{"id":1297,"date":"2019-07-25T05:53:46","date_gmt":"2019-07-25T05:53:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=1297"},"modified":"2019-07-25T05:53:46","modified_gmt":"2019-07-25T05:53:46","slug":"etude-de-daniel-chapitre-9-les-70-semaines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/etude-de-daniel-chapitre-9-les-70-semaines\/","title":{"rendered":"ETUDE DE DANIEL CHAPITRE 9 : LES 70 SEMAINES"},"content":{"rendered":"

La situation<\/strong><\/p>\n

Nous sommes en 538 av. J.-C. Les \u00e9v\u00e9nements du chapitre 9 se d\u00e9roulent 14 ans apr\u00e8s ceux du chapitre 8.\u00a0 La domination est pass\u00e9e des Babyloniens aux M\u00e8des et Perses. Cela fait 67 ans que Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9 \u00e0 Babylone. Daniel a 85 ans.<\/p>\n

Le Messie des soixante-dix ann\u00e9es = Cyrus<\/p>\n

<\/p>\n

Daniel 9\u00a0: 1-2<\/strong><\/p>\n

La premi\u00e8re ann\u00e9e de Darius<\/strong>\u00a0: Au temps de Cyrus, c\u2019est le temps fort d\u2019esp\u00e9rance pour Daniel.<\/p>\n

    \n
  1. Miracle de la fosse aux lions<\/li>\n
  2. Visite de l\u2019ange de l\u2019\u00c9ternel V6 :22<\/li>\n
  3. Accomplissement de la proph\u00e9tie de la chute de Babylone V8 :20<\/li>\n
  4. Accomplissement de la proph\u00e9tie de l\u2019arriv\u00e9e de Cyrus le messie promis qui reb\u00e2tira la ville de J\u00e9rusalem !<\/li>\n<\/ol>\n

    Darius \u00e9tait M\u00e8de et Cyrus, un Perse.<\/p>\n

    Darius et Cyrus \u00e9taient tous deux les gouverneurs du royaume.\u00a0 Darius n\u2019est que le cor\u00e9gent \u00e0 Babylone.<\/p>\n

    Cyrus fut converti en entendant les proph\u00e9ties \u00e9crites \u00e0 son sujet 200 ans plus t\u00f4t !\u00a0 Lire Esa\u00efe 44 :28 – 45 :4<\/p>\n

    Les livres<\/strong>\u00a0: Le livre de J\u00e9r\u00e9mie est \u00e9crit depuis 20 ans et Daniel conna\u00eet son contenu.<\/p>\n

    Soixante-dix ans\u00a0: J\u00e9r\u00e9mie avait proph\u00e9tis\u00e9 un temps de 70 ans de captivit\u00e9 \u00e0 Babylone m\u00eame. Voir J\u00e9r\u00e9mie 25\u00a0: 11-12\u00a0; 29\u00a0: 10-14<\/p>\n

    Une pri\u00e8re impatiente\u00a0: Daniel 9\u00a0: 3-4<\/strong><\/p>\n

    Je tournai ma face<\/strong> vers le Seigneur Dieu\u00a0<\/strong>: Daniel est confus entre la proph\u00e9tie des 2300 ans (V 8 :14) et une r\u00e9v\u00e9lation des 70 ans de J\u00e9r\u00e9mie.\u00a0 Alors pour lui expliquer les 2300 ans, Dieu lui envoie un messager (V9 :23).<\/p>\n

    Les 70 ans sont presque pass\u00e9s et la construction de J\u00e9rusalem tardait encore.<\/p>\n

    Comme la construction de J\u00e9rusalem tardait, Daniel en conclut que cette situation \u00e9tait caus\u00e9e par la m\u00e9chancet\u00e9 de son peuple, et il pria Dieu afin d\u2019obtenir son pardon.\u00a0 Il craignait que les 2300 ans leur soient impos\u00e9s avant la restauration de la ville sainte.<\/p>\n

    Je\u00fbnant\u00a0<\/strong>: Les hommes de Dieu se caract\u00e9risent par le jeune et la pri\u00e8re. Il existe un \u00e9quilibre qui est de ne pas trop manger pour satisfaire l’app\u00e9tit et suffisamment se nourrir pour supporter la vie. (Lire aussi Luc 2\u00a0: 36-37\u00a0; Matthieu 17\u00a0: 21)<\/p>\n

    Qui fais mis\u00e9ricorde \u00e0 ceux qui t’aiment<\/strong>\u00a0: Daniel s\u2019appuie sur les promesses de Dieu dans le 2\u00e8me commandement (Exode 20\u00a0: 6).<\/p>\n

    Daniel 9\u00a0: 5-6<\/strong><\/p>\n

    Nous avons p\u00e9ch\u00e9, nous avons commis l’iniquit\u00e9\u00a0<\/strong>: \u00c0 la fin des temps, l\u2019\u00c9glise de Dieu reconna\u00eetra son p\u00e9ch\u00e9 de ti\u00e9deur. Il y aura une repentance massive d\u2019avoir rejet\u00e9 le vrai message de l\u2019\u00c9vangile. Voir Apocalypse 3\u00a0: 19\u00a0; 1 Rois 18\u00a0: 35-36.<\/p>\n

    Pri\u00e8re corporative, les p\u00e9ch\u00e9s de son peuple sont ses p\u00e9ch\u00e9s.\u00a0 Il subit, comme les autres, les cons\u00e9quences du p\u00e9ch\u00e9 de son peuple.<\/p>\n

    L\u2019\u00c9glise de Dieu doit saisir l\u2019importance de prier pour le p\u00e9ch\u00e9 de son fr\u00e8re en Christ.\u00a0 P\u00e9ch\u00e9 qui est n\u00f4tre, car nous sommes un seul corps !<\/p>\n

    Daniel 9\u00a0: 7-19<\/strong><\/p>\n

    Agis et ne tarde pas<\/strong>\u00a0: La m\u00eame ann\u00e9e Cyrus \u00e9crit un \u00e9dit pour la reconstruction de la ville de J\u00e9rusalem ! Lire 2 Chroniques 36\u00a0: 18-23<\/p>\n

    Le Messie des soixante-dix semaines = J\u00e9sus<\/p>\n

    Daniel 9\u00a0: 20-24<\/strong><\/p>\n

    En faveur de la sainte montagne de mon Dieu\u00a0<\/strong>: Daniel tourne son c\u0153ur vers les promesses de Dieu.\u00a0 Il esp\u00e8re en l\u2019avenir d\u2019une restauration du royaume de Dieu ! Conf\u00e8re 1 Rois 8\u00a0: 47-49.<\/p>\n

    Gabriel\u00a0<\/strong>: Le m\u00eame ange vu 13 ans auparavant dans la vision des \u00ab 2300 soirs et matins puis le sanctuaire sera purifi\u00e9 \u00bb V8 :14, 16<\/p>\n

    Une vision\u00a0<\/strong>: Treize ans auparavant, cet ange de Dieu lui avait donn\u00e9 la vision des 2300 soirs et matins (v8 :14).\u00a0 C’est de cette vision sp\u00e9cifique qu’il est question ici, car elle demeurait encore inexpliqu\u00e9e.<\/p>\n

    Je suis venu maintenant pour ouvrir ton intelligence\u00a0:<\/strong> Au temps de la fin, l\u2019Esprit de Dieu r\u00e9v\u00e9lera \u00e0 son peuple des choses merveilleuses.\u00a0 Il ouvrira notre intelligence si longtemps ferm\u00e9e par l\u2019ennemi.<\/p>\n

    Actes 2 :17-20\u00a0: \u00ab\u00a0Dans les derniers jours, dit Dieu, je r\u00e9pandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles proph\u00e9tiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes.\u00a0 Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, Dans ces jours-l\u00e0, je r\u00e9pandrai de mon Esprit ; et ils proph\u00e9tiseront.\u00a0\u00bb<\/p>\n

    Comprends la vision<\/strong>\u00a0: Mot rarement utilis\u00e9 dans le livre de Daniel.\u00a0 Ce terme pointe toujours \u00e0 la vision des \u00ab 2300 soirs et matins puis le sanctuaire sera purifi\u00e9 \u00bb. V8 :14. Le terme comprendre implique que Daniel n\u2019a pas encore compris, et c\u2019est la vision des \u00ab 2300 soirs et matins puis le sanctuaire sera purifi\u00e9 \u00bb. V8 :14 que Daniel n\u2019a pas encore compris. Lire aussi Dan. 8 :26-27\u00a0; 2 Timoth\u00e9e 2 : 7.<\/p>\n

    Soixante-dix semaines\u00a0:<\/strong> Un jour proph\u00e9tique = un an litt\u00e9ral, 70 semaines = 70 x 7 jours = 490 jours. Le principe Jour\/Ann\u00e9e est aussi appliqu\u00e9 ici. Voir Psaume 77\u00a0: 6\u00a0; Ez\u00e9chiel 4\u00a0: 6\u00a0; Nombres 14\u00a0: 34 Cyrus est le type d’un messie d\u00e9livrant Isra\u00ebl de la servitude et cela prend place au terme des 70 ans proph\u00e9tis\u00e9s par J\u00e9r\u00e9mie.\u00a0 7 x 10, conduit \u00e0 un messie d\u2019ann\u00e9e sabbatique ordinaire.<\/p>\n

    J\u00e9sus est un meilleur messie d\u00e9livrant Isra\u00ebl de la servitude du p\u00e9ch\u00e9 et s\u2019ex\u00e9cute au bout de 70 semaines.\u00a0 7 x 7 x 10, conduit \u00e0 un messie du Jubil\u00e9.\u00a0 Un messie plus universel et plus lib\u00e9rateur. Voir aussi L\u00e9vitique 25\u00a0: 8-10\u00a0; Luc 4\u00a0: 18-19, 21<\/p>\n

    Ont \u00e9t\u00e9 fix\u00e9es<\/strong>\u00a0: Ce mot n\u2019est utilis\u00e9 qu\u2019une seule fois dans la Bible. Il est donc difficile de lui attribuer une d\u00e9finition juste.\u00a0 Le sens de \u00ab\u00a0chathak\u00a0\u00bb (khaw-thak’) = \u00ab d\u00e9cr\u00e9t\u00e9<\/em> \u00bb en donne une id\u00e9e plus appropri\u00e9e. L\u2019ange Gabriel informe Daniel qu\u2019une p\u00e9riode de 70 semaines a \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e pour le peuple d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

    Pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux p\u00e9ch\u00e9s, pour expier l’iniquit\u00e9. 70 semaines, c’est le d\u00e9lai donn\u00e9 au peuple d\u2019Isra\u00ebl pour qu\u2019il accepte les gr\u00e2ces offertes par Dieu en son fils J\u00e9sus.<\/p>\n

    Le p\u00e9ch\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl doit \u00eatre reconnu et expi\u00e9. Dieu d\u00e9sire que son peuple se repente de ses transgressions et revienne \u00e0 lui avant ce d\u00e9lai. Lire Matthieu 18\u00a0: 21-22\u00a0; 2 Corinthiens 5\u00a0: 21<\/p>\n

    Pour sceller la vision et le proph\u00e8te<\/strong>\u00a0: Les 70 semaines ont pour but de cimenter un point de d\u00e9part \u00e0 la vision des 2300 soirs et matins.<\/p>\n

    Pour oindre le Saint des saints\u00a0<\/strong>: Il peut facilement traduire par : \u00ab pour d\u00e9dicacer le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire \u00bb. Les 70 semaines ont aussi pour but de faire conna\u00eetre l\u2019aboutissement des 2300 soirs et matins qui se termine avec la d\u00e9dicace du lieu tr\u00e8s saint par le soul\u00e8vement du voile et l\u2019entr\u00e9e de J\u00e9sus dans cette partie sp\u00e9cifique du sanctuaire c\u00e9leste. Conf\u00e8re Apocalypse 11\u00a0: 18-19. Le moment d\u2019une onction repr\u00e9sente toujours de d\u00e9but d\u2019un nouveau minist\u00e8re.\u00a0 Le minist\u00e8re de J\u00e9sus a commenc\u00e9 par une onction du Saint-Esprit \u00e0 son bapt\u00eame.\u00a0 Ici, Dieu oint le lieu tr\u00e8s saint exprimant le d\u00e9but de son utilisation.<\/p>\n

    Le verset 24 utilise 3 verbes sp\u00e9cifiques au rituel de la purification du sanctuaire de la vision des \u00ab 2300 soirs et matins puis le sanctuaire sera purifi\u00e9 \u00bb\u00a0:<\/p>\n

      \n
    1. Expiation (pour expier l\u2019iniquit\u00e9);<\/li>\n
    2. Onction (pour oindre le Saint des saints)<\/li>\n
    3. Le lieu tr\u00e8s saint (le Saint des saints).<\/li>\n<\/ol>\n

      Daniel 9\u00a0: 25<\/strong><\/p>\n

      Depuis le moment\u00a0<\/strong>: C\u2019est le point de d\u00e9part de la vision des 70 semaines et des 2300 soirs et matins que l\u2019ange Gabriel d\u00e9sire expliquer.<\/p>\n

      O\u00f9 la parole a annonc\u00e9 que J\u00e9rusalem sera reb\u00e2tie<\/strong>\u00a0: Le point de d\u00e9part de la proph\u00e9tie est le moment o\u00f9 un d\u00e9cret a annonc\u00e9 la reconstruction de J\u00e9rusalem.<\/p>\n

      Lors de sa 7e ann\u00e9e de r\u00e8gne, le roi de Perse Artaxerx\u00e8s Longuemain, \u00e9mit le d\u00e9cret de reconstruction de J\u00e9rusalem, en octobre 457 av. J.-C., d\u2019apr\u00e8s l\u2019ordre de Cyrus roi de Perse.<\/p>\n

        \n
      1. 559-530 – CYRUS<\/strong>, roi de Perse \u00e9mit un \u00e9dit, en 538 av. J.-C., qui autorisa la reconstruction du temple.\u00a0 En cette ann\u00e9e 50,000 juifs revinrent au pays et 5,400 ustensiles du temple furent rapatri\u00e9s.<\/li>\n
      2. 530-522 – CAMBYSE succ\u00e9da \u00e0 Cyrus.<\/li>\n
      3. 522-486 – DARIUS<\/strong> LE GRAND (Hystaspe) succ\u00e9da \u00e0 Cambyse, il confirma l\u2019ordre de Cyrus et \u00e9mit aussi un \u00e9dit, en 519 av. J.-C.<\/li>\n
      4. 486-465 – XERXES (Assu\u00e9rus) succ\u00e9da \u00e0 Darius Le Grand.<\/li>\n
      5. 465-424 – ARTAXERXES<\/strong> LONGUEMAIN succ\u00e9da \u00e0 Xerx\u00e8s.<\/li>\n<\/ol>\n

        Pour plus de compl\u00e9ment, lire Esdras 1\u00a0: 1-2\u00a0; Esdras 7\u00a0: 7-25\u00a0; Esdras 6\u00a0: 14<\/p>\n

        Le roi de Perse, Artaxerx\u00e8s Longuemain, \u00e9mit un 3e d\u00e9cret de reconstruction de J\u00e9rusalem.\u00a0 Ce d\u00e9cret est le seul qui rend\u00eet \u00e0 Juda son statut de nation et le r\u00e9tablissement de ses structures politiques et administratives de J\u00e9rusalem.\u00a0 Il est donc raisonnable de faire partir la proph\u00e9tie de Daniel \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 ce d\u00e9cret devient effectif.<\/p>\n

        Jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Oint\u00a0:<\/strong> Le mot \u00ab Oint \u00bb est traduit de l\u2019h\u00e9breu \u00ab mashiyach<\/em> \u00bb, d\u2019o\u00f9 vient le mot Messie.\u00a0 En grec il est traduit par \u00ab Khristos<\/em> \u00bb, d\u2019o\u00f9 vient le mot Christ.<\/p>\n

        Un oint est celui qui est l\u2019objet d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie au cours de laquelle de l\u2019huile est vers\u00e9e sur la t\u00eate, symbole de transmission de la force de l\u2019Esprit Saint (pr\u00eatre, roi, proph\u00e8te, etc.)<\/p>\n

        L\u2019ange d\u00e9sire expliquer \u00e0 Daniel que le Messie promis dans l\u2019\u00c9vangile n\u2019est pas Cyrus, mais il viendra dans 486 ans. (Voir aussi Esa\u00efe 45\u00a0: 1\u00a0; Matthieu 3\u00a0: 16-17\u00a0; Actes 10\u00a0: 38\u00a0; Jean 4\u00a0: 25-26\u00a0; Matthieu 2\u00a0: 1-2\u00a0; Luc 3\u00a0: 1-3)<\/p>\n

        En l\u2019an 27, J\u00e9sus avait 30 ans !<\/p>\n

        Au VI\u00e8me si\u00e8cle, il fut demand\u00e9 au moine Denys Le Petit de calculer la date de la naissance de J\u00e9sus : or, une erreur se glissa dans ses calculs, fixant la date environ 4 ans apr\u00e8s la date r\u00e9elle, erreur qui ne fut jamais corrig\u00e9e.<\/p>\n

        J\u00e9sus est donc n\u00e9 en -4 et fut baptis\u00e9 en octobre 27, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 30 ans (-4 + 30 +1 = 27).<\/p>\n

        Selon Luc 3\u00a0: 21-23 et Marc 1\u00a0: 14-15, J\u00e9sus d\u00e9buta son minist\u00e8re quand le temps fut accompli. Le Christ d\u00e9bute son minist\u00e8re de conducteur d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

        Au bapt\u00eame de J\u00e9sus la proph\u00e9tie de Daniel s\u2019accomplissait \u00e0 la lettre !<\/p>\n

        Il y a sept semaines\u00a0; dans soixante-deux semaines\u00a0: <\/strong><\/p>\n

        Il faut lire 7 semaines et 62 semaines = 69 semaines.<\/p>\n

        69 semaines = 69 x 7 jours = 483 jours = 483 ans<\/p>\n

        Le principe d\u2019\u00e9quivalence \u00ab 1 jour = 1 an \u00bb s\u2019applique ici aussi.<\/p>\n

        -457 + 483 = 26, + 1, car il n\u2019y a pas d\u2019ann\u00e9e z\u00e9ro, on passe de l\u2019ann\u00e9e -1 \u00e0 l\u2019ann\u00e9e +1 dans le calendrier gr\u00e9gorien.<\/p>\n

        -457 av. J.-C. + 483 ans = 27 ap. J.-C., en octobre.<\/p>\n

        Les 7 premi\u00e8res semaines nous am\u00e8nent en 408 av. J.-C., \u00e0 la fin de la restauration de la ville de J\u00e9rusalem. (Lire Ez\u00e9chiel 4\u00a0: 6\u00a0; Nombre 14\u00a0: 34)<\/p>\n

        Les places et les foss\u00e9s seront r\u00e9tablis\u00a0:<\/strong> En 408 av. J.-C. les murs de J\u00e9rusalem sont termin\u00e9s d\u2019\u00eatre reconstruits. (Esdras 6\u00a0: 14)<\/p>\n

        Mais en des temps f\u00e2cheux<\/strong>\u00a0: La reconstruction de J\u00e9rusalem se fit avec beaucoup de peine, car les peuples autour leur faisaient la guerre. (Esdras 4\u00a0: 4-5\u00a0; 23-24\u00a0; N\u00e9h\u00e9mie 4\u00a0: 8-ss)<\/p>\n

          \n
        1. Premi\u00e8re tentative en 538 av. J.-C. sous Cyrus.<\/li>\n
        2. Deuxi\u00e8me tentative en 520 av. J.-C. sous Darius.<\/li>\n
        3. Troisi\u00e8me tentative en 457 av. J.-C., sous Artaxerxes, qui r\u00e9ussit !<\/li>\n<\/ol>\n

          Daniel 9\u00a0: 26-27<\/strong><\/p>\n

          Apr\u00e8s les soixante-deux semaines<\/strong>\u00a0: Nous passons maintenant \u00e0 la 70\u00e8me<\/sup> semaine, soit les 7 derni\u00e8res ann\u00e9es, apr\u00e8s l\u2019an 27.<\/p>\n

          Un Oint sera retranch\u00e9<\/strong>\u00a0: On peut lire \u00ab le Messie sera tu\u00e9 \u00bb. Le terme retranch\u00e9 est le verbe abattre, emprunt\u00e9 au langage l\u00e9vitique, pour d\u00e9signer le coupable condamn\u00e9 \u00e0 mort.\u00a0 Cela pr\u00e9figure l\u2019agneau dans le syst\u00e8me l\u00e9vitique qui expie le p\u00e9ch\u00e9 du coupable. Il s\u2019agit de la mort de Christ. (J\u00e9r\u00e9mie 34\u00a0: 18\u00a0; Esa\u00efe 53\u00a0: 6-7\u00a0; Actes 22-23)<\/p>\n

          Il n\u2019y aura pas de successeur<\/strong>\u00a0: Texte incertain, autre traduction :<\/p>\n

            \n
          1. \u00ab Bien qu\u2019on ne puisse rien lui reprocher \u00bb<\/li>\n
          2. \u00ab Il n\u2019aura personne pour venir \u00e0 son secours \u00bb<\/li>\n
          3. \u00ab Sans que personne le d\u00e9fendre \u00bb<\/li>\n
          4. \u00ab Il ne sera plus \u00bb<\/li>\n
          5. \u00ab Et non pour lui-m\u00eame \u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n

            Le peuple d\u2019un chef viendra\u00a0:<\/strong> Il est question ici du si\u00e8ge et de la prise de la ville de J\u00e9rusalem par l\u2019empereur romain Titus en l\u2019an 70. Lire Luc 21\u00a0: 20<\/p>\n

            D\u00e9truira la ville et le sanctuaire<\/strong>\u00a0: La ville de J\u00e9rusalem ainsi que son sanctuaire furent totalement d\u00e9truits en l\u2019an 70 par les romains sous le commandement de Titus. Voir Luc 19\u00a0: 43-44<\/p>\n

            Par une inondation<\/strong>\u00a0: Les eaux repr\u00e9sentent un vaste peuple. (Apocalypse 17\u00a0: 5)<\/p>\n

            Il est arr\u00eat\u00e9 que les d\u00e9vastations dureront jusqu’au terme de la guerre. La guerre fut tr\u00e8s d\u00e9vastatrice. (Luc 21\u00a0: 24)<\/p>\n

            Il fera une solide alliance avec plusieurs<\/strong>\u00a0: Cette solide alliance est l\u2019alliance que J\u00e9sus allait sceller de son propre sang en mourant sur la croix pour le salut des hommes. (Matthieu 26\u00a0: 27-28)<\/p>\n

            Pour une semaine<\/strong>\u00a0: Dieu attend la repentance de son peuple. Le peuple d\u2019Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9 comme peuple \u00e9lu, car il ne s\u2019est pas repenti de son p\u00e9ch\u00e9. Apr\u00e8s la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, expiant le p\u00e9ch\u00e9 et amenant la justice \u00e9ternelle, il restait une demi-semaine (3.5 ans) avant l\u2019expiation des 490 ann\u00e9es de sursis accord\u00e9es au peuple d\u2019Isra\u00ebl. (Lire Luc 24\u00a0: 46-47\u00a0; Daniel 9\u00a0: 24\u00a0; Matthieu 18\u00a0: 21-22).<\/p>\n

            La mort d\u2019\u00c9tienne, en octobre 34, fut l\u2019\u00e9v\u00e9nement qui marqua le rejet ultime de Dieu par la nation juive et correspond \u00e0 la fin des 70 semaines de sursis.<\/p>\n

            Pendant 3,5 ans, suivant le d\u00e9part du Christ, les ap\u00f4tres, par leur pr\u00e9dication et les miracles manifest\u00e9s, invit\u00e8rent la nation juive \u00e0 reconna\u00eetre J\u00e9sus comme le Messie.\u00a0 Malheureusement, la nation juive rejeta l’appel des ap\u00f4tres.\u00a0 La fin des 70 semaines (490 ans) fut marqu\u00e9e, \u00e0 l’automne de\u00a0l\u2019an 34, par la lapidation d’\u00c9tienne, approuv\u00e9e par les chefs religieux d’Isra\u00ebl.\u00a0 \u00c9tienne fut le premier\u00a0: – martyr chr\u00e9tien tu\u00e9 par la main m\u00eame de ses fr\u00e8res juifs. (Voir Actes 7\u00a0: 54-58\u00a0; 13\u00a0: 45-46\u00a0; Matthieu 23\u00a0: 37-38)<\/p>\n

            Durant la moiti\u00e9 de la semaine<\/strong>\u00a0: Au milieu de la semaine de 7 jours, ce qui signifie 3.5 ans. Si nous ajoutons 3.5 ans \u00e0 octobre 27, nous arrivons an avril 31, \u00e0 la crucifixion de J\u00e9sus. (Galates 4\u00a0: 4)<\/p>\n

            Il fera cesser le sacrifice et l\u2019offrande<\/strong>\u00a0:<\/p>\n

            Exactement \u00e0 l’\u00e9poque pr\u00e9dite, \u00e0 la moiti\u00e9 de la derni\u00e8re des 70 semaines proph\u00e9tique, soit au printemps de l’an 31, J\u00e9sus, l’Oint de Dieu, mourut sur la croix.\u00a0 Le sacrifice de J\u00e9sus mit fin au rituel du sanctuaire pr\u00e9figurant sa mort. (Cf. Marc 15\u00a0: 37-38\u00a0; Exode 26\u00a0: 33\u00a0; H\u00e9breux 10\u00a0: 8-9, 18)<\/p>\n

            Le d\u00e9vastateur commettra les choses les abominables<\/strong>\u00a0: Litt\u00e9ral \u00ab\u00a0: \u00a0Exterminateur extr\u00eame abomination \u00bb. L\u2019\u00c9glise catholique romaine a fait la guerre aux saints (Daniel 8\u00a0: 24):<\/p>\n

              \n
            • Les croisades meurtri\u00e8res, les massacres et l\u2019inquisition.<\/li>\n
            • Les b\u00fbchers de la St-Barth\u00e9lemy.<\/li>\n
            • La guerre de Trente ans.<\/li>\n
            • Les r\u00e9formateurs Martin Luther et Jean Hus.<\/li>\n<\/ul>\n

              Deux mile trois soirs et matins<\/strong>\u00a0:\u00a0 Les 2300 soirs et matins d\u00e9butent donc en octobre 457 av. J.-C., lors de sa 7e ann\u00e9e de r\u00e8gne, le roi de Perses Artaxerx\u00e8s Longuemain qui \u00e9mit le d\u00e9cret de reconstruction de J\u00e9rusalem. -457 + 2300 + 1 = 1844.<\/p>\n

              La p\u00e9riode des 490 ans doit \u00eatre retranch\u00e9e de celle des 2300 ans.\u00a0 Pour que cette vision des 2300 soirs et matins se rapporte \u00e0 tes temps \u00e9loign\u00e9s il faut don retranch\u00e9 les 490 ans au d\u00e9but des 2300.<\/p>\n

              La seule donn\u00e9e manquante \u00e0 la proph\u00e9tie des 2300 soirs et matins est son point de d\u00e9part.\u00a0 En pr\u00e9cisant son point de d\u00e9part, maintenant nous pouvons la comprendre !<\/p>\n

              Puis le sanctuaire sera purifi\u00e9<\/strong>\u00a0: La purification du sanctuaire, annonc\u00e9e pour 1844, ne vise pas le sanctuaire terrestre qui est maintenant inutile, mais il vise le sanctuaire c\u00e9leste, o\u00f9 J\u00e9sus officie maintenant. Quand la v\u00e9rit\u00e9 est trop pr\u00e9cise et nous touche de trop pr\u00e8s, cela nous d\u00e9range et nous engage \u00e0 la repentance, ce que nous incite au jour de la purification du sanctuaire.<\/p>\n

              Le salut de Dieu ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 la croix.\u00a0 Car ne se contente pas de montrer son amour.\u00a0 Parce qu\u2019il aime immens\u00e9ment, son geste est plus que celui du h\u00e9ros qui donne g\u00e9n\u00e9reusement sa vie pour susciter l\u2019amour et la d\u00e9votion.\u00a0 Parce qu\u2019il aime vraiment, Dieu vise le salut R\u00c9EL de l\u2019homme, son pardon total. (Lire L\u00e9vitique 16\u00a0: 30\u00a0; H\u00e9breux 9\u00a0: 23-24\u00a0; 10\u00a0: 16-17\u00a0; Esa\u00efe 43\u00a0: 25\u00a0; 2 Corinthiens 5\u00a0: 17\u00a0; Colossiens 1\u00a0: 28-29\u00a0; Ez\u00e9chiel 36\u00a0: 26-27\u00a0; Eph\u00e9siens 4\u00a0: 13\u00a0; 1 Jean 3\u00a0: 2\u00a0; Daniel 8\u00a0: 17\u00a0; Apocalypse 14\u00a0: 7)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

              La situation Nous sommes en 538 av. J.-C. Les \u00e9v\u00e9nements du chapitre 9 se d\u00e9roulent 14 ans apr\u00e8s ceux du chapitre 8.\u00a0 La domination est pass\u00e9e des Babyloniens aux M\u00e8des et Perses. Cela fait 67 ans que Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9 \u00e0 Babylone. Daniel a 85 ans. Le Messie des soixante-dix ann\u00e9es = Cyrus<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":1299,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[218,1,219,223],"tags":[614,613],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1297"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1297"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1297\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1299"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}