{"id":1277,"date":"2019-07-21T09:24:52","date_gmt":"2019-07-21T09:24:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=1277"},"modified":"2019-08-07T18:27:33","modified_gmt":"2019-08-07T18:27:33","slug":"etude-de-daniel-81-27-le-yom-kippur-celeste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/etude-de-daniel-81-27-le-yom-kippur-celeste\/","title":{"rendered":"Etude de Daniel 8:1-27&#8211;Le Yom Kippur c\u00e9leste"},"content":{"rendered":"<h2><strong>La situation<\/strong><\/h2>\n<ul>\n<li>Nous sommes en 551 av. J.-C.<\/li>\n<li>Nebucadnetsar est mort depuis plus de 11 ans.<\/li>\n<li>Daniel est \u00e2g\u00e9 de 73 ans.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Introduction<\/h3>\n<p>La troisi\u00e8me ann\u00e9e du r\u00e8gne du roi Belschatsar, moi, Daniel, j&rsquo;eus une vision, outre celle que j&rsquo;avais eue pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n<p>Lorsque j&rsquo;eus cette vision, il me sembla que j&rsquo;\u00e9tais \u00e0 <strong>Suse<\/strong> [grande ville perse], la capitale, dans la province d&rsquo;\u00c9lam; et pendant ma vision, je me trouvais <strong>pr\u00e8s du fleuve<\/strong> [abondance et prosp\u00e9rit\u00e9] d&rsquo;Ula\u00ef.<\/p>\n<h3>\u00a0 Daniel 8:1-2 La troisi\u00e8me ann\u00e9e du r\u00e8gne du roi Belschatsar, moi, Daniel, j&rsquo;eus une vision, outre celle que j&rsquo;avais eue pr\u00e9c\u00e9demment. Lorsque j&rsquo;eus cette vision, il me sembla que j&rsquo;\u00e9tais \u00e0 Suse, la capitale, dans la province d&rsquo;\u00c9lam; et pendant ma vision, je me trouvais pr\u00e8s du fleuve d&rsquo;Ula\u00ef.<\/h3>\n<p><!--more--><\/p>\n<h2>Dan. 8:1-2<\/h2>\n<p>2) Suse : Grande ville perse<\/p>\n<ul>\n<li>La ville de Suse est situ\u00e9e \u00e0 250 km \u00e0 l\u2019est de Babylone.<\/li>\n<li>Cette ville est devenue une des capitales les plus riches des rois perses.<\/li>\n<\/ul>\n<p>2) pr\u00e8s du fleuve :\u00a0 \u00a0Abondance et prosp\u00e9rit\u00e9<\/p>\n<ul>\n<li>Dans l\u2019esprit des Babyloniens, l\u2019id\u00e9e de prosp\u00e9rit\u00e9 et d\u2019abondance \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9e au syst\u00e8me de<\/li>\n<\/ul>\n<p>canalisation.<\/p>\n<h3>La vision du B\u00e9lier<\/h3>\n<p>v 3\u00a0 \u00a0Je levai les yeux, je regardai, et voici, <strong>un b\u00e9lier<\/strong> [empire m\u00e8do-perse sous Cyrus, 539 \u00e0 331 av. J.-C.] se tenait devant le fleuve, et il avait <strong>des cornes<\/strong> [2 cornes]; ces cornes \u00e9taient hautes, mais <strong>l&rsquo;une \u00e9tait plus haute que l&rsquo;autre<\/strong> [perses plus haut que les m\u00e8des], et <strong>elle s&rsquo;\u00e9leva la derni\u00e8re<\/strong> [les perses devinrent plus forts que les m\u00e8des]<strong>. <\/strong><\/p>\n<p>v 4\u00a0 Je vis le b\u00e9lier <strong>qui frappait de ses cornes \u00e0 l&rsquo;occident, au septentrion et au midi<\/strong> [qui vient de l\u2019est (Suse)]; aucun animal ne pouvait lui r\u00e9sister, et il n&rsquo;y avait personne pour d\u00e9livrer ses victimes; il faisait ce qu&rsquo;il voulait, et il devint puissant.<\/p>\n<h2>Dan. 8:3-4<\/h2>\n<p>v 3) un b\u00e9lier:\u00a0Empire des M\u00e8doPerses sous Cyrus 539-331 av. J.-C.<\/p>\n<ul>\n<li>Sous la conduite de Cyrus, les M\u00e8des et les Perses prirent le pouvoir.<\/li>\n<li>Daniel 8:20 Le b\u00e9lier que tu as vu, et qui avait des cornes, <strong>ce sont les rois des\u00a0<\/strong><strong>M\u00e8des et des Perses.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>v3) des cornes:\u00a02 cornes<\/p>\n<ul>\n<li>Les deux cornes repr\u00e9sentent les M\u00e8des et les Perses.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Daniel 8:7 Je le vis qui s&rsquo;approchait du b\u00e9lier et s&rsquo;irritait contre lui; il frappa le\u00a0b\u00e9lier et <strong>lui brisa les deux cornes<\/strong>, sans que le b\u00e9lier e\u00fbt la force de lui r\u00e9sister; il le jeta par terre et le foula, et il n&rsquo;y eut personne pour d\u00e9livrer le b\u00e9lier.<\/p>\n<p>3) l&rsquo;une \u00e9tait plus haute que l&rsquo;autre:\u00a0+Perses, -M\u00e8des<\/p>\n<ul>\n<li>Repr\u00e9sente une dualit\u00e9 de pouvoir et de force.<\/li>\n<li>Les Perses ont \u00e9t\u00e9 plus dominants (haut) et plus agressifs que les M\u00e8des.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Dan. 7:5<\/strong> \u00a0\u00a0\u00a0 Et voici, un second animal \u00e9tait semblable \u00e0 un ours, et <strong>se tenait sur <\/strong><strong>un c\u00f4t\u00e9;<\/strong> il avait trois c\u00f4tes dans la gueule entre les dents, et on lui disait: L\u00e8ve-toi, mange beaucoup de chair.<\/p>\n<p>v3) elle s&rsquo;\u00e9leva la derni\u00e8re:\u00a0Les Perses devinrent plus forts que les M\u00e8des.<\/p>\n<ul>\n<li>Les Perses, originalement inf\u00e9rieurs aux M\u00e8des, finiront par les d\u00e9passer et s\u2019imposer comme puissance dominante.<\/li>\n<li>L\u2019histoire confirme que, 4 ans apr\u00e8s la vision du chapitre 8, en 547, le perse Cyrus, qui au temps du chapitre 7 s\u2019\u00e9tait \u00e0 peine empar\u00e9 de la M\u00e9die, annexe la Lydie et \u00e9tend son royaume jusqu\u2019aux confins de la mer Eg\u00e9e.\u00a0 En 539, il y ajoute enfin Babylone.<\/li>\n<\/ul>\n<p>v4) qui frappait de ses cornes \u00e0 l&rsquo;occident, au septentrion et au midi:\u00a0Qui vient de l\u2019est (Suse)<\/p>\n<ul>\n<li>Indique une grande \u00e9tendue des conqu\u00eates.<\/li>\n<li>Le b\u00e9lier cogne \u00e0 l\u2019ouest, au nord et au sud, donc il vient de l\u2019est o\u00f9 est situ\u00e9e la ville de Suse, capitale des Perses.<\/li>\n<li>Avant d&rsquo;envahir Babylone en l&rsquo;an -539, le roi Cyrus avait frapp\u00e9 \u00e0 l&rsquo;Ouest (occident) en conqu\u00e9rant la Lydie en -547.\u00a0 Par la suite, Cambyse frappa au Sud (midi) en envahissant l&rsquo;\u00c9gypte et la Nubie en -525.\u00a0 Puis Darius 1er, fils d&rsquo;Hystape, frappa au nord (septentrion) en vainquant les Scythes en 513.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>La vision du Bouc<\/h3>\n<p>Comme je regardais attentivement, voici, <strong>un<\/strong> <strong>bouc<\/strong> [empire grec sous Alexandre le grand, 331 av. J.-C.] <strong>venait de l&rsquo;occident<\/strong> [ouest], et parcourait toute la terre \u00e0 sa surface, <strong>sans la toucher<\/strong> [rapidit\u00e9 de ses conqu\u00eates]; <strong>ce bouc avait une grande corne entre les yeux<\/strong> [Alexendre le Grand].<\/p>\n<p>6 Il arriva jusqu&rsquo;au b\u00e9lier qui avait des cornes, et que j&rsquo;avais vu se tenant devant le fleuve, et il courut sur lui dans toute sa fureur.<\/p>\n<p>7\u00a0 Je le vis qui s&rsquo;approchait du b\u00e9lier et s&rsquo;irritait contre lui; il frappa le b\u00e9lier et lui brisa les deux cornes, sans que le b\u00e9lier e\u00fbt la force de lui r\u00e9sister; il le jeta par terre et le foula, et il n&rsquo;y eut personne pour d\u00e9livrer <strong><u>le b\u00e9lier.<\/u> <\/strong><\/p>\n<p>8\u00a0 <strong><u>Le bouc<\/u><\/strong> [Yom Kippour, f\u00eate des expiations] devint tr\u00e8s puissant; mais lorsqu&rsquo;il fut puissant, sa grande corne se brisa. <strong>Quatre grandes cornes s&rsquo;\u00e9lev\u00e8rent pour la remplacer<\/strong> [4 sous royaumes: S\u00e9leucus, Lysimaque, Cassandre et Ptol\u00e9m\u00e9e], <strong>aux<\/strong> <strong>quatre vents des cieux<\/strong> [guerre provoquant la mont\u00e9e des quatre grands empires].<\/p>\n<h2>Dan. 8:5-8<\/h2>\n<p>5) un bouc: Empire grec sous Alexandre le Grand 331-168 av. J.-C.<\/p>\n<ul>\n<li>En 331 av. J.-C. \u00e0 la bataille d\u2019Arb\u00e8le, le roi perse Darius III fut battu par\u00a0Alexandre le Grand<\/li>\n<li>Cela lui ouvre la voie vers Babylone et Suse.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Il faut savoir que Javan d\u00e9signe la Gr\u00e8ce.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan 8:21 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le bouc, c&rsquo;est <strong>le roi de Javan<\/strong>, La grande corne entre ses yeux, c&rsquo;est le premier roi.<\/p>\n<p>5) venait de l&rsquo;occident (Ouest)<\/p>\n<ul>\n<li>La Gr\u00e8ce est \u00e0 l\u2019ouest de Suse.<\/li>\n<\/ul>\n<p>5) sans la toucher:\u00a0Rapidit\u00e9 de ses conqu\u00eates<\/p>\n<ul>\n<li>Il vole comme l\u2019aigle, qui repr\u00e9sente la rapidit\u00e9 de ses conqu\u00eates de tout c\u00f4t\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan 7:6\u00a0 Apr\u00e8s cela je regardai, et voici, un autre \u00e9tait semblable \u00e0 un l\u00e9opard,\u00a0et <strong>avait sur le dos quatre ailes comme un oiseau<\/strong>; cet animal avait quatre t\u00eates, et la domination lui fut donn\u00e9e.<\/p>\n<p>v5) ce bouc avait une grande corne entre les yeux: Alexandre le Grand<\/p>\n<ul>\n<li>Une fois ma\u00eetre de Suse, il en poss\u00e9da ses incommensurables richesses amass\u00e9es.<\/li>\n<li>Avant la mort d\u2019Alexandre le Grand, toute la Gr\u00e8ce \u00e9tait unie sous un seul conqu\u00e9rant riche et puissant.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan 8:21 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le bouc, c&rsquo;est le roi de Javan, <strong>La grande corne entre ses yeux, c&rsquo;est\u00a0<\/strong><strong>le premier roi.<\/strong> (Alexendre le Grand!)<\/p>\n<p>8) Quatre grandes cornes s&rsquo;\u00e9lev\u00e8rent pour la remplacer : 4 sous royaumes<\/p>\n<ul>\n<li>En l&rsquo;an -323, au fa\u00eete de sa gloire, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 33 ans, Alexandre meurt brusquement \u00e0 Babylone par la maladie, victime de ses propres abus.<\/li>\n<li>\u00c0 la mort d\u2019Alexandre, ses deux h\u00e9ritiers seront assassin\u00e9s et son royaume fut partag\u00e9 entre ses g\u00e9n\u00e9raux.\u00a0 Les quatre cornes repr\u00e9sentent les quatre g\u00e9n\u00e9raux qui se partag\u00e8rent le territoire.1)\u00a0 S\u00e9leucos,\u00a0 EST, le territoire de la Syrie (Turquie, Irak et Iran).2)\u00a0 Lysimaque, NORD, le territoire de la Thrace (Bulgarie).3)\u00a0 Cassandre, OUEST, le territoire de la Mac\u00e9doine (Gr\u00e8ce).4)\u00a0 Ptol\u00e9m\u00e9e, SUD, le territoire de l\u2019\u00c9gypte.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan. 8:22\u00a0 Les quatre cornes qui se sont \u00e9lev\u00e9es pour remplacer cette corne bris\u00e9e, <strong>ce sont quatre royaumes qui s&rsquo;\u00e9l\u00e8veront de cette nation<\/strong>, mais qui n&rsquo;auront pas autant de force.<\/p>\n<p>Dan 7:6 Apr\u00e8s cela je regardai, et voici, un autre \u00e9tait semblable \u00e0 un l\u00e9opard,\u00a0et avait sur le dos quatre ailes comme un oiseau; <strong>cet animal avait quatre t\u00eates<\/strong>, et la domination lui fut donn\u00e9e.<\/p>\n<p>8) aux quatre vents des cieux:\u00a0 <span class=\"fontstyle0\">Guerres provoquant la mont\u00e9e des 4 grands empires.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li>Repr\u00e9sente les guerres et les r\u00e9volutions par lesquelles les royaumes ont acquis leur pouvoir :<\/li>\n<\/ul>\n<p>1) S\u00e9leucos, EST, le territoire du nord de la Syrie (Turquie, Irak et Iran), puis une partie de l&rsquo;Asie Mineure.<\/p>\n<p>2) Lysimaque, NORD, le territoire de la Thrace (Bulgarie), puis la majorit\u00e9 de l&rsquo;Asie Mineure.<\/p>\n<p>3) Cassandre, OUEST, le territoire de la Mac\u00e9doine (Gr\u00e8ce) et une souverainet\u00e9 nominale sur la Gr\u00e8ce.<\/p>\n<p>4) Ptol\u00e9m\u00e9e, SUD, le territoire de l\u2019\u00c9gypte, puis la Palestine et le sud de la Syrie.<\/p>\n<p>Dan. 7:2\u00a0 \u00a0Daniel commen\u00e7a et dit: Je regardais pendant ma vision nocturne, et voici, <strong>les quatre vents des cieux firent irruption sur la grande mer<\/strong>.<\/p>\n<p>J\u00e9r 51:1 Ainsi parle l&rsquo;\u00c9ternel: Voici, je fais lever contre Babylone, Et contre les\u00a0habitants de la Chald\u00e9e, <strong>Un vent destructeur<\/strong>.<\/p>\n<p>J\u00e9r. 49:36-37\u00a0 Je ferai venir sur \u00c9lam <strong>quatre vents des quatre extr\u00e9mit\u00e9s du ciel<\/strong>, Je\u00a0les disperserai par tous ces vents, Et il n&rsquo;y aura pas une nation O\u00f9 n&rsquo;arrivent des fugitifs d&rsquo;\u00c9lam.\u00a0 Je ferai trembler les habitants d&rsquo;\u00c9lam devant leurs ennemis Et devant ceux qui en veulent \u00e0 leur vie, <strong>J&rsquo;am\u00e8nerai sur eux des malheurs, Mon ardente col\u00e8re, dit l&rsquo;\u00c9ternel, Et je les poursuivrai par l&rsquo;\u00e9p\u00e9e, Jusqu&rsquo;\u00e0 ce que je les aie an\u00e9antis.<\/strong><\/p>\n<p>J\u00e9r. 25:32-33 \u00a0\u00a0 Ainsi parle l&rsquo;\u00c9ternel des arm\u00e9es: Voici, la calamit\u00e9 va de nation en\u00a0nation, Et une grande <strong>temp\u00eate s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve<\/strong> des extr\u00e9mit\u00e9s de la terre.\u00a0 Ceux <strong>que tuera l&rsquo;\u00c9ternel en ce jour <\/strong>seront \u00e9tendus D&rsquo;un bout \u00e0 l&rsquo;autre de la terre; Ils ne seront ni pleur\u00e9s, ni recueillis, ni enterr\u00e9s, Ils seront comme du fumier sur la terre.<\/p>\n<p>7-8) le B\u00e9lier et le Bouc Yom Kippour, :F\u00eate des Expiations<\/p>\n<ul>\n<li>Dieu passe volontairement sous silence le premier et le quatri\u00e8me animaux de Dan.7, car il d\u00e9sire se limiter uniquement au b\u00e9lier et au bouc, les deux royaumes les moins importants des quatre.<\/li>\n<li>Le b\u00e9lier et le bouc sont deux animaux non impurs et familiers aux rituels religieux.\u00a0 Ils interviennent pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l\u2019occasion de la plus grande f\u00eate juive du cycle l\u00e9vitique, la f\u00eate des expiations exprimant la purification du sanctuaire.<\/li>\n<\/ul>\n<p>L\u00e9v. 16:5\u00a0 Il recevra de l&rsquo;assembl\u00e9e des enfants d&rsquo;Isra\u00ebl deux <strong>boucs<\/strong> pour le\u00a0sacrifice d&rsquo;expiation et un <strong>b\u00e9lier<\/strong> pour l&rsquo;holocauste.<\/p>\n<h3>La vision de la Petite corne<\/h3>\n<p><strong>De l&rsquo;une d&rsquo;elles<\/strong> [de l\u2019un des vents: Rome] sortit <strong>une petite corne<\/strong> [Rome politico-religieuse], <strong>qui s&rsquo;agrandit beaucoup vers le midi, vers l&rsquo;orient, et vers le plus beau des pays<\/strong> [vien du nord]<strong>.<\/strong><\/p>\n<h3>\u00a0Dan. 8:9<\/h3>\n<p>9) De l&rsquo;une d&rsquo;elles : De l\u2019un des vents (Rome).<\/p>\n<ul>\n<li>La traduction est mauvaise, on devrait lire \u00ab De l\u2019un d\u2019entre eux sortit&#8230; \u00bb. De l\u2019un des vents. En h\u00e9breu, le mot vent est f\u00e9minin et le mot corne est masculin (exactement le contraire du fran\u00e7ais).\u00a0 L\u2019expression \u00ab l\u2019une d\u2019elles \u00bb ne peut, grammaticalement se rapporter aux cornes, mais renvoie aux vents.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Fait r\u00e9f\u00e9rence aux quatre vents de Dan. 7:21) La mont\u00e9e de l&#8217;empire babylonien.\n<ul>\n<li>La mont\u00e9e de l&#8217;empire m\u00e9do-perse.<\/li>\n<li>La mont\u00e9e de l&#8217;empire grec.<\/li>\n<li>La mont\u00e9e de l&#8217;empire romain.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Ce vent est la mont\u00e9e de l&#8217;empire romain d&rsquo;o\u00f9 sortit la petite corne: la Rome Papale.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan. 7:2 \u00a0\u00a0 Daniel commen\u00e7a et dit: Je regardais pendant ma vision nocturne, et\u00a0voici, <strong>les quatre vents des cieux firent irruption sur la grande mer<\/strong>.<\/p>\n<p>9) une petite corne: Rome pa\u00efenne et Rome papale<\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0Ici, la petite corne repr\u00e9sente bien les pieds en partie de fer et en partie d\u2019argile de Dan.2:33. Cette corne s\u2019associe bien aussi avec la petite corne de Dan.7:8, soit l\u2019\u00c9glise catholique romaine.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>1) Ce pouvoir appara\u00eet apr\u00e8s le r\u00e8gne des royaumes <\/strong><strong>d\u2019animaux.<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:23 \u00a0\u00a0 <strong>A la fin de leur domination<\/strong> [la Gr\u00e8ce], lorsque les p\u00e9cheurs seront\u00a0consum\u00e9s [complet], il s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera un roi impudent [effront\u00e9] et artificieux [hypocrite].<\/p>\n<p>Dan. 7:24 Les dix cornes, ce sont dix rois qui s&rsquo;\u00e9l\u00e8veront de ce royaume. <strong>Un\u00a0<\/strong><strong>autre s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera apr\u00e8s eux,<\/strong> il sera diff\u00e9rent des premiers, et il abaissera trois rois.<\/p>\n<p><strong>2) Sa puissance provient d&rsquo;une source ext\u00e9rieure.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:24 Sa puissance s&rsquo;accro\u00eetra, mais <strong>non par sa propre force<\/strong>; il fera\u00a0d&rsquo;incroyables ravages, il r\u00e9ussira dans ses entreprises, il d\u00e9truira les puissants et le peuple des saints.<\/p>\n<p><strong>3) Ce pouvoir doit \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 par un homme comme <\/strong><strong>chef.<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:23 A la fin de leur domination [la Gr\u00e8ce], lorsque les p\u00e9cheurs seront\u00a0consum\u00e9s [complet], <strong>il s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera un roi<\/strong> impudent [effront\u00e9] et artificieux [hypocrite].<\/p>\n<p>Dan. 7:8 \u00a0\u00a0\u00a0 Je consid\u00e9rai les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu\u00a0d&rsquo;elles, et trois des premi\u00e8res cornes furent arrach\u00e9es devant cette corne; et voici, <strong>elle avait des yeux comme des yeux d&rsquo;homme<\/strong>, et une bouche, qui parlait avec arrogance.<\/p>\n<p><strong>4) Ce pouvoir m\u00e9prise <\/strong><strong>la loi de Dieu.<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:12 L&rsquo;arm\u00e9e fut livr\u00e9e avec le sacrifice perp\u00e9tuel, \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9; la corne <strong>jeta la v\u00e9rit\u00e9 par terre<\/strong>, et r\u00e9ussit dans ses entreprises.<\/p>\n<p>Dan. 7:25 Il prononcera des paroles contre le Tr\u00e8s-Haut, il opprimera les saints du Tr\u00e8s Haut, et<strong> il esp\u00e9rera changer les temps et la loi<\/strong>; et les saints seront livr\u00e9s entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moiti\u00e9 d&rsquo;un temps.<\/p>\n<p><strong>5) Ce pouvoir se caract\u00e9rise par de l\u2019arrogance.<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:25 A cause de sa prosp\u00e9rit\u00e9 et du succ\u00e8s de ses ruses, <strong>il aura de l&rsquo;arrogance dans le coeur<\/strong>, il fera p\u00e9rir beaucoup d&rsquo;hommes qui vivaient paisiblement, et il s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera contre le chef des chefs; mais il sera bris\u00e9, sans l&rsquo;effort d&rsquo;aucune main.<\/p>\n<p>Dan. 7:25 Je consid\u00e9rai les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu d&rsquo;elles, et trois des premi\u00e8res cornes furent arrach\u00e9es devant cette corne; et voici, elle avait des yeux comme des yeux d&rsquo;homme, et <strong>une bouche, qui parlait avec arrogance.<\/strong><br \/>\n<strong>6) Ce pouvoir pers\u00e9cute les saints.<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:24 Sa puissance s&rsquo;accro\u00eetra, mais non par sa propre force; il fera d&rsquo;incroyables ravages, il r\u00e9ussira dans ses entreprises, <strong>il d\u00e9truira les puissants et le peuple des saints.<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 7:21 Je vis cette corne <strong>faire la guerre aux saints, et l&#8217;emporter sur eux<\/strong>,<\/p>\n<p><strong>7) Ce pouvoir est impudent, artificieux et agit par ruse.<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:23 A la fin de leur domination [la Gr\u00e8ce], lorsque les p\u00e9cheurs seront consum\u00e9s [complet], <strong>il s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera un roi impudent [effront\u00e9] et artificieux [hypocrite].<\/strong><\/p>\n<p><strong>8) Ce pouvoir accompli d&rsquo;incroyables ravages<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:24\u00a0 Sa puissance s&rsquo;accro\u00eetra, mais non par sa propre force; <strong>il fera d&rsquo;incroyables ravages<\/strong>, il r\u00e9ussira dans ses entreprises, il d\u00e9truira les puissants et le peuple des saints.<\/p>\n<p><strong>9) Ce pouvoir s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve jusqu&rsquo;\u00e0 J\u00e9sus et s&rsquo;attaque \u00e0 son\u00a0<\/strong><strong>sacrifice perp\u00e9tuel dans son sanctuaire.<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:10-12, 25<\/p>\n<p>10\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Elle s&rsquo;\u00e9leva jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;arm\u00e9e des cieux, elle fit tomber \u00e0 terre une partie de cette arm\u00e9e et des \u00e9toiles, et elle les foula.<\/p>\n<p>11\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Elle <strong>s&rsquo;\u00e9leva jusqu&rsquo;au chef de l&rsquo;arm\u00e9e<\/strong>, lui <strong>enleva le sacrifice perp\u00e9tuel<\/strong>, et renversa le lieu de son sanctuaire.<\/p>\n<p>12\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L&rsquo;arm\u00e9e fut livr\u00e9e avec le sacrifice perp\u00e9tuel, \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9; la corne jeta la v\u00e9rit\u00e9 par terre, et r\u00e9ussit dans ses entreprises.<\/p>\n<p>25\u00a0 A cause de sa prosp\u00e9rit\u00e9 et du succ\u00e8s de ses ruses, il aura de l&rsquo;arrogance dans le coeur, il fera p\u00e9rir beaucoup d&rsquo;hommes qui vivaient paisiblement, et <strong>il s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera contre le chef des chefs<\/strong>; mais il sera bris\u00e9, sans l&rsquo;effort d&rsquo;aucune main.<\/p>\n<p><strong>\u00a010) Ce pouvoir sera d\u00e9truit par Dieu lui-m\u00eame.<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:25\u00a0 A cause de sa prosp\u00e9rit\u00e9 et du succ\u00e8s de ses ruses, il aura de l&rsquo;arrogance dans le coeur, il fera p\u00e9rir beaucoup d&rsquo;hommes qui vivaient paisiblement, <strong>et il s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera contre le chef des chefs; mais il sera bris\u00e9, sans l&rsquo;effort d&rsquo;aucune main<\/strong>.<\/p>\n<p>Dan. 7:26 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Puis viendra le jugement, <strong>et on lui \u00f4tera sa domination, qui sera\u00a0<\/strong><strong>d\u00e9truite et an\u00e9antie pour jamais.<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 2:34 Tu regardais, <strong>lorsqu&rsquo;une pierre se d\u00e9tacha sans le secours d&rsquo;aucune\u00a0<\/strong><strong>main, frappa les pieds de fer et d&rsquo;argile de la statue, et les mit en pi\u00e8ces.<\/strong><\/p>\n<p>v 9) qui s&rsquo;agrandit beaucoup vers le midi, vers l&rsquo;orient, et vers le plus beau des pays: Qui vient du nord<\/p>\n<ul>\n<li>Le midi = le sud, l\u2019orient = l\u2019est, le plus beau des pays = la Palestine qui se trouve \u00e0 l\u2019Est; donc, elle vient du Nord !<\/li>\n<li>Le plus beau des pays repr\u00e9sente la Palestine.\u00a0 La Palestine se trouve \u00e0 l\u2019Ouest du centre n\u00e9vralgique du monde oriental de ce temps.<\/li>\n<li>Comme nous l&rsquo;avons vu, l&#8217;empire grec fut d\u00e9tr\u00f4n\u00e9 par l&#8217;empire romain lors de la bataille de Pydna en -168, au cours de laquelle Paul \u00c9mile vainquit Pers\u00e9e, dernier roi de Mac\u00e9doine.\u00a0 Rome s&rsquo;\u00e9tendit ensuite \u00e0 l&rsquo;Est (orient) vers la Syrie en -65, puis au Sud (midi) vers l&rsquo;\u00c9gypte en -30 apr\u00e8s un long protectorat, ainsi que vers la Palestine en l&rsquo;an -63.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00c9z\u00e9. 20:6 En ce jour-l\u00e0, j&rsquo;ai lev\u00e9 ma main vers eux, pour les faire passer du pays d&rsquo;\u00c9gypte dans un pays que j&rsquo;avais cherch\u00e9 pour eux, pays o\u00f9 coulent le lait et le miel, <strong>le plus beau de tous les pays<\/strong>.<\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0 \u00a0La petite corne vient donc du nord.\u00a0 Le nord repr\u00e9sente la puissance du mal qui pr\u00e9tend prendre la place de Dieu.<\/li>\n<\/ul>\n<p>J\u00e9r. 46:20 L&rsquo;\u00c9gypte est une tr\u00e8s belle g\u00e9nisse&#8230; <strong>Le destructeur vient du\u00a0<\/strong><strong>septentrion<\/strong>, il arrive&#8230;<\/p>\n<p>Esa. 14:13-14 Tu disais en ton coeur: Je [Satan] monterai au ciel, J&rsquo;\u00e9l\u00e8verai mon\u00a0tr\u00f4ne au-dessus des \u00e9toiles de Dieu; Je m&rsquo;assi\u00e9rai sur la montagne de l&rsquo;assembl\u00e9e, <strong>A l&rsquo;extr\u00e9mit\u00e9 du septentrion<\/strong>;\u00a0 Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Tr\u00e8s-Haut.<\/p>\n<p><strong> Dan. 8:10 :\u00a0<\/strong><strong>Elle s&rsquo;\u00e9leva jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;arm\u00e9e des cieux, elle fit tomber \u00e0 terre une partie de cette arm\u00e9e et des \u00e9toiles, et elle les foula<\/strong> [pouvoir contr\u00f4l\u00e9 par Satan].<\/p>\n<p>v 10) <span class=\"fontstyle0\">Elle s&rsquo;\u00e9leva jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;arm\u00e9e des cieux elle fit tomber \u00e0 terre une partie de cette arm\u00e9e et des \u00e9toiles, et elle les foula: Pouvoir contr\u00f4l\u00e9 par<br \/>\nSatan<br \/>\n<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span class=\"fontstyle0\">L\u2019arm\u00e9e des cieux repr\u00e9sente le monde des anges dont Satan a r\u00e9ussi \u00e0 faire chuter le tiers. La petite corne est donc un pouvoir sous la domination de Satan. C\u2019est donc lui qui m\u00e8ne la barque !<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00c9sa\u00efe 14:13-14\u00a0 <strong>Tu disais en ton coeur: Je monterai au ciel, J&rsquo;\u00e9l\u00e8verai mon tr\u00f4ne au-dessus des \u00e9toiles de Dieu;<\/strong> Je m&rsquo;assi\u00e9rai sur la montagne de l&rsquo;assembl\u00e9e, A l&rsquo;extr\u00e9mit\u00e9 du septentrion;\u00a0 Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Tr\u00e8s-Haut.<\/p>\n<p>Apo. 12:4 <strong>Sa queue entra\u00eenait le tiers des \u00e9toiles du ciel, et les jetait sur la terre.<\/strong> Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de d\u00e9vorer son enfant, lorsqu&rsquo;elle aurait enfant\u00e9.<\/p>\n<p><strong><u>Dan. 8:11<\/u><\/strong><strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>11\u00a0 <strong>Elle s&rsquo;\u00e9leva jusqu&rsquo;au chef de l&rsquo;arm\u00e9e<\/strong> [prend la place de J\u00e9sus], <strong>lui enleva le sacrifice\u00a0<\/strong><strong>perp\u00e9tuel<\/strong> [remplac\u00e9 par la messe], et<strong> renversa le lieu de son sanctuaire<\/strong> [rejet de l\u2019\u00c9vangile]<strong>.<\/strong><\/p>\n<p>v 11) Elle s&rsquo;\u00e9leva jusqu&rsquo;au chef de l&rsquo;arm\u00e9e:\u00a0Elle prend la place de J\u00e9sus<\/p>\n<ul>\n<li>L\u2019\u00c9glise catholique romaine vise \u00e0 prendre la place de J\u00e9sus !\u00a0 Le pape se dit \u00eatre Dieu sur Terre et avoir le pouvoir de pardonner les p\u00e9ch\u00e9s.<\/li>\n<li>Ici, le chef de l&rsquo;arm\u00e9e des anges, c\u2019est J\u00e9sus.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Jos. 5:14 \u00a0\u00a0\u00a0 Il r\u00e9pondit: Non, mais <strong>je suis le chef de l&rsquo;arm\u00e9e de l&rsquo;\u00c9ternel<\/strong>, j&rsquo;arrive\u00a0maintenant. Josu\u00e9 tomba le visage contre terre, se prosterna, et lui dit: Qu&rsquo;est-ce que mon seigneur dit \u00e0 son serviteur?<\/p>\n<p>Apo. 19:13-14 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>Son nom est la Parole de Dieu.\u00a0 Les arm\u00e9es qui sont dans le ciel le\u00a0<\/strong><strong>suivaient<\/strong> sur des chevaux blancs, rev\u00eatues d&rsquo;un fin lin, blanc, pur.<\/p>\n<ul>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Le sacrement du pardon<\/span> : Dans le confessionnal, le sacrement du pardon, administr\u00e9 par le cur\u00e9, \u00e9quivaut \u00e0 prendre la place de J\u00e9sus dans le sanctuaire en officiant comme intercesseur entre Dieu et les hommes.<\/li>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Le Cat\u00e9chisme des prov. eccl\u00e9siastiques de Qu\u00e9., Mtl et Otta, 1944<\/span> :\u00a0 <span class=\"fontstyle0\">Question 201. &#8211; Est-ce que les pr\u00eatres ont le pouvoir de remettre les<br \/>\np\u00e9ch\u00e9s commis apr\u00e8s le Bapt\u00eame? &#8211; Oui, <\/span><span class=\"fontstyle2\">les pr\u00eatres ont le pouvoir de remettre les p\u00e9ch\u00e9s commis <\/span><span class=\"fontstyle0\">apr\u00e8s le Bapt\u00eame, parce que J\u00e9sus-Christ le leur a donn\u00e9 [ce pouvoir],&#8230;<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>v 11) lui enleva le sacrifice perp\u00e9tuel:\u00a0Remplac\u00e9 par la messe.\u00a0Litt. \u00ab abolit Le perp\u00e9tuel \u00bb<\/p>\n<ul>\n<li>Le terme \u00ab tamiyd \u00bb (le perp\u00e9tuel) se r\u00e9f\u00e8re au service quotidien du sanctuaire o\u00f9 l\u2019on offrait en holocauste matin et soir l\u2019agneau immol\u00e9.<\/li>\n<li>La c\u00e9r\u00e9monie religieuse de la messe se d\u00e9roule sur un autel en offrant quotidiennement le sacrifice du corps du Christ.\u00a0 Le pouvoir papal, par l\u2019interm\u00e9diaire de ses pr\u00eatres et avec ses saints sacrements, d\u00e9robe ce minist\u00e8re du sacrifice quotidien.<\/li>\n<li>Dans un contexte plus actuel, le sens de \u00ab tamiyd \u00bb symbolise le minist\u00e8re du Christ dans le premier appartement du sanctuaire c\u00e9leste.\u00a0 On peut y voir le clerg\u00e9 qui tente de s&rsquo;approprier des pouvoirs qui n&rsquo;appartiennent qu&rsquo;\u00e0 J\u00e9sus.<\/li>\n<\/ul>\n<p><span class=\"fontstyle0\">Dans ce verset, il y a un s\u00e9rieux probl\u00e8me de traduction :<br \/>\n1) Le terme \u00ab enleva \u00bb est le mot h\u00e9breu \u00ab ruwn \u00bb.<br \/>\n2) Dans le texte original h\u00e9breu, le mot \u00ab ruwn \u00bb poss\u00e8de une note en marge, indiquant qu&rsquo;une erreur de transcription aurait \u00e9t\u00e9 faite. La plupart des traducteurs acceptent cette note, mais le mot int\u00e9gral du texte est une variante du mot \u00ab ruwn \u00bb ayant le sens d\u2019\u00ab \u00e9lever \u00bb,<br \/>\n\u00ab redresser \u00bb ou \u00ab exalter \u00bb.<br \/>\n3) Le mot \u00ab sacrifice \u00bb n&rsquo;est pas dans le texte original et a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 dans les traductions.<br \/>\n4) Le mot \u00ab tamiyd \u00bb traduit par \u00ab le perp\u00e9tuel \u00bb n&rsquo;est pas clair et on peut aussi lui donner le sens de: \u00ab d&rsquo;une mani\u00e8re continue \u00bb.<br \/>\n5) On aurait donc pu traduire par: \u00ab s&rsquo;exalta continuellement \u00bb.<br \/>\n6) Je demeure fid\u00e8le \u00e0 la traduction Chouraqui qui se lit comme suit :<br \/>\n\u00ab 11 Et jusqu&rsquo;au chef de la milice elle grandit. Elle <strong>abolit le permanent<\/strong> et rejette l&rsquo;assise de son sanctuaire \u00bb.<\/span><\/p>\n<p>Exode 29:38, 42\u00a0 Voici ce que tu offriras sur l&rsquo;autel: deux agneaux d&rsquo;un an, <strong>chaque jour, \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9.\u00a0<\/strong>&#8230;\u00a0Voil\u00e0<strong> l&rsquo;holocauste perp\u00e9tuel<\/strong> qui sera offert par vos descendants, \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e de la tente d&rsquo;assignation, devant l&rsquo;\u00c9ternel: c&rsquo;est l\u00e0 que je me rencontrerai avec vous, et que je te parlerai.<\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\"><strong>Le Cat\u00e9chisme des prov. eccl\u00e9siastiques de Qu\u00e9<\/strong>., Mtl et Otta, 1944<\/span> :<\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Question 253. &#8211; <strong>Qu\u2019est-ce que la sainte Eucharistie?<\/strong><br \/>\n&#8211; La sainte Eucharistie est un sacrement qui contient, <\/span><strong><span class=\"fontstyle2\">r\u00e9ellement et en v\u00e9rit\u00e9, le corps, le sang, l\u2019\u00e2me et la divinit\u00e9 de Notre\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Seigneur J\u00e9sus-Christ, sous les apparences du pain et du vin<\/span><\/strong><span class=\"fontstyle0\">.<\/span><br \/>\n<span class=\"fontstyle0\">Question 258. &#8211; <strong>J\u00e9sus-Christ est-il tout entier sous l\u2019esp\u00e8ce du pain et <\/strong><strong>tout entier sous l\u2019esp\u00e8ce du vin?<\/strong><br \/>\n&#8211; Oui, <\/span><span class=\"fontstyle2\">J\u00e9sus-Christ est tout entier sous l\u2019esp\u00e8ce du pain <\/span><span class=\"fontstyle0\">et tout entier sous l\u2019esp\u00e8ce du vin; il est m\u00eame tout entier sous chaque partie<br \/>\nde l\u2019une ou de l\u2019autre esp\u00e8ce<\/span><br \/>\n<span class=\"fontstyle0\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Question 259. &#8211; <strong>Que reste-t-il du pain et du vin, apr\u00e8s que leur substance a \u00e9t\u00e9 chang\u00e9e en substance du corps et du\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0sang\u00a0 de J\u00e9sus-Christ?<\/strong><br \/>\n&#8211; Apr\u00e8s que la substance du pain et du vin a \u00e9t\u00e9 chang\u00e9e en substance du corps et du sang de J\u00e9sus-Christ, il ne reste plus que les\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 apparences du pain et du vin.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Question 260. &#8211; <strong>Qu\u2019entendez-vous par les apparences du pain et du vin?<\/strong><br \/>\n&#8211; Par les apparences du pain et du vin, j\u2019entend tout ce qui tombe sous nos sens, comme la forme, le go\u00fbt, la couleur.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Question 261. &#8211; <strong>Comment s\u2019appelle ce changement, du pain et du vin au corps et au sang de J\u00e9sus-Christ?<\/strong><br \/>\n&#8211; Ce changement du pain et du vin au corps et au sang de J\u00e9sus-Christ s\u2019appelle <strong>transsubstantiation<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Question 263. &#8211;<strong> Ce changement du pain et du vin au corps et au sang de J\u00e9sus-Christ continue-t-il \u00e0 se faire dans\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0l\u2019\u00c9glise?<\/strong><br \/>\n&#8211; Oui, ce changement du pain et du vin au corps et au sang de J\u00e9sus-Christ continue de se faire dans l\u2019\u00c9glise, sur nos autels, par\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0J\u00e9sus-Christ qui se sert du minist\u00e8re de ses pr\u00eatres.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Question 265. &#8211; <strong>Quand les pr\u00eatres exercent-ils ce pouvoir de changer le pain et le vin au corps et au sang de J\u00e9sus-\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Christ?<\/strong><br \/>\n&#8211; Les pr\u00eatres exercent ce pouvoir de changer le pain et le vin au corps et au sang de J\u00e9sus-Christ, lorsque, durant la sainte messe, ils\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0prononcent les paroles de la cons\u00e9cration, qui sont les paroles m\u00eames de J\u00e9sus-Christ: \u00ab Ceci est mon corps; ceci est mon sang. \u00bb<\/span><\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Question 266. &#8211; <strong>Faut-il adorer le corps et le sang de Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ?<\/strong><br \/>\n&#8211; Oui, il faut adorer le corps et le sang de Notre-Seigneur dans l\u2019Eucharistie, parce que ce corps et ce sang sont ins\u00e9parablement unis \u00e0 sa<br \/>\ndivinit\u00e9.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Question 279. &#8211; <strong>Qu\u2019est-ce que la messe?<\/strong><br \/>\n&#8211; La messe est le sacrifice non sanglant faite \u00e0 Dieu par le pr\u00eatre, du corps et du sang de J\u00e9sus-Christ consacr\u00e9s sur l\u2019autel.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Question 280. &#8211; <strong>Le sacrifice de la messe est-il le m\u00eame que le sacrifice de la croix?<\/strong><br \/>\n&#8211; Oui, le sacrifice de la messe est le m\u00eame que le sacrifice de la croix.<\/span><\/p>\n<p>v 11) renversa le lieu de son sanctuaire:\u00a0Rejet de l\u2019\u00c9vangile<\/p>\n<ul>\n<li>Le principe du salut par la gr\u00e2ce au moyen de la foi en J\u00e9sus-Christ a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par un salut conditionnel aux sacrements de l\u2019\u00c9glise.<\/li>\n<li>Le salut en J\u00e9sus-Christ est la fondation m\u00eame de cet \u00e9difice qu\u2019est l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne.\u00a0 Par ses fausses doctrines, l\u2019\u00c9glise Catholique romaine renversa les fondations de son propre sanctuaire.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Marc 7 :6-9 \u00a0 6\u00a0 J\u00e9sus leur r\u00e9pondit: Hypocrites, \u00c9sa\u00efe a bien proph\u00e9tis\u00e9 sur vous, ainsi qu&rsquo;il est \u00e9crit: Ce peuple m&rsquo;honore des l\u00e8vres, Mais son coeur est \u00e9loign\u00e9 de moi. C&rsquo;est en vain qu&rsquo;ils m&rsquo;honorent, En donnant des pr\u00e9ceptes qui sont des commandements d&rsquo;hommes. <strong>Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes. <\/strong>Il leur dit encore: Vous an\u00e9antissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.<\/p>\n<p>Col. 2:8\u00a0 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie\u00a0et par une vaine tromperie, <strong>s&rsquo;appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ<\/strong>.<\/p>\n<p><em>Dans ce verset, il y a encore un s\u00e9rieux probl\u00e8me\u00a0<\/em><em>linguistique : <\/em><\/p>\n<ul>\n<li><em>Le mot \u00ab sanctuaire \u00bb d\u00e9signe un sanctuaire commun et non le sanctuaire de Dieu. <\/em><\/li>\n<li><em>Il n&rsquo;y a aucun qualificatif divin associ\u00e9 au mot sanctuaire. <\/em><\/li>\n<li><em>Il serait raisonnable d&rsquo;associer ce sanctuaire \u00e0 la petite corne (<u>son<\/u> sanctuaire).<\/em><\/li>\n<li><em>La traduction Chouraqui associe bien ce sanctuaire \u00e0 la petite corne : <\/em><em>\u00ab 11 Et jusqu&rsquo;au chef de la milice elle grandit.\u00a0 Elle abolit le permanent et <u>rejette l&rsquo;assise de son sanctuaire<\/u> \u00bb.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><em>Ce n\u2019est pas le sanctuaire qui est rejett\u00e9, mais ses fondations. La traduction TOB se lit comme suit : \u00ab et bouleversa les fondations de son sanctuaire \u00bb. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>D<u>an. 8:12<\/u><\/strong><strong>\u00a0 \u00a0<\/strong>12\u00a0 <strong>L&rsquo;arm\u00e9e<\/strong> [les saints]<strong> fut livr\u00e9e<\/strong> [entre ses mains]<strong> avec le sacrifice perp\u00e9tuel<\/strong> [remplac\u00e9 la pr\u00eatrise papale], \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9; la corne <strong>jeta la v\u00e9rit\u00e9 par terre<\/strong> [faux enseignements]<strong>,<\/strong> et r\u00e9ussit dans ses entreprises.<\/p>\n<p>v 12) L&rsquo;arm\u00e9e : Les saints<\/p>\n<ul>\n<li>Ce terme fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019arm\u00e9e ayant comme chef J\u00e9sus-Christ (verset 11).\u00a0 On peut y voir l\u2019arm\u00e9e des fid\u00e8les adorateurs de Dieu.<\/li>\n<\/ul>\n<p>v 12) fut livr\u00e9e: Entre ses mains<\/p>\n<ul>\n<li>L\u2019\u00c9glise traitait d\u2019h\u00e9r\u00e9tiques tous ceux qui s\u2019opposaient \u00e0 ses doctrines mensong\u00e8res.\u00a0 On br\u00fblait ceux qui enseignaient le salut par la gr\u00e2ce en J\u00e9sus-Christ.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan. 7:21\u00a0 Je vis cette corne <strong>faire la guerre aux saints, et l&#8217;emporter sur eux<\/strong>,<\/p>\n<p>V 12) avec le sacrifice:\u00a0 \u00a0 \u00a0 Remplac\u00e9 par la<\/p>\n<ul>\n<li>Litt\u00e9ral : \u00ab L\u2019arm\u00e9e fut livr\u00e9e, perp\u00e9tuelle transgression \u00bb. perp\u00e9tuel \u00a0 pr\u00eatrise papale \u2022 Le rituel de la transsubstantiation est une transgression grave qui a provoqu\u00e9, dans son aveuglement, la pers\u00e9cution Litt. \u00ab Le perp\u00e9tuel \u00bb\u00a0 des saints martyrs.<\/li>\n<\/ul>\n<p>V12) Jeta la v\u00e9rit\u00e9 par terre: Faux enseignements<\/p>\n<ul>\n<li>Changement du 4e commandement du sabbat.,<\/li>\n<li>Retrait de 2e commandement des images taill\u00e9es.<\/li>\n<li>L\u2019eau b\u00e9nite, les bougies b\u00e9nites donnant des gr\u00e2ces.<\/li>\n<li>Le bapt\u00eame des enfants, les limbes, le purgatoire.<\/li>\n<li>Les indulgences et l\u2019effacement des p\u00e9ch\u00e9s.<\/li>\n<li>L\u2019adoration de la vierge Marie, devenue co-r\u00e9demptrice<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan. 7:25 Il prononcera des paroles contre le Tr\u00e8s-Haut, il opprimera les saints\u00a0du Tr\u00e8s Haut, et <strong>il esp\u00e9rera changer les temps et la loi<\/strong>; et les saints seront livr\u00e9s entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moiti\u00e9 d&rsquo;un temps.<\/p>\n<p><strong>D<u>an. 8:13-14<\/u><\/strong><strong> \u00a0<\/strong>13\u00a0 J&rsquo;entendis parler un saint; et un autre saint dit \u00e0 celui qui parlait: <strong>Pendant combien de temps s&rsquo;accomplira la vision sur le sacrifice perp\u00e9tuel et sur le p\u00e9ch\u00e9 d\u00e9vastateur? Jusques \u00e0 quand le sanctuaire et l&rsquo;arm\u00e9e seront-ils foul\u00e9s ?<\/strong> [Jusqu\u2019\u00e0 quand Satan, par l\u2019entremise de l\u2019\u00c9glise Catholique romaine, dominera-t-il ?]<\/p>\n<p>14\u00a0 Et il me dit: <strong>Deux mille trois cents soirs et matins<\/strong> [2,300 ans]; <strong>puis le sanctuaire sera purifi\u00e9<\/strong> [Yom Kippour, f\u00eate des expiations]<strong>.<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">13) Pendant combien de temps s&rsquo;accomplira la vision sur le sacrifice perp\u00e9tuel et sur le p\u00e9ch\u00e9 d\u00e9vastateur? Jusques \u00e0 quand le sanctuaire et l&rsquo;arm\u00e9e seront-ils foul\u00e9s?<\/span> <strong><span class=\"fontstyle0\">Jusqu&rsquo;\u00e0 quand Satan, par l\u2019entremise de l\u2019\u00c9glise catholique romaine, dominera-t-il ?<\/span><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Litt\u00e9ralement, cela se lit ainsi : \u00ab Jusqu&rsquo;\u00e0 quand cette vision du perp\u00e9tuel : le p\u00e9ch\u00e9 d\u00e9vastateur livr\u00e9, et le sanctuaire et l\u2019arm\u00e9e foul\u00e9s ? \u00bb<\/span><\/li>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Les mots suivants font \u00e9cho \u00e0 la petite corne :<br \/>\n&#8211; Perp\u00e9tuel, v.11,12<br \/>\n&#8211; P\u00e9ch\u00e9, v.12<br \/>\n&#8211; Livr\u00e9, v.12<br \/>\n&#8211; Sanctuaire, v.11<br \/>\n&#8211; Arm\u00e9e, v.10-12<br \/>\n&#8211; Foul\u00e9e, v.10<\/span><\/li>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Le mot \u00ab sanctuaire \u00bb ici se r\u00e9f\u00e8re toujours dans la bible au sanctuaire de Dieu.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span class=\"fontstyle0\">v 14) <strong>Deux mille trois cents soirs et matins<\/strong><\/span><strong> : <span class=\"fontstyle0\">2300 ans<\/span> <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Un jour proph\u00e9tique = un an litt\u00e9ral, 2300 jours = 2300 ans.<\/span><\/li>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Ez\u00e9. 4:6<\/span> <span class=\"fontstyle0\">Quand tu auras achev\u00e9 ces jours, couche-toi sur le c\u00f4t\u00e9 droit, et tu porteras l&rsquo;iniquit\u00e9 de la maison de Juda pendant quarante jours; <\/span><span class=\"fontstyle2\"><strong>je t&rsquo;impose un jour pour chaque ann\u00e9e<\/strong>.<\/span><\/li>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Nombre 14:34<\/span> <span class=\"fontstyle0\">De m\u00eame que vous avez mis <\/span><span class=\"fontstyle2\">quarante jours \u00e0 explorer le pays, vous porterez la peine de vos iniquit\u00e9s quarante ann\u00e9es, une ann\u00e9e pour chaque jour; <\/span><span class=\"fontstyle0\">et vous saurez ce que c&rsquo;est que d&rsquo;\u00eatre priv\u00e9 de ma pr\u00e9sence.<\/span><\/li>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Cette p\u00e9riode semble suspendue dans le vide, car son point de d\u00e9part n\u2019est pas indiqu\u00e9. L\u2019ange Gabriel se contente d\u2019informer Daniel que cette p\u00e9riode m\u00e8ne au \u00ab temps de la fin \u00bb.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan. 8:17, 19, 26 Il vint alors pr\u00e8s du lieu o\u00f9 j&rsquo;\u00e9tais; et \u00e0 son approche, je fus effray\u00e9, et\u00a0je tombai sur ma face. <strong>Il me dit: Sois attentif, fils de l&rsquo;homme, car la vision concerne un temps qui sera la fin<\/strong>.<\/p>\n<p>Puis il me dit: Je vais t&rsquo;apprendre, ce qui arrivera au terme de la col\u00e8re, <strong>car il y a un temps marqu\u00e9 pour la fin<\/strong>. [1844]<\/p>\n<p>Et la vision des soirs et des matins, dont il s&rsquo;agit, est v\u00e9ritable. Pour toi, tiens secr\u00e8te cette vision, <strong>car elle se rapporte \u00e0 des temps \u00e9loign\u00e9s<\/strong>.<\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0L\u2019utilisation des mots soir et matin fait \u00e9cho au r\u00e9cit de la\u00a0cr\u00e9ation et d\u00e9signe un jour complet.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Gen. 1:31 \u00a0\u00a0 Dieu vit tout ce qu&rsquo;il avait fait et voici, cela \u00e9tait tr\u00e8s bon. Ainsi<strong>, il y\u00a0<\/strong><strong>eut un soir, et il y eut un matin<\/strong>: ce fut le sixi\u00e8me jour.<\/p>\n<ul>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Ce temps aboutira \u00e0 une nouvelle cr\u00e9ation : des chr\u00e9tiens parfaits en Christ.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>2 Cor. 5:17 \u00a0\u00a0\u00a0 Si quelqu&rsquo;un est en Christ, il est <strong>une nouvelle cr\u00e9ature<\/strong>. Les choses\u00a0anciennes sont pass\u00e9es; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.<\/p>\n<p>14) puis le sanctuaire sera purifi\u00e9: Yom Kippour,\u00a0F\u00eate des expiations<\/p>\n<ul>\n<li>Au jour des expiations, la purification du sanctuaire se r\u00e9alisait par l\u2019entr\u00e9e du grand pr\u00eatre dans le lieu tr\u00e8s saint. Il officiait en pr\u00e9sence imm\u00e9diate de Dieu.<\/li>\n<li>\u00c0 cette f\u00eate, le p\u00e9ch\u00e9 n\u2019est pas seulement pardonn\u00e9, mais il est compl\u00e8tement effac\u00e9 de l\u2019univers.\u00a0 Azazel, qui incarne le p\u00e9ch\u00e9, est chass\u00e9 dans le d\u00e9sert. (L\u00e9v.16:21)<\/li>\n<\/ul>\n<p>L\u00e9v. 16:5-16<\/p>\n<p>5. Il recevra de l&rsquo;assembl\u00e9e des enfants d&rsquo;Isra\u00ebl <strong>deux boucs<\/strong> pour le\u00a0sacrifice d&rsquo;expiation et <strong>un b\u00e9lier<\/strong> pour l&rsquo;holocauste.<\/p>\n<p>6. Aaron offrira son taureau expiatoire, et il fera l&rsquo;expiation pour lui et pour sa maison.<\/p>\n<p>7. Il prendra les deux boucs, et il les placera devant l&rsquo;\u00c9ternel, \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e de la tente d&rsquo;assignation.<\/p>\n<p>8. Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort pour l&rsquo;\u00c9ternel et un sort pour Azazel.<\/p>\n<p>9. Aaron fera approcher le bouc sur lequel est tomb\u00e9 le sort pour l&rsquo;\u00c9ternel, et il l&rsquo;offrira en sacrifice d&rsquo;expiation.<\/p>\n<p>10. Et le bouc sur lequel est tomb\u00e9 le sort pour Azazel sera plac\u00e9 vivant devant l&rsquo;\u00c9ternel, afin qu&rsquo;il serve \u00e0 faire l&rsquo;expiation et qu&rsquo;il soit l\u00e2ch\u00e9 dans le d\u00e9sert pour Azazel.<\/p>\n<p>11. Aaron offrira son taureau expiatoire, et il fera l&rsquo;expiation pour lui et pour sa maison. Il \u00e9gorgera son taureau expiatoire.<\/p>\n<p>12. Il prendra un brasier plein de charbons ardents \u00f4t\u00e9s de dessus l&rsquo;autel devant l&rsquo;\u00c9ternel, et de deux poign\u00e9es de parfum odorif\u00e9rant en poudre; <strong>il portera ces choses au del\u00e0 du voile<\/strong>;<\/p>\n<p>13. il mettra le parfum sur le feu devant l&rsquo;\u00c9ternel, afin que la nu\u00e9e du parfum couvre le propitiatoire qui est sur le t\u00e9moignage, et il ne mourra point.<\/p>\n<p>14.Il prendra du sang du taureau, et il fera l&rsquo;aspersion avec son doigt sur le devant du propitiatoire vers l&rsquo;orient; il fera avec son doigt sept fois l&rsquo;aspersion du sang devant le propitiatoire.<\/p>\n<p>15. Il \u00e9gorgera le bouc expiatoire pour le peuple, <strong>et il en portera le sang au del\u00e0 du voile<\/strong>. Il fera avec ce sang comme il a fait avec le sang du taureau, il en fera l&rsquo;aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire.<\/p>\n<p><strong>16. C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;il fera l&rsquo;expiation pour le sanctuaire<\/strong> \u00e0 cause des impuret\u00e9s des enfants d&rsquo;Isra\u00ebl et de toutes les transgressions par lesquelles ils ont p\u00e9ch\u00e9. Il fera de m\u00eame pour la tente d&rsquo;assignation, qui est avec eux au milieu de leurs impuret\u00e9s.<\/p>\n<ul>\n<li>Cela fait \u00e9cho au jour du jugement de Dan.7:9, dans le sanctuaire c\u00e9leste, avec le feu qui purifie tout.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Les juifs d\u2019aujourd\u2019hui c\u00e9l\u00e8brent encore le Kippour en l\u2019identifiant au jour du jugement.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan. 7:9 \u00a0\u00a0 Je regardai, pendant que l&rsquo;on pla\u00e7ait des tr\u00f4nes. Et l&rsquo;ancien des jours\u00a0s&rsquo;assit. Son v\u00eatement \u00e9tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa t\u00eate \u00e9taient comme de la laine pure; <strong>son tr\u00f4ne \u00e9tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0 \u00a0 Avant l\u2019entr\u00e9e dans le lieu tr\u00e8s saint, il \u00e9tait impossible que J\u00e9sus revienne sur terre, car le minist\u00e8re de la Purification du sanctuaire devait s\u2019accomplir avant son retour.<\/li>\n<li>L\u2019ange dit : \u00ab Jusqu\u2019\u00e0 quand Satan dominera-t-il ? Tant que le sanctuaire ne sera pas purifi\u00e9 ! \u00bb.<\/li>\n<li>Une repentance collective doit pr\u00e9c\u00e9der la purification. Elle pr\u00e9c\u00e9dera la pluie de l\u2019arri\u00e8re-saison.\u00a0 Le peuple de Dieu doit reconna\u00eetre qu\u2019il a fait plus odieux que de crucifier le seigneur J\u00e9sus !<\/li>\n<\/ul>\n<p>L\u00e9v. 16:29-31 C&rsquo;est ici pour vous une loi perp\u00e9tuelle: au septi\u00e8me mois, le dixi\u00e8me jour du mois, <strong>vous humilierez vos \u00e2mes<\/strong>, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l&rsquo;indig\u00e8ne, ni l&rsquo;\u00e9tranger qui s\u00e9journe au milieu de vous.\u00a0 Car en ce jour on fera l&rsquo;expiation pour vous, afin de vous purifier: <strong>vous serez purifi\u00e9s de tous vos p\u00e9ch\u00e9s devant l&rsquo;\u00c9ternel<\/strong>.\u00a0 Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et <strong>vous humilierez vos \u00e2mes<\/strong>. C&rsquo;est une loi perp\u00e9tuelle.<\/p>\n<p>L\u00e9v. 23:27-29 \u00a0\u00a0 27\u00a0 Le dixi\u00e8me jour de ce septi\u00e8me mois, ce sera le jour des\u00a0expiations: <strong>vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos \u00e2mes<\/strong>, et vous offrirez \u00e0 l&rsquo;\u00c9ternel des sacrifices consum\u00e9s par le feu. 28\u00a0 Vous ne ferez aucun ouvrage ce jour-l\u00e0, car c&rsquo;est le jour des expiations, o\u00f9 doit \u00eatre faite pour vous l&rsquo;expiation devant l&rsquo;\u00c9ternel, votre Dieu.<\/p>\n<p>29\u00a0 <strong>Toute personne qui ne s&rsquo;humiliera pas ce jour-l\u00e0 sera retranch\u00e9e de son peuple.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0La purification du sanctuaire est d\u00e9j\u00e0 d\u00e9but\u00e9e.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Apoc 14:7 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il disait d&rsquo;une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, <strong>car\u00a0<\/strong><strong>l&rsquo;heure de son jugement est venue;<\/strong> et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d&rsquo;eaux.<\/p>\n<p>Apo 20:12 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le\u00a0tr\u00f4ne. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. <strong>Et les morts furent jug\u00e9s selon leurs oeuvres<\/strong>, d&rsquo;apr\u00e8s ce qui \u00e9tait \u00e9crit dans ces livres.<\/p>\n<ul>\n<li>La venue du Seigneur dans son temple fut soudaine et inattendue; son peuple ne s\u2019attendait pas \u00e0 le voir entrer en ce lieu-l\u00e0.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Mal. 3:1 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Voici, j&rsquo;enverrai mon messager; Il pr\u00e9parera le chemin devant moi. <strong>Et\u00a0<\/strong><strong>soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez<\/strong>; Et le messager de l&rsquo;alliance que vous d\u00e9sirez, voici, il vient, Dit l&rsquo;\u00c9ternel des arm\u00e9es.<\/p>\n<ul>\n<li>La purification du sanctuaire est la purification de nos corps du p\u00e9ch\u00e9, c\u2019est le d\u00e9racinement du p\u00e9ch\u00e9 de la nature humaine.<\/li>\n<\/ul>\n<p>1 Cor. 6:19\u00a0 Ne savez-vous pas que <strong>votre corps est le temple du Saint-Esprit<\/strong> qui\u00a0est en vous, que vous avez re\u00e7u de Dieu, et que vous ne vous appartenez point \u00e0 vous-m\u00eames?<\/p>\n<p>Eph. 2:22\u00a0 \u00a0En lui vous \u00eates aussi \u00e9difi\u00e9s pour <strong>\u00eatre une habitation de Dieu en\u00a0<\/strong><strong>Esprit.<\/strong><\/p>\n<p>1 Col. 1:28 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C&rsquo;est lui que nous annon\u00e7ons, exhortant tout homme, et instruisant tout\u00a0homme en toute sagesse, afin de pr\u00e9senter \u00e0 Dieu <strong>tout homme, devenu parfait en Christ<\/strong>.<\/p>\n<p>H\u00e9b. 10:16-17 \u00a0 Voici l&rsquo;alliance que je ferai avec eux, <strong>Apr\u00e8s ces jours-l\u00e0<\/strong>, dit le\u00a0\u00a0Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les \u00e9crirai dans leur esprit, il ajoute:\u00a0 Et <strong>je ne me souviendrai plus de leurs p\u00e9ch\u00e9s ni de leurs iniquit\u00e9s.<\/strong><\/p>\n<p>J\u00e9r. 50:20 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>En ces jours, en ce temps-l\u00e0<\/strong>, dit l&rsquo;\u00c9ternel<strong>, On cherchera l&rsquo;iniquit\u00e9\u00a0<\/strong><strong>d&rsquo;Isra\u00ebl, et elle n&rsquo;existera plus<\/strong>, Le p\u00e9ch\u00e9 de Juda, et il ne se trouvera\u00a0plus; Car je pardonnerai <strong>au reste<\/strong> que j&rsquo;aurai laiss\u00e9.<\/p>\n<p>ph. 5:27 afin de faire para\u00eetre devant lui cette <strong>\u00c9glise<\/strong> glorieuse, <strong>sans tache, ni\u00a0<\/strong><strong>ride<\/strong>, ni rien de semblable, mais <strong>sainte et irr\u00e9pr\u00e9hensible<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>\u00a0 \u00a0Interpr\u00e9tation de la vision \u00a0<\/strong><\/p>\n<h3>Dan. 8:15-19<\/h3>\n<p>15\u00a0 Tandis que moi, Daniel, j&rsquo;avais cette vision et que je cherchais \u00e0 la comprendre, voici, quelqu&rsquo;un qui avait l&rsquo;apparence d&rsquo;un homme se tenait devant moi.<\/p>\n<p>16\u00a0 Et j&rsquo;entendis la voix d&rsquo;un homme au milieu de l&rsquo;Ula\u00ef; il cria et dit: Gabriel, explique-lui la vision.<\/p>\n<p>17\u00a0 Il vint alors pr\u00e8s du lieu o\u00f9 j&rsquo;\u00e9tais; et \u00e0 son approche, je fus effray\u00e9, et je tombai sur ma face. Il me dit: Sois attentif, fils de l&rsquo;homme, car<strong> la vision concerne un temps qui sera la fin<\/strong> [le temps de la fin].<\/p>\n<p>18\u00a0 Comme il me parlait, je restai frapp\u00e9 d&rsquo;\u00e9tourdissement, la face contre terre. Il me toucha, et me fit tenir debout \u00e0 la place o\u00f9 je me trouvais.<\/p>\n<p>19 Puis il me dit: Je vais t&rsquo;apprendre, ce qui arrivera au terme de la col\u00e8re, car il y a un temps marqu\u00e9 pour la fin.<\/p>\n<p>v 17) <span class=\"fontstyle0\">la vision concerne un temps qui sera la fin: Le temps de la fin<br \/>\n<\/span><\/p>\n<ul>\n<li>Cette p\u00e9riode semble suspendue dans le vide, car son point de d\u00e9part n\u2019est pas indiqu\u00e9.\u00a0 L\u2019ange Gabriel se contente d\u2019informer Daniel que cette p\u00e9riode m\u00e8ne au \u00ab temps de la fin \u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong><u>Dan. 8:20-22<\/u><\/strong><strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>20\u00a0 <strong>Le b\u00e9lier<\/strong> [empire des m\u00e8do-perse sous Cyrus 539 \u00e0 331 av. J.-C.] que tu as vu, et qui avait des cornes, ce sont les rois des M\u00e8des et des Perses.<\/p>\n<p>21 <strong>Le bouc<\/strong> [empire grec sous Alexandre le Grand, 331-168 av. J.-C.], c&rsquo;est <strong>le roi de Javan<\/strong> [Javan d\u00e9signe la gr\u00e8ce], La grande corne entre ses yeux, c&rsquo;est <strong>le premier roi<\/strong> [Alexandre le Grand].<\/p>\n<p>22 Les quatre cornes qui se sont \u00e9lev\u00e9es pour remplacer cette corne bris\u00e9e, <strong>ce sont quatre royaumes<\/strong> [S\u00e9leucus, Lysimaque, Cassandre et Ptol\u00e9m\u00e9e] qui s&rsquo;\u00e9l\u00e8veront de cette nation, mais qui n&rsquo;auront pas autant de force.<\/p>\n<p>V 20 Le b\u00e9lier:\u00a0 <span class=\"fontstyle0\">Empire des M\u00e8do-Perses sous Cyrus 539-331 av. J.-C.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Sous la conduite de Cyrus, les M\u00e8des et les Perses prirent le pouvoir.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>V21 Le bouc:\u00a0 <span class=\"fontstyle0\">Empire grec sous Alexandre le Grand 331-168 av. J.-C.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span class=\"fontstyle0\">En 331 av. J.-C. \u00e0 la bataille d\u2019Arb\u00e8le, le roi perse Darius III fut battu par Alexandre le Grand.<\/span><\/li>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Cela lui ouvre la voie vers Babylone et Suse.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>V21) le roi de Javan :\u00a0 <span class=\"fontstyle0\">Javan d\u00e9signe la Gr\u00e8ce.<\/span><br \/>\n\u2022 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il faut savoir que Javan d\u00e9signe la Gr\u00e8ce.<\/p>\n<ul>\n<li>Le premier roi Alexandre le Grand<\/li>\n<\/ul>\n<p>Une fois ma\u00eetre de Suse, il en poss\u00e9da ses incommensurables richesses amass\u00e9es.<\/p>\n<p>Avant la mort d\u2019Alexandre le Grand, toute la Gr\u00e8ce \u00e9tait unie sous un seul conqu\u00e9rant riche et puissant.<\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">22) ce sont quatre royaumes<\/span> :<\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">\u00a0 \u00a0 \u00a01. S\u00e9leucus,<br \/>\n2. Lysimaque,<br \/>\n3. Cassandre,<br \/>\n4. Ptol\u00e9m\u00e9e.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0<span class=\"fontstyle0\">Au fa\u00eete de sa gloire, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 33 ans, Alexandre meurt brusquement par la maladie, victime de ses propres abus.<\/span><\/li>\n<li><span class=\"fontstyle0\">\u00c0 la mort d\u2019Alexandre, son royaume fut divis\u00e9 entre ses g\u00e9n\u00e9raux. Les quatre cornes repr\u00e9sentent les quatre g\u00e9n\u00e9raux qui se partag\u00e8rent le territoire.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong><u>Dan. 8:23-25<\/u><\/strong><strong>\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p>23\u00a0 <strong>A la fin de leur domination<\/strong> [apr\u00e8s la domination grecque], <strong>lorsque les p\u00e9cheurs seront consum\u00e9s<\/strong> [lorsque le p\u00e9ch\u00e9 sera \u00e0 son comble], il s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera <strong>un roi<\/strong> [le Pape] impudent et artificieux.<\/p>\n<p><strong>24 Sa puissance s&rsquo;accro\u00eetra<\/strong> [encore tr\u00e8s puissant de nos jours], mais <strong>non par sa propre force<\/strong> [par la force de Satan]; <strong>il fera d&rsquo;incroyables ravages<\/strong> [an\u00e9antit 3 peuples: H\u00e9rules, Vandales et Ostrogoths], il r\u00e9ussira dans ses entreprises, <strong>il d\u00e9truira les puissants et le peuple des saints<\/strong> [la Sainte inquisition et le Saint-Offfice].<\/p>\n<p>25 A cause de sa prosp\u00e9rit\u00e9 et du succ\u00e8s de ses ruses, il aura de l&rsquo;arrogance dans le coeur, il fera p\u00e9rir beaucoup d&rsquo;hommes qui vivaient paisiblement, et <strong>il s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera contre le chef des chefs<\/strong> [prend la place de J\u00e9sus]; mais <strong>il sera bris\u00e9, sans l&rsquo;effort d&rsquo;aucune main<\/strong> [au retour de J\u00e9sus].<\/p>\n<p>v23) A la fin de leur domination :\u00a0Apr\u00e8s la domination grecque<\/p>\n<ul>\n<li>La petite corne qui \u00e9merge de la Rome pa\u00efenne viendra apr\u00e8s la domination grecque.<\/li>\n<\/ul>\n<p>23) lorsque les p\u00e9cheurs seront consum\u00e9s:\u00a0Lorsque le p\u00e9ch\u00e9 sera \u00e0 son comble<\/p>\n<ul>\n<li>Il faut lire \u00ab Lorsque les p\u00e9ch\u00e9s seront complets \u00bb.<\/li>\n<li>Ce sont les transgressions ouvertes et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es contre Dieu qui mit fin aux nations qui se sont \u00e9lev\u00e9es avant la petite corne.\u00a0 Celle-ci s&rsquo;\u00e9croulera pour les m\u00eames raisons.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan. 5:22 \u00a0\u00a0 Et toi, Belschatsar, son fils, tu n&rsquo;as pas humili\u00e9 ton coeur, quoique tu\u00a0susses toutes ces choses.\u00a0 <strong>Tu t&rsquo;es \u00e9lev\u00e9 contre le Seigneur des cieux<\/strong>;<\/p>\n<p>v23) un roi : Le pape<\/p>\n<ul>\n<li>L\u2019\u00c9glise catholique romaine a obtenu un pouvoir au-dessus des 7 rois restants.\u00a0 Dans les ann\u00e9es 538, le pouvoir papal fut absolu.<\/li>\n<\/ul>\n<p>v24) Sa puissance s&rsquo;accro\u00eetra:\u00a0Encore tr\u00e8s puissant de nos jours<\/p>\n<ul>\n<li>La papaut\u00e9 a rev\u00eatu, et rev\u00eat encore une plus grande apparence de richesses que les autres puissances du globe.<\/li>\n<\/ul>\n<p>v24) non par sa propre force:\u00a0Par la force de Satan<\/p>\n<ul>\n<li>Le rejet de la v\u00e9rit\u00e9 par la petite corne am\u00e8nera Satan \u00e0 tout contr\u00f4ler.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Apo. 13:2 \u00a0\u00a0\u00a0 La b\u00eate que je vis \u00e9tait semblable \u00e0 un l\u00e9opard; ses pieds \u00e9taient\u00a0comme ceux d&rsquo;un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. <strong>Le dragon lui donna sa puissance, et son tr\u00f4ne, et une grande autorit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n<p>v24) il fera d&rsquo;incroyables ravages<\/p>\n<p>1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les H\u00e9rules;<\/p>\n<p>2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les Vandales;<\/p>\n<p>3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les Ostrogoths.<\/p>\n<ul>\n<li>L\u2019\u00c9glise catholique romaine a an\u00e9anti, en les traitant d\u2019h\u00e9r\u00e9tiques, trois nations d\u2019Europe.<\/li>\n<\/ul>\n<p>v24) il d\u00e9truira les puissants et le peuple des saints :\u00a0La Sainte inquisition. Le Saint-Office<\/p>\n<ul>\n<li>L\u2019\u00c9glise catholique romaine a fait la guerre aux saints :<\/li>\n<\/ul>\n<p>1)\u00a0 Les croisades meurtri\u00e8res, les massacres et l\u2019inquisition.<\/p>\n<p>2)\u00a0 Les b\u00fbchers de la St-Barth\u00e9lemy.<\/p>\n<p>3)\u00a0 La guerre de Trente ans.<\/p>\n<p>4)\u00a0 Les r\u00e9formateurs Martin Luther et Jean Hus.<\/p>\n<p>v25) il s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera contre le chef des chefs :\u00a0Il prend la place de J\u00e9sus<\/p>\n<ul>\n<li>L\u2019\u00c9glise catholique romaine vise \u00e0 prendre la place de J\u00e9sus !\u00a0 Le pape se dit \u00eatre Dieu sur Terre et avoir le pouvoir de pardonner les p\u00e9ch\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n<p>25) il sera bris\u00e9, sans l&rsquo;effort d&rsquo;aucune main:\u00a0 Au retour de J\u00e9sus<\/p>\n<ul>\n<li>Dieu interviendra lui-m\u00eame, sans intervention humaine, pour secourir son peuple restant.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dan. 2:34 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu regardais, <strong>lorsqu&rsquo;une pierre se d\u00e9tacha sans le secours d&rsquo;aucune\u00a0<\/strong><strong>main, frappa les pieds de fer et d&rsquo;argile de la statue, et les mit en pi\u00e8ces.<\/strong><\/p>\n<p><strong>S\u00c9QUENCE CHRONOLOGIQUE<\/strong><\/p>\n<p>1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Petite corne<\/p>\n<p>2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jugement<\/p>\n<p>3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Retour de J\u00e9sus<\/p>\n<ul>\n<li>Des versets 9 \u00e0 14 et 23 \u00e0 25, la s\u00e9quence chronologique des \u00e9v\u00e9nements se dessine comme suit :<\/li>\n<\/ul>\n<p>1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Activit\u00e9 de la petite corne jusqu\u2019en 1798.<\/p>\n<p>2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e9but du jugement d&rsquo;investigation en 1844 qui correspond \u00e0 la purification du sanctuaire.<\/p>\n<p>3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Retour de J\u00e9sus vers l\u2019an 2000.<\/p>\n<p><strong><u>Dan. 8:26<\/u><\/strong><strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p>26\u00a0 Et la vision des soirs et des matins, dont il s&rsquo;agit, est v\u00e9ritable. Pour toi, tiens secr\u00e8te cette vision, car elle se rapporte <strong>\u00e0 des temps \u00e9loign\u00e9s<\/strong> [au temps de la fin].<\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">v26) \u00e0 des temps \u00e9loign\u00e9s<\/span> : Au temps de la fin<\/p>\n<ul>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Il faut attendre la fin de la domination de la Petite corne, soit apr\u00e8s 1798, pour que se r\u00e9alise la purification du sanctuaire. Cet \u00e9v\u00e9nement d\u00e9bute donc entre 1798 et aujourd&rsquo;hui !<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Conclusion \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Dan. 8:27\u00a0Moi, Daniel, je fus plusieurs jours <strong>languissant et malade<\/strong> [s\u00e9rieusement troubl\u00e9]; puis je me levai, et je m&rsquo;occupai des affaires du roi. J&rsquo;\u00e9tais \u00e9tonn\u00e9 de la vision, et <strong>personne n&rsquo;en eut connaissance<\/strong> [personne ne la comprenait].<\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">27) languissant et malade<\/span> : S\u00e9rieusement troubl\u00e9<\/p>\n<ul>\n<li>Daniel est confus entre la proph\u00e9tie des 2300 ans ( V8.14) et des 70 ans de J\u00e9r\u00e9mie.<\/li>\n<\/ul>\n<p>J\u00e9r. 25:11 Tout ce pays deviendra une ruine, un d\u00e9sert, et ces nations seront asservies au roi de Babylone <strong>pendant soixante-dix ans<\/strong>.<\/p>\n<p><span class=\"fontstyle0\">v27) personne n&rsquo;en eut connaissance:<\/span>\u00a0 <span class=\"fontstyle0\">Personne ne la comprenait<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span class=\"fontstyle0\">Daniel ne comprend pas la vision, il lui manque des informations qui lui seront donn\u00e9es au chapitre 9.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La situation Nous sommes en 551 av. J.-C. Nebucadnetsar est mort depuis plus de 11 ans. Daniel est \u00e2g\u00e9 de 73 ans. Introduction La troisi\u00e8me ann\u00e9e du r\u00e8gne du roi Belschatsar, moi, Daniel, j&rsquo;eus une vision, outre celle que j&rsquo;avais eue pr\u00e9c\u00e9demment. 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