{"id":1814,"date":"2020-01-02T11:55:53","date_gmt":"2020-01-02T11:55:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=1814"},"modified":"2020-01-03T07:48:45","modified_gmt":"2020-01-03T07:48:45","slug":"sept-raisons-detudier-le-livre-de-lapocalypse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/sept-raisons-detudier-le-livre-de-lapocalypse\/","title":{"rendered":"Sept raisons d’\u00e9tudier le livre de l’Apocalypse"},"content":{"rendered":"

Orley<\/span> M<\/span>. <\/span>Berg<\/span><\/h1>\n
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Orley M. Berg est r\u00e9dacteur en chef de MINISTRY.<\/h5>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\u00ab\u00a0\u00c9tudiez le livre de l’Apocalypse. \u00c9tudiez-le comme vous ne l’avez jamais \u00e9tudi\u00e9 auparavant. Ensuite, allez dans vos \u00e9glises et pr\u00eachez-le. C’est le seul livre par-dessus tous les autres qui exige notre \u00e9tude aujourd’hui.\u00a0\u00bb\u00a0L’orateur \u00e9tait Wilbur Smith, \u00e9minent chercheur et ministre presbyt\u00e9rien.\u00a0Il \u00e9tait en train d’habiller la r\u00e9union d’ouverture de la convention annuelle de la National Association of Evangelicals \u00e0 Los Angeles.<\/p>\n

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Il a poursuivi, avec un s\u00e9rieux intense, \u00ab\u00a0J’ai eu beaucoup de fardeaux \u00e0 travers les nombreuses ann\u00e9es de mon minist\u00e8re, mais je n’ai jamais ressenti autant de conviction que je le pense maintenant. S’il vous pla\u00eet! S’il vous pla\u00eet! \u00c9tudiez ce livre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Quelques ann\u00e9es plus tard, alors que j’\u00e9tais pasteur \u00e0 Jacksonville, en Floride, Billy Graham a tenu une r\u00e9union sp\u00e9ciale avec les ministres locaux.\u00a0Son appel a fait \u00e9cho aux paroles du Dr Smith: \u00ab\u00a0Chaque fois que j’ai du temps suppl\u00e9mentaire \u00e0 passer chez moi en Caroline, je l’utilise dans l’\u00e9tude de ce livre. La conviction se renforce chaque jour. Le livre de l’Apocalypse est d’une importance particuli\u00e8re pour Les chr\u00e9tiens vivent maintenant. Rentrez chez vous, \u00e9tudiez-le et pr\u00eachez-le. \u00a0\u00bb\u00a0Cela ne fait aucun doute, l’Apocalypse est de retour en vogue parmi le minist\u00e8re et les la\u00efcs.\u00a0Les \u00e9tudes bibliques \u00e0 domicile se concentrent souvent sur l’Apocalypse.\u00a0Les s\u00e9minaires qui pr\u00e9sentent des \u00e9tudes dans l’Apocalypse remplissent les salles.\u00a0Les congr\u00e9gations veulent savoir ce que cela signifie.\u00a0Il y a une conviction croissante que ce livre a une signification particuli\u00e8re pour aujourd’hui – que son message est n\u00e9cessaire pour aider \u00e0 pr\u00e9parer un peuple au retour de J\u00e9sus.<\/p>\n

Aux anciens d’Eph\u00e8se, Paul a d\u00e9clar\u00e9: \u00ab\u00a0Je n’ai pas \u00e9vit\u00e9 de vous annoncer tout le conseil de Dieu\u00a0\u00bb (\u00a0Actes 20:27<\/a>\u00a0).\u00a0Les ministres qui seraient \u00e9galement fid\u00e8les \u00e0 leur confiance ne peuvent n\u00e9gliger cette partie des Saintes \u00c9critures.<\/p>\n

Permettez-moi de partager avec vous sept raisons pour lesquelles nous devrions \u00e9tudier le livre de l’Apocalypse.<\/p>\n

1) La r\u00e9v\u00e9lation vient de J\u00e9sus-Christ<\/strong>\u00a0.\u00a0Les mots d’introduction, \u00abLa r\u00e9v\u00e9lation de J\u00e9sus-Christ\u00bb, \u00e9taient peut-\u00eatre le titre que Jean a donn\u00e9 \u00e0 sa lettre.\u00a0Quelle recommandation plus \u00e9lev\u00e9e pourrait-elle avoir?\u00a0Cette phrase peut \u00eatre comprise comme signifiant que les visions \u00e9taient de J\u00e9sus ou de J\u00e9sus.\u00a0Le premier est probablement l’intention premi\u00e8re, car c’est la r\u00e9v\u00e9lation \u00abque Dieu lui a donn\u00e9e, \u00e0 montrer \u00e0 ses serviteurs\u00bb.\u00a0Au proph\u00e8te, allong\u00e9 prostern\u00e9 devant sa forme rayonnante, J\u00e9sus a d\u00e9clar\u00e9: \u00ab\u00a0Je suis celui qui vit et \u00e9tait mort; et voici, je suis vivant pour toujours\u00a0\u00bb (\u00a0Apoc. 1:18<\/a>\u00a0).\u00a0C’\u00e9tait le m\u00eame J\u00e9sus que Jean avait connu et aim\u00e9, celui qui est mort, est ressuscit\u00e9 et est mont\u00e9 vers le P\u00e8re.\u00a0Il appara\u00eet maintenant au dernier survivant des premiers disciples choisis.<\/p>\n

Plus d’un demi-si\u00e8cle s’\u00e9tait \u00e9coul\u00e9 depuis que Jean avait vu son Seigneur.\u00a0Combien rassurante la nouvelle que Christ \u00e9tait bel et bien vivant et continuait de servir Son \u00c9glise!\u00a0Quelle est la grandeur de la vision du minist\u00e8re expiatoire du Christ au-del\u00e0 de la croix jusqu’\u00e0 la grande finale du drame des \u00e2ges.\u00a0Les disciples de J\u00e9sus connaissaient la promesse du Christ de revenir.\u00a0Mais pourquoi ce retard?\u00a0Que faisait-il?\u00a0Les avait-il oubli\u00e9s?<\/p>\n

La r\u00e9v\u00e9lation de Jean met \u00e0 nouveau l’accent sur la r\u00e9ponse du livre des H\u00e9breux.\u00a0Ayant \u00ab\u00a0purg\u00e9 nos p\u00e9ch\u00e9s,\u00a0\u00bb Il \u00ab\u00a0s’assit \u00e0 la droite de la Majest\u00e9 en haut\u00a0\u00bb (\u00a0H\u00e9b. 1: 3<\/a>\u00a0).\u00a0Lors de son ascension, il a \u00e9t\u00e9 investi de son r\u00f4le sacerdotal pour administrer les bienfaits de son expiation, comme il a \u00e9t\u00e9 dit dans le rituel de l’Ancien Testament (chap. 8: 1-5; 9).\u00a0\u00c0 ces aper\u00e7us du minist\u00e8re post-calvaire de Christ, les visions de Jean ont ajout\u00e9 l’assurance de la prise en charge et de la garde du Christ de l’\u00e9glise jusqu’\u00e0 la toute fin de l’\u00e2ge.<\/p>\n

2) C’est la r\u00e9v\u00e9lation de J\u00e9sus<\/strong>\u00a0.\u00a0Les visions ont leur source en J\u00e9sus et elles le sont aussi.\u00a0Il est le grand h\u00e9ros du livre, la figure centrale.\u00a0Il marche parmi les chandeliers (\u00e9glises) et tient leurs \u00e9toiles (fid\u00e8les ministres) dans sa main droite (\u00a0Apocalypse 1:12<\/a>\u00a0,\u00a013<\/a>\u00a0,\u00a020<\/a>\u00a0).\u00a0Lui seul est capable de \u00ab\u00a0prendre le livre et d’en ouvrir les sceaux\u00a0\u00bb (chap. 5: 9).\u00a0Il finira par \u00abgouverner toutes les nations avec une verge de fer\u00bb (chap. 12: 5).<\/p>\n

La r\u00e9v\u00e9lation est satur\u00e9e de J\u00e9sus.\u00a0Ses titres ou allusions \u00e0 Lui apparaissent quarante-neuf fois dans le chapitre 1;\u00a0trente-neuf fois dans le chapitre 2;\u00a0quarante-neuf fois au chapitre 3. Il est le Cr\u00e9ateur, l’\u00c9ternel, le Tout-Puissant, le Dieu du ciel, le Lion de la tribu de Juda, la Racine de David, l’Agneau – \u00e0 la fois l’Agneau sacrificiel et l’Agneau conqu\u00e9rant, le Bright and Morning Star, le Saint, la cl\u00e9 de David.\u00a0Au total, dix-neuf noms descriptifs de Lui apparaissent dans le livre.\u00a0Nous apprenons \u00e0 mieux conna\u00eetre son caract\u00e8re et sa mission en \u00e9tudiant son message.<\/p>\n

3) Il est particuli\u00e8rement recommand\u00e9 \u00e0 notre \u00e9tude<\/strong>\u00a0.\u00a0\u00c0 cet \u00e9gard, la r\u00e9v\u00e9lation est unique, car aucun autre livre du canon sacr\u00e9 ne contient une telle promesse de b\u00e9n\u00e9diction sp\u00e9ciale pour ses lecteurs.\u00a0Il s’ouvre par les mots \u00ab\u00a0B\u00e9ni soit celui qui lit, et ceux qui entendent les paroles de cette proph\u00e9tie et gardent les choses qui y sont \u00e9crites\u00a0\u00bb (chap. 1: 3).\u00a0Il se termine par la promesse \u00ab\u00a0B\u00e9ni soit celui qui garde les paroles de la proph\u00e9tie de ce livre\u00a0\u00bb (chap. 22: 7).\u00a0Ensuite, il ajoute l’avertissement contre la corruption en l’enlevant ou en y ajoutant (chap. 22:18, 19).<\/p>\n

Ces mots impliquent que le livre doit \u00eatre compris.\u00a0Jean a d\u00e9sign\u00e9 le message par le mot\u00a0apocalypse<\/em>\u00a0, une \u00abr\u00e9v\u00e9lation\u00bb, un d\u00e9voilement ou une d\u00e9couverte, un titre qui en soi sugg\u00e8re la clart\u00e9.\u00a0Le livre est une r\u00e9v\u00e9lation de J\u00e9sus sur J\u00e9sus, et J\u00e9sus n’est pas l’auteur de la confusion.<\/p>\n

4) C’est la pierre angulaire de l’exaltation divine<\/strong>\u00a0.\u00a0La r\u00e9v\u00e9lation compl\u00e8te et couronne le canon sacr\u00e9.\u00a0En cela, des brins de tous les livres de la Bible se r\u00e9unissent dans une finale triomphale.\u00a0Peu reconnaissent \u00e0 quel point la R\u00e9v\u00e9lation est impr\u00e9gn\u00e9e de l’Ancien Testament.\u00a0Westcott et Hort r\u00e9pertorient plus de 400 citations de cette source.\u00a0L’ajout d’allusions \u00e0 l’Ancien Testament que contient l’Apocalypse porte le nombre \u00e0 plus de 500. La grande majorit\u00e9 provient de sept livres: Exode, Psaumes, \u00c9sa\u00efe, J\u00e9r\u00e9mie, \u00c9z\u00e9chiel, Daniel et Zacharie.<\/p>\n

La riche imagerie de l’Apocalypse est tir\u00e9e de l’Ancien Testament.\u00a0Il existe des noms de lieux tels que J\u00e9rusalem, Babylone, l’Euphrate;\u00a0aussi, des objets tels que le temple et ses meubles, ainsi que des personnages tels que Balaam et Jezebel.\u00a0Leur signification dans l’Ancien Testament est une cl\u00e9 de leur signification dans l’Apocalypse.\u00a0S’inspirant de l’Ancien Testament, le livre de l’Apocalypse devient une extension et un accomplissement de celui-ci.\u00a0Sans cela, la Bible serait compl\u00e8te.<\/p>\n

5) Il fournit des avertissements et des promesses \u00e0 l’\u00e9glise \u00e0 travers des \u00e2ges de conflit jusqu’\u00e0 la victoire finale<\/strong>\u00a0.\u00a0La r\u00e9v\u00e9lation est le seul livre du Nouveau Testament enti\u00e8rement proph\u00e9tique.\u00a0Le message s’identifie comme proph\u00e9tie.\u00a0\u00ab\u00a0Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de cette proph\u00e9tie\u00a0\u00bb (chap. 1: 3).\u00a0\u00ab\u00a0Car je rends t\u00e9moignage \u00e0 tout homme qui entend les paroles de la proph\u00e9tie de ce livre\u00a0\u00bb (chap. 22:18).\u00a0Jean le voulait clairement comme un message proph\u00e9tique \u00e0 transmettre aux \u00e9glises.<\/p>\n

L’interpr\u00e9tation historiciste du livre voit ses sc\u00e8nes se d\u00e9rouler pour la plupart au cours de la p\u00e9riode allant de Jean \u00e0 l’apog\u00e9e eschatologique.\u00a0Certains au sein de l’\u00e9cole historiciste voient les visions successives comme une ligne continue d’\u00e9v\u00e9nements atteignant la fin des temps, tandis que d’autres voient les diverses s\u00e9ries de messages – les sept \u00e9glises, sept sceaux, sept trompettes – comme des traitements parall\u00e8les des m\u00eames p\u00e9riodes.<\/p>\n

Kenneth A.Strand, qui a consacr\u00e9 une \u00e9tude sp\u00e9ciale \u00e0 l’analyse litt\u00e9raire de l’Apocalypse, appelle ce dernier point de vue l’interpr\u00e9tation \u00ab\u00a0r\u00e9capitulatrice\u00a0\u00bb.\u00a0\u00ab Le m\u00eame sol historique est travers\u00e9 \u00e0\u00a0plusieurs reprises, pour\u00a0ainsi dire, \u00e0\u00a0partir de\u00a0perspectives diff\u00e9rentes, chaque s\u00e9quence culminante dans un paroxysme eschatologique. \u00bb –\u00a0Interpr\u00e9tation du Livre de l’\u00a0Apocalypse<\/em>\u00a0, p.\u00a049. Il conclut que la structure litt\u00e9raire du livre impose une r\u00e9capitulation par opposition \u00e0 la m\u00e9thode \u00ab\u00a0lin\u00e9aire\u00a0\u00bb.<\/p>\n

6) Il expose la v\u00e9ritable philosophie de l’histoire<\/strong>\u00a0.\u00a0Ce livre r\u00e9v\u00e8le Dieu qui contr\u00f4le l’histoire.\u00a0Toute vie se dirige vers la r\u00e9alisation d’un grand objectif, selon les buts de sa volont\u00e9.\u00a0L’homme peut entraver, d\u00e9vier ou retarder les plans de Dieu, mais il ne peut pas les d\u00e9truire.\u00a0La justice finira par triompher et le mal sera \u00e0 jamais surmont\u00e9.<\/p>\n

Le Dieu de la r\u00e9v\u00e9lation est le Dieu cr\u00e9ateur.\u00a0Les \u00eatres autour du tr\u00f4ne proclament: \u00ab\u00a0Tu es digne, Seigneur, de recevoir gloire, honneur et pouvoir: car tu as cr\u00e9\u00e9 toutes choses\u00a0\u00bb (chap. 4:11).\u00a0Et l’ange volant d’\u00a0Apocalypse 14: 7<\/a>\u00a0d\u00e9clare: \u00ab\u00a0Adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les fontaines d’eau.\u00a0\u00bb\u00a0Il nous a cr\u00e9\u00e9s.\u00a0Il est avec son peuple.\u00a0Il guide le cours des \u00e9v\u00e9nements humains et sa cause triomphera finalement.<\/p>\n

Le livre est particuli\u00e8rement applicable \u00e0 ceux qui vivront la derni\u00e8re grande crise.\u00a0Future Shock d’<\/em>\u00a0Alvin Toffler\u00a0s’adresse aux changements rapides qui se produisent dans notre soci\u00e9t\u00e9 et projette quelles conditions pourraient \u00eatre dans un avenir proche.\u00a0Il met l’accent sur la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9velopper de nouvelles comp\u00e9tences et technologies qui nous permettront de faire face \u00e0 l’\u00e9volution des conditions.\u00a0De m\u00eame, le livre de l’Apocalypse regarde vers l’avenir, en accordant une importance particuli\u00e8re \u00e0 la crise \u00e0 venir sur le monde juste avant le retour de Christ, lorsque le monde entier sera amen\u00e9 \u00e0 prendre une d\u00e9cision pour ou contre Dieu.<\/p>\n

Le point culminant du conflit s\u00e9culaire entre Christ et Satan est incarn\u00e9 dans ces sc\u00e8nes repr\u00e9sentant la femme contre le dragon, l’agneau contre la b\u00eate et J\u00e9rusalem contre Babylone.\u00a0Dans l’apog\u00e9e, il n’y aura que deux classes de personnes, celles qui re\u00e7oivent le sceau de Dieu et celles qui re\u00e7oivent la marque de la b\u00eate.\u00a0Vient ensuite la double r\u00e9colte, la r\u00e9colte des grains pour le royaume de Dieu et la r\u00e9colte des raisins pour la destruction.<\/p>\n

7) Il donne l’assurance de la victoire finale \u00e0 l’\u00e9glise<\/strong>\u00a0.\u00a0Alors que les chr\u00e9tiens sont confront\u00e9s \u00e0 la crise finale, \u00ab\u00a0une p\u00e9riode de troubles, comme il n’y en a jamais eu depuis qu’il y a eu une nation\u00a0\u00bb (\u00a0Dan. 12: 1<\/a>\u00a0), ils sont r\u00e9confort\u00e9s et encourag\u00e9s en examinant comment Dieu a soutenu les fid\u00e8les \u00e0 travers les si\u00e8cles.\u00a0Il a \u00e9t\u00e9 le gardien et le protecteur des fid\u00e8les et des vrais dans son \u00e9glise \u00e0 chaque \u00e9poque, et il sera avec eux jusqu’\u00e0 la fin.\u00a0Il marche toujours parmi les chandeliers.\u00a0Il tient toujours les \u00e9toiles dans sa main droite.\u00a0Il est toujours le Lion de la tribu de Juda.\u00a0Il est toujours l’Agneau tu\u00e9 et conqu\u00e9rant.<\/p>\n

Le dernier conflit sera le plus grand jamais enregistr\u00e9.\u00a0Les esprits des d\u00e9mons rassembleront le monde entier \u00ab\u00a0\u00e0 la bataille de ce grand jour de Dieu Tout-Puissant\u00a0\u00bb (\u00a0Apoc. 16:14<\/a>\u00a0).\u00a0Mais celui qui est fid\u00e8le et vrai, dont le nom est la Parole de Dieu, sur le v\u00eatement duquel est \u00e9crit ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS, conduira les arm\u00e9es du ciel dans la victoire sur tous ses adversaires (chap.19: 11- 21).<\/p>\n

Avant de partir, J\u00e9sus a promis \u00e0 Jean et aux autres disciples: \u00ab\u00a0Je reviendrai\u00a0\u00bb (\u00a0Jean 14: 3<\/a>\u00a0).\u00a0Au d\u00e9but de la vision de Patmos, la promesse est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e par l’ange de la proph\u00e9tie: \u00abVoici, il vient avec des nuages; et chaque \u0153il le verra\u00bb (\u00a0Apocalypse 1: 7<\/a>\u00a0).\u00a0La venue du Christ sera la grande finale.\u00a0Comme l’\u00e9clatement final d’une musique glorieuse dans une grande symphonie, les justes l\u00e8veront les yeux et proclameront: \u00ab\u00a0Voici, c’est notre Dieu; nous l’avons attendu, et il nous sauvera: voici le Seigneur; nous avons attendu lui, nous nous r\u00e9jouirons et nous r\u00e9jouirons de son salut \u00ab\u00a0(\u00a0\u00c9sa\u00efe 25: 9<\/a>\u00a0).<\/p>\n

Enthousiasm\u00e9 par l’\u00e9merveillement et la crainte devant les perspectives du futur roi, Jean cl\u00f4t ses \u00e9crits par la promesse et la pri\u00e8re: \u00ab\u00a0Celui qui t\u00e9moigne de ces choses dit: Je viens s\u00fbrement rapidement. Amen. M\u00eame ainsi, viens, Seigneur J\u00e9sus\u00a0\u00bb (\u00a0Apoc. 22 : 20<\/a>\u00a0).<\/p>\n

Les sept lettres aux sept \u00e9glises enregistr\u00e9es dans l’Apocalypse, les chapitres un \u00e0 trois, constituent l’introduction et la proph\u00e9tie fondamentale pour le reste du livre.\u00a0Ces lettres seront examin\u00e9es dans des num\u00e9ros alternatifs successifs du MINIST\u00c8RE.<\/p>\n

Source: Ministry Magazine<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Orley M. Berg Orley M. Berg est r\u00e9dacteur en chef de MINISTRY. \u00ab\u00a0\u00c9tudiez le livre de l’Apocalypse. \u00c9tudiez-le comme vous ne l’avez jamais \u00e9tudi\u00e9 auparavant. Ensuite, allez dans vos \u00e9glises et pr\u00eachez-le. C’est le seul livre par-dessus tous les autres qui exige notre \u00e9tude aujourd’hui.\u00a0\u00bb\u00a0L’orateur \u00e9tait Wilbur Smith, \u00e9minent chercheur et ministre presbyt\u00e9rien.\u00a0Il \u00e9tait en […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":1819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[809,808],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1814"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1814"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1814\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}