Les adventistes du septi\u00e8me jour n’ont jamais pris position sur la cr\u00e9mation car notre conception biblique de la mort et de la r\u00e9surrection rend cette question sans importance (voir Job 19. 26, 27\u00a0; Daniel 12.2\u00a0; Luc 24.39). Job 19:26-27 \u00ab Quand ma peau sera d\u00e9truite, il se l\u00e8vera; Quand je n’aurai plus de chair, je verrai Dieu. Je le verrai, et il me sera favorable; Mes yeux le verront, et non ceux d’un autre; Mon \u00e2me languit d’attente au dedans de moi\u00a0\u00bb. Daniel 12:2 \u00ab\u00a0Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussi\u00e8re de la terre se r\u00e9veilleront, les uns pour la vie \u00e9ternelle, et les autres pour l’opprobre, pour la honte \u00e9ternelle\u00a0\u00bb. Luc 24:39 \u00ab\u00a0Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi; touchez-moi et voyez: un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai\u00a0\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00c0 l’oppos\u00e9 de la notion de s\u00e9paration de l’\u00e2me et du corps, nous comprenons que les humains b\u00e9n\u00e9ficient d’une existence physique avant leur mort comme ils en b\u00e9n\u00e9ficieront \u00e0 la r\u00e9surrection. Le Dieu qui nous a cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l’origine est tout aussi capable de nous recr\u00e9er \u00e0 partir des cendres d’une incin\u00e9ration que de la poussi\u00e8re r\u00e9sultant d’une lente d\u00e9composition. Tout ce qui est biologique retourne \u00e0 ses \u00e9l\u00e9ments primaires, la seule vraie diff\u00e9rence ne r\u00e9sidant que dans la dur\u00e9e du processus.<\/p>\n
En fait, nous ne pensons pas qu’\u00e0 la r\u00e9surrection l’individu nouveau sera compos\u00e9 des m\u00eames cellules et atomes qui formaient auparavant son corps. Les cellules meurent et les atomes se dispersent. Or, restaurer l’individu ne revient pas \u00e0 r\u00e9colter et \u00e0 r\u00e9-assembler des atomes, car il s’agit plut\u00f4t de l’expression de la puissance cr\u00e9atrice de Dieu, quels que soient les atomes utilis\u00e9s (Psaume 104.29,30). Nous savons que toute personne vivante est un lieu de transit pour les atomes, les nouveaux y p\u00e9n\u00e9trant et les anciens se dispersant, tant et si bien que, dans une large mesure, chaque personne sera form\u00e9e, dans dix ans, d’un ensemble d’atomes presque totalement diff\u00e9rent de ce qu’il est aujourd’hui.<\/p>\n
Celui qui meurt va demeurer dans l’esprit du Seigneur, qui, par sa puissance cr\u00e9atrice, restaurera la vie comme il l’entendra, jusqu’\u00e0 former un corps neuf, totalement pr\u00e9serv\u00e9 de la puissance du p\u00e9ch\u00e9<\/p>\n
(1 Corinthiens 15.52). Le Cr\u00e9ateur ne d\u00e9pend pas, pour la r\u00e9surrection, de composants pr\u00e9existants.<\/p>\n
Certains ont cit\u00e9 Amos 2.1 pour s’opposer \u00e0 la cr\u00e9mation. Le proph\u00e8te raconte que Dieu s’est f\u00e2ch\u00e9 contre Moab \u00ab\u00a0parce qu’il a br\u00fbl\u00e9, calcin\u00e9 les os du roi d’\u00c9dom\u00a0\u00bb (NBS). Le principal probl\u00e8me d’interpr\u00e9tation, dans ce texte, tient au verbe \u00ab\u00a0calciner\u00a0\u00bb, qui veut litt\u00e9ralement dire en h\u00e9breu \u00ab\u00a0transformer en chaux\u00a0\u00bb (c’est aussi un de ses sens en fran\u00e7ais). Le mot sid<\/em> ne signifie pas \u00ab\u00a0cendres<\/em>\u00a0\u00bb mais \u00ab\u00a0chaux<\/em>\u00a0\u00bb. La chaux servait \u00e0 pl\u00e2trer les murs et les pierres. Certains ont donc sugg\u00e9r\u00e9 qu’en l’occurrence les os du roi avaient \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9s ou calcin\u00e9s pour obtenir de la chaux. Quoi qu’il en soit, il est clair que la r\u00e9probation dont fait l’objet Moab est due \u00e0 son traitement irrespectueux de restes humains. Le proph\u00e8te parle donc d’un acte de haine et de vengeance ayant d\u00e9bouch\u00e9 sur la d\u00e9valorisation de la dignit\u00e9 humaine. Or ce n’est pas ainsi que nous caract\u00e9riserions la cr\u00e9mation.<\/p>\n Celle-ci peut \u00eatre un acte pieux. 1 Samuel 31:11-13 \u00ab\u00a0Lorsque les habitants de Jab\u00e8s en Galaad apprirent comment les Philistins avaient trait\u00e9 Sa\u00fcl, tous les vaillants hommes se lev\u00e8rent, et, apr\u00e8s avoir march\u00e9 toute la nuit, ils arrach\u00e8rent des murs de Beth-Schan le cadavre de Sa\u00fcl et ceux de ses fils. Puis ils revinrent \u00e0 Jab\u00e8s, o\u00f9 ils les br\u00fbl\u00e8rent; ils prirent leurs os, et les enterr\u00e8rent sous le tamarisc \u00e0 Jab\u00e8s. Et ils je\u00fbn\u00e8rent sept jours\u00a0\u00bb. 1 Samuel 31.11-13 relate comment les Isra\u00e9lites \u00ab\u00a0prirent de la muraille de Beth-Sh\u00e2n le cadavre de Sa\u00fcl et ceux de ses fils. Puis ils revinrent \u00e0 Yabesh, o\u00f9 ils les br\u00fbl\u00e8rent.\u00a0\u00bb (NBS) Ce ne fut pas un acte de vengeance mais une mani\u00e8re correcte de mettre fin \u00e0 l’humiliation d’un cadavre humain, celui du premier roi d’Isra\u00ebl.<\/p>\n Certains chr\u00e9tiens valorisent l’enterrement plut\u00f4t que la cr\u00e9mation, remarquant que celle-ci est pratiqu\u00e9e dans des pays tels que l’Inde et la Chine, o\u00f9 pr\u00e9vaut une conception du monde qui n’est pas chr\u00e9tienne. Mais en r\u00e9alit\u00e9, ces contr\u00e9es souffrant de surpopulation ont depuis longtemps refus\u00e9 de consacrer des terres fertiles aux cimeti\u00e8res, int\u00e9grant alors \u00e0 leur religion une tradition de combustion des corps, comprise en termes de purification par le feu. Sous l’angle sanitaire, on voit tout l’int\u00e9r\u00eat de cette m\u00e9thode quant \u00e0 la pr\u00e9vention des infections. Certes, dans la tradition juive, les morts sont enterr\u00e9s, coutume qui fut transcrite dans le droit canon des catholiques et perp\u00e9tu\u00e9e ainsi au sein de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne. Mais quand nous l’abordons sur la base de notre compr\u00e9hension de la fa\u00e7on dont Dieu agit, la cr\u00e9mation ne pose aucun probl\u00e8me.<\/p>\n De nos jours, approximativement 50 % des personnes qui d\u00e9c\u00e8dent aux \u00c9tats-Unis sont incin\u00e9r\u00e9es, surtout \u00e0 cause du co\u00fbt relativement \u00e9lev\u00e9 des enterrements. Le budget d’une cr\u00e9mation peut se limiter \u00e0 10 % du prix de fun\u00e9railles compl\u00e8tes avec enterrement. Les adventistes laissent leurs membres suivre leur conscience en la mati\u00e8re, et, pour les motifs mentionn\u00e9s ci-dessus, il est peu probable qu’ils adoptent une position officielle de l’\u00c9glise \u00e0 ce sujet.<\/p>\n George W. Reid (docteur en th\u00e9ologie du s\u00e9minaire th\u00e9ologique baptiste South-western) a servi pendant 20 ans comme directeur de l’Institut de recherche biblique de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale des adventistes du septi\u00e8me jour. D\u00e9sormais en retraite, il continue de donner des conf\u00e9rences et d’\u00e9crire. Email\u00a0:\u00a0missiontvl@juno.com.<\/em><\/p>\n Par George W. Reid<\/p>\n L’un des membres les plus \u00e2g\u00e9s de notre famille a dit qu’\u00e0 sa mort il souhaitait \u00eatre incin\u00e9r\u00e9 et non enterr\u00e9, requ\u00eate qui a provoqu\u00e9 entre nous maintes discussions. Comme nous sommes tous chr\u00e9tiens, la Bible peut-elle nous guider dans ce sujet d\u00e9licat\u00a0?<\/em><\/p>\n \u00a9 Comit\u00e9 pour les \u00e9tudiants et dipl\u00f4m\u00e9s universitaires adventistes (CEDUA)<\/a>, 2014 – 2019 \u00a0\u00a0|\u00a0\u00a0\u00a0Confidentialit\u00e9<\/a><\/p>\n Source: Revue \u00ab\u00a0Dialogue Universitaire\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les adventistes du septi\u00e8me jour n’ont jamais pris position sur la cr\u00e9mation car notre conception biblique de la mort et de la r\u00e9surrection rend cette question sans importance (voir Job 19. 26, 27\u00a0; Daniel 12.2\u00a0; Luc 24.39). Job 19:26-27 \u00ab Quand ma peau sera d\u00e9truite, il se l\u00e8vera; Quand je n’aurai plus de chair, je […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":1090,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[218,217,222],"tags":[505,504],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1088"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1088"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1088\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}