02:16","modified_gmt":"2020-01-09T22:02:16","slug":"le-message-evangelique-dans-le-livre-de-lapocalypse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/le-message-evangelique-dans-le-livre-de-lapocalypse\/","title":{"rendered":"Le message \u00e9vang\u00e9lique dans le livre de l’Apocalypse"},"content":{"rendered":"
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Par WW Prescott<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Dans le premier chapitre, nous trouvons quelques caract\u00e9risations frappantes du Christ.\u00a0Il est \u00able t\u00e9moin fid\u00e8le\u00bb (cf.\u00a0<\/span>Jean 8: 14<\/span><\/a>\u00a0;\u00a0<\/span>18: 37<\/span><\/a>\u00a0);\u00a0C’est lui qui \u00ab\u00a0nous aime et nous a d\u00e9li\u00e9s de nos p\u00e9ch\u00e9s par son sang;\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>Il<\/span><\/em>\u00a0est \u00ab\u00a0l’Alpha et l’Om\u00e9ga;\u00a0\u00bb Il est le Fils de l’homme, dont \u00ab\u00a0le visage \u00e9tait comme le soleil brille dans sa force;\u00a0\u00bb et Il est \u00ab\u00a0le premier et le dernier, et le Vivant\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0qui\u00a0\u00bb est mort \u00ab\u00a0, mais qui est\u00a0\u00bb toujours vivant \u00ab\u00a0et qui a\u00a0\u00bb les cl\u00e9s de la mort et de l’Had\u00e8s \u00ab\u00a0.\u00a0<\/span>R\u00e9v.1: 5<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>8<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>16<\/span><\/a>\u00a018.\u00a0Notez le contraste entre la r\u00e9v\u00e9lation de J\u00e9sus-Christ dans son humiliation dans l’\u00c9vangile de Jean,<\/span><\/p>\n

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Dans les deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me chapitres, nous trouvons la m\u00eame personne d\u00e9crite dans le premier chapitre, mais qui marche maintenant parmi les \u00e9glises dans toute la puissance de la gr\u00e2ce et de la gloire, avertissant et guidant son peuple \u00e0 travers les exp\u00e9riences troublantes qui les attendent, et pr\u00e9parant ceux qui re\u00e7oivent le conseil divin et qui conquiert par sa gr\u00e2ce, pour une place dans le royaume c\u00e9leste.<\/span><\/p>\n

Dans le quatri\u00e8me chapitre, il est acclam\u00e9 par les quatre cr\u00e9atures vivantes, qui lui attribuent une divinit\u00e9 absolue en ces mots: \u00ab\u00a0Saint, saint, saint, est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui \u00e9tait et qui est et qui est \u00e0 venir.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>R\u00e9v.4: 8<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0Un commentaire pr\u00e9cieux sur ce verset se trouve dans l’esprit de la proph\u00e9tie:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0La couronne de gloire des attributs du Christ est sa saintet\u00e9. Les anges s’inclinent devant lui en adoration, s’exclamant, ‘Saint, saint, saint, Seigneur Dieu Tout-Puissant.’\u00a0<\/span>Apocalypse 4: 8.<\/span><\/a>\u00a0\u00ab\u00a0–\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>Conseils aux enseignants \u00ab\u00a0,<\/span><\/em>\u00a0p.402\u00a0<\/span>.<\/span><\/em><\/p>\n

L’agneau immol\u00e9<\/span><\/h2>\n

Dans le cinqui\u00e8me chapitre, cette m\u00eame Personne nous rencontre sous un nom plein de signification.\u00a0Pour le voyant, tr\u00e8s troubl\u00e9 parce que personne ne pouvait ouvrir le livre \u00e9troitement scell\u00e9, il y avait une vue \u00abd’un agneau debout, comme s’il avait \u00e9t\u00e9 tu\u00e9\u00bb.\u00a0<\/span>R\u00e9v.5: 6<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0Et les mots sont alors entendus: \u00ab\u00a0Tu as \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s \u00e0 l’ouest, et tu as achet\u00e9 \u00e0 Dieu avec ton sang des hommes de chaque tribu, et de la langue, et du peuple, et de la nation.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>R\u00e9v.5: 9<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0Il ne peut y avoir aucune erreur.\u00a0L’agneau tu\u00e9 est le Christ de la croix.\u00a0Alors qu’ici sur la terre, Jean le Baptiste l’a d\u00e9sign\u00e9 comme \u00abl’agneau de Dieu, qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde\u00bb.\u00a0<\/span>Jean 1: 29<\/span><\/a>.\u00a0Plus tard, l’ap\u00f4tre Pierre a \u00e9crit qu’il avait \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9 \u00ab\u00a0avec du sang pr\u00e9cieux, comme un agneau sans d\u00e9faut et sans tache, m\u00eame le sang du Christ\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span>1 Pierre 1: 19<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0Voici le fil cramoisi qui traverse tout ce livre.\u00a0Le mot \u00abAgneau\u00bb, lorsqu’il se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 J\u00e9sus de Nazareth, est utilis\u00e9 vingt-huit fois, et dans sa premi\u00e8re utilisation ici, sa signification est clairement interpr\u00e9t\u00e9e, et cette signification devrait y \u00eatre attach\u00e9e en tout lieu.\u00a0L’agneau tu\u00e9 est digne de recevoir \u00ab\u00a0la puissance, et les richesses, et la sagesse, et la puissance, et l’honneur, et la gloire et la b\u00e9n\u00e9diction\u00a0\u00bb, et \u00e0 Lui est attribu\u00e9 \u00ab\u00a0la b\u00e9n\u00e9diction, et l’honneur, et la gloire, et la domination . \u00a0\u00bb\u00a0<\/span>R\u00e9v.5: 12<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>13<\/span><\/a>\u00a0.<\/span><\/p>\n

Au sixi\u00e8me chapitre, l’Agneau a ouvert le livre scell\u00e9 et a d\u00e9voil\u00e9 l’histoire de l’\u00e9glise depuis le moment de la victoire jusqu’au grand jour de \u00abla col\u00e8re de l’Agneau\u00bb.\u00a0<\/span>R\u00e9v.6: 16<\/span><\/a>\u00a0.<\/span><\/p>\n

Dans le septi\u00e8me chapitre, on voit une grande compagnie qui dit: \u00ab\u00a0Le salut \u00e0 notre Dieu qui est assis sur le tr\u00f4ne, et <\/span><\/em>\u00a0\u00e0 l’Agneau.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>R\u00e9v.7: 9<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>10<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0Il en appara\u00eet alors quelques-uns en robe blanche qui ont \u00ab\u00a0lav\u00e9 leur robe et l’ont rendue blanche dans le sang de l’Agneau\u00a0\u00bb.\u00a0Verset 14. Pour eux, l’assurance est donn\u00e9e que \u00abl’Agneau qui est au milieu du tr\u00f4ne sera leur berger\u00bb.\u00a0Verset 17.<\/span><\/p>\n

Lorsque \u00ab\u00a0l’accusateur de nos fr\u00e8res\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 jet\u00e9 sur la terre, nous constatons qu ‘\u00a0\u00bbils l’ont vaincu \u00e0 cause du sang de l’Agneau et \u00e0 cause de la parole de leur t\u00e9moignage\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span>R\u00e9v.12: 11<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0C’est la victoire de la croix.<\/span><\/p>\n

Quand la b\u00eate fait la guerre aux saints, tous ceux qui l’adorent \u00ab\u00a0dont les noms ne sont pas \u00e9crits dans le livre de vie de l’Agneau immol\u00e9 depuis la fondation du monde\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span>R\u00e9v.13: 8<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0Il est donc clair que la croix \u00e9tait dans l’esprit de Dieu avant la cr\u00e9ation de l’homme.<\/span><\/p>\n

Dans le quatorzi\u00e8me chapitre, nous trouvons \u00ab\u00a0l’Agneau se tenant sur la montagne de Sion, et avec Lui\u00a0\u00bb sont \u00ab\u00a0ceux qui suivent l’Agneau partout o\u00f9 Il va\u00a0\u00bb, qui sont \u00ab\u00a0les premiers fruits pour Dieu et pour l’Agneau\u00a0\u00bb, tandis que les adorateurs du la b\u00eate re\u00e7oit sa punition \u00ab\u00a0en pr\u00e9sence de l’Agneau\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span>R\u00e9v.14: 1<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>4<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>10<\/span><\/a>\u00a0.<\/span><\/p>\n

Dans le quinzi\u00e8me chapitre, les vainqueurs sont vus, \u00ab\u00a0et ils chantent le chant de Mo\u00efse serviteur de Dieu, et le chant de l’Agneau.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>R\u00e9v.15: 3<\/span><\/a>\u00a0.<\/span><\/p>\n

Dans le dix-septi\u00e8me chapitre, on nous dit que les dix rois \u00abferont la guerre \u00e0 l’Agneau, et l’Agneau les vaincra, car Il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois\u00bb.\u00a0<\/span>R\u00e9v.17: 14<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0Lorsque nous comparons cette derni\u00e8re d\u00e9claration avec\u00a0<\/span>Deut\u00e9ronome 10: 17<\/span><\/a>\u00a0, la conclusion \u00e9vidente est que l’Agneau de R\u00e9v\u00e9lation n’est autre que \u00abJ\u00e9hovah votre Dieu\u00bb qui s’est manifest\u00e9 dans la chair.<\/span><\/p>\n

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Dans le dix-neuvi\u00e8me chapitre, nous lisons \u00able mariage de l’Agneau\u00bb et \u00able souper de noces de l’Agneau\u00bb.\u00a0<\/span>R\u00e9v.19: 7<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>9<\/span><\/a>\u00a0.<\/span><\/p>\n

Dans le vingt et uni\u00e8me chapitre, qui traite de la ville sainte, comme \u00ab\u00a0la mari\u00e9e, la femme de l’Agneau\u00a0\u00bb, descendant du ciel comme la demeure de Dieu sur la terre, et l’entr\u00e9e en elle de ceux \u00ab\u00a0qui sont \u00e9crit dans le livre de vie de l’Agneau, \u00ab\u00a0nous rencontrons le mot\u00a0\u00bb Agneau \u00ab\u00a0cinq fois, soit plus que dans tout autre chapitre.<\/span><\/p>\n

Le triomphe tant attendu de l’Agneau nous est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans le vingt-deuxi\u00e8me chapitre o\u00f9 \u00ab\u00a0le tr\u00f4ne de Dieu et de l’Agneau\u00a0\u00bb est mentionn\u00e9 deux fois, et l’assurance est donn\u00e9e que \u00ab\u00a0Ses serviteurs le serviront, et ils verront Son visage, et Son nom sera sur leur front. \u00a0\u00bb\u00a0<\/span>R\u00e9v.22: 3<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>4<\/span><\/a>\u00a0.<\/span><\/p>\n

Le livre de la croix<\/span><\/h2>\n

Le livre de l’Apocalypse est clairement le livre de l’Agneau immol\u00e9, le livre de la croix, le livre du Christ vainqueur, qui a partag\u00e9 la m\u00eame chair et le m\u00eame sang que nous partageons, \u00ab\u00a0afin que, par la mort, Il puisse l’amener \u00e0 n\u00e9ant qui avait le pouvoir de la mort, c’est-\u00e0-dire le diable, et qui pouvait d\u00e9livrer tous ceux qui, par peur de la mort, \u00e9taient toute leur vie soumis \u00e0 la servitude. \u00a0\u00bb\u00a0<\/span><\/span>Heb.\u00a02:13<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>15<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0Lorsque nous lisons ce livre comme une interpr\u00e9tation des sc\u00e8nes de cl\u00f4ture de la guerre s\u00e9culaire entre Christ et Satan, nous pouvons voir la justification compl\u00e8te de la d\u00e9claration qui a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 cit\u00e9e:<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0Le sacrifice de Christ comme expiation du p\u00e9ch\u00e9 est la grande v\u00e9rit\u00e9 autour de laquelle toutes les autres v\u00e9rit\u00e9s se regroupent. Pour \u00eatre correctement comprises et appr\u00e9ci\u00e9es, chaque v\u00e9rit\u00e9 de la parole de Dieu, de la Gen\u00e8se \u00e0 l’Apocalypse, doit \u00eatre \u00e9tudi\u00e9e \u00e0 la lumi\u00e8re ruisseaux de la croix du Calvaire. \u00ab\u00a0–\u00a0\u00bb Gospel\u00a0<\/span>Workers \u00ab\u00a0,<\/span><\/em>\u00a0p.\u00a0<\/span>315.<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Avant d’entreprendre un examen plus d\u00e9taill\u00e9 de l’\u00c9vangile tel qu’il se trouve dans le livre de l’Apocalypse, il peut \u00eatre utile de consid\u00e9rer le v\u00e9ritable but de l’\u0153uvre du Christ dans la chair en notre nom.\u00a0Ceci est bien indiqu\u00e9 dans la proph\u00e9tie.\u00a0de Zacharie: \u00ab\u00a0Pour nous accorder que nous \u00e9tant d\u00e9livr\u00e9s de la main de nos ennemis, Nous Le serions servis sans crainte, dans la saintet\u00e9 et la justice devant Lui tous nos jours.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>Luc 1: 74<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>75<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0La d\u00e9livrance du p\u00e9ch\u00e9 comme pr\u00e9alable n\u00e9cessaire \u00e0 une vie de saintet\u00e9 et de justice, c’est le c\u0153ur de la bonne nouvelle.\u00a0J\u00e9sus \u00ab\u00a0aimait la justice et d\u00e9testait l’iniquit\u00e9\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span>Heb.\u00a01: 9<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0Selon la proph\u00e9tie de Daniel, Il devait \u00ab\u00a0apporter la justice \u00e9ternelle\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span>Dan.\u00a09: 24<\/span><\/a>.\u00a0Sa raison de demander le bapt\u00eame \u00e9tait \u00ab\u00a0car c’est ainsi qu’il nous incombe d’accomplir toute justice\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span>Mat.\u00a03: 15<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0Dans son sermon sur la montagne, il a exhort\u00e9 la recherche de la justice comme objectif principal de la vie (\u00a0<\/span>Matt. 6: 33<\/span><\/a>\u00a0), et a prononc\u00e9 des b\u00e9n\u00e9dictions pour ceux qui \u00ab\u00a0ont faim et soif de justice\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Matt. 5: 6<\/span><\/a>\u00a0), mais il a aussi a pr\u00e9cis\u00e9 que la justice qu’il entendait ne consistait pas dans les formes ext\u00e9rieures du l\u00e9galisme (\u00a0<\/span>Matthieu 5: 20<\/span><\/a>\u00a0), mais impliquait une parfaite conformit\u00e9 \u00e0 la volont\u00e9 juste du P\u00e8re c\u00e9leste.\u00a0<\/span>Mat.\u00a07: 15-23<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0(Notez particuli\u00e8rement le verset 21.)<\/span><\/p>\n

Pour rendre possible dans notre exp\u00e9rience cette justice que notre Sauveur a aim\u00e9e et accomplie et qui nous a apport\u00e9e, et qui se manifeste dans une vie consacr\u00e9e \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, le Fils de Dieu s’est volontairement engag\u00e9 \u00e0 accomplir la proph\u00e9tie de David qui a \u00e9crit \u00e0 propos de le Messie: \u00ab\u00a0Alors je dis: Voici, je suis venu; dans le rouleau du livre, il est \u00e9crit de moi: Je me r\u00e9jouis de faire ta volont\u00e9, \u00f4 mon Dieu; oui, ta loi est dans mon c\u0153ur. J’ai proclam\u00e9 une bonne nouvelle de justice dans la grande assembl\u00e9e. \u00a0\u00bb\u00a0<\/span>Ps.\u00a040: 7-9<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0En proclamant la bonne nouvelle, l’\u00e9vangile de la justice, \u00ab\u00a0Il s’est humili\u00e9, devenant ob\u00e9issant jusqu’\u00e0 la mort, oui, la mort de la croix\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span>Phil.\u00a02: 8<\/span><\/a>\u00a0.<\/span><\/p>\n

La mort du \u00abSaint et juste\u00bb (\u00a0<\/span>Actes 3: 14<\/span><\/a>\u00a0) a pay\u00e9 la peine de mort encourue par le p\u00e9ch\u00e9 repr\u00e9sentatif du premier Adam, sa r\u00e9surrection l’a d\u00e9sign\u00e9 comme le Fils de Dieu (\u00a0<\/span>Romains 1: 4<\/span><\/a>), et son ascension l’a amen\u00e9 sur le tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce, d’o\u00f9 en tant que notre grand pr\u00eatre, il dispense les b\u00e9n\u00e9dictions qu’il a gagn\u00e9es pour nous.\u00a0La plus importante de ces b\u00e9n\u00e9dictions est le don de sa propre vie de justice et de saintet\u00e9 qui nous est imput\u00e9e et transmise par le minist\u00e8re du Saint-Esprit.\u00a0Par sa justice imput\u00e9e, notre position devant Dieu est chang\u00e9e et nous sommes consid\u00e9r\u00e9s comme justes, et par sa justice impartie notre conduite est chang\u00e9e, et nous devenons ob\u00e9issants \u00e0 toute la volont\u00e9 de Dieu exprim\u00e9e dans sa sainte loi.\u00a0C’est l’\u00e9vangile de saintet\u00e9 et de justice qui avait \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9 \u00e0 la fois par le bouche \u00e0 oreille et par \u00e9crit pendant plus d’un demi-si\u00e8cle avant l’\u00e9criture du livre de l’Apocalypse.\u00a0L’ap\u00f4tre Jean a re\u00e7u de telles vues des exp\u00e9riences futures de l’\u00e9glise,\u00a0et de telles interpr\u00e9tations et applications de l’\u00c9vangile \u00e9ternel aux besoins sp\u00e9ciaux de l’\u00c9glise de son temps \u00e0 la derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration, comme cela avertirait les disciples de l’Agneau des dangers et des pi\u00e8ges futurs, et fournirait la gr\u00e2ce n\u00e9cessaire pour se retirer victorieux et debout sur la mer de verre.\u00a0Quand nous consid\u00e9rons que la caract\u00e9ristique essentielle de l’\u00c9vangile est la droiture et la saintet\u00e9, et que la grande apostasie d\u00e9crite \u00e0 la fois par Daniel et par Jean est une perversion effrayante des deux, nous nous attendrions naturellement \u00e0 ce que dans ce dernier livre d’inspiration l’\u00c9vangile original et pur serait soulign\u00e9, et nous ne serons pas d\u00e9\u00e7us.\u00a0Le d\u00e9cret final de jugement indique la nature de la grande controverse entre les deux puissances oppos\u00e9es: \u00ab\u00a0Celui qui est injuste, qu’il fasse encore l’injustice: et celui qui est sale,<\/span>R\u00e9v.22: 11<\/span><\/a>\u00a0.\u00a0\u00c0 la suite de la proclamation de l’\u00c9vangile \u00e9ternel dans le triple message \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration perdue, sera ressuscit\u00e9 un peuple pr\u00e9par\u00e9 pour ce d\u00e9cret, et dont on peut dire: \u00ab\u00a0Voici la fermet\u00e9 des saints, ceux qui gardez les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus. \u00a0\u00bb\u00a0<\/span>R\u00e9v.14: 12<\/span><\/a>\u00a0.<\/span><\/p>\n

Source: Ministry Magazine<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par WW Prescott Dans le premier chapitre, nous trouvons quelques caract\u00e9risations frappantes du Christ.\u00a0Il est \u00able t\u00e9moin fid\u00e8le\u00bb (cf.\u00a0Jean 8: 14\u00a0;\u00a018: 37\u00a0);\u00a0C’est lui qui \u00ab\u00a0nous aime et nous a d\u00e9li\u00e9s de nos p\u00e9ch\u00e9s par son sang;\u00a0\u00bb\u00a0Il\u00a0est \u00ab\u00a0l’Alpha et l’Om\u00e9ga;\u00a0\u00bb Il est le Fils de l’homme, dont \u00ab\u00a0le visage \u00e9tait comme le soleil brille dans sa […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":1842,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[809,817],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1839"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1839"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1839\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1842"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}