{"id":1188,"date":"2019-06-30T09:12:27","date_gmt":"2019-06-30T09:12:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=1188"},"modified":"2019-06-30T22:17:32","modified_gmt":"2019-06-30T22:17:32","slug":"etude-de-daniel-chapitre-3-des-pas-dans-la-fournaise-ardente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/etude-de-daniel-chapitre-3-des-pas-dans-la-fournaise-ardente\/","title":{"rendered":"ETUDE DE DANIEL CHAPITRE 3 : DES PAS DANS LA FOURNAISE ARDENTE"},"content":{"rendered":"

Introduction<\/strong><\/p>\n

Jacques Doukhan dit dans son livre \u00ab\u00a0Le soupir de la terre\u00a0\u00bb, page 61, qu\u2019encore une histoire de statue. Mais cette fois ce n\u2019est pas un r\u00eave impos\u00e9 \u00e0 Nebucadnetsar. C\u2019est un r\u00eave caress\u00e9 par Nebucadnetsar. Le roi avait compris par le r\u00eave de la statue qu\u2019il n\u2019irait pas plus loin que la t\u00eate. Car la t\u00eate seule \u00e9tait en or. Nebucadnetsar d\u00e9cide alors d\u2019exorciser l\u2019histoire. Il fait dresser la statue d\u2019homme qu\u2019il avait r\u00eav\u00e9e \u2013 le m\u00eame terme \u00e7elem<\/em> pour statue est utilis\u00e9 (3\u00a0: 1\u00a0; cf. 2\u00a0: 31) \u2013 et qui \u00e9tait cens\u00e9e lui rappeler ses limites\u00a0; il la reproduit, mais cette fois-ci toute en or, comme pour narguer l\u2019oracle. Il veut un royaume qui touche jusqu\u2019aux pieds, jusqu\u2019\u00e0 la fin. Il va m\u00eame plus loin. Par un jeu d\u2019\u00e9cho entre les chapitres 2 et 3, le texte sugg\u00e8re que Nebucadnetsar veut non seulement couvrir tout le temps de la statue, mais qu\u2019il veut \u00e9galement un royaume de la m\u00eame nature que le royaume suscit\u00e9 par Dieu et repr\u00e9sent\u00e9 dans son r\u00eave au chapitre 2 par la pierre\u00a0: un royaume \u00e9ternel. D\u2019une mani\u00e8re significative dans le texte aram\u00e9en, le m\u00eame mot heqim<\/em> (chap. 2\u00a0: 44) qui d\u00e9crit l\u2019\u00e9tablissement du royaume de Dieu devient au chapitre 3 un mot cl\u00e9 qui r\u00e9sonne comme un refrain \u2013 il y apparait huit fois (vv. 1, 2, 3, 5, 7, 12, 14, 18) \u2013 pour d\u00e9crire l\u2019\u00e9tablissement de la statue. Le royaume de Nebucadnetsar remplace le royaume de Dieu.<\/p>\n

<\/p>\n

Nous sommes donc en l\u2019an 593. Daniel a 30 ans. Il s\u2019est pass\u00e9 neuf (9) ans depuis le songe de Daniel 2. Nebucadnetsar a 35 ans et les compagnons de Daniel sont au service du roi.<\/p>\n

Daniel 3\u00a0: 1 \u00ab\u00a0<\/strong>Le roi Nebucadnetsar fit une statue d’or<\/strong>, haute de soixante coud\u00e9es<\/strong> et large de six coud\u00e9es<\/strong>. Il la dressa dans la vall\u00e9e de Dura<\/strong>, dans la province de Babylone.<\/p>\n

L’or de la statue provenait des tr\u00e9sors de guerre. C\u2019est la m\u00eame statue qu\u2019il avait vue en r\u00eave. Les sages de Babylone ont pris avantage de cette vision et au retour du roi \u00e0 l’idol\u00e2trie, lui ont propos\u00e9 d’\u00e9riger une statue semblable \u00e0 celle qu’il avait vue en vision et de l’\u00e9riger l\u00e0 o\u00f9 tout le monde puisse voir la t\u00eate d’or repr\u00e9sentant son royaume. La suggestion des sages a plu au roi, et il fut d\u00e9termin\u00e9 d’aller plus loin : de construire une statue toute en or.\u00a0 Cette statue ne se d\u00e9t\u00e9riorera pas en valeur.\u00a0 C’est le symbole que son royaume sera \u00e9ternel, indestructible et que son royaume ne sera pas suivi d’un autre inf\u00e9rieur \u00e0 lui. Le roi d\u00e9fit Dieu et d\u00e9sire que son royaume soit universel.\u00a0 Les quelques ann\u00e9es de prosp\u00e9rit\u00e9s ont rempli le c\u0153ur du roi d’orgueil et il oublia sa reconnaissance envers le Dieu vivant.<\/p>\n

Soixante coud\u00e9es = 33 m = 108 pieds<\/p>\n

1 coud\u00e9e = 55 cm<\/p>\n

Babylone calculait avec un syst\u00e8me sexag\u00e9simal (60 min = 1 heure). 60 signifie un tour complet = Eternel, complet et unifi\u00e9. Cette hauteur devait inclure le pi\u00e9destal.<\/p>\n

Six coud\u00e9es = 3. 3 m = 11 pieds<\/p>\n

La vall\u00e9e de Dura ou la Tour de Babel<\/strong>, rappelle la construction de la tour de Babel (Gen. 11) dans la m\u00eame plaine !\u00a0 Dans le but de d\u00e9fier Dieu dans ses pr\u00e9dictions du futur de ne plus faire de d\u00e9luge.<\/p>\n

Gen\u00e8se 11:1-4 \u201cToute la terre avait une seule langue et les m\u00eames mots.\u00a0 2<\/sup> Comme ils \u00e9taient partis de l’orient, ils trouv\u00e8rent une plaine au pays de Schinear, et ils y habit\u00e8rent.\u00a0 3<\/sup> Ils se dirent l’un \u00e0 l’autre: Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment.\u00a0 4<\/sup> Ils dirent encore: Allons ! b\u00e2tissons -nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel<\/strong>, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispers\u00e9s sur la face de toute la terre.\u201d<\/p>\n

Le d\u00e9cret de mort\u00a0: <\/strong>Daniel 3\u00a0: 2-7<\/p>\n

Ordre donn\u00e9 par J\u00e9r\u00e9mie, le proph\u00e8te, \u00e0 Seraja, fils de N\u00e9rija, fils de Machs\u00e9ja, lorsqu’il se rendit \u00e0 Babylone avec S\u00e9d\u00e9cias, roi de Juda, la quatri\u00e8me ann\u00e9e du r\u00e8gne de S\u00e9d\u00e9cias. Or, Seraja \u00e9tait premier chambellan.<\/p>\n

Les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les tr\u00e9soriers, les jurisconsultes, les juges, et tous les magistrats. Par ordre hi\u00e9rarchique, tous les dirigeants clefs du royaume \u00e9taient invit\u00e9s.\u00a0 L\u2019histoire nous dit qu\u2019il avait eu r\u00e9cemment une r\u00e9bellion dans Babylone et le roi se questionnait sur la loyaut\u00e9 de ses sujets. C’est l’ann\u00e9e 593 av. J.-C. o\u00f9 S\u00e9d\u00e9cias a fait un voyage \u00e0 Babylone (J\u00e9r\u00e9mie 51\u00a0: 59).<\/p>\n

La D\u00e9dicace<\/u>\u00a0: C\u2019est une c\u00e9r\u00e9monie d\u2019adoration. Ce mot implique une adoration et il est toujours utilis\u00e9 en rapport avec le temple.<\/p>\n

Ceci impliquait de se prosterner et d’adorer la statue. Si l’on ne se pliait pas \u00e0 ce geste, les cons\u00e9quences \u00e9taient connues : \u00eatre envoy\u00e9 dans la fournaise ardente.\u00a0 Les trois juifs devaient s’attendre \u00e0 cette \u00e9ventualit\u00e9 et s’y \u00e9taient sans doute pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 donner une r\u00e9ponse ferme.<\/p>\n

Peuples, nations, hommes de toutes langues, il s\u2019agit de toute la terre. Tous ses fonctionnaires et tout le peuple doivent adorer la srtatue ! Il d\u00e9sire unir tous les peuples sous une seule adoration. On adore par peur ou parce que tout le monde le fait. Une puissance politico-religieuse exigera les m\u00eames choses de nos jours.<\/p>\n

Apocalypse 13\u00a0: 12\u00a0: \u00ab\u00a0Puis je vis monter de la terre une autre b\u00eate, qui avait deux cornes semblables \u00e0 celles d’un agneau, et qui parlait comme un dragon.\u00a0 Elle exer\u00e7ait toute l’autorit\u00e9 de la premi\u00e8re b\u00eate en sa pr\u00e9sence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la premi\u00e8re b\u00eate<\/strong>, dont la blessure mortelle avait \u00e9t\u00e9 gu\u00e9rie.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Quand vous entendrez le son\u00a0:<\/u> Rempli de musique enrolante. Le vide spirituel est rempli par une \u00e9motivit\u00e9 musicale, on se laisse porter par la musique.<\/p>\n

La trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psalt\u00e9rion, de la cornemuse<\/u>\u00a0: La corne, la fl\u00fbte et la musette, le sitar, la lyre et la harpe sont respectivement trois instruments \u00e0 cordes et trois instruments \u00e0 vent.<\/p>\n

Vous adorerez la statue d’or<\/u>\u00a0: cela est impos\u00e9 comme au temps de la fin. Au temps de la fin, une image de la b\u00eate sera dress\u00e9e.\u00a0 Tous devront l\u2019adorer et se prosterner devant elle. Ici, la statue repr\u00e9sente l’image de la b\u00eate \u00e0 la fin des temps. L’image de la b\u00eate est l’exaltation du faux sabbat. L’hommage envers le faux sabbat prouverait la soumission au pape et d\u00e9montrerait la reconnaissance que la papaut\u00e9 est au-dessus de Dieu.<\/p>\n

Apocalypse 13\u00a0: 14-15\u00a0: \u00ab\u00a0Et elle s\u00e9duisait les habitants de la terre par les prodiges qu’il lui \u00e9tait donn\u00e9 d’op\u00e9rer en pr\u00e9sence de la b\u00eate, disant aux habitants de la terre de faire une image \u00e0 la b\u00eate<\/strong> qui avait la blessure de l’\u00e9p\u00e9e et qui vivait.\u00a0 Et il lui fut donn\u00e9 d’animer l’image de la b\u00eate, afin que l’image de la b\u00eate parl\u00e2t, et qu’elle f\u00eet que tous ceux qui n’adoreraient pas l’image de la b\u00eate fussent tu\u00e9s.<\/p>\n

Sera jet\u00e9\u00a0: C\u2019est-\u00e0-dire sera tu\u00e9, br\u00fbler les r\u00e9calcitrants \u00e9tait courant au Moyen-Orient \u00e0 cette \u00e9poque. Deux faux proph\u00e8tes avaient \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9s par Nabucadnetsar, il y avait beaucoup de fournaises pr\u00e8s de la statue pour cuire les briques de construction.<\/p>\n

J\u00e9r. 29 :21-22\u00a0: \u00ab\u00a0Ainsi parle l’\u00c9ternel des arm\u00e9es, le Dieu d’Isra\u00ebl, sur Achab, fils de Kolaja, et sur S\u00e9d\u00e9cias, fils de Maas\u00e9ja, qui vous proph\u00e9tisent le mensonge en mon nom : Voici, je les livre entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone; et il les fera mourir sous vos yeux.\u00a0 22<\/sup> On se servira d’eux comme d’un sujet de mal\u00e9diction, parmi tous les captifs de Juda qui sont \u00e0 Babylone; on dira: Que l’\u00c9ternel te traite comme S\u00e9d\u00e9cias et comme Achab, que le roi de Babylone a fait r\u00f4tir au feu!<\/p>\n

Ce d\u00e9cret de mort pr\u00e9figure le d\u00e9cret de mort que recevront tous les hommes qui refuseront d’accomplir une oeuvre qui profanerait le sabbat. Ce sera le dernier test qui va pr\u00e9c\u00e9der le retour du Christ. L\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00c9tat vont s\u2019unir pour imposer une adoration fausse avec la peine de mort comme punition pour le refus de se conformer.<\/p>\n

Apo 13\u00a0: 15\u00a0: \u00ab\u00a0Et il lui fut donn\u00e9 d’animer l’image de la b\u00eate, afin que l’image de la b\u00eate parl\u00e2t, et qu’elle f\u00eet que tous ceux qui n’adoreraient pas l’image de la b\u00eate fussent tu\u00e9s.<\/p>\n

Le formalisme exprime une religion de formalisme o\u00f9 r\u00e8gnent la hi\u00e9rarchie et la dictature.\u00a0 C\u2019est le pi\u00e8ge o\u00f9 tombent toutes les grandes organisations d\u2019\u00c9glise. La religion de J\u00e9sus nous enseigne autre chose.<\/p>\n

Mat 20:25-28\u00a0: \u00ab\u00a05<\/sup> J\u00e9sus les appela, et dit: Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent.\u00a0 26<\/sup> Il n’en sera pas de m\u00eame au milieu de vous. Mais quiconque veut \u00eatre grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur;\u00a0 27<\/sup> et quiconque veut \u00eatre le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave.\u00a0 28<\/sup> C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour \u00eatre servi, mais pour servir et donner sa vie comme la ran\u00e7on de plusieurs.<\/p>\n

Les hommes de toutes langues se prostern\u00e8rent et ador\u00e8rent<\/u>\u00a0: Oui, Satan semblera victorieux. Tout le monde fera une \u0153uvre qui profanera le sabbat.\u00a0 Il semblera que la puissance des t\u00e9n\u00e8bres sera victorieuse.\u00a0 Le but de Satan sera de d\u00e9faire la raison de l’existence des Adventistes du septi\u00e8me jour qui sont une lumi\u00e8re pour toutes les nations de la terre.<\/p>\n

Apo 13\u00a0: 8\u00a0: \u00ab\u00a0Et tous les habitants de la terre l ‘adoreront, ceux dont le nom n’a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crit d\u00e8s la fondation du monde dans le livre de vie de l’agneau qui a \u00e9t\u00e9 immol\u00e9.<\/p>\n

Calomnie des Chald\u00e9ens<\/strong><\/p>\n

Daniel 3:8-12<\/strong> 8<\/sup> \u00c0 cette occasion, et dans le m\u00eame temps, quelques Chald\u00e9ens s’approch\u00e8rent et accus\u00e8rent les Juifs. 9<\/sup> Ils prirent la parole et dirent au roi Nebucadnetsar: O roi, vis \u00e9ternellement!\u00a0 10<\/sup> Tu as donn\u00e9 un ordre d’apr\u00e8s lequel tous ceux qui entendraient le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psalt\u00e9rion, de la cornemuse, et de toutes sortes d’instruments, devraient se prosterner et adorer la statue d’or, 11<\/sup> et d’apr\u00e8s lequel quiconque ne se prosternerait pas et n’adorerait pas serait jet\u00e9 au milieu d’une fournaise ardente. 12<\/sup> Or, il y a des Juifs \u00e0 qui tu as remis l’intendance de la province de Babylone, Schadrac, M\u00e9schac et Abed-Nego, hommes qui ne tiennent aucun compte de toi, \u00f4 roi; ils ne servent pas tes dieux, et ils n’adorent point la statue d’or que tu as \u00e9lev\u00e9e.<\/p>\n

Les Chald\u00e9ens: Les accusateurs \u00e9taient membres du m\u00eame groupe de magiciens que les Juifs loyaux appartenaient.\u00a0 De m\u00eame, ce sera des Adventistes qui accuseront les fid\u00e8les.<\/p>\n

Mat. 10:35,36\u00a0: \u00ab\u00a0Car je suis venu mettre la division entre l’homme et son p\u00e8re, entre la fille et sa m\u00e8re, entre la belle-fille et sa belle-m\u00e8re; et l’homme aura pour<\/strong> ennemis les gens de sa maison<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Accus\u00e8rent\u00a0: rapporter pour faire peur. Les Chald\u00e9ens ne d\u00e9siraient pas la mort des Juifs, mais leur conversion. L’adoration de la statue fut propos\u00e9e par les sages de Babylone afin de faire de ces jeunes H\u00e9breux des adorateurs de leurs dieux. Un des mobiles d’action du salut par les oeuvres est la peur.<\/p>\n

Schadrac, M\u00e9schac et Abed-Nego\u00a0<\/u>: Daniel ne faisait pas partie. Le grade de Daniel \u00e9tait presque au niveau du roi et cela pouvait le dispenser de sa pr\u00e9sence. De ses contacts avec Daniel, le roi pouvait avoir eu connaissance qu’un Juif fid\u00e8le refuserait de se prosterner devant une statue et qu’un tel refus ne peut \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 comme un signe de d\u00e9loyaut\u00e9.<\/p>\n

L\u2019\u00e9preuve du feu<\/strong><\/p>\n

Daniel 3\u00a0: 13-27<\/p>\n

Quel est le dieu qui vous d\u00e9livrera de ma main<\/u>\u00a0(v. 15): Il pressent une force chez ces Juifs. Le roi \u00e9tait convaincu que ces hommes poss\u00e9daient quelque chose que les sages de son royaume n’avaient pas. Aujourd’hui bien qu’innocent, de nombreux serviteurs de Dieu auront encore \u00e0 souffrir des humiliations et des outrages de la part des hommes qui, sous l’inspiration de Satan, seront anim\u00e9s par l’envie et le fanatisme religieux.\u00a0 Leur col\u00e8re se manifestera tout particuli\u00e8rement contre les observateurs du quatri\u00e8me commandement.\u00a0 Finalement, un d\u00e9cret universel les d\u00e9noncera comme passible de mort.<\/p>\n

Sache, \u00f4 roi, que nous ne servirons pas tes dieux (v. 18)\u00a0: <\/strong>\u00a0sache \u00f4 roi que nous resterons fid\u00e8les. Le monarque orgueilleux \u00e9tait entour\u00e9 par ses grands hommes, les officiers du gouvernement et l’arm\u00e9e qui a conquis toutes les nations et tous applaudissaient comme ayant la sagesse et la puissance des dieux.\u00a0 Au milieu de ce d\u00e9ploiement imposant se tenaient debout les trois jeunes H\u00e9breux persistant \u00e0 d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 l’ordre du roi.<\/p>\n

Opposition de deux mentalit\u00e9s religieuses inconciliables. Un tel comportement d\u00e9passe l\u2019entendement du roi qui comprend tout \u00e0 coup que les Juifs \u00e9chappent \u00e0 son pouvoir. \u00c0 l\u2019argument des cons\u00e9quences imm\u00e9diates, ils r\u00e9pondent par l\u2019esp\u00e9rance d\u2019un futur.\u00a0 \u00c0 l\u2019argument de l\u2019\u00e9chec, ils r\u00e9pondent par le service d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9.\u00a0 L’impact de la fid\u00e9lit\u00e9 des jeunes H\u00e9breux, en rendant honneur \u00e0 Dieu, a servi \u00e0 la conversion du roi et possiblement \u00e0 la conversion de milliers d’autres personnes.\u00a0 L’amour des autres et leur salut \u00e9taient plus importants que leur propre vie.<\/p>\n

Exode 20 :3-5\u00a0: \u00ab\u00a0Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.\u00a0 Tu ne te feras point d’image taill\u00e9e, ni de repr\u00e9sentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.\u00a0 Tu ne te prosterneras point devant elles<\/strong>, et tu ne les serviras point ; car moi, l’\u00c9ternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquit\u00e9 des p\u00e8res sur les enfants jusqu’\u00e0 la troisi\u00e8me et la quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de ceux qui me ha\u00efssent.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le probl\u00e8me de l\u2019adoration est un probl\u00e8me majeur qui est illustr\u00e9 tr\u00e8s clairement dans les faits historiques du livre de Daniel.\u00a0 Cela d\u00e9montre avec force que l\u2019adoration est un probl\u00e8me majeur dans le conflit final entre le bien et le mal.<\/p>\n

Le temps de d\u00e9tresse, par lequel passera le peuple de Dieu, exigera une foi in\u00e9branlable.\u00a0 Il devra montrer que seul le Seigneur est l’objet de son adoration, et que nulle consid\u00e9ration humaine, pas m\u00eame sa propre vie, ne saurait l’amener \u00e0 la moindre concession \u00e0 un faux culte.\u00a0 Pour un coeur loyal, les ordres donn\u00e9s par des hommes p\u00e9cheurs, aux vues limit\u00e9es, ne seront d’aucune importance en regard de la Parole de Dieu.\u00a0 Il faut suivre la v\u00e9rit\u00e9, qu’il en co\u00fbte l’emprisonnement, l’exil ou m\u00eame la mort.<\/p>\n

Prov 1\u00a0: 7\u00a0: \u00ab\u00a0La crainte de l’\u00c9ternel est le commencement de la science.\u00a0\u00bb
\nPsaume 119:165\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi, Et il ne leur arrive aucun malheur.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Changea de visage, face de d\u00e9mon (v.19)\u00a0: <\/u>Lorsque le roi vit que sa volont\u00e9 n’\u00e9tait pas re\u00e7ue comme la volont\u00e9 de Dieu, il \u00ab fut rempli de fureur \u00bb, et l’expression de son visage changea en tournant ses regards contre ces hommes.\u00a0 Des attributs sataniques firent que son faci\u00e8s ressembla \u00e0 celui d’un d\u00e9mon, et commandant avec toute la force qu’il p\u00fbt, il exigea que la fournaise soit chauff\u00e9e sept fois plus qu’\u00e0 l’ordinaire.<\/p>\n

\u00c0 la fin des temps, notre fermet\u00e9 dans l’adoration du Cr\u00e9ateur rendra les infid\u00e8les furieux de rage envers ceux qui gardent le quatri\u00e8me commandement.<\/p>\n

Vigoureux soldats\u00a0(v. 20)<\/u>: C\u2019est la peur d\u2019une intervention. Nebucadnetsar avait la conviction que quelque chose d’insolite s’interposerait en leur faveur, et il exigea que ses hommes les plus forts s’occupassent d’eux.\u00a0 On d\u00e9pla\u00e7a son tr\u00f4ne pr\u00e8s des fournaises afin qu’il puisse observer les victimes de pr\u00e8s.<\/p>\n

Fut effray\u00e9\u00a0v. 24):<\/u> le roi \u00e9tait p\u00e2le de peur. L’imposante statue d’or, \u00e9lev\u00e9e avec tant de faste, \u00e9tait oubli\u00e9e.\u00a0 En pr\u00e9sence du Dieu vivant, les hommes ont peur et tremblent.<\/p>\n

Apoc. 6:16\u00a0: \u00ab\u00a0Et ils disaient aux montagnes et aux rochers: Tombez sur nous, et cachez -nous devant la face de celui qui est assis sur le tr\u00f4ne, et devant la col\u00e8re de l’agneau;<\/p>\n

Sans liens (v.25)<\/u>\u00a0: ils \u00e9taient lib\u00e9r\u00e9s par le feu. Le feu, qui avait pour but de les tuer, est maintenant utilis\u00e9 pour les lib\u00e9rer.\u00a0 Le g\u00e9nie de Dieu se pla\u00eet \u00e0 utiliser pour sa gloire ce que Satan met en place pour d\u00e9truire le peuple de Dieu.<\/p>\n

La figure du\u00a0. . .\u00a0(v. 25)<\/u>\u00a0: ce quatri\u00e8me homme est le Fils de Dieu. Comment ce roi pa\u00efen pouvait-il savoir \u00e0 qui ressemble la figure du quatri\u00e8me homme\u00a0? A celle d\u2019un Fils de Dieu.<\/p>\n

En s’acquittant des missions qui leur avaient celle d’un fils des dieux \u00e9t\u00e9 confi\u00e9es \u00e0 Babylone, les jeunes H\u00e9breux r\u00e9v\u00e9l\u00e8rent la v\u00e9rit\u00e9 au roi par la conduite et leur caract\u00e8re.\u00a0 Questionn\u00e9s au sujet de leur religion, ils avaient r\u00e9pondu sans h\u00e9siter et pr\u00e9sent\u00e9 avec clart\u00e9 et simplicit\u00e9 les principes de justice de cette religion.\u00a0 Ils avaient ainsi appris \u00e0 ceux qui les entouraient quel \u00e9tait le Dieu qu’ils adoraient.\u00a0 Ils avaient parl\u00e9 du Christ, le R\u00e9dempteur, qui devait venir ici-bas.\u00a0 C’est ce qui explique que le roi reconnut au milieu de la fournaise, sous les traits du quatri\u00e8me homme, le Fils de Dieu.<\/p>\n

Ces trois Juifs avaient lu le proph\u00e8te Esa\u00efe (700 av. J.C.) et leur foi \u00e9tait bas\u00e9e sur les promesses de Dieu. Avoir la foi ce n\u2019est pas \u00eatre convaincu que ce que l\u2019on demande \u00e0 Dieu, il le r\u00e9alisera, mais plut\u00f4t, c\u2019est \u00eatre convaincu que ce que Dieu nous demande, il le r\u00e9alisera !<\/p>\n

Esa\u00efe 43:1-2\u00a0: \u00ab\u00a0Ainsi parle maintenant l’\u00c9ternel, qui t’a cr\u00e9\u00e9, \u00f4 Jacob ! Celui qui t’a form\u00e9, \u00f4 Isra\u00ebl ! Ne crains rien, car je te rach\u00e8te, Je t’appelle par ton nom: tu es \u00e0 moi!\u00a0 2<\/sup> Si tu traverses les eaux, je serai avec toi; Et les fleuves, ils ne te submergeront point; Si tu marches dans le feu, tu ne te br\u00fbleras pas, Et la flamme ne t’embrasera pas.<\/p>\n

Il n\u2019y a pas de magie dans la religion des Juifs, mais un Dieu qui agit par l\u2019entremise de son fils J\u00e9sus Christ. C\u2019est J\u00e9sus qui nous sauve.\u00a0 Un Dieu qui descend vers l\u2019homme et marche avec lui ! J\u00e9sus ne les a pas lib\u00e9r\u00e9s du feu de l\u2019ennemi, mais il marcha avec eux dans le feu.\u00a0 Ce feu repr\u00e9sente les attaques de Satan.\u00a0 \u00c0 la fin des temps, la derni\u00e8re \u00e9preuve sera terrible, mais soyons assur\u00e9s que J\u00e9sus sera l\u00e0 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nous pour nous soutenir.<\/p>\n

Le Seigneur agira avec puissance, vers la fin des temps, en faveur de ceux qui prennent r\u00e9solument le parti de la justice.\u00a0 Celui qui soutint les courageux H\u00e9breux dans la fournaise ardente, marchera \u00e0 leur c\u00f4t\u00e9 o\u00f9 qu’ils se trouvent.\u00a0 Le sentiment de sa pr\u00e9sence sera pour eux une consolation et un soutien.\u00a0 Au plus fort de la pers\u00e9cution — telle qu’il n’y en jamais eut — les \u00e9lus demeureront in\u00e9branlables.\u00a0 Satan, avec toutes ses arm\u00e9es, ne parviendra pas \u00e0 d\u00e9truire le plus faible des saints. Des anges puissants les prot\u00e9geront, et le Seigneur se r\u00e9v\u00e9lera \u00e0 eux comme le \u00ab Dieu des dieux \u00bb, capable de sauver parfaitement tous ceux qui ont mis leur confiance en lui.<\/p>\n

Esa\u00efe 41:10\u00a0: \u00ab\u00a0Ne crains rien, car je suis avec toi; Ne prom\u00e8ne pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu; Je te fortifie, je viens \u00e0 ton secours, Je te soutiens de ma droite triomphante.<\/p>\n

S’assembl\u00e8rent\u00a0(v. 27<\/u>): ils oublient la statue. Ce miracle produisit un changement frappant dans l\u2019esprit des gens. La statue qu\u2019on avait mise en \u00e9vidence par un grand d\u00e9ploiement, fut oubli\u00e9e.<\/p>\n

La revanche<\/strong><\/p>\n

Daniel 3\u00a0: 28-29\u00a0: \u00ab\u00a0Nebucadnetsar prit la parole et dit: B\u00e9ni soit le Dieu de Schadrac, de M\u00e9schac et d’Abed-Nego, lequel a envoy\u00e9 son ange et d\u00e9livr\u00e9 ses serviteurs qui ont eu confiance en lui, et qui ont viol\u00e9 l’ordre du roi et livr\u00e9 leurs corps plut\u00f4t que de servir et d’adorer aucun autre dieu que leur Dieu! Voici maintenant l’ordre que je donne: tout homme, \u00e0 quelque peuple, nation ou langue qu’il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de M\u00e9schac et d’Abed-Nego, sera mis en pi\u00e8ces, et sa maison sera r\u00e9duite en un tas d’immondices, parce qu’il n’y a aucun autre dieu qui puisse d\u00e9livrer comme lui<\/strong> [un Dieu sup\u00e9rieur aux autres].\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Parce qu\u2019il n\u2019y a aucun autre dieu qui puisse d\u00e9livrer comme lui\u00a0(v. 29): Un dieu sup\u00e9rieur aux autres, c\u2019est le Dieu des dieux. Par ces paroles et d’autres semblables, le roi de Babylone s’effor\u00e7ait de faire conna\u00eetre \u00e0 tous les peuples de la terre sa conviction que le Dieu des H\u00e9breux \u00e9tait digne de l’adoration supr\u00eame.\u00a0 Et le Seigneur accueillait avec satisfaction ce d\u00e9sir du monarque qui cherchait \u00e0 lui t\u00e9moigner de la r\u00e9v\u00e9rence, et \u00e0 propager sa confession royale de fid\u00e9lit\u00e9, jusque dans les points les plus recul\u00e9s de son vaste royaume.<\/p>\n

Dieu n’impose jamais l’ob\u00e9issance d’un \u00eatre humain.\u00a0 La foi de ces jeunes gens avait \u00e9t\u00e9 magnifi\u00e9e aux yeux de tous d’une fa\u00e7on merveilleuse.\u00a0 Les repr\u00e9sentants des divers pays invit\u00e9s par N\u00e9bucadnetsar \u00e0 la d\u00e9dicace de la statue publi\u00e8rent la nouvelle de cette magnifique d\u00e9livrance.\u00a0 Dieu fut glorifi\u00e9 sur toute la terre par la fid\u00e9lit\u00e9 de ses enfants.<\/p>\n

Au temps de la fin, quand un d\u00e9cret universel sera pass\u00e9 obligeant une adoration qui sera en opposition avec les lois de Dieu, J\u00e9sus se manifestera et nous d\u00e9livrera !<\/p>\n

Mat. 16 :25\u00a0: \u00ab\u00a0Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra \u00e0 cause de moi la trouvera.<\/p>\n

La r\u00e9ussite des H\u00e9breux<\/strong><\/p>\n

Daniel 3\u00a0: 30\u00a0: \u00ab\u00a0Apr\u00e8s cela, le roi fit prosp\u00e9rer<\/strong> [meilleure situation] Schadrac, M\u00e9schac et Abed-Nego, dans la province de Babylone.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Fit prosp\u00e9rer\u00a0: une meilleure situation fut accord\u00e9e aux trois h\u00e9breux. La situation des Juifs est sup\u00e9rieure \u00e0 celle du d\u00e9but ! Toute \u00e9preuve surmont\u00e9e avec victoire apporte un renforcement de notre position en J\u00e9sus.<\/p>\n

Psaume 23\u00a0: 5\u00a0: \u00ab\u00a0Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires ; Tu oins d’huile ma t\u00eate, Et ma coupe d\u00e9borde.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Mat. 6:33\u00a0: \u00ab\u00a0Cherchez premi\u00e8rement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront donn\u00e9es par-dessus.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Au temps de la fin, ceux qui resteront fid\u00e8les \u00e0 Dieu h\u00e9riteront des promesses de J\u00e9sus.<\/p>\n

Apo. 15 :2\u00a0: \u00ab\u00a0Et je vis comme une mer de verre, m\u00eal\u00e9e de feu, et ceux qui avaient vaincu la b\u00eate, et son image<\/strong>, et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Introduction Jacques Doukhan dit dans son livre \u00ab\u00a0Le soupir de la terre\u00a0\u00bb, page 61, qu\u2019encore une histoire de statue. Mais cette fois ce n\u2019est pas un r\u00eave impos\u00e9 \u00e0 Nebucadnetsar. C\u2019est un r\u00eave caress\u00e9 par Nebucadnetsar. Le roi avait compris par le r\u00eave de la statue qu\u2019il n\u2019irait pas plus loin que la t\u00eate. Car […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":1190,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[218],"tags":[558,560,559],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1188"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1188"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1188\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1190"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}