Alberta Mazat<\/p>\n
Vous avez sans doute entendu dire :<\/p>\n
\u00ab La chastet\u00e9 ? Ce n’est plus de notre \u00e9poque ; le mot m\u00eame n’est plus employ\u00e9 ! \u00bb<\/p>\n
\u00ab Nous ne sommes plus des enfants, nous sommes assez grands pour nous occuper de notre vie sexuelle. \u00bb<\/p>\n
Ces remarques refl\u00e8tent les sentiments de beaucoup de jeunes c\u00e9libataires, qui ne sont pas n\u00e9cessairement d\u00e9nu\u00e9s de toutes convictions religieuses. Certains jeunes chr\u00e9tiens pensent sinc\u00e8rement qu’il est moralement acceptable d’avoir une vie sexuelle sans \u00eatre mari\u00e9. D’autres rejettent cette position. Certains encore aimeraient pouvoir revenir en arri\u00e8re et effacer de leur pass\u00e9, cette tranche de leur vie. Plusieurs continuent \u00e0 \u00eatre sexuellement actifs.<\/p>\n
<\/p>\n
Voyons ensemble quelques points importants : Dieu conseille-t-il un certain comportement sexuel ? Jusqu’o\u00f9 les stimulations sexuelles peuvent-elles aller? Que faire lorsque l’on est d\u00e9j\u00e0 engag\u00e9 dans une relation de ce genre et que l’on voudrait arr\u00eater?<\/p>\n
Je pense que l’abstinence n’a jamais \u00e9t\u00e9 un choix facile. En fait, je suis convaincue que c’est plus difficile aujourd’hui que jamais ! La force de l’attraction sexuelle est r\u00e9elle. Elle met en jeu tout le syst\u00e8me hormonal ! Mais Dieu, qui nous a cr\u00e9\u00e9s pour que nous soyons des \u00eatres sexuellement combl\u00e9s, sait aussi quel est le meilleur moment pour que nous le soyons. L’acte sexuel est beaucoup plus qu’un simple \u00e9v\u00e8nement biologique ; il sollicite nos \u00e9motions, nos facult\u00e9s intellectuelles et nos aspirations spirituelles. Dieu ne d\u00e9sire pas que nous soyons le jouet de nos impulsions : il veut que nous soyons bien inform\u00e9s.<\/p>\n
La pression exerc\u00e9e par les pairs s’ajoute souvent aux tensions internes. Ceci est d’autant plus difficile que les jeunes en question manquent d’une certaine confiance en eux. Parfois, il leur est pratiquement impossible d’\u00e9chapper compl\u00e8tement aux pressions exerc\u00e9es. Mais, je voudrais quand m\u00eame souligner que les abstinents ne sont pas une race en voie de disparition. Ils sont seulement un groupe plus tranquille, moins militant. Certains des \u00e9tudiants les plus intelligents et les mieux consid\u00e9r\u00e9s des campus sont vierges par choix et non par n\u00e9cessit\u00e9. En d’autres termes, il y en a qui ne le font pas !<\/p>\n
Et puis, il y a le syndrome du \u00ab c’\u00e9tait plus fort que moi \u00bb. Malgr\u00e9 leur d\u00e9cision, certains jeunes disent que \u00ab c’est quand m\u00eame arriv\u00e9 \u00bb. Est-il possible de se trouver entra\u00een\u00e9, malgr\u00e9 soi, dans une relation sexuelle ? S’il en \u00e9tait ainsi, comment Dieu pourrait-il nous demander d’\u00eatre chastes ? Il semble que ce syndrome soit surtout le r\u00e9sultat d’une certaine ignorance de la puissance de l’attraction physique ; il est n\u00e9cessaire d’y r\u00e9fl\u00e9chir et de s’y pr\u00e9parer \u00e0 l’avance.<\/p>\n
Et que dire de la curiosit\u00e9, en mati\u00e8re de motivation sexuelle ? Dans la soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 nous vivons, presque partout, on parle, on lit, on chante la sexualit\u00e9. Se demander \u00e0 quoi cela ressemble n’a rien de surprenant. \u00ab Et si je ne me marie jamais, s’interrogent certains jeunes, est-ce que cela veut dire que je n’aurai jamais de relations sexuelles ? \u00bb Dieu comprend votre inqui\u00e9tude et pourtant, il continue \u00e0 dire : \u00ab Pas avant le mariage. \u00bb Il sait que m\u00eame si vous aviez des relations sans \u00eatre mari\u00e9, vous ne conna\u00eetriez pas le bien-\u00eatre profond que seule la pl\u00e9nitude de la sexualit\u00e9 au sein du mariage peut offrir. C’est sans comparaison.<\/p>\n
Nous ne parlons pas ici du plaisir passager qui se transforme ais\u00e9ment en d\u00e9ception suivant les circonstances. Nous faisons allusion au plaisir v\u00e9cu dans une atmosph\u00e8re de confiance, de s\u00e9curit\u00e9, de protection et de respect – la \u00ab connaissance \u00bb compl\u00e8te, qui prot\u00e8ge contre le d\u00e9sappointement, le remords, l’exploitation, les vies g\u00e2ch\u00e9es et la maladie.<\/p>\n
Nous pouvons montrer de plusieurs mani\u00e8res que le mariage \u00e0 l’essai ne donne pas toujours les r\u00e9sultats esp\u00e9r\u00e9s. Les jeunes qui ont choisi cette voie-l\u00e0, l’ont souvent fait en pensant que cela leur permettrait de mieux se conna\u00eetre et les aiderait \u00e0 construire une relation solide en vue du mariage. Mais les \u00e9tudes faites \u00e0 ce sujet montrent que les risques de divorce sont plus nombreux lorsque les couples ont v\u00e9cu ensemble avant le mariage. Les relations pr\u00e9conjugales ne fortifient pas le couple. Ici, la pratique n’est pas une garantie de succ\u00e8s !<\/p>\n
Lors d’une discussion, un jeune a demand\u00e9 : \u00ab Dieu est-il vraiment contre les relations pr\u00e9conjugales ? \u00bb J’ai r\u00e9pondu : \u00ab Je crois que Dieu d\u00e9plore les relations pr\u00e9conjugales. \u00bb Il souhaite pour chacun la joie profonde qu’apporte la sexualit\u00e9 v\u00e9cue au sein du mariage. Quand il voit cette union merveilleuse (dont il se sert pour illustrer l’amour \u00e9ternel de Christ pour son Eglise) servir uniquement \u00e0 la satisfaction de d\u00e9sirs qui auraient pu \u00eatre contr\u00f4l\u00e9s, cela l’attriste certainement. Quand il est t\u00e9moin de la souffrance psychologique caus\u00e9e par des jeunes trop press\u00e9s de faire des promesses qu’ils ne peuvent pas tenir, quand il voit la douleur qu’engendre une relation forc\u00e9e, non satisfaisante, et les cicatrices que cela laisse, il est certainement irrit\u00e9. Quand il voit des couples se marier pr\u00e9maturement, seulement parce qu’ils ont des besoins sexuels, il est s\u00fbrement pein\u00e9.<\/p>\n
L’Ecriture parle en termes tr\u00e8s clairs de l’id\u00e9al divin dans ce domaine. Gen\u00e8se 2 : 24 expose un plan divin en trois \u00e9tapes. Les maris et les femmes devaient : (1) abandonner toute relation pass\u00e9e, (2) s’engager dans l’alliance du mariage, et seulement alors (3) devenir une seule chair. Le Cantique des Cantiques d\u00e9crit le m\u00eame processus. Le chapitre 3 : 6-11 \u00e9voque le cort\u00e8ge nuptial et la c\u00e9r\u00e9monie. Ce n’est qu’\u00e0 ce moment-l\u00e0 que la jeune Sulamite est appel\u00e9e l’\u00e9pouse. C’est alors qu’elle invite avec bonheur l’\u00e9poux \u00e0 \u00ab partager les fruits de son jardin \u00bb. Jusque-l\u00e0, elle est un \u00ab jardin ferm\u00e9 \u00bb, une vierge.<\/p>\n
Certains c\u00e9libataires ont l’impression que le septi\u00e8me commandement ne les concerne pas, puisqu’ils n’envisagent pas une relation avec une personne mari\u00e9e. Or tout \u00e9tudiant s\u00e9rieux de la Bible r\u00e9alise que \u00ab tu ne commettras pas d’adult\u00e8re \u00bb va bien au-del\u00e0 d’une relation illicite avec une personne mari\u00e9e. Un dictionnaire th\u00e9ologique en parle en ces termes : \u00ab C’est un refus inconditionnel de toute relation extraconjugale et non naturelle. \u00bb<\/p>\n
On a tent\u00e9 d’expliquer de diverses mani\u00e8res les raisons pour lesquelles il est pr\u00e9f\u00e9rable d’attendre apr\u00e8s le mariage pour avoir des relations sexuelles. Pourtant, les avertissements concernant les grossesses pr\u00e9matur\u00e9es et les maladies sexuellement transmissibles n’ont pas mis un frein aux relations pr\u00e9conjugales. En fait, il n’y en a jamais eu autant. Ainsi, m\u00eame s’ils sont n\u00e9cessaires, ces avertissements n’apportent certainement pas toute la r\u00e9ponse.<\/p>\n
Quand les couples commencent \u00e0 consacrer beaucoup de temps aux relations physiques, cela devient trop souvent leur seul moyen d’expression, et les emp\u00eache fr\u00e9quemment d’acc\u00e9der \u00e0 d’autres niveaux de communication essentiels, Il est n\u00e9cessaire d’apprendre \u00e0 conna\u00eetre les objectifs de l’autre, son syst\u00e8me de valeurs, sa fa\u00e7on de vivre. Il est beaucoup plus important pour le bonheur futur d’explorer l’esprit et l’\u00e2me du partenaire que son corps.<\/p>\n
Trop souvent, les relations sexuelles pr\u00e9conjugales pr\u00e9cipitent des mariages entre des personnes mal assorties. Un couple nous a dit : \u00ab Comme nous nous \u00e9tions d\u00e9j\u00e0 comport\u00e9s en mari et femme sexuellement, nous avons pens\u00e9 que nous devions nous marier. Nous devions l\u00e9galiser notre situation. Notre relation physique nous emp\u00eachait de voir les probl\u00e8mes r\u00e9els de notre couple.<\/p>\n
D’autres couples ont d\u00e9couvert que les exp\u00e9riences sexuelles pass\u00e9es ressurgissent parfois au niveau du couple mari\u00e9. Des comparaisons d\u00e9favorables peuvent survenir et nuire aux relations sexuelles.<\/p>\n
Une autre pr\u00e9occupation : \u00ab Comment puis-je \u00eatre s\u00fbr que mon conjoint me sera fid\u00e8le, maintenant que nous sommes mari\u00e9s, s’il a eu d’autres exp\u00e9riences avant moi ? \u00bb Ceux qui ont eu des relations pr\u00e9conjugales ont plus facilement des relations extraconjugales. La confiance est un \u00e9l\u00e9ment de base dans le mariage : il faut tout faire pour le pr\u00e9server – \u00e0 l’avance !<\/p>\n
Et puis, il y a la souffrance qu’entra\u00eene la rupture d’une relation, d’autant plus intense (sp\u00e9cialement pour les jeunes femmes) qu’elle a \u00e9t\u00e9 sexuelle. La femme en g\u00e9n\u00e9ral donne davantage – toute sa personne – dans une relation sexuelle. Mais les hommes peuvent aussi \u00eatre profond\u00e9ment meurtris par une rupture, Dieu ne voulait pas que la relation sexuelle engendre la souffrance. Il d\u00e9sirait qu’elle soit source de plaisir, et c’est pour cela qu’il l’a plac\u00e9e clans le cadre prot\u00e9g\u00e9 d’un mariage d’amour.<\/p>\n
C’est peut-\u00eatre le moment de parler de l’amour v\u00e9ritable. Il ne faut pas le confondre avec un battement de c\u0153ur un peu rapide, que peut aussi provoquer la sir\u00e8ne surprenant votre exc\u00e8s de vitesse ! Si quelqu’un vous donnait un ch\u00e8que d’un million de dollars, vous resssentiriez probablement aussi \u00ab ce sentiment de bien-\u00eatre de toute la personne \u00bb que certains attribuent \u00e0 l’amour. Non, l’amour est quelque chose de plus profond ! L’amour vrai est altruiste, il n’est pas \u00e9gocentrique. Au lieu de dire, \u00ab j’ai besoin, je veux, je ne peux pas me passer \u00bb, il cherche \u00e0 contribuer au bien-\u00eatre et au bonheur de l’autre – qui fait bient\u00f4t partie de sa joie.<\/p>\n
L’amour donne de l’\u00e9nergie ! Il est fait d’appr\u00e9ciation et de respect. Il n’entretient aucun d\u00e9sir cach\u00e9 de changer l’autre, de l’am\u00e9liorer. L’amour ne pousse pas l’autre \u00e0 agir contre ses convictions morales. Quel programme ! Il est important de r\u00e9aliser les probl\u00e8mes qui surgissent lorsqu’une relation est d\u00e9pourvue de ses \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n
Certains ont demand\u00e9 : \u00ab Quand on est fianc\u00e9 et s\u00fbr \u00e0 cent pour cent que l’on va se marier, peut-on avoir des relations sexuelles avant le mariage ? \u00bb Je ne crois pas que ce soit conseill\u00e9 ; c’est pr\u00e9matur\u00e9 et contraire au plan divin qui veut nous assurer la meilleure sexualit\u00e9 non seulement maintenant, mais aussi plus tard.<\/p>\n
Tant que Ies v\u0153ux n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9chang\u00e9s devant le pasteur, le mariage n\u2019est jamais \u00ab s\u00fbr \u00e0 cent pour cent \u00bb. Un tiers des fian\u00e7ailles n’aboutissent jamais et se rompent parfois le jour m\u00eame du mariage ! (Ce sont quelque fois de sages d\u00e9cisions qui \u00e9vitent bien des souffrances.) Les fian\u00e7ailles sont des moments particuliers qui permettent de voir si la relation peut donner un mariage solide. Attendez d’avoir \u00e9chang\u00e9 vos v\u0153ux devant le pasteur pour go\u00fbter aux joies profondes du mariage.<\/p>\n
Les jeunes sont toujours d\u00e9sireux de savoir jusqu\u2019o\u00f9 ils peuvent aller, sans qu’il y ait vraiment acte sexuel. L’un d’entre eux a appel\u00e9 cette attitude \u00ab le sexe ; \u00e0 Ia v\u00e9g\u00e9tarienne… tout sauf ! \u00bb Il est n\u00e9cessaire de r\u00e9aliser que la relation sexuelle n’est pas un acte isol\u00e9 – elle fait partie de tout un ensemble.<\/p>\n
Il existe quatre phases importantes dans l’\u00e9v\u00e8nement sexuel. D’abord, la stimulation qui se signale par une \u00e9rection chez l’homme et une lubrication vaginale chez la femme. A moins de quelque obstacle inattendu, le couple recherchera une intimit\u00e9 encore plus profonde.<\/p>\n
La phase suivante est celle du plateau, terme imag\u00e9 qui d\u00e9signe toutes les caresses qui pr\u00e9c\u00e8dent la relation elle-m\u00eame. Ce devrait \u00eatre la partie la plus longue du processus ; elle comprend l’\u00e9change de sensations sexuelles, de termes affectueux, et de tout un comportement qui dispose le couple \u00e0 l’intromission et \u00e0 l’orgasme. Dans le plan divin, la phase du plateau doit pr\u00e9parer le corps de l’homme et de la femme \u00e0 l’union compl\u00e8te. Ce n’est pas un jeu pour amateurs de sensations fortes. Le point culminant de cette phase m\u00e8ne directement \u00e0 la phase orgasmique.<\/p>\n
La derni\u00e8re phase est le d\u00e9nouement du processus. Les couples peuvent en appr\u00e9cier toute la signification quand ils sont s\u00fbrs que quelle qu’en soit l’issue, ils sont pr\u00eats \u00e0 en assumer la responsabilit\u00e9. Dans le plan de Dieu, la totalit\u00e9 de ce processus doit se d\u00e9rouler au sein d’une relation solide, assurant au couple tout le soutien psychologique, spirituel et social qu’offre le mariage.<\/p>\n
Le probl\u00e8me qui se pose est le suivant : A quel moment de la phase du plateau l’\u00e9change de caresses cesse-t-il d’\u00eatre une exp\u00e9rience agr\u00e9able pour devenir un pr\u00e9lude \u00e0 l’acte sexuel ? Quand deux \u00eatres ressentent une attirance telle qu’ils ne peuvent plus se contenter des \u00e9tapes initiales qui consistent \u00e0 se tenir la main, \u00e0 s’\u00e9treindre et \u00e0 s’embrasser, quand ils se pr\u00eatent aux caresses plus intimes des seins et des organes g\u00e9nitaux, on peut parler d’invasion de l’espace conjugal. Si les deux partenaires ne r\u00e9alisent pas le pouvoir de cette attraction, ils ne sont pas m\u00fbrs pour l’intimit\u00e9 physique.<\/p>\n
\u00ab Alors, selon vous, allez-vous peut-\u00eatre dire, il est sans danger de s’embrasser, de s’\u00e9treindre ? \u00bb Non, ce n’est pas ce que je pense ! Il y a diff\u00e9rentes sortes de baisers et de caresses. Tout le monde ne r\u00e9agit pas de la m\u00eame mani\u00e8re \u00e0 la fr\u00e9quence et \u00e0 l’intensit\u00e9 de ces comportements. Il est important que chacun connaisse \u00ab ses limites \u00bb et r\u00e9fl\u00e9chisse \u00e0 l’avance \u00e0 ce qu’il veut accepter. Les uns voudront peut-\u00eatre changer l’orientation de la relation, d’autres en discuter avec leur partenaire, certains m\u00eame arr\u00eater compl\u00e8tement toute manifestation physique ! Plus d’un jeune a regrett\u00e9 plus tard de n’avoir pas pris le temps de prendre du recul et de pr\u00e9server un certain sentiment de dignit\u00e9.<\/p>\n
Il est important de savoir ce qui vous rend vuln\u00e9rable aux sensations sexuelles. Beaucoup ont d\u00e9couvert que la musique, la t\u00e9l\u00e9vision, certaines lectures, des conversations suggestives ou simplement la r\u00eaverie peuvent \u00eatre des facteurs importants. (Quand vous \u00eates au r\u00e9gime, il vaut mieux ne pas rester trop longtemps devant un marchand de glaces !) D’autres disent que des activit\u00e9s gratifiantes et r\u00e9cr\u00e9atives aident \u00e0 sublimer ces sensations intenses. Chacun doit avoir conscience de la force du d\u00e9sir et de sa persistance. Mais la bonne nouvelle dans tout cela, c’est que nous sommes ma\u00eetres de nos pens\u00e9es !<\/p>\n
Les gens qui vont \u00e0 l’\u00e9glise sont-ils les seuls \u00e0 s’opposer aux relations pr\u00e9conjugales ? Soyons francs, pendant longtemps, les personnes qui pr\u00eachaient la chastet\u00e9 n’\u00e9taient pas des gens qui avaient beaucoup d’influence aupr\u00e8s des jeunes ! De petites dames \u00e2g\u00e9es, des eccl\u00e9siastiques coinc\u00e9s, des proviseurs, des professeurs et les parents dont, comme chacun sait, le syst\u00e8me hormonal est tari depuis longtemps – voil\u00e0 ceux qui s’\u00e9levaient contre les relations pr\u00e9conjugales.<\/p>\n
Mais ce n’est plus le cas. Plusieurs professionnels, tr\u00e8s au courant de ce qui se passe, conseillent la chastet\u00e9. Voil\u00e0 un exemple. Le docteur Joel Moskowitz, directeur des services cliniques d’un centre psychiatrique universitaire, a publi\u00e9 un article sur la \u00ab deuxi\u00e8me virginit\u00e9 \u00bb. Il y d\u00e9clare que d\u00e9\u00e7us par des exp\u00e9riences sexuelles pr\u00e9coces, plusieurs jeunes ont d\u00e9cid\u00e9 de rester chastes jusqu’au mariage. Il affirme que ce ph\u00e9nom\u00e8ne s’\u00e9tend.<\/p>\n
Le docteur Charles Millard, professeur dans une universit\u00e9 situ\u00e9e de l’autre c\u00f4t\u00e9 de notre continent, d\u00e9clare : \u00ab On assiste actuellement sur les campus \u00e0 un retour aux valeurs spirituelles ; de nombreux jeunes se rendent compte que les relations sexuelles passag\u00e8res n’apportent pas la satisfaction et la s\u00e9curit\u00e9 d\u00e9sir\u00e9es. On reconna\u00eet maintenant que l’absence d’engagement est l’une des principales faiblesses de la soi-disant lib\u00e9ration des m\u0153urs. \u00bb<\/p>\n
Et puis, cette remarque de Richard Hettlinger, professeur dans le centre du pays : \u00ab R\u00e9server l’intimit\u00e9 sexuelle au mariage, adopter un comportement chaste responsable, sont des preuves de force de caract\u00e8re et d’ind\u00e9pendance d’esprit, non de faiblesse. \u00bb Il faut ajouter que toutes ces d\u00e9clarations ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es dans un journal s\u00e9culier.<\/p>\n
Finalement, les voix si longtemps \u00e9touff\u00e9es par les d\u00e9clarations bruyantes des partisans de la libert\u00e9 sexuelle, refont surface. La r\u00e9volution sexuelle n’a pas apport\u00e9 le bonheur qu’elle promettait. Elle a fait son temps !<\/p>\n
Mais attendez, peut-\u00eatre qu’en r\u00e9alit\u00e9 elle vient de commencer ! La vraie lib\u00e9ration, en fait, c’est ne pas \u00eatre oblig\u00e9 d’accepter les d\u00e9clarations de personnes indiff\u00e9rentes \u00e0 un Dieu d’amour, occup\u00e9 \u00e0 notre bonheur. Nous sommes lib\u00e9r\u00e9s d’un style de vie si souvent cause de souffrances psychologiques, d’ali\u00e9nation, d’ins\u00e9curit\u00e9 et de maladie.<\/p>\n
Il est possible que certains, en lisant cet article, regrettent de ne pas avoir fait des choix diff\u00e9rents. Peut-\u00eatre est-ce votre cas. Peut-\u00eatre r\u00e9alisez-vous maintenant qu’en recherchant la libert\u00e9 sexuelle, vous vous en \u00eates en fait \u00e9loign\u00e9. Vous avez peut-\u00eatre perdu ce sentiment de libert\u00e9 face au stress \u00e9motionnel, \u00e0 l’inqui\u00e9tude devant les cons\u00e9quences de vos actes, au remords et au privil\u00e8ge de vivre sans regrets. Peut-\u00eatre avez-vous pris cette d\u00e9cision parce que vous avez \u00e9t\u00e9 mal conseill\u00e9 ou que vous n’\u00e9tiez pas assez m\u00fbr pour vous rendre compte de ce que vous faisiez. Cela veut-il dire que vous \u00eates condamn\u00e9 \u00e0 vivre dans la culpabilit\u00e9 et \u00e0 supporter les cons\u00e9quences de vos actes pour toujours ?<\/p>\n
La r\u00e9ponse est : \u00ab Non, s\u00fbrement pas ! \u00bb Il est vrai que certaines cons\u00e9quences ne peuvent pas s’effacer, mais pour Dieu vous n’\u00eates pas \u00ab impur pour toujours \u00bb. Nous avons parl\u00e9 plus haut d’un groupe de personnes qui se consid\u00e8rent \u00e0 nouveau vierges – c’est bien. Mais ce n’est peut-\u00eatre pas suffisant pour un chr\u00e9tien. Je crois que ceux qui d\u00e9cident d’\u00ab attendre \u00bb apr\u00e8s m\u00fbre r\u00e9flexion peuvent parler d’un retour \u00e0 la virginit\u00e9 spirituelle. C’est ce que Dieu offre \u00e0 ceux qui veulent dor\u00e9navant suivre ses conseils en mati\u00e8re de comportement sexuel. Une fois confess\u00e9es \u00e0 Dieu, nos fautes sont oubli\u00e9es, qu’elles soient sexuelles ou autres. (J\u00e9r\u00e9mie 31 : 34).<\/p>\n
Ceux qui conseillent aux c\u00e9libataires d’attendre apr\u00e8s le mariage pour se donner compl\u00e8tement \u00e0 l’autre leur offrent la libert\u00e9 de go\u00fbter les joies profondes de l’union conjugale. Comme toutes les grandes f\u00eates, celle-ci, pour \u00eatre vraiment r\u00e9ussie, doit \u00eatre pr\u00e9par\u00e9e jusque dans les plus petits d\u00e9tails. N’oublions pas non plus que le c\u00e9libat devrait aussi \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une option possible. Certains chr\u00e9tiens heureux et \u00e9panouis ont choisi de rester c\u00e9libataires.<\/p>\n
Voil\u00e0 ce qu’est la maturit\u00e9 – la facult\u00e9 de s’informer, de peser le pour et le contre, et de prendre des d\u00e9cisions m\u00fbrement r\u00e9fl\u00e9chies.<\/p>\n
Un conseil : Dor\u00e9navant, au lieu de voir dans votre vie de c\u00e9libataire une p\u00e9riode d’attente avant le mariage, voyez-y l’occasion de vous d\u00e9velopper, de vous \u00e9panouir, d’enrichir tous les aspects de votre personnalit\u00e9. Vous serez alors tout \u00e0 fait pr\u00eat pour ce que Dieu a en r\u00e9serve pour vous.<\/p>\n
Alberta Mazat est conseill\u00e8re conjugale et familiale ; elle a exerc\u00e9 sa profession, donn\u00e9 des conf\u00e9rences et enseign\u00e9 \u00e0 Loma Linda University. Elle est aussi l’auteur de plusieurs articles et d’un livre publi\u00e9 r\u00e9cemment : Questions You’ve Asked About Sexuality (Pacific Press. 1991).<\/p>\n
MAZAT Alberta, \u00ab La chastet\u00e9 est-elle d\u00e9mod\u00e9e ? \u00bb,\u00a0Dialogue<\/i> 4 (1992\/2), p. 8-10, 31<\/p>\n<\/div>\n