Le don des langues dans 1 Corinthiens 14
Le don des langues dans 1 Corinthiens 14 est-il des paroles inintelligibles ou des langues étrangères ?!?
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Le don des langues dans 1 Corinthiens 14 est-il des paroles inintelligibles ou des langues étrangères?
Il y a trois interprétations principales de la manifestation du don des langues dans l’église de Corinthe.
- La première affirme que le don était la capacité de parler le langage des anges. Ceci est basé sur la référence de Paul aux « langues de … anges » (1 Cor. 13: 1).
- La seconde interprète que le don des langues était la capacité de parler d’autres langues par la puissance de l’Esprit (Actes 2:1-12 Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. Or, il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux, de toutes les nations qui sont sous le ciel. Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. Ils étaient tous dans l’étonnement et la surprise, et ils se disaient les uns aux autres: Voici, ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens? Et comment les entendons-nous dans notre propre langue à chacun, dans notre langue maternelle? Parthes, Mèdes, Élamites, ceux qui habitent la Mésopotamie, la Judée, la Cappadoce, le Pont, l’Asie, la Phrygie, la Pamphylie, l’Égypte, le territoire de la Libye voisine de Cyrène, et ceux qui sont venus de Rome, Juifs et prosélytes, Crétois et Arabes, comment les entendons-nous parler dans nos langues des merveilles de Dieu? Ils étaient tous dans l’étonnement, et, ne sachant que penser, ils se disaient les uns aux autres: Que veut dire ceci?).
- La troisième interprétation dit que le don désigne des expressions extatiques ou incompréhensibles sous l’influence de l’Esprit, en ce que Paul dit que les messages étaient inintelligibles (1 Corinthiens 14:2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c’est en esprit qu’il dit des mystères.).
Pour décider quelle est la bonne interprétation, nous devons commencer par 1 Corinthiens 14. Pouvons-nous en tirer une compréhension claire de la nature du don dans cette église particulière? Paul ne fournit pas de description détaillée de la manifestation du don dans ce chapitre. Par conséquent, nous devons prévoir différentes possibilités. Nous pouvons alors demander :
- Contexteplus large: Le contexte plus large est constitué des passages bibliques dans lesquels nous trouvons des références au don des langues. Le plus connu est Actes 2. Il est généralement admis que le don des langues fait référence à des langues étrangères: ils « ont commencé à parler en d’autres langues selon que l’Esprit leur a permis » (verset 4). Ceux qui écoutent comprennent dans leur propre langue (verset 6). Cela semble être la nature du don dans le reste du livre des Actes.
Dans Marc 16:17, la commission évangélique inclut l’expression « ils parleront de nouvelles langues », ce qui pourrait difficilement se référer à des langues autres que les langues étrangères. Outre 1 Corinthiens 14, le don de langues désigne la capacité conférée par l’Esprit de parler d’autres langues.
Rappelons ici le principe de l’interprétation biblique selon lequel un passage difficile (1 Cor. 14) doit être interprété sur la base de passages dans lesquels le même sujet est discuté et dont le contenu et le but sont clairs (Actes 2; Marc 16 : 17). Mais nous devons examiner le texte pour déterminer si le même phénomène est en cours de discussion.
- Contexte immédiat: Qu’apprenons-nous sur le don des langues de 1 Corinthiens 14 lui-même?
- La première et la plus frappante est que le don semble incompréhensible: « Personne ne le comprend » (verset 2). Ceci est radicalement différent de la manifestation du don dans Actes 2 et a conduit certains à conclure que le don avait plusieurs expressions. D’autres tentent d’harmoniser les deux cas, arguant que, à Corinthe, le don était incompréhensible, car les langues parlées étaient inconnues des auditeurs et que la traduction était nécessaire, comme le suggérait Paul (verset 13).
- Deuxièmement, Paul déclare que le don n’entraîne pas une perte de contrôle de soi. À l’église, seuls deux ou trois doivent parler en langues; et s’il n’y a pas d’interprète, ceux qui sont utilisés par l’Esprit pour parler en langues doivent rester silencieux (versets 27, 28). La capacité de contrôler l’expression du don semble indiquer qu’il ne s’agit pas d’énoncés extatiques au cours desquels l’individu perd le contrôle de soi.
- Troisièmement, face aux idées dominantes dans le monde religieux aujourd’hui, Paul n’attend ni n’encourage tous les membres d’église à recevoir ce don. En fait, il semble le décourager, au moins à l’église. Pour Paul, le don de prophétie dans l’église est plus significatif et important que le don de langues. Il ne la considère pas comme un signe indispensable de conversion ou de réception de l’Esprit.
Mes commentaires illustrent simplement la difficulté d’apporter une réponse définitive à votre question. Le support biblique pour l’interprétation du don des langues en tant que langues est très fort. En fait, le mot grec glossa, utilisé pour désigner un don, ne signifie pas « langue » mais « langage ». La manifestation moderne du « parler en langues » ne doit pas être assimilée au don décrit dans le Nouveau Testament.
Conclusion
1 Corinthiens 14: 2 fait référence à une situation dans laquelle une personne qui parle une langue étrangère dans un contexte dans lequel la langue n’est pas comprise ne parle qu’à Dieu parce que Dieu peut comprendre toutes les langues. Le don des langues à Corinthe était un véritable don du Saint-Esprit, mais il a été mal utilisé. En conséquence, Paul a demandé à l’église de revenir à la bonne utilisation des dons spirituels afin qu’il redevienne une bénédiction et non un obstacle pour les croyants et les incroyants.
Auteur: Ángel Manuel Rodríguez
Droits d’auteur:
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Le don de langues, comme la Bible le dit si bien, est une oeuvre de Dieu qui donne la possibilité à une personne (un chrétien) de parler plusieurs langues intelligibles bien connues et parlées.
Alors, il ne s’agit pas des langues jamais parlées par quelqu’un sur la terre, que certains qualifient souvent de langues des anges et dont on ne comprend même pas le sens.
Ce don est accordé le plus souvent dans le cadre de la prédication de l’évangile afin de faciliter la compréhension. C’est le phénomène de Actes 2 suite à l’effusion totale du Saint-Esprit sur les apôtres. « Des langues semblables à des langues de feu, séparées les unes des autres… Ils se mirent à parler d’autres langues (connues)… Ne sont-ils pas des Galiléens? Et nous les entendons dans notre propre langue, notre langue maternelle… » (versets 3, 7, 8). Oui, ce sont des langues apprises et bien connues.
Merci.