{"id":1627,"date":"2019-11-07T22:15:20","date_gmt":"2019-11-07T22:15:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=1627"},"modified":"2019-11-16T20:51:22","modified_gmt":"2019-11-16T20:51:22","slug":"pourquoi-nos-offrandes-devraient-elles-etre-basees-sur-le-pourcentage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/pourquoi-nos-offrandes-devraient-elles-etre-basees-sur-le-pourcentage\/","title":{"rendered":"POURQUOI NOS OFFRANDES DEVRAIENT-ELLES \u00caTRE BAS\u00c9ES SUR LE POURCENTAGE?"},"content":{"rendered":"

PAR MARCOS FAIOCK BOMFIM<\/span><\/h2>\n

Comment puis-je d\u00e9terminer combien je donnerai quand je donnerai une offrande?\u00a0Est-ce ma d\u00e9cision bas\u00e9e sur des crit\u00e8res bibliques \u00e9tablis, ou est-ce que je ne d\u00e9pend que de ma r\u00e9ponse \u00e9motionnelle imm\u00e9diate ou de mes sentiments personnels au moment de donner?\u00a0En fait, quels crit\u00e8res utilise-t-on pour d\u00e9cider si je devrais ou non faire une offrande? Les offrandes sont-elles aussi contraignantes que la d\u00eeme ou appartiennent-elles \u00e0 une cat\u00e9gorie moins importante? Dois-je faire une offrande chaque fois que je donne la d\u00eeme ou suis-je libre de choisir la fr\u00e9quence \u00abselon mon c\u0153ur\u00bb?\u00a0Que devrait l\u00e9gitimement inciter mon don?\u00a0Un bon projet, un besoin urgent dans mon \u00e9glise locale, une profonde \u00e9motion spirituelle suscit\u00e9e par une exp\u00e9rience mystique ou aucune de ces r\u00e9ponses?<\/p>\n

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Plut\u00f4t qu’une \u00abcontribution\u00bb ou un \u00abdon\u00bb \u00e0 l’\u00e9glise, les offrandes devraient \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es et pratiqu\u00e9es comme une expression de confiance (Psaume 4: 5) et comme un acte d’adoration du Seigneur (Psaume 27: 6).\u00a0C’est pourquoi la motivation pour faire une offrande devrait avoir beaucoup plus d’importance pour le fid\u00e8le que la destination de l’offrande (voir Ps. 27: 6) ou m\u00eame le projet qu’elle soutiendra.\u00a0Ellen G. White explique qu\u2019il est pr\u00e9f\u00e9rable de ne pas donner du tout que de donner \u00e0 contrec\u0153ur; car si nous communiquons de nos moyens sans avoir l’esprit de donner librement, nous nous moquons de Dieu. \u00a0\u00bb 1<\/p>\n

Quel est le plus important, la d\u00eeme ou les offrandes?<\/strong>\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Aussi surprenant que cela puisse \u00eatre, et diff\u00e9remment de ce que certains consid\u00e8rent comme la croyance populaire adventiste concernant la d\u00eeme et les offrandes, la Bible enseigne que, m\u00eame s’ils ont des objectifs diff\u00e9rents, les deux sont une partie essentielle de notre adoration et de notre fid\u00e9lit\u00e9 au Seigneur et sont au m\u00eame niveau d’importance pour le fid\u00e8le. Le Seigneur les demande tous les deux et le fait de ne pas les lui apporter est consid\u00e9r\u00e9 comme un manque d’honn\u00eatet\u00e9 (Mal. 3: 8, 9). N\u00e9anmoins, m\u00eame s’ils sont d’\u00e9gale importance, ils ne doivent pas \u00eatre m\u00e9lang\u00e9s ou \u00e9chang\u00e9s par l’adorateur, car chacun a des fonctions sp\u00e9cifiques dans le plan directeur de Dieu pour l’ach\u00e8vement de son travail. La d\u00eeme ne devrait jamais \u00eatre donn\u00e9e comme une offrande ou vice-versa.<\/p>\n

C’est par le Seigneur J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame, qui a donn\u00e9 sa vie pour le monde entier, que ce plan de don syst\u00e9matique a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Quel genre de circonstances devrait inciter une offrande? \u00c0 quelle fr\u00e9quence devrait-elle \u00eatre administr\u00e9e?\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

En raison de notre nature p\u00e9cheresse, il est dangereux d\u2019\u00e9tablir la r\u00e9gularit\u00e9 ou m\u00eame la quantit\u00e9 de nos offrandes bas\u00e9es uniquement sur des sentiments 2, de bonnes intentions, une gratitude spontan\u00e9e du c\u0153ur ou m\u00eame des appels \u00e0 des projets missionnaires pertinents. Nous sommes donc appel\u00e9s \u00e0 amener nos offrandes sur la base du principe 3 et d’un but du coeur d\u00e9fini, selon Paul (2 Cor. 9: 7). M\u00eame si nous n’avons pas le bon esprit, s’il n’y a aucun sentiment \u00e0 cet \u00e9gard ou si nous ignorons tout projet pertinent, nous ne devrions pas manquer de reconna\u00eetre les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu dans notre vie en l’adorant avec \u00abde tout ton revenu\u00bb. \u201d(Prov. 3: 9), 4\u00a0\u00a0lui demandant en m\u00eame temps de nous donner le bon esprit pour l’adorer v\u00e9ritablement (Ps. 51:10) selon sa volont\u00e9.<\/p>\n

Cela signifie que, de la m\u00eame mani\u00e8re que la d\u00eeme\u00a0 est retourn\u00e9e, la Parole de Dieu s’attend \u00e0 ce que des offrandes lui soient pr\u00e9sent\u00e9es chaque fois qu’il y a un revenu ou une augmentation (Prov. 3: 9), reconnaissant qu’il est la source de chaque augmentation ou b\u00e9n\u00e9diction. Ne pas apporter r\u00e9guli\u00e8rement des offrandes chaque fois que nous donnons la d\u00eeme (ou qu\u2019il y ait un revenu ou une augmentation) peut repr\u00e9senter un rejet de Dieu comme fournisseur de toutes les b\u00e9n\u00e9dictions et fait partie de ce qui est identifi\u00e9 comme malhonn\u00eatet\u00e9 dans sa Parole (Mal. 3: 8, 9).<\/p>\n

Combien devrais-je donner en offrande?\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00c0 la diff\u00e9rence de la d\u00eeme, dont le montant est clairement \u00e9tabli par le Seigneur (10%), le montant \u00e0 offrir en offrandes a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9 par Dieu au fid\u00e8le, qui d\u00e9cidera, d\u00e9terminera, selon la gratitude du c\u0153ur (2 Cor. 9: 7). Cela signifie qu’il doit y avoir une d\u00e9cision personnelle, et si je ne d\u00e9cide pas du montant \u00e0 l’avance, je serai laiss\u00e9 au contr\u00f4le des penchants changeants de mon c\u0153ur p\u00e9cheur.\u00a0N\u00e9anmoins, cet objectif devrait-il \u00eatre bas\u00e9 sur un montant sp\u00e9cifique ou plut\u00f4t sur une proportion de mon revenu, comme dans le cas de la d\u00eeme?<\/p>\n

Pourquoi ne pas donner des offrandes r\u00e9guli\u00e8res bas\u00e9es sur un montant? Promettre un montant sp\u00e9cifique comme offrande peut \u00eatre injuste, voire imprudent, car il est possible que notre situation financi\u00e8re change de mani\u00e8re significative une fois que le montant sp\u00e9cifique a \u00e9t\u00e9 ainsi fix\u00e9, ce qui rend d\u00e9raisonnable, voire impossible, la r\u00e9alisation de la promesse. Par exemple, si le revenu (b\u00e9n\u00e9diction) augmente de mani\u00e8re significative, l’offrande propos\u00e9e peut devenir insignifiante par rapport au revenu et peut ne plus refl\u00e9ter le niveau de gratitude appropri\u00e9. En revanche, en cas de baisse importante, voire de cessation du revenu, due au ch\u00f4mage ou pour d\u2019autres raisons, l\u2019offrande promise pourrait ne plus \u00eatre viable. C’est pourquoi il semble plus sage que chaque croyant, m\u00eame ceux sans revenu r\u00e9gulier, prenne une d\u00e9cision bas\u00e9e sur un pourcentage plut\u00f4t que sur un montant.<\/p>\n

Cette d\u00e9cision bas\u00e9e sur le pourcentage, que nous appelons notre promesse\u00a05\u00a0, ne devrait pas \u00eatre bas\u00e9e sur l’attente de b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 recevoir, mais sur un profond sentiment de confiance et de gratitude pour les b\u00e9n\u00e9dictions d\u00e9j\u00e0 re\u00e7ues.\u00a0Telle \u00e9tait la motivation de Jonas lorsqu’il a chant\u00e9 apr\u00e8s sa d\u00e9livrance: \u00abPour moi, je t’offrirai des sacrifices avec un cri d’actions de gr\u00e2ces, J’accomplirai les voeux que j’ai faits: Le salut vient de l’\u00c9ternel. \u00bb(Jonas 2: 9).<\/p>\n

Pouvons-nous trouver l’approche proportionnelle aux contributions financi\u00e8res non – d\u00eeme dans la Bible?\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

M\u00eame si cela n\u2019est pas explicitement \u00e9nonc\u00e9, il semble que la Bible privil\u00e9gie implicitement une approche proportionnelle, ou bas\u00e9e sur des pourcentages, comme meilleur moyen de d\u00e9montrer notre reconnaissance, notre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et notre lib\u00e9ralit\u00e9, m\u00eame en ce qui concerne les initiatives non-d\u00eeme. Voici quelques indications de l’approche proportionnelle.<\/p>\n

L’HISTOIRE DE ZACH\u00c9E\u00a0est un exemple du Nouveau Testament dans lequel, sage comptable, Zach\u00e9e ne proposait pas de restituer aux pauvres un montant d\u00e9termin\u00e9, mais un pourcentage sp\u00e9cifique de ses biens (\u00abmoiti\u00e9\u00bb ou 50%). Il d\u00e9cida \u00e9galement de r\u00e9tablir le quadruple \u00e0 ceux pour lesquels il avait pris quelque chose de malhonn\u00eate (Luc 19: 8, 9).\u00a0Le principe de la d\u00eeme a probablement entra\u00een\u00e9 de nombreux Juifs comme Zach\u00e9e \u00e0 penser de mani\u00e8re proportionnelle, ce qui n\u00e9cessite une logique l\u00e9g\u00e8rement plus \u00e9labor\u00e9e que l’approche du \u00abmontant fixe\u00bb.<\/p>\n

La pauvre veuve a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 f\u00e9licit\u00e9e non pas pour le montant remis, ce qui \u00e9tait, de l’avis de tous, insignifiant, mais pour la proportion qu’elle a donn\u00e9e de ce qu’elle avait, c’est-\u00e0-dire que c’\u00e9tait \u00abtout. . . qu’elle avait \u00bb(Luc 21: 1-4), ce qui signifie 100%! De cette mani\u00e8re, J\u00e9sus essayait de montrer que l’approche proportionnelle visait \u00e0 permettre aux pauvres de donner bien plus que les riches, du moins aux yeux de Dieu. \u201cAinsi, il [J\u00e9sus] a enseign\u00e9 que la valeur du don est estim\u00e9e\u00a0 non pas par le montant<\/em>\u00a0, mais par la\u00a0\u00a0proportion<\/em>\u00a0<\/span>\u00a0qui est donn\u00e9e et le motif qui anime le donateur.\u201d\u00a06<\/p>\n

ANANIAS ET SAPPHIRA n’ont pas \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s pour avoir omis d’apporter une offrande.\u00a0Ils ont apport\u00e9 un montant d\u00e9termin\u00e9, et ce n’\u00e9tait probablement pas petit.\u00a0Le probl\u00e8me \u00e9tait qu\u2019ils \u00abgardaient une partie des recettes.\u00a0.\u00a0.\u00a0et a apport\u00e9 une certaine partie et l’a d\u00e9pos\u00e9 aux pieds des ap\u00f4tres \u00bb(Actes 5: 2).\u00a0S’il est vrai que le mot \u00abpartie\u00bb peut \u00e9galement d\u00e9crire une proportion d’un total, la raison qui a caus\u00e9 non seulement leur mort, mais \u00e9galement leur perte \u00e9ternelle semble \u00eatre li\u00e9e \u00e0 la remise d’une proportion diff\u00e9rente de celle promise.<\/p>\n

Nous trouvons peut-\u00eatre un autre indice, toujours dans le NOUVEAU TESTAMENT, dans 1 Corinthiens 16: 2, o\u00f9 Paul indique que la contribution doit \u00eatre \u00ab\u00a0telle qu’il peut prosp\u00e9rer\u00a0\u00bb (NKJV) ou \u00ab\u00a0conform\u00e9ment \u00e0 vos revenus\u00a0\u00bb (NIV) [7] – une indication que Dieu attend plus de ceux qui re\u00e7oivent plus et moins de ceux qui re\u00e7oivent moins – sugg\u00e9rant ainsi une approche proportionnelle.<\/p>\n

Dans le\u00a0syst\u00e8me biblique des d\u00eemes et des offrandes,<\/em>\u00a0les montants vers\u00e9s par diff\u00e9rentes personnes varieront \u00e9videmment beaucoup, car\u00a0ils sont proportionn\u00e9s au revenu.<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Dans l’Ancien Testament, l’approche proportionnelle a \u00e9t\u00e9 apparemment aussi choisi par \u00ab quelques –\u00a0unes des t\u00eates \u00bb dans le temps d’Ezra (Esdras 2:68, 69), qui \u00ab librement offert pour la maison de Dieu, pour \u00e9riger \u00e0 sa place:\u00a0\u00a0Selon leur capacit\u00e9<\/em>\u00a0, ils ont donn\u00e9 au tr\u00e9sor pour le travail \u00bb(italiques fournis).<\/p>\n

Dans le Deut\u00e9ronome 16, Mo\u00efse dit que l\u2019offrande sera donn\u00e9e \u00abcomme le Seigneur te b\u00e9nit\u00bb (verset 10) ou \u00abselon sa capacit\u00e9, selon la b\u00e9n\u00e9diction du Seigneur, ton Dieu, qu\u2019il vous a donn\u00e9e\u00bb (verset 17). ).\u00a0Dans les deux versets, le texte peut exprimer les deux id\u00e9es de r\u00e9gularit\u00e9 et de proportionnalit\u00e9, ce qui indique que Dieu attend des offrandes chaque fois qu’il y a une b\u00e9n\u00e9diction (un revenu ou une augmentation) et qu’elles doivent \u00eatre donn\u00e9es selon un sch\u00e9ma proportionnel.<\/p>\n

Et si je n’ai pas de revenu?<\/em>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Paul indique \u00e9galement que le Seigneur n’attend rien, pas m\u00eame la d\u00eeme, de ceux qui ont pour but de donner mais qui n’ont rien re\u00e7u de lui: \u00abCar s’il y a d’abord un esprit de bonne volont\u00e9, il est accept\u00e9 selon ce que l’on a et non selon ce qu’il n’a pas \u00bb(2 Cor. 8:12).\u00a0Apr\u00e8s tout, si je n\u2019ai pas de revenu, combien repr\u00e9sente 10% de rien?\u00a0De cette fa\u00e7on, Dieu nous rappelle qu’il est toujours Celui qui donne en premier.\u00a0Nous ne pouvons jamais donner plus que ce que nous recevons.\u00a0En outre, ce concept proportionnel, en soi, contrecarre l’id\u00e9e de th\u00e9ologie de la prosp\u00e9rit\u00e9.\u00a0Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019approche proportionnelle (en pourcentage), nous donnerons parce que nous avons d\u00e9j\u00e0 re\u00e7u.\u00a0Au lieu de donner pour recevoir, nous serons oblig\u00e9s de revenir sur la b\u00e9n\u00e9diction d\u00e9j\u00e0 re\u00e7ue (revenu) afin de calculer le montant \u00e0 donner.<\/p>\n

\u00c0 quoi \u00absyst\u00e9matique\u00bb fait-il r\u00e9f\u00e9rence dans \u00abla bienveillance syst\u00e9matique\u00bb dans les \u00e9crits d’Ellen G. White?<\/em>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Dans les messages sp\u00e9ciaux de Dieu \u00e0 son peuple des temps de la fin, l’approche proportionnelle appliqu\u00e9e aux offrandes appara\u00eet de mani\u00e8re encore plus explicite.\u00a0Parlant de l’offrande de la pauvre veuve, Ellen G. White ajoute l’information explicite que les dons\u00a0\u00a0<\/span>ne\u00a0sont\u00a0pas estim\u00e9s en fonction du montant\u00a0,<\/span>\u00a0puis attire l’attention sur le syst\u00e8me de bienveillance, qui inclut l’id\u00e9e de proportionnalit\u00e9: \u00abDans les \u00e9quilibres du sanctuaire , les dons des pauvres\u2026 ne sont pas estim\u00e9s en fonction du\u00a0\u00a0montant<\/em>\u00a0<\/span>\u00a0donn\u00e9, mais en fonction de l’amour qui incite au sacrifice\u2026 La providence de Dieu a organis\u00e9 tout le plan de la bienveillance syst\u00e9matique au profit de l’homme\u00a08.<\/p>\n

Ce qui est clair jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, c\u2019est que dans ce\u00a0\u00a0syst\u00e8me<\/em>\u00a0, les offrandes ne sont pas estim\u00e9es par Dieu en fonction du montant donn\u00e9.\u00a0On peut donner une grosse somme, mais si on ne la donne pas avec le bon\u00a0\u00a0syst\u00e8me<\/em>\u00a0, on peut ne pas l\u2019estimer!\u00a0Nous nous souviendrons peut-\u00eatre \u00e0 ce stade que, m\u00eame si Cain et Abel pr\u00e9sentaient tous deux une offre, seule celle qui avait \u00e9t\u00e9 faite avec le bon\u00a0\u00a0syst\u00e8me<\/em>\u00a0\u00a0avait \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e.\u00a0Il est int\u00e9ressant de noter que la discussion sur un syst\u00e8me d’offre appropri\u00e9 \u00e9tait le sujet qui a g\u00e9n\u00e9r\u00e9 le premier meurtre (Gen\u00e8se 4: 1-8)\u00a0[9].<\/a>!\u00a0Cette question semble \u00eatre si importante qu’Ellen G. White en arrive \u00e0 pr\u00e9ciser que \u00abc’est par le Seigneur J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame, qui a donn\u00e9 sa vie pour le monde, que ce plan de don syst\u00e9matique a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u\u00bb\u00a0[10]. ]<\/a>\u00a0\u00a0Oui, il y a un plan et un syst\u00e8me.<\/p>\n

Mais quel est exactement ce syst\u00e8me que le Christ a invent\u00e9?\u00a0Elle assimile le retour de la d\u00eeme et la remise d’offrandes sous les m\u00eames deux principes de base:\u00a0\u00a0r\u00e9gularit\u00e9<\/em>\u00a0\u00a0et\u00a0\u00a0syst\u00e8me<\/em>\u00a0.\u00a0Elle dit que \u00abcette question de donner n’est pas laiss\u00e9e \u00e0 l’\u00a0\u00a0impulsion<\/em>\u00a0\u00a0[un syst\u00e8me de donner inappropri\u00e9].\u00a0Dieu nous a donn\u00e9\u00a0\u00a0des instructions pr\u00e9cises<\/em>\u00a0\u00a0\u00e0 ce sujet [un syst\u00e8me].\u00a0Il a sp\u00e9cifi\u00e9 les\u00a0\u00a0d\u00eemes<\/em>\u00a0\u00a0et les\u00a0\u00a0offrandes<\/em>\u00a0\u00a0comme mesure de notre\u00a0\u00a0obligation<\/em>\u00a0.\u00a0Et il d\u00e9sire que nous donnions r\u00e9guli\u00e8rement et syst\u00e9matiquement\u2026 \u00bb\u00a011<\/p>\n

Il est int\u00e9ressant de noter que, conform\u00e9ment \u00e0 Malachie 3: 8, le texte laisse entendre que, donner des offrandes est aussi\u00a0\u00a0obligatoire<\/em>\u00a0\u00a0que de rendre la d\u00eeme, et que c\u2019est parce que les deux font partie du m\u00eame syst\u00e8me!\u00a0(M\u00eame si le mot\u00a0\u00a0obligatoire<\/em>\u00a0\u00a0est loin d’\u00eatre populaire, il est l\u00e0!) Le texte dit \u00e9galement que les deux doivent \u00eatre donn\u00e9s de mani\u00e8re\u00a0\u00a0r\u00e9guli\u00e8re<\/em>\u00a0\u00a0et\u00a0\u00a0syst\u00e9matique<\/em>\u00a0\u00a0.\u00a0Comme ces mots ne sont pas synonymes, nous devons maintenant poser deux questions importantes.\u00a0Premi\u00e8rement, qu’est-ce qui d\u00e9finit la\u00a0\u00a0r\u00e9gularit\u00e9<\/em>\u00a0?\u00a0Et deuxi\u00e8mement, quel est ce\u00a0\u00a0syst\u00e8me\u00a0<\/em>\u00a0ou comment fonctionne-t-il?<\/p>\n

On peut trouver une allusion \u00e0 des\u00a0r\u00e9ponses \u00e0 ces deux questions dans une\u00a0autre citation: \u00ab Dans la Bible\u00a0\u00a0syst\u00e8me<\/em>\u00a0\u00a0des\u00a0\u00a0d\u00eemes<\/em>\u00a0\u00a0et\u00a0 des\u00a0offrandes<\/em>\u00a0\u00a0les sommes vers\u00e9es par des personnes diff\u00e9rentes seront bien s\u00fbr varier grandement, car ils sont\u00a0\u00a0proportionn\u00e9s<\/em>\u00a0\u00a0. Au revenu … \u00bb\u00a0[12]<\/a>\u00a0\u00a0Cette instructif la d\u00e9claration suppose [1] qu\u2019il existe un\u00a0\u00a0syst\u00e8me<\/em>\u00a0\u00a0(singulier), que [2] les\u00a0\u00a0d\u00eemes<\/em>\u00a0\u00a0et\u00a0\u00a0les offrandes r\u00e9guli\u00e8res<\/em>\u00a0\u00a0sont sous ce m\u00eame\u00a0\u00a0syst\u00e8me<\/em>\u00a0, et que [3] les deux (\u00abils\u00bb), les d\u00eemes et les offrandes r\u00e9guli\u00e8res doivent \u00eatre donn\u00e9es en tant que pourcentage d\u00e9termin\u00e9 ou proportion du revenu.<\/p>\n

Certains peuvent se demander pourquoi nous utilisons les mots\u00a0\u00a0proportion<\/em>\u00a0\u00a0et\u00a0\u00a0pourcentage<\/em>\u00a0\u00a0de mani\u00e8re interchangeable, alors qu’Ellen G. White n’utilise que le mot \u00abproportion\u00bb.\u00a0La r\u00e9ponse est qu\u2019en tant que pourcentage est un moyen d\u2019exprimer des proportions, et que chaque proportion peut \u00eatre exprim\u00e9e math\u00e9matiquement par un pourcentage, peu importe que nous disions un dixi\u00e8me (proportion) ou dix pour cent (pourcentage) de quelque chose.\u00a0Le r\u00e9sultat sera exactement le m\u00eame.<\/p>\n

Quelle fr\u00e9quence d\u00e9finit la \u00abr\u00e9gularit\u00e9\u00bb et \u00e0 quel \u00absyst\u00e8me\u00bb fait-on r\u00e9f\u00e9rence?\u00a0<\/em><\/strong>Sur la base de ce que nous avons vu dans les paragraphes ci-dessus, nous pouvons r\u00e9pondre \u00e0 ces deux questions sur la\u00a0\u00a0r\u00e9gularit\u00e9<\/em>\u00a0\u00a0et le\u00a0\u00a0syst\u00e8me<\/em>\u00a0\u00a0en disant que la\u00a0\u00a0r\u00e9gularit\u00e9<\/em>\u00a0\u00a0des d\u00eemes et des offrandes devrait \u00eatre d\u00e9termin\u00e9e par le moment du revenu et que le\u00a0\u00a0syst\u00e8me<\/em>\u00a0\u00a0inclut l\u2019id\u00e9e que les d\u00eemes et les offrandes doivent \u00eatre calcul\u00e9es en tant que proportion ou pourcentage du revenu.<\/p>\n

Comment calculer mes offrandes?<\/em><\/strong><\/p>\n

Si je d\u00e9cide de donner mes offrandes en fonction d’un pourcentage de mon revenu \u00e0 chaque fois qu’il y a une b\u00e9n\u00e9diction financi\u00e8re (ou un revenu), je ne suis plus d\u00e9pendant de mes sentiments momentan\u00e9s, de mes pens\u00e9es motivantes, de mes expressions spontan\u00e9es de gratitude ou m\u00eame de ses appels inspirants, de projets missionnaires parce qu\u2019aucun de ceux-ci ne peut se mat\u00e9rialiser \u00e0 cause de ma condition de p\u00e9ch\u00e9. Ce sera plut\u00f4t le r\u00e9sultat d’une d\u00e9cision d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e et planifi\u00e9e, g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par un principe vivant, enracin\u00e9 dans la volont\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e de Dieu au lieu des impulsions mutables du c\u0153ur de mon p\u00e9cheur: \u00abCette question de donner n’est pas laiss\u00e9e \u00e0 l’impulsion. Dieu nous a donn\u00e9 des instructions pr\u00e9cises \u00e0 ce sujet. Il a sp\u00e9cifi\u00e9 les d\u00eemes et les offrandes comme mesure de notre obligation. Et il d\u00e9sire que nous donnions r\u00e9guli\u00e8rement et syst\u00e9matiquement. \u00bb [13]<\/a><\/p>\n

Ne serait-il pas trop aride, l\u00e9galiste ou formel de faire des offres de cette mani\u00e8re?\u00a0Nous comprendrons peut-\u00eatre mieux si nous posons la m\u00eame question pour la d\u00eeme, car les deux sont sous le m\u00eame syst\u00e8me.\u00a0Est-ce que je ne devrais pas donner la d\u00eeme quand je n’ai pas le bon esprit?\u00a0Mon mariage m’a aid\u00e9 \u00e0 comprendre cette affaire, car je suis \u00e9galement\u00a0\u00a0oblig\u00e9e<\/em>\u00a0\u00a0de rester mari\u00e9e \u00e0 la m\u00eame femme toute ma vie!\u00a0Cela ne serait-il pas aussi consid\u00e9r\u00e9 comme trop aride et l\u00e9galiste?\u00a0Non, bien sur!\u00a0M\u00eame si mon c\u0153ur est indigne de confiance et que mes affections sont susceptibles de changer fr\u00e9quemment, j’ai appris que pour aimer ma femme, je devais d’abord la choisir, puis prier pour elle, reconnaissant que rien de bon, m\u00eame pas de l’aimer correctement , ou faire des offrandes \u00e0 Dieu dans un esprit juste, ou quelque chose de bon, peut venir sans aide de Dieu, ou sans d\u00e9cision pr\u00e9alable, de mon c\u0153ur d\u00e9chu.Offres r\u00e9guli\u00e8res versus offres ax\u00e9es sur des projets:<\/span><\/em>\u00a0M\u00eame si la Bible ou l\u2019Esprit de proph\u00e9tie ne s\u2019opposent pas aux offres ax\u00e9es sur les projets, des offrandes r\u00e9guli\u00e8res, donn\u00e9es selon le syst\u00e8me de pourcentage de vos revenus, devraient \u00eatre le moyen le plus simple de donnant.\u00a0De cette mani\u00e8re, tout autre type d\u2019offre ax\u00e9e sur les projets devrait \u00eatre ajout\u00e9.\u00a0Dans un texte tr\u00e8s int\u00e9ressant, Ellen G. White dit qu ‘\u00abun petit nombre consciencieux [des Isra\u00e9lites] retournent \u00e0 Dieu environ le tiers de leurs revenus [environ 33%, y compris la d\u00eeme et les offrandes ordinaires]\u00bb, ajoute-t-elle. qu\u2019au-\u00a0del\u00e0 de<\/em>\u00a0\u00a0toutes ces donations syst\u00e9matiques et r\u00e9guli\u00e8res, il existait des objets sp\u00e9ciaux appelant \u00e0 des offrandes volontaires, comme le tabernacle construit dans le d\u00e9sert et le temple \u00e9rig\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem.14\u00a0\u00a0 Il semble \u00e9vident, du moins dans ce passage, qu\u2019il existe une nette diff\u00e9rence entre (1) les dons syst\u00e9matiques et r\u00e9guliers et ce qu\u2019elle appelle (2) les offrandes volontaires, cette derni\u00e8re \u00e9tant con\u00e7ue pour r\u00e9pondre aux besoins sporadiques des projets.\u00a015<\/p>\n

Compte tenu de tout ce qui a \u00e9t\u00e9 dit, existe-t-il encore un moyen d\u2019exercer mon libre arbitre en faisant des offrandes r\u00e9guli\u00e8res et syst\u00e9matiques?\u00a0On m’a accord\u00e9 le libre arbitre d’accepter ou de rejeter J\u00e9sus-Christ comme mon sauveur et sa parole comme r\u00e8gle de ma foi.\u00a0Mais une fois que j’ai accept\u00e9 sa parole comme guide de mes pens\u00e9es et de mes actions, l’acte de d\u00eeme et de faire des offrandes r\u00e9guli\u00e8res, en pourcentage, n’est plus une option.\u00a0Tous deux, appartenant au m\u00eame syst\u00e8me, devraient \u00eatre rendus ou distribu\u00e9s apr\u00e8s la r\u00e9ception de tout revenu, et constituent une partie importante du programme de communion personnelle du chr\u00e9tien adventiste: \u00e9tude biblique quotidienne, pri\u00e8re fr\u00e9quente, \u00e9tude du guide d\u2019\u00e9tude biblique de l\u2019\u00e9cole du sabbat pour adultes, assister \u00e0 l’\u00e9cole du sabbat et ouvrir et fermer le sabbat au coucher du soleil.\u00a016<\/p>\n

Une des diff\u00e9rences entre la d\u00eeme et les offrandes est que Dieu sp\u00e9cifie le pourcentage de la d\u00eeme, tandis que pour les offrandes, il me donne la libert\u00e9 de d\u00e9cider quel sera ce pourcentage, en fonction de la reconnaissance de ses b\u00e9n\u00e9dictions.\u00a0\u00c0 un moment donn\u00e9 de la vie chr\u00e9tienne, il doit y avoir une d\u00e9cision;\u00a0un but du coeur doit \u00eatre fait en ce qui concerne ce pourcentage.\u00a0J’ai d\u00e9j\u00e0 pris ma d\u00e9cision, il y a plus de quarante ans maintenant, ainsi que ma famille et j’ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de b\u00e9n\u00e9dictions extraordinaires.\u00a0Et vous?\u00a0Et maintenant?<\/p>\n

On m’a accord\u00e9 le libre arbitre de choisir d’accepter J\u00e9sus-Christ comme mon sauveur et sa parole comme r\u00e8gle de ma foi.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

R\u00e9f\u00e9rences<\/strong>:<\/p>\n

1 Ellen G White, Conseils sur l’intendance, p.\u00a0199.<\/p>\n

2 Dans\u00a0\u00a0Conseils sur la g\u00e9rance,<\/em>\u00a0\u00a0p.\u00a025, Ellen G. White dit que \u00abl’\u00e9go\u00efsme est la plus forte et la plus g\u00e9n\u00e9rale des impulsions humaines.\u00a0.\u00a0.\u00a0dans nos travaux et nos dons pour la cause de Dieu, il est dangereux de se laisser contr\u00f4ler par des sentiments ou des impulsions.\u00a0Donner ou travailler lorsque nos sympathies sont \u00e9mues, et refuser nos dons ou nos services lorsque nos \u00e9motions ne sont pas \u00e9mues, est un choix peu judicieux et dangereux.<\/p>\n

3 \u00ab[Sur] les chr\u00e9tiens devraient agir selon un principe fixe, en suivant l’exemple du Sauveur d’abn\u00e9gation et de sacrifice de soi\u00bb (Ellen G. White,\u00a0\u00a0Counsels on Stewardship<\/em>\u00a0, p. 25).<\/p>\n

4 Sauf indication contraire, tous les textes bibliques de cet article sont extraits de la New King James Version.\u00a0Copyright \u00e3 1979, 1980, 1982 de Thomas Nelson, Inc. Utilis\u00e9 avec permission.\u00a0Tous les droits sont r\u00e9serv\u00e9s.<\/p>\n

5 Traduit en tant que \u00abPacto\u00bb, en espagnol et en portugais, il s’agit d’un syst\u00e8me de donation dans lequel quelqu’un d\u00e9cide d’adorer Dieu r\u00e9guli\u00e8rement et syst\u00e9matiquement en revenant apr\u00e8s tout revenu, (1) la d\u00eeme sacr\u00e9e de Dieu et en (2) donnant un pourcentage pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9 de tout revenu en offrande.\u00a0C’est un exercice de foi et de gratitude qui conduit \u00e0 une confiance plus profonde en lui et \u00e0 une plus grande d\u00e9pendance \u00e0 son \u00e9gard.\u00a0(Vous pouvez en savoir plus sur Promise ici:\u00a0\u00a0https:\/\/stewardship.adventist.org\/promise-offerings<\/a>\u00a0).<\/p>\n

6 Ellen G. White,\u00a0\u00a0Les Actes des Ap\u00f4tres,<\/em>\u00a0\u00a0p.\u00a0342 (italiques fournis).<\/p>\n

7 Les textes cr\u00e9dit\u00e9s \u00e0 la NIV proviennent de la\u00a0\u00a0Bible, Nouvelle version internationale<\/em>\u00a0.\u00a0Copyright \u00e3 1973, 1978, 1984, 2011 de Biblica, Inc. Utilis\u00e9 avec permission.\u00a0Tous droits internationaux r\u00e9serv\u00e9s.<\/p>\n

8 Ellen G. White,\u00a0\u00a0Conseils sur l’intendance,<\/em>\u00a0\u00a0p.\u00a0180 (italiques fournis).<\/p>\n

9 \u201cLe Seigneur donna des instructions \u00e0 Ca\u00efn et \u00e0 Abel concernant le sacrifice qu’ils devaient lui apporter\u2026.\u00a0[Cain] ne voulait pas d\u00e9pendre d’Abel pour une offrande.\u00a0Il n’irait pas chez lui pour un agneau\u2026\u00a0Abel interc\u00e9da aupr\u00e8s de son fr\u00e8re en lui r\u00e9p\u00e9tant les paroles m\u00eames du commandement de Dieu concernant les offrandes dont il avait besoin.\u00a0Ca\u00efn a \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9 parce que son plus jeune fr\u00e8re devrait avoir la pr\u00e9tention de lui enseigner\u2026 Par cette histoire, le Seigneur enseignerait \u00e0 tout le monde que Sa Parole devait \u00eatre implicitement ob\u00e9ie.\u00a0Ca\u00efn et Abel repr\u00e9sentent deux classes: les m\u00e9chants et les justes, ceux qui suivent leur propre chemin et ceux qui gardent consciencieusement celui du Seigneur\u2026 \u00bbEllen G. White,\u00a0\u00a0Manuscrit 136, 1899<\/em>\u00a0.<\/p>\n

10\u00a0\u00a0Ibid.,<\/em>\u00a0\u00a0P.\u00a066.<\/p>\n

11\u00a0\u00a0Ibid.,<\/em>\u00a0\u00a0P. 80, 81. (italiques fournis).<\/p>\n

12\u00a0\u00a0Ibid.,<\/em>\u00a0\u00a0P.\u00a073. (emphase fournie).<\/p>\n

13\u00a0\u00a0Ibid.,<\/em>\u00a0\u00a0P. 80, 81 (italiques fournies).<\/p>\n

14 Ellen G White,\u00a0\u00a0T\u00e9moignages tr\u00e9sors<\/em>\u00a0, vol.\u00a01, p. 546, 547 (italiques fournis).<\/p>\n

15 M\u00eame si Ellen White peut utiliser la d\u00e9signation \u00aboffrande volontaire\u00bb de nombreuses autres mani\u00e8res diff\u00e9rentes dans ses \u00e9crits.<\/p>\n

16 Dans son livre, le Dr Robert McIver les appelle des \u00abpratiques de pi\u00e9t\u00e9 personnelle\u00bb et d\u00e9montre statistiquement que toutes ces pratiques sont corr\u00e9l\u00e9es \u00e0 la d\u00eeme.\u00a0(Il n’inclut pas les offres bas\u00e9es sur un pourcentage dans ses recherches.) Voir McIver, R. (2016),\u00a0\u00a0Pratiques de la d\u00eeme parmi les adventistes du septi\u00e8me jour: Une \u00e9tude de la d\u00e9mographie et des motivations des d\u00eemes en Australie, au Br\u00e9sil, en Angleterre, au Kenya et aux \u00c9tats-Unis.<\/em>\u00a0\u00a0(Cooranbong, NSW et Silver Spring, Md .: Presse acad\u00e9mique et bureau d’archives, Statistiques et recherche – Avondale, Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale des adventistes du septi\u00e8me jour), p.\u00a0153.<\/p>\n

Pr.\u00a0<\/span>Marcos Faiock Bomfim est le directeur du d\u00e9partement des minist\u00e8res de la Gestion Chr\u00e9tienne de la Vie de la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale des Adventistes du Septi\u00e8me jour au moment de la r\u00e9daction de l’article.<\/p>\n

Source: Stewardship Magazine de la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale des Adventistes du Septi\u00e8me jour<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PAR MARCOS FAIOCK BOMFIM Comment puis-je d\u00e9terminer combien je donnerai quand je donnerai une offrande?\u00a0Est-ce ma d\u00e9cision bas\u00e9e sur des crit\u00e8res bibliques \u00e9tablis, ou est-ce que je ne d\u00e9pend que de ma r\u00e9ponse \u00e9motionnelle imm\u00e9diate ou de mes sentiments personnels au moment de donner?\u00a0En fait, quels crit\u00e8res utilise-t-on pour d\u00e9cider si je devrais ou non […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":1629,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[750,749],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1627"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1627"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1627\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1629"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}