{"id":1292,"date":"2019-07-24T19:29:15","date_gmt":"2019-07-24T19:29:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=1292"},"modified":"2019-07-24T19:29:15","modified_gmt":"2019-07-24T19:29:15","slug":"acts-ou-comment-enrichir-la-louange-et-le-culte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/acts-ou-comment-enrichir-la-louange-et-le-culte\/","title":{"rendered":"ACTS, ou comment enrichir la louange et le culte"},"content":{"rendered":"<p><main class=\"layout-version-1\"><\/p>\n<div class=\"wrapper\">\n<p class=\"byline\">Alain Gerard Coralie<\/p>\n<p>J\u2019adore les cultes dynamiques, novateurs et pleins de fra\u00eecheur, tout en appr\u00e9ciant les cultes traditionnels qui apportent une stabilit\u00e9 bienvenue dans ce monde en rapide changement. Je chante aussi bien Don Moen que Haendel. Inutile de mettre au rebut la tradition pour \u00eatre dans le coup de la culture actuelle, ni de rester coinc\u00e9 au xviiie si\u00e8cle pour \u00eatre fid\u00e8le \u00e0 Dieu. C\u2019est pourquoi, dans mes programmes de culte, je cherche \u00e0 m\u00ealer c\u00e9l\u00e9bration et contemplation. Il faut communier avec le Seigneur par la pens\u00e9e, par l\u2019\u00e9motion et avec une imagination sanctifi\u00e9e.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Plus facile \u00e0 dire qu\u2019\u00e0 faire\u00a0! Je livre un combat permanent pour l\u2019\u00e9quilibre entre ces \u00e9l\u00e9ments, tant\u00f4t infligeant au culte une correction de fa\u00e7ade, tant\u00f4t faisant preuve, \u00e0 cause de ce que je ressens, d\u2019un exc\u00e8s de simplification. Mais plus je songe \u00e0 cette tension, plus je me rends compte \u00e0 quel point elle est pr\u00e9sente dans le mode de culte adventiste. Les assembl\u00e9es mettent souvent l\u2019accent sur un aspect du culte aux d\u00e9pens de l\u2019autre. Si les traditio-nalistes ont tendance \u00e0 souligner le c\u00f4t\u00e9 cognitif, les innovateurs pr\u00e9f\u00e8rent le c\u00f4t\u00e9 affectif. Comment r\u00e9soudre ce dilemme\u00a0?<\/p>\n<p>La recette, c\u2019est b\u00e2tir le culte autour du sigle ACTS\u00a0: Adoration, Confession, T\u00e9moignages de gratitude et Supplication. Pour certains, un culte ne saurait \u00eatre ramen\u00e9 \u00e0 un sigle mn\u00e9motechnique en quatre lettres. Mais tr\u00e8s conscient de la complexit\u00e9 de tout service religieux, je suis convaincu qu\u2019au plan th\u00e9ologique comme \u00e0 celui du v\u00e9cu, ACTS peut nous amener au c\u0153ur m\u00eame de ce qu\u2019est un culte.<\/p>\n<p>Tout culte est une exp\u00e9rience sacr\u00e9e, merveilleuse, digne d\u2019une r\u00e9elle attention. Un culte superficiel d\u00e9pla\u00eet \u00e0 Dieu (cf. Es 29.13). Pour lui plaire et pour construire notre \u00e2me, le culte doit \u00eatre r\u00e9fl\u00e9chi, participatif, stimulant pour l\u2019intellect et \u00e9panouissant au plan \u00e9motionnel. Ce ne peut \u00eatre un moment de d\u00e9tente pendant lequel nous nous mettrions en cong\u00e9 intellectuel une heure durant pour b\u00e9n\u00e9ficier de quelque distraction d\u2019ordre spirituel. Non, le culte c\u2019est la rencontre avec le divin, une attitude de l\u2019\u00e2me, un acte d\u2019ob\u00e9issance du c\u0153ur, une r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019auto-r\u00e9v\u00e9lation de Dieu. \u00c0 ce titre, cela exige que nous aimions le Seigneur de tout notre c\u0153ur, de toute notre \u00e2me, de tout notre esprit (Mt 22.37).<\/p>\n<p>ACTS peut nourrir et structurer tous les aspects du culte, mais je souhaite me focaliser ici sur le moment de chant. Les cultes adventistes comportent de plus en plus une section consacr\u00e9e \u00e0 la louange et durant laquelle un groupe d\u2019animateurs dirige l\u2019assembl\u00e9e. Ce moment dure entre 10 et 20 minutes. Il est tr\u00e8s populaire dans nombre d\u2019\u00e9glises, encore que, s\u2019il est mal r\u00e9alis\u00e9, les fid\u00e8les peuvent rester sur l\u2019impression d\u2019avoir entonn\u00e9 des chansonnettes de feu de camp, ou, pire encore, d\u2019avoir assist\u00e9 \u00e0 un concert.<\/p>\n<p>D\u00e9sirez-vous animer des moments de louange de mani\u00e8re telle qu\u2019ils atteignent des hauteurs sacr\u00e9es\u00a0? Commencez alors en vous souvenant que les hymnes et refrains chant\u00e9s au culte ont pour objet de stimuler la m\u00e9moire et de provoquer une certaine attitude. Dans ce culte par le chant, nous c\u00e9l\u00e9brons les interventions de Dieu dans l\u2019histoire en rappelant ses hauts faits. Et puisque nous entrons joyeusement en sa pr\u00e9sence, nous \u00e9levons tout notre \u00eatre vers ce qui est pur et saint. Dans son essence, l\u2019animation du culte revient \u00e0 se tenir sur un sol sacr\u00e9, en pr\u00e9sence du Seigneur de toute gloire.<\/p>\n<p>Appliquons comme suit les principes ACTS \u00e0 cette section du culte consacr\u00e9e \u00e0 la louange.<\/p>\n<h2>Adoration<\/h2>\n<p>D\u00e9butez toujours une s\u00e9ance de louanges par l\u2019adoration. Tout culte est centr\u00e9 sur Dieu, pas sur les gens. L\u2019adoration, au plan musical, c\u2019est le moment o\u00f9 l\u2019assembl\u00e9e reconna\u00eet la majest\u00e9 de Dieu. La Bible le pr\u00e9sente comme Dieu vivant qui r\u00e8gne en majest\u00e9, et que toute la cr\u00e9ation exalte. Il est alpha et om\u00e9ga, celui en qui r\u00e9side notre existence. Il est saint, juste, sage, int\u00e8gre, fid\u00e8le, aimant et mis\u00e9ricordieux. Ainsi, de bons animateurs de culte choisiront des chants qui louent somptueusement ses attributs, et d\u00e9daigneront les hymnes de louange vides, r\u00e9p\u00e9titifs, faibles en substance spirituelle.<\/p>\n<p>Entamez donc votre service de louanges par des chants exaltant Dieu\u00a0<em>pour ce qu\u2019il est<\/em>. \u00c0 la base, il faut que les chants d\u2019adoration suscitent la v\u00e9n\u00e9ration. Ils doivent \u00e9lever l\u2019esprit, lui faire quitter le s\u00e9culaire et le transitoire pour le fixer sur des r\u00e9alit\u00e9s \u00e9ternelles. Pour ce faire, n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 exploiter la riche tapisserie de l\u2019hymnologie chr\u00e9tienne. Le culte est le moment o\u00f9 nous avan\u00e7ons \u00e0 la rencontre de notre Dieu (Ps 100), celui aussi o\u00f9 Dieu rend \u00e0 son peuple une visite toute sp\u00e9ciale. La Bible dit qu\u2019il prend place au milieu des louanges de son peuple (Ps 22.4, NBS). Gr\u00e2ce au culte, nous entrons en contact avec ce Dieu grand et puissant. Or, tout en l\u2019approchant dans la beaut\u00e9 de sa saintet\u00e9, nous prenons conscience de notre nature p\u00e9cheresse, de notre indignit\u00e9. D\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de la confession.<\/p>\n<h2>Confession<\/h2>\n<p>La confession, c\u2019est l\u2019admission de notre banqueroute, la prise de conscience que m\u00eame ce qu\u2019il y a de mieux en nous ne vient pas \u00e0 la cheville de la gloire de Dieu. La confession implique intrins\u00e8quement de reconna\u00eetre en Dieu le Seigneur qui r\u00e8gne avec autorit\u00e9, et de conformer notre vie \u00e0 sa volont\u00e9. \u00c9tant notre Cr\u00e9ateur, il m\u00e9rite notre hommage et notre ob\u00e9issance. Mais de par notre nature p\u00e9cheresse, nous \u00e9chouons constamment \u00e0 ce qu\u2019il en soit ainsi. C\u2019est pourquoi tout vrai culte exige la confession. Il nous faut nous d\u00e9barrasser des obstacles entre Dieu et nous, avec l\u2019aide du Saint-Esprit.<\/p>\n<p>Choisissez des chants appropri\u00e9s pour la confession. Il est essentiel d\u2019inclure la confession des p\u00e9ch\u00e9s au culte. Que cela ne soit ni morne, ni macabre\u00a0! Pour citer John Stott\u00a0: \u00ab\u00a0Il n\u2019y a rien de morbide dans la confession des p\u00e9ch\u00e9s, si on la prolonge en rendant gr\u00e2ce pour leur pardon. Il est bon de regarder en nous, tant que cela nous am\u00e8ne imm\u00e9diatement \u00e0 regarder en dehors et au-dessus de nous.\u00a0\u00bb<sup>1<\/sup>\u00a0La confession doit donc nous amener \u00e0 manifester notre gratitude pour ce que Dieu a fait pour nous par J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n<h2>T\u00e9moignage de gratitude<\/h2>\n<p>Dans l\u2019adoration, nous louons Dieu pour ce qu\u2019il est\u00a0; au moment du remerciement, nous le c\u00e9l\u00e9brons\u00a0<em>pour ce qu\u2019il a fait.<\/em>Le remerciement se concentre sur la manifestation de sa bont\u00e9 envers nous. \u00ab\u00a0Rendez gr\u00e2ce en toutes circonstances\u00a0: telle est, \u00e0 votre \u00e9gard, la volont\u00e9 de Dieu en J\u00e9sus-Christ.\u00a0\u00bb (1Th 5.18, NBS)<\/p>\n<p>Par sa vie, sa mort et sa r\u00e9surrection, J\u00e9sus a restaur\u00e9 la relation qui devait exister entre Dieu et l\u2019humanit\u00e9. Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 travers lui que les p\u00e9cheurs peuvent \u00eatre r\u00e9concili\u00e9s avec Dieu et l\u2019adorer. Son amour pour nous exige notre plus extr\u00eame gratitude. Il faut donc un moment de remerciement focalis\u00e9 sur lui, comme le souligne Ellen White\u00a0: \u00ab\u00a0Que J\u00e9sus-Christ, et J\u00e9sus-Christ crucifi\u00e9, soit l\u2019objet de notre contemplation, le th\u00e8me de nos entretiens et de nos plus douces \u00e9motions.[\u2026]Venons donc en pr\u00e9sence du Seigneur, avec respect mais aussi avec joie.\u00a0\u00bb<sup>2<\/sup><\/p>\n<p>Servez-vous d\u2019hymnes anciens et modernes \u00e0 la musique riche, aux paroles imaginatives et th\u00e9ologiquement solides, afin d\u2019amener les fid\u00e8les \u00e0 J\u00e9sus. Le scandale de notre \u00e9poque est l\u2019emploi de chants qui trivialisent la foi chr\u00e9tienne, la peignant en rose et en termes \u00e9th\u00e9r\u00e9s et nous incitant \u00e0 une spiritualit\u00e9 dou\u00e7\u00e2tre.<\/p>\n<p>Toujours dans le cadre du remerciement, il y a notre attitude envers Dieu, compte tenu de son implication pleine d\u2019amour dans notre vie quotidienne. Celui qui r\u00e9git les galaxies prend aussi soin de nous. Animateurs de culte, soyez attentifs aux signes r\u00e9v\u00e9lateurs de l\u2019intervention de Dieu dans la vie de son peuple. Autant que possible, permettez aux membres de t\u00e9moigner de la bont\u00e9 du Seigneur envers eux. De brefs t\u00e9moignages peuvent jouer un r\u00f4le important dans le moment de louanges.<\/p>\n<h2>Supplication<\/h2>\n<p>Puisque Dieu a choisi d\u2019\u0153uvrer pour son peuple et par son peuple, achevez la s\u00e9ance de louanges par la supplication, sous deux formes importante \u2013 p\u00e9tition et intercession. Priez d\u2019abord Dieu pour qu\u2019il intervienne dans la vie de l\u2019assembl\u00e9e. Il ne peut y avoir d\u2019enseignement, de pr\u00e9dication, de r\u00e9paration des f\u00ealures de l\u2019humanit\u00e9 ni de communion v\u00e9ritable sans que cette communaut\u00e9 soit baptis\u00e9e dans la puissance cr\u00e9atrice et vitale de l\u2019Esprit divin. Dieu br\u00fble d\u2019envie de b\u00e9nir son peuple, alors servez-vous de chants invitant le Saint-Esprit \u00e0 venir, \u00e0 toucher son peuple, \u00e0 le restaurer et \u00e0 le fortifier.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir d\u00e9pos\u00e9 devant Dieu les besoins de l\u2019assembl\u00e9e, passez \u00e0 l\u2019intercession \u2013 priez pour les membres de la famille, voisins, dirigeants et personnes d\u2019influence, et pour de grandes questions, par exemple la justice pour les pauvres, le soulagement des souffrances. Sur cette terre d\u00e9chue, \u00eatre le gardien de son fr\u00e8re, \u00e7a compte. Le culte n\u2019est pas une oasis o\u00f9 fuir le monde, mais plut\u00f4t l\u2019occasion de recharger nos piles spirituelles pour travailler \u00e0 satisfaire ses besoins. L\u2019intercession est l\u2019une des fa\u00e7ons de pr\u00e9senter \u00e0 Dieu ce monde d\u2019amour et de haine, de joie et de peine, de victoires et de d\u00e9faites.<\/p>\n<p>Dans cette perspective, le culte ne saurait \u00eatre un \u00e9v\u00e9nement ferm\u00e9 sur lui-m\u00eame, mais un moment privil\u00e9gi\u00e9 pour servir Dieu en se mettant au service d\u2019autrui. Ce lien essentiel entre communaut\u00e9 de foi et service doit \u00eatre affirm\u00e9 si nous voulons que le culte en groupe refl\u00e8te un vrai christianisme. Alors seulement l\u2019\u00c9glise sera-t-elle \u00e9quip\u00e9e pour accomplir son minist\u00e8re dans le monde.<\/p>\n<p>Pour en arriver l\u00e0, ACTS donne la pouss\u00e9e du d\u00e9marrage.<\/p>\n<p class=\"about\">Alain Gerard Coralie (Ma\u00eetrise en th\u00e9ologie de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Oxford, Ma\u00eetrise en divinit\u00e9 de l\u2019Universit\u00e9 Andrews), est secr\u00e9taire ex\u00e9cutif et directeur de l\u2019\u00c9ducation de l\u2019Union de l\u2019oc\u00e9an Indien, dont le si\u00e8ge est \u00e0 Madagascar. Son courriel\u00a0: acoralie@yahoo.com<\/p>\n<h2>Citation recommand\u00e9e<\/h2>\n<p>Alain Gerard Coralie, \u00ab ACTS, ou comment enrichir la louange et le culte \u00bb,\u00a0<i>Dialogue<\/i>\u00a020 (2008\/2), p. 27-28<\/p>\n<h2>Notes et r\u00e9f\u00e9rences:<\/h2>\n<section class=\"references\">\n<ol>\n<li>John Stott,\u00a0<em>Christian Basics<\/em>, Grand Rapids, Eerdmans, 1964 , p.122.<\/li>\n<li>Ellen G. White,\u00a0<em>Le meilleur chemin<\/em>, Dammarie-l\u00e8s-Lys, Vie et sant\u00e9, 2000, p. 102.<\/li>\n<\/ol>\n<\/section>\n<\/div>\n<p><\/main><\/p>\n<footer>\n<div class=\"wrapper\"><a href=\"https:\/\/education.adventist.org\/amicus\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00a9 Comit\u00e9 pour les \u00e9tudiants et dipl\u00f4m\u00e9s universitaires adventistes (CEDUA)<\/a>, 2014 &#8211; 2019 \u00a0\u00a0|\u00a0\u00a0\u00a0<a href=\"https:\/\/dialogue.adventist.org\/fr\/confidentialite\">Confidentialit\u00e9<\/a><\/div>\n<\/footer>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alain Gerard Coralie J\u2019adore les cultes dynamiques, novateurs et pleins de fra\u00eecheur, tout en appr\u00e9ciant les cultes traditionnels qui apportent une stabilit\u00e9 bienvenue dans ce monde en rapide changement. Je chante aussi bien Don Moen que Haendel. 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