{"id":1545,"date":"2019-10-09T21:34:51","date_gmt":"2019-10-09T21:34:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=1545"},"modified":"2019-10-09T21:34:51","modified_gmt":"2019-10-09T21:34:51","slug":"les-mariages-mixtes-dans-leglise-adventiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/les-mariages-mixtes-dans-leglise-adventiste\/","title":{"rendered":"Les mariages mixtes dans l\u2019\u00c9glise adventiste"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n
\n

Chantal J. Klingbeil<\/p>\n

Il y encore peu de temps, il nous semblait normal d\u2019\u00eatre n\u00e9s, de grandir et de nous marier dans le m\u00eame petit village, et notre partenaire pour la vie avait de grandes chances d\u2019\u00eatre le gar\u00e7on ou la fille d\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9. Tout naturellement, nous \u00e9tions de la m\u00eame race, nous partagions la m\u00eame culture et parlions la m\u00eame langue. Tel n\u2019est plus le cas. Les migrations plan\u00e9taires et les communications modernes nous font nous m\u00e9langer et nous m\u00ealer les uns aux autres comme jamais auparavant. Quant \u00e0 l\u2019\u00c9glise adventiste, elle conna\u00eet elle aussi une formidable expansion dans le monde entier, r\u00e9unissant des gens de toutes les races, de toutes les cultures et de toutes les familles linguistiques. Ce qui pose la question des mariages mixtes. La Bible a-t-elle quelque chose \u00e0 dire \u00e0 ce sujet ?<\/p>\n

<\/p>\n

Le brassage biblique<\/h2>\n

La Gen\u00e8se relate, dans ses deux premiers chapitres, comment Dieu a institu\u00e9 le mariage. Cet acte r\u00e9v\u00e8le certains principes qui distinguent de tout autre un mariage fond\u00e9 sur la v\u00e9n\u00e9ration de Dieu. Dieu est intervenu dans le choix du partenaire\u00a0: Adam et \u00c8ve \u00e9taient faits l\u2019un pour l\u2019autre et les deux sont devenus une seule chair. Est-il possible de former \u00ab\u00a0une seule chair\u00a0\u00bb avec quelqu\u2019un qui ne s\u2019est pas engag\u00e9 \u00e0 servir et \u00e0 aimer Dieu, sans pour autant cesser soi-m\u00eame de servir et d\u2019aimer Dieu (Esdras 9.10-14)\u00a0? Si vous parvenez \u00e0 pr\u00e9server vos liens avec Dieu, qu\u2019est-ce qui garantit que le pieux h\u00e9ritage que vous \u00eates cens\u00e9 transmettre \u00e0 vos enfants ne sera pas amoindri ou distordu\u00a0?<\/p>\n

L\u2019Ancien Testament critiquait avec force, prohibait m\u00eame, l\u2019union des enfants d\u2019Isra\u00ebl avec les gens des nations environnantes, interdit (Deut\u00e9ronome 7.3) qui fut r\u00e9it\u00e9r\u00e9 lors de chaque grand r\u00e9veil de la foi en Isra\u00ebl (voir Esdras 9\u00a0; N\u00e9h\u00e9mie 13). Dans notre monde moderne, une telle prohibition semblerait relever du pr\u00e9jug\u00e9. Mais il ne faut pas oublier que ces mariages mixtes \u00e9taient les instruments utilis\u00e9s par Satan pour \u00e9carter les enfants du Seigneur de sa mission et de son objectif premiers. Quand Balaam, par exemple, ne put maudire ce que Dieu avait b\u00e9ni, le d\u00e9mon s\u2019est tourn\u00e9 vers une autre arme, poussant le roi de Moab \u00e0 inviter les Isra\u00e9lites \u00e0 se m\u00ealer \u00e0 son peuple par le mariage. Satan voulait qu\u2019Isra\u00ebl devienne\u00a0une seule chair<\/em>\u00a0avec un peuple qui n\u2019aimait pas Dieu et fasse ainsi \u00e9chec \u00e0 l\u2019objectif et \u00e0 la mission du Seigneur. Pour Isra\u00ebl, le r\u00e9sultat fut un vrai d\u00e9sastre (voir Nombres 25).<\/p>\n

N\u00e9h\u00e9mie 13.23,24 \u00e9tablit un rapport int\u00e9ressant entre religion et culture. \u00ab\u00a0En ces jours-l\u00e0, je vis des Jud\u00e9ens qui avaient \u00e9pous\u00e9 des femmes ashdodites, ammonites et moabites. La moiti\u00e9 de leurs fils parlaient l\u2019ashdodite et ne savaient pas parler le jud\u00e9en\u00a0; ils ne connaissaient que la langue de tel ou tel autre peuple.\u00a0\u00bb Le fait que ces enfants ne parlent pas la langue de Jud\u00e9e suffit \u00e0 N\u00e9h\u00e9mie pour qu\u2019il leur fasse des reproches et les maudisse (N\u00e9h\u00e9mie 13.25). Le proph\u00e8te lui-m\u00eame, en tant qu\u2019\u00e9chanson du roi, parlait certainement couramment le perse et l\u2019aram\u00e9en, et sa r\u00e9action ne peut donc avoir \u00e9t\u00e9 hostile aux langues \u00e9trang\u00e8res en elles-m\u00eames. Le n\u0153ud du probl\u00e8me \u00e9tait que, si ces enfants ne parlaient pas la langue de Jud\u00e9e, comment allaient-ils pouvoir grandir dans la religion dont les Ecritures et les pratiques \u00e9taient transmises en cette langue\u00a0?<\/p>\n

La religion est donc la cl\u00e9 permettant de comprendre l\u2019interdiction des mariages mixtes. L\u2019Ancien Testament abonde en exemples d\u2019\u00e9trangers ayant accept\u00e9 le Dieu d\u2019Isra\u00ebl et dont le mariage avec des Isra\u00e9lites fut approuv\u00e9. Songez \u00e0 l\u2019histoire de Ruth, la Moabite, qui avait accept\u00e9 le Dieu d\u2019Isra\u00ebl (Ruth 1.16) et dont le mariage avec un fils de Bethl\u00e9em fournit le lignage dont fut issu le Christ (Matthieu 1.5). De m\u00eame, Rahab, prostitu\u00e9e canan\u00e9enne, fit l\u2019exp\u00e9rience de la conversion, \u00e9pousa Salm\u00f4n peu apr\u00e8s la chute de J\u00e9richo et figure dans la g\u00e9n\u00e9alogie de J\u00e9sus (Matthieu 1.5). La d\u00e9votion et l\u2019engagement envers le Dieu d\u2019Isra\u00ebl paraissent suffire \u00e0 \u00e9liminer totalement les barri\u00e8res nationales et \u00e0 ouvrir la voie \u00e0 l\u2019assimilation.<\/p>\n

La Bible condamne le pr\u00e9jug\u00e9 racial au sein du mariage. Mo\u00efse \u00e9pousa S\u00e9phora, qui \u00e9tait madianite mais v\u00e9n\u00e9rait le Seigneur. Or, comme sa peau \u00e9tait sombre et sa race diff\u00e9rente, Miriam, s\u0153ur a\u00een\u00e9e de Mo\u00efse, la traita avec m\u00e9pris. L\u2019affaire prit les proportions d\u2019un conflit d\u2019autorit\u00e9 en bonne et due forme entre Miriam et Mo\u00efse, tant et si bien que Dieu dut intervenir en punissant s\u00e9v\u00e8rement cette derni\u00e8re.<\/p>\n

Le Nouveau Testament ne se soucie gu\u00e8re, en fait, des mariages culturellement ou racialement mixtes, mais pr\u00e9cise bien qu\u2019il est interdit de se marier avec des incroyants. Dans sa seconde lettre \u00e0 l\u2019\u00c9glise de Corinthe, congr\u00e9gation o\u00f9 se m\u00ealaient les cultures, Paul d\u00e9non\u00e7a les unions interreligieuses\u00a0: \u00ab\u00a0Ne formez pas avec les non-croyants un attelage disparate.\u00a0\u00bb (2 Corinthiens 6.14)<\/p>\n

Ce que dit Ellen White<\/h2>\n

Ellen White a beaucoup \u00e0 dire sur le mariage et sur le choix d\u2019un partenaire pour la vie1<\/sup>. Elle apporte des \u00e9l\u00e9ments importants pour la construction d\u2019un mariage heureux et r\u00e9ussi, et nous rappelle aussi qu\u2019il ne faut pas se contenter de songer \u00e0 notre bonheur, mais aussi \u00e0 la sant\u00e9 et au bonheur des enfants \u00e0 na\u00eetre. Dans la droite ligne des enseignements bibliques, elle s\u2019est prononc\u00e9e avec force contre le mariage avec quiconque n\u2019aime pas et ne sert pas pleinement le Seigneur2<\/sup>. Selon elle, la compatibilit\u00e9 est essentielle pour un mariage heureux. Elle a parl\u00e9 de la \u00ab\u00a0vie malheureuse\u00a0\u00bb qu\u2019engendreraient les mariages dont les partenaires ne seraient \u00ab\u00a0pas faits l\u2019un pour l\u2019autre3<\/sup>\u00a0\u00bb. Entre autres probl\u00e8mes, elle envisagea bri\u00e8vement la question des mariages entre races diff\u00e9rentes, et on peut tirer de ses propos deux grands principes, m\u00eame si elle s\u2019est exprim\u00e9e dans le climat r\u00e9gnant apr\u00e8s la guerre de S\u00e9cession, quand l\u2019esclavage venait d\u2019\u00eatre aboli dans toute l\u2019Am\u00e9rique. En premier lieu, tout couple envisageant de se marier (en particulier si les deux personnes sont d\u2019origines culturelles ou raciales diff\u00e9rentes) doit se demander si son union sera ou non cause de \u00ab\u00a0controverse et de confusion\u00a0\u00bb au sein des deux familles, dans l\u2019\u00c9glise et dans l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. En second lieu, le couple ne doit pas penser qu\u2019\u00e0 luim\u00eame et doit r\u00e9fl\u00e9chir au patrimoine racial et culturel qu\u2019il transmettra \u00e0 ses enfants au sein de la soci\u00e9t\u00e9 particuli\u00e8re o\u00f9 il vit4<\/sup>.<\/p>\n

La voix de l\u2019exp\u00e9rience<\/h2>\n

J\u2019ai fait parvenir un questionnaire \u00e0 quelques amis mari\u00e9s avec une personne issue d\u2019une autre culture ou d\u2019une autre race. Les 13 couples qui ont r\u00e9pondu viennent de tous les continents et forment un impressionnant m\u00e9li-m\u00e9lo culturel, linguistique et racial. Tous ces couples sont adventistes pratiquants. A l\u2019\u00e9poque de ma petite enqu\u00eate, leurs mariages avaient une dur\u00e9e de sept mois \u00e0 quinze ans. Quelques-uns ont des enfants.<\/p>\n

Etiez-vous conscients de vos diff\u00e9rences culturelles ou raciales lorsque vous avez commenc\u00e9 \u00e0 sortir ensemble, ou est-ce qu\u2019il vous semblait, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, que cela ne vous concernait pas\u00a0?<\/em><\/p>\n

    \n
  • Les diff\u00e9rences culturelles m\u2019intriguaient et les similarit\u00e9s aussi. J\u2019\u00e9tais toujours en qu\u00eate de quelque chose de diff\u00e9rent et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 heureux de trouver quelqu\u2019un qui sortait de l\u2019ordinaire.<\/li>\n
  • Les diff\u00e9rences ne semblaient pas nous concerner \u00e0 l\u2019\u00e9poque.<\/li>\n
  • Nous \u00e9tions conscients qu\u2019il y aurait quelques diff\u00e9rences et nous avons essay\u00e9 de nous y pr\u00e9parer, mais nous ne pensions pas que ce serait un gros probl\u00e8me, car nous partageons le m\u00eame h\u00e9ritage spirituel.<\/li>\n
  • On est conscient des diff\u00e9rences culturelles ou raciales. Mais m\u00eame si on est de la m\u00eame culture ou de la m\u00eame race, il existe d\u2019autres diff\u00e9rences \u2014 dans les mani\u00e8res de penser et d\u2019agir. Peut-\u00eatre pas tant que \u00e7a, mais elles sont l\u00e0. \u00c7a veut dire qu\u2019il faut travailler dur sur la communication.<\/li>\n
  • Elles ne nous concernaient pas. On s\u2019est rencontr\u00e9s alors qu\u2019on travaillait comme missionnaires dans un pays qui nous \u00e9tait \u00e9tranger \u00e0 tous les deux.<\/li>\n<\/ul>\n

    Apr\u00e8s votre mariage, les diff\u00e9rences culturelles ou raciales se sont-elles dissip\u00e9es ou ont-elles pris du relief\u00a0?<\/em><\/p>\n

      \n
    • Les diff\u00e9rences culturelles ont pris du relief apr\u00e8s le mariage. Ainsi, par exemple, on suppose toujours que l\u2019autre sait comment se comporter de mani\u00e8re culturellement conforme, mais ce n\u2019est pas toujours le cas.<\/li>\n
    • Non, nous avons d\u00e9couvert \u00e0 peu pr\u00e8s autant de diff\u00e9rences que ce \u00e0 quoi nous nous attendions.<\/li>\n
    • Elles se sont dissip\u00e9es. Certes, notre mariage n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 un conte de f\u00e9e. Nous avons d\u00fb y travailler dur et il nous a fallu \u00eatre conscients l\u2019un de l\u2019autre \u00e0 chaque instant. Il y a deux cl\u00e9s de la r\u00e9ussite\u00a0: le compromis et la consid\u00e9ration.<\/li>\n
    • \u00c9tant tous deux adventistes, nous nous sommes rendu compte que les diff\u00e9rences majeures avaient perdu l\u2019importance que nous pensions qu\u2019elles auraient.<\/li>\n
    • Elles ont pris du relief, non pas \u00e0 cause de nos diff\u00e9rences personnelles, mais parce que nous avons d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 dans le pays de mon mari.<\/li>\n<\/ul>\n

      Pensez-vous qu\u2019il soit n\u00e9cessaire, pour bien comprendre son partenaire, d\u2019apprendre sa langue ou de vivre dans son environnement culturel\u00a0?<\/em><\/p>\n