{"id":1438,"date":"2019-09-05T08:34:16","date_gmt":"2019-09-05T08:34:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=1438"},"modified":"2019-09-05T08:34:16","modified_gmt":"2019-09-05T08:34:16","slug":"la-nature-de-lhomme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/la-nature-de-lhomme\/","title":{"rendered":"La nature de l’homme"},"content":{"rendered":"
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DT HAWLEY, pasteur dans la Federation Adventiste du\u00a0 Nebraska.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Avant de consid\u00e9rer la nature de l’homme seul, prenons d’abord note de la composition de la nature en g\u00e9n\u00e9ral. Nous trouvons ici trois ingr\u00e9dients de base, que nous pourrions appeler mati\u00e8re, vie et esprit, et dont chacun est, pour la plupart, un myst\u00e8re pour l’homme. Selon la mani\u00e8re dont ces ingr\u00e9dients sont combin\u00e9s, nous constatons que les choses de la nature peuvent \u00eatre class\u00e9es dans l’un des trois domaines reconnus: le r\u00e8gne min\u00e9ral, v\u00e9g\u00e9tal ou animal. Dans le plus simple des trois, le r\u00e8gne min\u00e9ral, nous trouvons la mati\u00e8re existant de mani\u00e8re isol\u00e9e, comme dans une pierre commune. Le r\u00e8gne v\u00e9g\u00e9tal se r\u00e9v\u00e8le plus complexe, car il est compos\u00e9 de\u00a0deux <\/em>des ingr\u00e9dients de base, \u00e0 savoir la mati\u00e8re et la vie.\u00a0Ici, un bon exemple serait un arbre.\u00a0Enfin, dans le r\u00e8gne animal, nous trouvons la mati\u00e8re et la vie unies de mani\u00e8re \u00e0 produire un sous-produit subtil – l\u2019esprit – faisant de ce royaume le plus complexe de tous.\u00a0L\u2019exemple le plus remarquable serait bien s\u00fbr l\u2019homme.<\/p>\n

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En d’autres termes, l’homme est un \u00eatre trine.\u00a0Paul le dit clairement dans\u00a0<\/span>1 Thessaloniciens 5:23<\/span>\u00a0: \u00ab\u00a0Et le Dieu m\u00eame de paix vous sanctifiera\u00a0<\/span>enti\u00e8rement;<\/span><\/em>\u00a0et je prie Dieu que votre esprit\u00a0<\/span>[pneuma]<\/span><\/em>\u00a0, votre \u00e2me\u00a0<\/span>[psych\u00e9]<\/span><\/em>\u00a0et votre corps\u00a0<\/span>[soma]<\/span><\/em>\u00a0soient pr\u00e9serv\u00e9s sans d\u00e9faut.\u00a0\u00bb\u00a0\u00ab\u00a0L’\u00a0<\/span>\u00eatre entier, corps, \u00e2me<\/span><\/em>\u00a0et\u00a0<\/span>esprit,<\/span><\/em>\u00a0doit \u00eatre soumis \u00e0\u00a0<\/span>Dieu.\u00a0\u00bb – Messages \u00e0 la jeunesse,<\/span><\/em>\u00a0p.\u00a068. (Italiques fournis.) Nous avons ici les trois ingr\u00e9dients de base de la nature incorpor\u00e9s dans l’homme: la mati\u00e8re (corps), la vie (esprit) et l’esprit (l’\u00e2me).\u00a0Examinons maintenant chaque partie de l’homme s\u00e9par\u00e9ment et plus en d\u00e9tail.<\/span><\/p>\n

1. C<\/span>orps.\u00a0<\/span><\/em>Selon\u00a0<\/span>Gen\u00e8se 2: 7<\/span>\u00a0, Dieu commen\u00e7a \u00e0 travailler sur son chef-d’\u0153uvre de cr\u00e9ation en prenant la poussi\u00e8re ou les \u00e9l\u00e9ments de la terre et en formant un corps.\u00a0Il est difficile de comprendre comment une telle chose pourrait \u00eatre accomplie, mais nous savons que le corps humain n\u2019est rien de plus qu’une \u00ab\u00a0poussi\u00e8re\u00a0\u00bb dispos\u00e9e de mani\u00e8re inexplicable, car elle peut \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 de simples \u00e9l\u00e9ments.\u00a0Ce corps que Dieu a form\u00e9 \u00e9tait une belle cr\u00e9ation, parfaite en forme et en apparence.\u00a0Mais ce n’\u00e9tait pas vivant.\u00a0L’homme \u00e9tait une\u00a0<\/span>\u00e2me<\/span><\/em>\u00a0(signifiant cr\u00e9ature), mais il n’\u00e9tait pas encore \u00e2me <\/span>vivante<\/span><\/em>.\u00a0Lorsque Dieu a plac\u00e9 le \u00ab\u00a0souffle de vie\u00a0\u00bb dans ce corps, il a alors commenc\u00e9 \u00e0 fonctionner comme une partie de la cr\u00e9ature vivante, l’homme.\u00a0Puisque la mort de l’homme est un renversement de la cr\u00e9ation de l’homme, nous constatons qu’\u00e0 la mort, le corps redevient poussi\u00e8re (\u00a0<\/span>Ps. 104: 29<\/span>\u00a0) et reste dans cet \u00e9tat jusqu’au matin de la r\u00e9surrection.<\/span><\/p>\n

2.\u00a0<\/span>Esprit.\u00a0<\/span><\/em>L’esprit est ce que Dieu a insuffl\u00e9 dans les narines de l’homme, ce qui l’a fait devenir une\u00a0cr\u00e9ature\u00a0<\/span>vivante<\/span><\/em>\u00a0(\u00a0<\/span>Gen\u00e8se 2: 7<\/span>\u00a0).\u00a0Ce \u00ab\u00a0souffle de vie\u00a0\u00bb est souvent appel\u00e9 \u00ab\u00a0esprit\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Jacques 2:26<\/span>\u00a0, en marge).\u00a0Notez que le mot grec traduit par \u00ab\u00a0esprit\u00a0\u00bb dans\u00a0<\/span>1 Thessaloniciens 5:23<\/span>\u00a0est\u00a0<\/span>pneurna,<\/span><\/em>\u00a0ce qui signifie air.\u00a0Cependant, nous ne devons pas consid\u00e9rer cela comme simplement l’air que nous respirons, car si tel \u00e9tait le cas, nous pourrions ramener les morts \u00e0 la vie en les pompant simplement dans les narines et les poumons.\u00a0Non, l’esprit n’est pas simplement a\u00e9rien, mais l’agence d’animation chez l’homme, ou nous pourrions dire l’\u00e9tincelle de la vie.\u00a0Il y a peu de choses que nous comprenons vraiment \u00e0 ce sujet.<\/span><\/p>\n

Ce \u00ab\u00a0souffle de vie\u00a0\u00bb ou cette agence animatrice se retrouve chez tous les \u00eatres vivants, animaux et hommes (\u00a0<\/span>Gen\u00e8se 7:15<\/span>\u00a0,\u00a0<\/span>21<\/span>\u00a0,\u00a0<\/span>22<\/span>\u00a0), et \u00e0 cet \u00e9gard, l’homme n’a aucune pr\u00e9\u00e9minence sur les b\u00eates (\u00a0<\/span>Eccl. 3: 19<\/span>\u00a0).<\/span><\/p>\n

Il y a encore un point \u00e0 consid\u00e9rer.\u00a0Seuls les croyants des religions pa\u00efennes, et une infime minorit\u00e9 de chr\u00e9tiens, consid\u00e9reraient ce \u00ab\u00a0souffle de vie\u00a0\u00bb ou cet \u00ab\u00a0esprit\u00a0\u00bb comme ayant \u00e9t\u00e9 une entit\u00e9 pensante avant qu’il ait \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 dans le corps d’Adam.\u00a0Nous devons donc \u00eatre coh\u00e9rents et reconna\u00eetre le fait que ce n’est pas non plus une entit\u00e9 pensante lorsqu’elle est s\u00e9par\u00e9e du corps au moment de la mort.\u00a0Cela venait de Dieu au commencement, et sous la m\u00eame forme, il revient \u00e0 Dieu quand l’\u00a0<\/span>homme<\/span><\/em>\u00a0meurt (\u00a0<\/span>Eccl. 12: 7<\/span>\u00a0).\u00a0Une fois de plus, rappelons-nous que la mort de l’homme est un renversement de la cr\u00e9ation de l’homme: Dieu supprime simplement ce m\u00e9canisme d’animation jusqu’au matin de la r\u00e9surrection (\u00a0<\/span>Ps. 104: 29<\/span>\u00a0).\u00a0La r\u00e9surrection est en quelque sorte un renouveau de la cr\u00e9ation (<\/span>Eze. 37:1-4).<\/p>\n<\/div>\n

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3. A<\/span>me.\u00a0<\/span><\/em>Il serait bon, tout d\u2019abord, de mentionner que le mot \u00ab\u00a0\u00e2me\u00a0\u00bb dans les \u00c9critures peut prendre plus d\u2019un sens.\u00a0Par exemple, dans la cr\u00e9ation d’Adam, il est dit qu’\u00e0 la suite de l’union du souffle de vie et de la poussi\u00e8re, il est devenu une \u00ab\u00a0\u00e2me vivante\u00a0\u00bb, ou\u00a0<\/span>Nephesh Chayyah.\u00a0<\/span><\/em>Mais remarquez que cette m\u00eame expression h\u00e9bra\u00efque est traduite par \u00ab\u00a0cr\u00e9ature vivante\u00a0\u00bb dans\u00a0<\/span>Gen\u00e8se 1:21<\/span>\u00a0,\u00a0<\/span>24<\/span>\u00a0.\u00a0En d’autres termes, le terme biblique \u00ab\u00a0\u00e2me\u00a0\u00bb peut parfois signifier simplement \u00ab\u00a0\u00eatre\u00a0\u00bb comme c’est le cas dans\u00a0<\/span>I Pierre 3:20<\/span>\u00a0et\u00a0<\/span>Actes 2:41<\/span>.\u00a0Cependant, il est \u00e9galement \u00e9vident, en \u00e9tudiant d\u2019autres textes, que le terme \u00ab\u00a0\u00e2me\u00a0\u00bb s\u2019applique plus souvent \u00e0 une partie particuli\u00e8re de l\u2019homme-cr\u00e9ature trine, et c\u2019est cette application qui nous int\u00e9resse particuli\u00e8rement.<\/span><\/p>\n

Cette partie de l’homme est peut-\u00eatre la plus difficile \u00e0 comprendre, mais c’est aussi la plus importante, car c’est la partie morale ou responsable de l’homme.\u00a0C’est cette partie de l’homme qui p\u00e8che (\u00a0<\/span>Eze. 18: 4<\/span>\u00a0).\u00a0\u00ab\u00a0L’\u00a0<\/span>\u00e2me doit viser l’acte p\u00e9cheur<\/span><\/em>\u00a0avant que la passion puisse dominer la raison.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>ibid.,<\/span><\/em>\u00a0p.\u00a067. (Italiques fournis.) Il est vrai que souvent le corps joue un r\u00f4le dans un acte p\u00e9cheur (\u00a0<\/span>Matt. 5:27<\/span>\u00a0), mais il ne le fait que dans la mesure o\u00f9 il est anim\u00e9 par le c\u0153ur (verset 28).\u00a0Quelle partie de l’homme est d\u00e9finie comme le \u00ab\u00a0c\u0153ur\u00a0\u00bb dans la Parole de Dieu?\u00a0Dans\u00a0<\/span>Proverbes 23: 7,<\/span>\u00a0nous lisons: \u00ab\u00a0Car comme il\u00a0<\/span>pense<\/span><\/em>\u00a0dans son c\u0153ur, tel est son\u00a0esprit<\/em>.\u00a0\u00bb\u00a0C’est la connaissance qui nous rend responsables (\u00a0<\/span>Jacques 4:17<\/span>\u00a0et\u00a0<\/span>moi Sam. 3:<\/span>).\u00a0Et o\u00f9 pensons-nous ou avons-nous des connaissances?\u00a0C’est dans l’esprit.\u00a0Quand 1 Paul a parl\u00e9 de l’\u00e2me dans\u00a0<\/span>1 Thessaloniciens 5:23,<\/span>\u00a0il a utilis\u00e9 le mot\u00a0<\/span>psych\u00e9.<\/span><\/em>\u00a0On reconna\u00eetra ce mot grec comme \u00e9tant \u00e0 l’origine de notre terme moderne, \u00ab\u00a0psychologie\u00a0\u00bb, qui est une \u00e9tude de l’esprit.<\/span><\/p>\n

Il est difficile de donner une d\u00e9finition de quelque chose que nous connaissons tr\u00e8s peu, alors le mieux que nous puissions faire\u00a0<\/span>est<\/span><\/em>\u00a0de dire que l\u2019\u00e2me\u00a0<\/span>est<\/span><\/em>\u00a0le si\u00e8ge profond de la conscience de l\u2019homme, de son esprit ou de la partie de l\u2019homme qui pense et le rend possible. pour qu’il accepte ou rejette le Sauveur.\u00a0Lorsque nous acceptons le Seigneur ou si nous nous convertissons, nous changeons de pens\u00e9e (\u00a0<\/span>Romains 12: 2<\/span>\u00a0et\u00a0<\/span>Phil. 2: 5<\/span>\u00a0).\u00a0L’\u00e2me gouverne les affections et contr\u00f4le l’homme.\u00a0Les cinq sens sont des voies d’acc\u00e8s \u00e0 l’\u00e2me, et c’est pour cette raison que la Bible accorde une telle importance \u00e0 la vision, \u00e0 l’ou\u00efe, et cetera.<\/span><\/p>\n

Puisque l’\u00e2me est la partie p\u00e9cheresse de l’humanit\u00e9 perdue, lorsque J\u00e9sus est venu offrir un sacrifice par procuration pour l’homme, son \u00e2me \u00e9tait la partie de Celui qui a \u00e9t\u00e9 faite une \u00ab\u00a0offrande pour le p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00bb ( <\/span>Esa\u00efe 53: 10<\/span>\u00a0).\u00a0Sur la croix du calvaire, il \u00ab\u00a0r\u00e9pandit son \u00e2me jusqu’\u00e0 la mort\u00a0\u00bb pour que vous et moi puissions vivre.<\/span><\/p>\n

C’\u00e9tait avec l’esprit que l’homme avait p\u00e9ch\u00e9.\u00a0Donc, la p\u00e9nalit\u00e9 pour le p\u00e9ch\u00e9 doit \u00eatre pay\u00e9e dans le royaume de l’esprit.\u00a0Ce n’est pas la crucifixion qui a tu\u00e9 le Sauveur;\u00a0c’\u00e9tait le poids du p\u00e9ch\u00e9 avec lequel il s’\u00e9tait identifi\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00ab Le Sauveur ne pouvait pas voir \u00e0\u00a0travers les portails de la tombe. L’\u00a0espoir n’a pas pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 lui sa\u00a0<\/span>venue<\/span><\/em>\u00a0sortir de la tombe d’\u00a0un conqu\u00e9rant, ou lui dire de l’acceptation du P\u00e8re du sacrifice. Il craignait que le\u00a0p\u00e9ch\u00e9 \u00e9tait si offensant pour Dieu que leur la s\u00e9paration devait \u00eatre \u00e9ternelle. Christ a senti l’angoisse que ressentira le p\u00e9cheur lorsque la mis\u00e9ricorde ne plaidera plus pour la race coupable. C’\u00e9tait le sens du p\u00e9ch\u00e9 qui provoquait la col\u00e8re du P\u00e8re sur lui en tant que substitut de l’homme, qui a ainsi fait boire la coupe. amer et bris\u00e9 le coeur du Fils de Dieu \u00ab\u00a0.\u00a0<\/span>\u2014Le d\u00e9sir des \u00e2ges,<\/span><\/em>\u00a0p.\u00a0753.<\/span><\/p>\n

Mais l’homme n’a-t-il pas une sorte de pr\u00e9\u00e9minence sur les b\u00eates?\u00a0Oui, mais en organisation plut\u00f4t qu’en mati\u00e8re d’ingr\u00e9dients de base.\u00a0Cela peut peut-\u00eatre \u00eatre illustr\u00e9 en notant ce qui se passe lorsque nous r\u00e9unissons du courant \u00e9lectrique avec divers gadgets m\u00e9caniques.\u00a0Quand ce courant est\u00a0<\/span>introduit <\/span><\/em>dans une lampe, la lumi\u00e8re r\u00e9sulte;\u00a0dans un four, le m\u00eame courant g\u00e9n\u00e8re de la chaleur;\u00a0transformez-le en moteur et vous obtenez le pouvoir;\u00a0dans une cloche, il produit un son.\u00a0En d’autres termes, la nature du gadget d\u00e9termine la nature du sous-produit.\u00a0De m\u00eame, ce qui se passe lorsque la vie et la mati\u00e8re s’unissent semble d\u00e9pendre enti\u00e8rement de l’\u00e9tat organis\u00e9 de la mati\u00e8re en cause.\u00a0Le type de syst\u00e8me nerveux que poss\u00e8de la cr\u00e9ature d\u00e9termine le calibre de son esprit.\u00a0Un cheval a exactement le m\u00eame \u00ab\u00a0souffle de vie\u00a0\u00bb (esprit) que l’homme;\u00a0son corps est fait de la m\u00eame \u00ab\u00a0poussi\u00e8re\u00a0\u00bb;\u00a0et il peut m\u00eame penser.\u00a0Mais il ne peut pas comprendre le plan du salut.\u00a0L’ homme a la\u00a0pr\u00e9\u00e9minence \u00e9norme sur la b\u00eate, dans la\u00a0mesure o\u00f9 dans la cr\u00e9ation ,\u00a0Dieu a\u00a0organis\u00e9 seul l’\u00a0homme de telle sorte qu’il\u00a0<\/span>peut<\/span><\/em>\u00a0accepter le\u00a0<\/span>sacrifice <\/span><\/em>de Christ, soyez convertis et ayez la vie \u00e9ternelle.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le joyau de l’\u00a0<\/span>esprit, [est] celui qui \u00e9l\u00e8ve l’homme au-dessus des b\u00eates.\u00a0\u00bb – Testimonies, vol.\u00a0<\/span><\/em>8, p.\u00a0127. (italiques fournis.)<\/span><\/p>\n

Maintenant, qu’en est-il de l’\u00e2me dans la mort?\u00a0L’\u00e2me d’Adam existait-elle avant que Dieu l’ait cr\u00e9\u00e9?\u00a0Non, Dieu n’a utilis\u00e9 que deux ingr\u00e9dients, le souffle de vie et la poussi\u00e8re (\u00a0<\/span>Gen\u00e8se 2: 7<\/span>\u00a0), et l’homme avait une \u00e2me et commen\u00e7ait \u00e0 penser uniquement \u00e0 la suite de l’union de ces deux ingr\u00e9dients.\u00a0<\/span>Puisque<\/span><\/em>\u00a0la mort de l’homme n’est qu’un renversement de la cr\u00e9ation de l’homme, il est \u00e9vident que lorsque Dieu \u00ab\u00a0retient son souffle\u00a0\u00bb et qu’ils \u00ab\u00a0retournent dans leur poussi\u00e8re\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Ps. 104: 29).<\/span>), l’\u00e2me cesse d’exister.\u00a0C’est ce que Dieu dit tr\u00e8s clairement dans les Psaumes 146; 4, o\u00f9 il explique la mort: \u00ab\u00a0Son souffle [son esprit] s’en va, il retourne sur sa terre [son corps]; ce jour-l\u00e0, ses pens\u00e9es [son \u00e2me] p\u00e9rissent.\u00a0\u00bb\u00a0De m\u00eame que le corps est mort sans esprit, de m\u00eame l’\u00e2me ne peut exister sans le corps.\u00a0Pour cette raison, quand J\u00e9sus veut r\u00e9compenser l’\u00e2me juste, il ressuscite le corps pour que l’\u00e2me passe au tabernacle po<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\u00ab\u00a0La\u00a0<\/span>chair dans laquelle les tabernacles de l’\u00e2me<\/span><\/em>\u00a0appartiennent \u00e0\u00a0<\/span>Dieu.\u00a0\u00bb – Messages aux jeunes,<\/span><\/em>p.\u00a069. (italiques fournis.)<\/span><\/p>\n

Il y a encore une chose \u00e0 consid\u00e9rer, et c’est la plus importante de toutes \u00e0 comprendre.\u00a0Les mots grecs et h\u00e9breux \u00e0 partir desquels \u00ab\u00e2me\u00bb et \u00abesprit\u00bb sont traduits se retrouvent dans la Bible\u00a0<\/span>70000 fois,<\/span><\/em>\u00a0mais malgr\u00e9 les th\u00e9ories populaires d\u2019aujourd\u2019hui, ils\u00a0<\/span>ne<\/span><\/em>\u00a0sont jamais qualifi\u00e9s de \u00abimmortels\u00bb, \u00abimmortels\u00bb ou \u00ab\u00a0immortel.\u00a0\u00bb\u00a0Le terme \u00ab\u00a0immortel\u00a0\u00bb est utilis\u00e9 une seule fois dans le Nouveau Testament, dans la version anglaise, puis appliqu\u00e9 \u00e0 Dieu (\u00a0<\/span>1 Tim. 1:17<\/span>\u00a0).\u00a0Paul r\u00e8gle l’affaire dans\u00a0<\/span>1 Timoth\u00e9e 6:15<\/span>\u00a0,\u00a0<\/span>16<\/span>\u00a0lorsqu’il d\u00e9clare que Dieu \u00ab\u00a0n’a que l’immortalit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Aucune entit\u00e9 consciente n’existait avant la cr\u00e9ation de l’homme, pas plus qu’une entit\u00e9 consciente ne subsiste apr\u00e8s la mort d’un homme.\u00a0L ‘\u00a0\u00bbesprit\u00a0\u00bb ou l’agent animateur retourne \u00e0 Dieu qui l’a donn\u00e9 et l’\u00e2me cesse alors d’exister jusqu’\u00e0 ce que \u00ab\u00a0l’esprit\u00a0\u00bb et le corps soient \u00e0 nouveau unis.\u00a0Dieu le dit si clairement que tous ceux qui souhaitent conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9 peuvent comprendre: \u00ab\u00a0Son souffle s’en va, il retourne sur sa terre;\u00a0<\/span>en ce m\u00eame jour<\/span><\/em>\u00a0ses pens\u00e9es p\u00e9rissent\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Ps. 146: 4<\/span>\u00a0).\u00a0Il souligne encore: \u00ab\u00a0Les vivants savent qu’ils mourront; mais\u00a0<\/span>les morts ne savent rien,<\/span><\/em>\u00a0ils ne sont plus r\u00e9compens\u00e9s; leur souvenir est oubli\u00e9. Aussi leur\u00a0<\/span>amour,<\/span><\/em>\u00a0leur\u00a0<\/span>haine<\/span><\/em>\u00a0et leur\u00a0<\/span>envie.<\/span><\/em>est maintenant\u00a0<\/span>p\u00e9ri.\u00a0.\u00a0.\u00a0.\u00a0<\/span><\/em>Tout ce que ta main trouve \u00e0 faire, fais-le avec ta force;\u00a0car il n’y a ni\u00a0<\/span>travail,<\/span><\/em>\u00a0ni\u00a0<\/span>proc\u00e9d\u00e9,<\/span><\/em>\u00a0ni\u00a0<\/span>savoir,<\/span><\/em>\u00a0ni\u00a0<\/span>sagesse<\/span><\/em>\u00a0dans la tombe, o\u00f9 vous allez \u00ab\u00a0(\u00a0<\/span>Eccl. 9: 5<\/span>\u00a0,\u00a0<\/span>6<\/span>\u00a0,\u00a0<\/span>10<\/span>\u00a0; voir aussi\u00a0<\/span>Job 14:12<\/span>\u00a0,\u00a0<\/span>21<\/span>\u00a0;\u00a0<\/span>Ps. 115: 17<\/span>\u00a0;\u00a0<\/span>Ps 6: 5<\/span>\u00a0et\u00a0<\/span>\u00c9sa\u00efe 38:10<\/span>\u00a0,\u00a0<\/span>11<\/span>\u00a0).<\/span><\/p>\n

L\u2019un des plus dangereux contre-v\u00e9rit\u00e9s pr\u00e9sent\u00e9es aujourd\u2019hui, et qui a acquis une grande popularit\u00e9, est l\u2019enseignement pa\u00efen selon lequel les hommes ne meurent pas vraiment, mais continuent apr\u00e8s la mort \u00e0 vivre et \u00e0 penser.\u00a0L’un des ministres les plus \u00e9minents du pays a r\u00e9cemment \u00e9crit pour un journal \u00e0 large diffusion un article intitul\u00e9 \u00ab\u00a0There Is No Death\u00a0\u00bb.\u00a0Ceci est simplement une r\u00e9it\u00e9ration du premier mensonge jamais racont\u00e9 sur terre.\u00a0De retour dans le jardin d\u2019Eden, le p\u00e8re des mensonges apparut \u00e0 Eve et lui dit: \u00ab\u00a0Tu ne mourras certainement pas\u00a0\u00bb. Elle le croyait alors que le Seigneur lui avait clairement dit: \u00ab\u00a0Tu\u00a0<\/span>mourras<\/span><\/em>\u00a0s\u00fbrement\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Gen\u00e8se 3: 4<\/span>\u00a0et\u00a0<\/span>2:17<\/span>\u00a0).\u00a0Sa d\u00e9cision de croire le diable \u00e0 la place de Dieu a entra\u00een\u00e9 un flot de p\u00e9ch\u00e9s qui submerge toujours l’humanit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Le m\u00eame danger existe toujours aujourd’hui pour ceux qui insistent pour accepter les simples th\u00e9ories d’hommes qui trouvent leur origine dans l’esprit du d\u00e9mon, au lieu d’un simple \u00ab\u00a0Ainsi dit le Seigneur\u00a0\u00bb.\u00a0La t\u00eate affreuse du spiritualisme est \u00e0 nouveau \u00e9lev\u00e9e, bien que sous un d\u00e9guisement plus subtil et que ceux qui croient d\u00e9j\u00e0 que les morts ne soient pas vraiment morts, soient facilement tromp\u00e9s et entra\u00een\u00e9s dans les rangs de l’ennemi.\u00a0Notre seule s\u00e9curit\u00e9 est de nous accrocher \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 telle qu’elle est dans la Parole de Dieu.<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re mort (\u00a0<\/span>H\u00e9breux 9:27<\/span>\u00a0), \u00e0 laquelle nous sommes tous confront\u00e9s, est de nature temporaire (\u00a0<\/span>Jean 5:28<\/span>\u00a0), et pour cette raison, J\u00e9sus a qualifi\u00e9 cette premi\u00e8re mort de \u00ab\u00a0sommeil\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Jean 11: 11-14<\/span>\u00a0).\u00a0Personne ne va au paradis ou \u00e0 l’enfer imm\u00e9diatement apr\u00e8s la mort, mais tous sont plut\u00f4t r\u00e9serv\u00e9s \u00ab\u00a0jusqu’au jour du jugement\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>2 Pierre 2: 9<\/span>\u00a0), ce \u00e0 quoi nous nous attendions d’un Dieu juste.\u00a0Tous restent inconscients dans la tombe (\u00a0<\/span>Job 17:13<\/span>\u00a0) jusqu’\u00e0 ce qu’ils aient \u00e9t\u00e9 jug\u00e9s, quand la voix de J\u00e9sus les appelle.\u00a0La mort est engloutie dans la victoire pour ceux qui aiment le Seigneur, parce qu’ils sont mis au monde avec de nouveaux corps immortels (\u00a0<\/span>1 Cor. 15: 51-54<\/span>).\u00a0Les m\u00e9chants, en revanche, sont sortis de la tombe avec leurs m\u00eames corps corrompus et jet\u00e9s dans le feu de l’enfer o\u00f9, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 punis\u00a0<\/span>pour <\/span><\/em>leurs\u00a0<\/span>p\u00e9ch\u00e9s,<\/span><\/em>\u00a0ils sont compl\u00e8tement d\u00e9truits, corps et \u00e2me.\u00a0C’est la seconde mort (\u00a0<\/span>2 Pierre 3: 7<\/span>;\u00a0<\/span>Matt. 10:28<\/span>\u00a0;\u00a0<\/span>Apoc. 20: 9<\/span>\u00a0,\u00a0<\/span>14<\/span>\u00a0).<\/span><\/p>\n

Depuis que J\u00e9sus a fait \u00e9clater les portes de la tombe en ce matin glorieux de la r\u00e9surrection, la mort est un ennemi vaincu et ceux qui l’aiment et le servent n’ont pas \u00e0 craindre m\u00eame s’ils peuvent \u00ab\u00a0traverser la vall\u00e9e de l’ombre de la mort\u00a0\u00bb.\u00a0Louange \u00e0 Dieu qui nous donne \u00ab\u00a0la vie \u00e9ternelle par J\u00e9sus Christ notre Seigneur\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Source: Ministry Magazine<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DT HAWLEY, pasteur dans la Federation Adventiste du\u00a0 Nebraska.\u00a0 Avant de consid\u00e9rer la nature de l’homme seul, prenons d’abord note de la composition de la nature en g\u00e9n\u00e9ral. Nous trouvons ici trois ingr\u00e9dients de base, que nous pourrions appeler mati\u00e8re, vie et esprit, et dont chacun est, pour la plupart, un myst\u00e8re pour l’homme. Selon […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":1440,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[218],"tags":[673],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1438"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1438"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1438\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1440"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}